Тошнота. Рассказы

Изначально, книга меня не привлекала. Это было глубокое равнодушие, ни малейшего интереса; а потом я прямо-таки загорелась идеей купить и прочесть ее. И я этому резкому, неясно откуда взявшемуся желанию очень рада и нисколько не жалею.

О философии Сартра я ранее слышала немного и в общем-то, мнении, какие я слышала были самые разносторонние. Что привлекло меня — так это слог.
Наконец, когда я начала читать книгу, во мне она ничем не отзывалась. Однако уже к середине я читала запоем.
Абстрактность в книге поразила меня. Я мыслю и думаю зачастую образами, поэтому читать было удовольствием.


Книга пробуждает внутренние конфликты. Думаю, особенно она затронет пограничников.

Так начинается, выстраивается, выдерживается и закольцовывается сюжетная линия экзистенциальной новеллы о Поле Гильбере, который стремится победить свои страхи перед «толпой», повторив подвиг Герострата.
Хотя Герострат, несмотря на величайший запрет на его имя, не забыт, следовательно, ничего необычного нет в этой достаточно дерзкой фразе. На людей надо смотреть с высоты. Хотя, если не следовать контексту повествования, а просто иметь своим жизненным принципом эту многозначительную, короткую, но емкую фразу с глубоким иносказательным смыслом, то основная масса карьеристов, успешных бизнесменов, политиков и даже небольшой «сошки», добившейся чуть большого успеха, чем рядом стоящий, придерживается этой фразы. Удобно себя самого поставить на свой собственный пьедестал и любоваться на себя любимого.

Но вернемся все же к Герострату, которого все должны были забыть навеки. Стоит ли напомнить, кто же был Герострат и что такое он совершил? «Подвиг» Герострата - не пример для подражания. Он хотел стать знаменитым. Казалось бы, банальное желание. Но в банальности его не осудить – он решил сжечь храм богини Артемиды в Эфосе, одно из семи чудес света. И сжег. Уже более двух тысяч лет прошли с момента его преступления, но его поступок все еще сверкает черным алмазом.
Наш герой Поль Гильбер имеет не настолько широкомасштабную задумку для своего подвига, из-за которого его имя должно попасть в историю черных дел. И, если попадет, то на века. Так он мечтает, придумывая для себя подвиг. Но, тем не менее, взгляд его устремлен к таким башням собора Нотр-Дам, платформы Эйфелевой башни, Сакр-Кер и седьмой этаж, на котором он живет. А он экстравагантен. Не более - не менее Эйфелева башня.

Все дело в то, что он задыхается, находясь рядом с людьми. Он предпочитает замкнутое пространство, но приходится все свое время проводить в «толпе». Полю хочется их всех убить. И в то же время он их боится.
Ему стало легче, когда он купил револьвер. Он поместил его в карман, и стал выходить на прогулку только с ним. Это возбуждало.
Он никогда не жил интимной жизнью с женщиной. Он только смотрел на них в одном из отелей на то, КАК раздевается проститутка, но не прикасался к ней. Иногда ЭТО отделялось прямо в брюки, иногда дома, после возвращения, по памяти. Он менял проституток, однажды он нашел перезрелую женщину; перезрелые женщины вызывали у него большую эрекцию, так как их вид, когда они раздеты, у них более голый, чем у других. Но это дело вкуса. Грузных женщин не очень, но на безрыбье … Но однажды именно такую грузную шлюху он удивил, а удивить шлюху – это не просто. Помог револьвер. И вот тогда он очень сильно пожалел, что отпустил ее - удивленные, испуганные глаза, ее мерзкий жирный живот, он пожалел, что не сделал из этого живота решето. Много мелких маленьких дырочек. Ночью ему приснился ее пупок. С тех пор он выходил на улицу только с револьвером. Он сам стал существом из породы револьверов, гранат и бомб. Он хотел найти жертву и стать бессмертным. Жертва должна была быть эффектной. Он уже перестал думать о башнях, что-то проще. Например, он, царь и его кортеж. Бабах. Имя – на века, как Герострат. Это преступление, которое разделило бы его жизнь на «до» и «после» он вынашивал в своей голове, фантазии рождались разными и быстро умирали. Он решил пустить свою жизнь под откос с роскошью. Он покупал самые лучшие продукты, пил самое лучшее вино. Деньги вскоре кончились, начался голод, видения и страшные сны.

И вот, тогда в потоке голодных видений была выбрана жертва. Выбрана уже случайно. Ярость пришла и ушла, и стрелять в кого-либо уже не хотелось. Но как же имя на века. ? Сотни писем, написанных случайным людям о своем готовящемся подвиге? И вдруг какой-то толстяк, его жирный живот. Три пули. Остальные себе. Но… вдруг тот толстяк еще жив? Вдруг. Зачем ему имя, когда он не будет знать… Пистолет не выстрелил.
Великий Сартр не дает оценок и комментариев поступкам своего «героя». Он сам эпатирует читателя, иронизирует и насмехается. Слишком очевидное всегда неуловимо.

Это - конец Рокантена, доведённого самоотстранением до самой отчаяной безнадежности или героя "Записок из подполья", выглядящего оригиналом, с которого списан духовный портрет героя "Герострата".
От влияния Достоевского: узнаваемости в сюжете, настроении, авторском стиле изложения - захватывает дух.
Это - последний прочтённый мной и признанный многими лучшим из сборника новелл "Герострат" (в современном Сартру издании - Стена (Le Mur). ) . Мне же рассказ показался самым весёлым из-за вторичности и никак не превзошедшим "Стену", "Комнату" и "Интим". Но прочесть, однозначно, стоит. Это - интересный, живой, пока ещё не сухо-академичный Ж.П.Сартр.

Нет, это не совсем рецензия. Даже вообще не рецензия. И вовсе не цитирование понравившихся умилительных моментов. Это попытка составить дневник ощущений Антуана Рокантена. И предназначается он только тем, кто читал этот роман, в противном случае всё это может сформировать неверное понимание душевного состояния героя (цитаты идут по порядку - с начала произведения и до конца).

Шел по краю и - оступился.

Земное притяжение победило тебя. Ты чувствуешь, как смещается центр тяжести, и нечто неодолимое засасывает тебя в бездну.
Никакая «вся жизнь» не проносится в голове, прошлого больше нет. Нет и будущего. Страха нет – испугаться осознанно ты еще не успел. Нет ничего, кроме мучительного, тягостного осознания себя – бессильного, безвольного, бессмысленного, зависшего над чернотой набитым потрохами мешком. Мгновение тянется вечность. Вечность отвратительна.

И какое-то неловкое, единственно верное движение возвращает равновесие, в последний момент твои стопы твердо опираются о землю.

Тебе не страшно. Бояться нечего – смерть ты уже пережил.
В голове только: «Я есть».

---

Очень страшно – а вдруг Тошнота заразна. Вдруг она передается не через рукопожатие, поцелуй, удар в челость.
Вдруг она передается через записанные ощущения.

Оказывается, Основатель атеистического экзистенциализма ещё и в художественной манере пишет об этом самом вечном одиночестве человека и его поисках абсолютной правды в хаосе жизни.

Роман повествует нам о размышлениях человека, жившего в 1932 году, в виде записей из личного дневника. На его страницах мы видим существо, которое загоняется по любому поводу. Чувак постоянно «ловит бабочек», если вы понимаете о чем я. Собственное существование воспринимается им как полноценное и психически здоровое в том случае – когда порядок жизни идёт своим узнаваемым путем, ориентируясь по привычным дорожным знакам. Себя никто не узнал, нет?
Герой, слегка, показывает читателю свой шизофренический образ, преподнося мысли в форме рассуждений о чуждости окружающего мира. Вот в его руках знакомая вилка и вдруг, она перестаёт быть просто вилкой. Предмет становится чем-то другим, при этом оставаясь в своей узнаваемой физической форме. И таким манером герой воспринимает весь окружающий его мир. Вообще, я считаю, что наделять человека или вещь несвойственными ему характеристиками – вполне в духе человечества. Задумайтесь, как часто мы сами видим мир не таким какой он есть?
В общем, думаю, книга способна заинтересовать собой каждого читателя. Главное, что бы он был готов принять её, со всеми своими «бабочками».

А теперь немного конкретики!
В книге Автор наглядно показывает читателю тот факт, что человеческое существо нуждается в самопонимании и принятии себя со своими желаниями и возможностями. Когда мы не чувствуем волю своей души, наш разум и тело способны жить неосознанно и двигаться по инерции в поисках чего-то там. Идя туда – не зная куда, ища то – не зная что. Герой страдает от того, что он в безрезультатном поиске себя. И имеет множество страхов, относительно того, что ему придётся бросить все что он уже имеет – ради чего то нового и неизвестного.

Не хочу умничать по поводу темы одиночества в книге, но скажу, что герою оно нравится. Как и всем нам, в разной степени. Одиночество - это зона его комфорта, а тут вдруг герой стал бояться одиночества.

Автор описал в своей книге не просто конкретного человека и даже не самого себя, а человечество в целом.
Герой кажется мне вообще обезличенным. Я до сих пор не знаю его имени, но имею: массу впечатлений, информации, соображений по поводу описанной судьбы героя и его восприятия жизни. Я не имею эмоционально окрашенного отношения к герою, ибо смотрю на него как натуралист на бабочку в её ареале обитания.

Резюмируя, скажу так:

• Читается просто, если не вдумываться в содержание, но если ловить смысл в каждом слове, то придётся попотеть, ибо сознание спотыкается об это каждое слово и сразу тянет поразмышлять.
• К книге едва ли применим термин «скучно», но назвать её «увлекательной» было бы кощунством, ибо это скорее философские этюды меланхолика.

О сюжете

Сюжет вообще- то  престовляет собой размышлении героя об жизни, но через призму ТОШНОТЫ. Которая по моему взгляду является  синонему душевной болезни, которая точит ГГ героя изнутрии. А так вобщем на станице мы видим  повседневную жизнь без каких - либо прекрас. Здесь на первом плане мысли. И они пугают, от них  тошнит. Но как это все похоже на правду, которую мы не хотим видить.

О персонажах.

Моё мнение все персонаже отвратительные. Как  ГГ так и второстепеные на заднем плане. Они уродливый своим нутром. Они обезценивают все и всякого. Живые мертвецы, которые не знают куда себя деть в своей собственной жизни.

Такая цитата характеризует одного из главных персонажей Анни. Именно так она обращаться к тому, которого некогда любила.

О слоге.

Богатая политра языка. Весь текст можно разабрать на цитаты.  Сравнения как тошнотворные, так же и восхитительные под карандаш.


Кому читать. Смогу осилить не все. Книга "особая" и не лёгкая. 
Любителям литературного языка и ценителю данного данра
Кто любит  не торопливо чтивовсё

Сложно писать об этой книге. Сложно подобрать слова и связать их в единую цепочку повествования. Моего интеллектуального развития не хватит для анализа этого романа. Понимаю одно, что буду перечитывать много раз, потому что хочу услышать то, что мне говорит автор.
Впервые я чувствовала, что автор меня понимает, что он говорит со мной и разделяет мои взгляды. Я полюбила эту книгу, она суть жизни людей. Она для тех, кто еще не сделал свой жизненный выбор (но помни, чтобы ты не выбрал, ты будешь жалеть), она о том, что человек создает себя сам (не пытайся списать свое поведение на влияние общества), она о существовании (мы СУЩЕСТВУЕМ, я СУЩЕСТВУЮ). Она об одиночестве и свободе, она о многих из нас.
Многие знавали ТОШНОТУ. ОНА приходила и ко мне, и к ДРУГИМ. Мы все ее ощущали.

Советую к прочтению банально потому что это произведение знаковое. Его любят и ругают, его пытаются понять и называют чушью. Да и знакомство с экзистенциализмом и его представителем Сартром будет полезно.

Что-то невнятное написала, но эту книгу я чувствую именно душой, слов недостаточно.

Не ждите от книги большой динамики или насыщенности событиями. Книга размеренная и наполненная большим количеством мыслей, вашему мозгу некогда будет отдохнуть.