Canongate Myth Series: A Short History of Myth, The Penelopiad, Weight, Dream Angus

нет я сказала нет я не хочу чтобы ты про меня писала через три тысячи лет чувствуешь себя такой старой но разве она будет слушать такая независимая только прическа странная и глаза конечно хоть какое-то развлечение а то бродишь тут среди теней и поговорить не с кем а они всё выдумывают изменяла не изменяла разве угадаешь чего им надо я ей сразу сказала напиши про Клитемнестру как та француженка бедная женщина хотя имя у неё дурацкое и вечно попадает в какие-нибудь истории должно быть она очень любила того другого если решилась на убийство мужа а этой про Телегона я не сказала вот бы она удивилась я помню сразу его заметила стоит у воды глазки потупил и вид такой плутоватый весь в отца как же перепутал он остров я прямо чувствовала как он смотрит всё время но близко не подходил всегда приходится все самой делать но так мне хотелось уехать куда-нибудь но эту интересовали двенадцать служанок а я и не помню в чем там дело пришлось выдумывать ах да какая разница

нет вечно от них зависишь сначала отец потом муж потом сын сущее наказание поневоле пожалеешь что не случилось второй Троянской войны но она утверждает теперь всё по-другому конечно когда они первый раз пришли всей толпой я чуть с ума не сошла от страха но всё обошлось и может быть они и наглые были но веселые а один мне и вовсе очень нравился Амфином смотри-ка имя не забыла невинный мальчик такой миленький и голос дивный приятно было пообщаться с воспитанным образованным человеком не то что Телемах говорить же не женское дело а про служанок клянусь ничегошеньки не помню он когда вернулся был как безумный уверена ревновал сильно двадцать лет все-таки и Агамемнон наговорил всякого конечно они-то куда угодно могут уехать и получить там все что им надо от любой юбки как будто я не знаю и не смей задавать никаких вопросов а сами желают все знать и что ты делала и куда ходила я и забыла какой он зануда всю душу вымотал а потом с невинной улыбочкой О Пенелопа еще не конец испытаниям нашим но тут я не выдержала всё с меня хватит о боги как давно это было нет не пиши обо мне не хочу

Античный Гомер в «Одиссее» не договорил очень важную вещь: если у Одиссея была куча ратных подвигов, то у Пенелопы за эти двадцать лет – в глубоком тылу – своя «война». Молоденькая девчонка, недавно родившая сына, была вынуждена проводить мужа на фронт. Затем – стать полноценной хозяйкой в его доме, хотя вся предшествующая биография её к этому не готовила. То, что она была царицей, не упростило, а, скорей, усложнило задачу: пришлось не только сохранять безупречную репутацию, но и блюсти государственный интерес, терпя ради этого вокруг себя кучу рвущихся в женихи скотов, лишь бы не спровоцировать вооружённый конфликт. И плюс ко всему исполнять роль матери. Между тем мужа нет и нет. А подросший сын сам ищет на задницу приключений, разыскивая следы отца и подвергая себя тем самым смертельной опасности. Из всего этого мог бы получиться неплохой роман. Или поэма. В конце концов, мало что ли писали про женщин в тылу?
Но Этвуд таким путём идти не хочет и не может. И Пенелопа у неё получается вроде бы и неглупой, но донельзя закомплексованной бабёнкой с фигой в кармане. Закомплексованной – потому, что прошли тысячи и тысячи лет с её смерти, а она по сю пору ноет: «ах, меня в детстве отец чуть не утопил – мне одна служанка сказала», «ах Елена красивая, а я уточка», «ах, муж интеллекта не ценит», а тут ещё сын из пелёнок вышел - того и гляди власть заберёт на основании мужеска пола. С фигой – потому, что у неё ОБВМ, который она до последнего прячет под покрывалом. Причём её претензии к отцу и мужу не очень понятны: ни тот, ни другой не был с ней ни груб, ни жесток, так с чего бы ей ныть про узаконенное изнасилование? К тому же есть у неё прекрасная возможность начать жизнь сначала и реализоваться, к примеру, в 21 веке – не только в роли примерной жены. Но даже эта сторона Этвуд неинтересна. По ходу дела начинаешь сомневаться, интересна ли главная героиня автору вообще, и не пора ли назвать повесть «Служанкиадой».
Хорошо или плохо поступил Одиссей со служанками? Спросите лучше – хорош или плох институт рабства сам по себе. Литературы на эту тему немало (в России – начиная с Радищева и Новикова). И в этом её потоке изображённые Этвуд служанки как-то не кажутся самыми несчастными жертвами. Хотя бы потому, что положение дворцовых шлюшек всяко легче, чем положение… да тех же, к примеру, рабынь или рабов, занятых тяжёлым физическим трудом (за последних Этвуд почему-то не вступается). Да и, скажем-ка честно, не очень-то они переживают по поводу собственного целомудрия, многим из них их роль это откровенно понравилась. А раз так – то почему читатель должен за них переживать?

Одиссея - мифология мужского мира. Он идет, сражается, влюбляется, попадает в неприятности и выкручивается. И где-то далеко его ждет верная жена, долго ждет, покуда сил хватает. Что мы о ней знаем?
Двоюродная сестра Елены Спартанской, ее Гомер считал богиней среди женщин, умной и прекрасной. И все же в эпосе ей не так много времени уделено - лишь трюк с саваном говорит о ее смекалке. Ум и преданность - вот ее основа. Мы знаем о ней, но редко задумываемся. Например, вот вопрос: каково это, ждать мужа двадцать лет?
И вот внезапно выходит книга - женский и несколько более реалистичный взгляд на происходящее. Так ли просто жить, когда о твоем муже ходят не пойми какие слухи? Жив ли он, мертв ли? Что между вами осталось? Да и осталось ли что-то вообще? Так ли просто ждать, когда уходят не дни, а годы?
Кто эта женщина, ждущая мужа? Какая она, когда маски сняты и шоу окончено? Как ее видит другая женщина? Какой она хочет, чтобы ее видели, чтобы ее поняли? Внезапно перед нами весьма очеловеченный образ, близкий и понятный, разумная, язвительная, смекалистая женщина, способная многое принять и многое отринуть. Внезапно перед нами живой человек. Вот что такое "Пенелопиада"

XIII. МОНОЛОГ
Ты права:
Я вернусь стрелой под левою лопаткой
Алкиноя.

Ты права:
Я – давно уже не рыжий-конопатый,
Я – иное.

Ты права:
Над развалинами Трои в эту полночь
Плачут совы.

…Прочь засовы!

Ты права:
Я к тебе иду по трупам, не по морю,
Как умею.

Ты права:
В жилах плещутся Олимповы помои,
В сердце – змеи.

Ты права:
Я – мертвец, я – бог, я – память,
Я – убийца.

…Дай напиться!

Ты права.
Лунной пылью, мертвой грудой у двери
Пали нимбы.

Отвори!
Кто б я ни был!.. (Олег Ладыженский)

Кто бы не пересказывал миф, он остается тем, чем есть - прозрением на границе света и тьмы, подсознательным знанием, которое с вездесущностью воды проникает в поры бодрствующего сознания. Древнегреческие мифы лежат в самой основе европейской культуры, всегда трудно поэтому увидеть отдельных людей, не символы и аллюзии, за строками многотысячелетней давности, попытка Этвуд пересказать историю от лица Пенелопы

плавно превратилась в новый миф, которому уже наш век дал плоть и кровь, и голос...

Мир не меняется, несмотря на всю эту внешнюю мишуру, высокотехнологичность и высокоскоростность. В глубине души человеческой - все те же древнегреческие трагедии, комедии, боги и демоны, герои и антигерои.

Мифы Древней Греции - пожалуй, мои любимые среди всего мифологического разнообразия. Узнав, что существует серия книг "Мифы", где известные современные писатели по-своему интерпретируют уже известные истории, мимо пройти не смогла. Из трёх прочитанных в серии книг по-настоящему зацепила только одна - "Бремя" Джанет Уинтерсон.

Все мы так или иначе несем своё бремя: и я, и вы, и ваши друзья, и Атлас... Но как к нему относиться, решаем только мы. Иногда бремя оказывается настолько непосильным, что человек не выдерживает, ломается, как тот же Геракл, даже такой сильный и смелый Геракл, показанный в книге несколько иначе. Иногда бремя становится привычным и кажется уже не тяготит. Но вот парадокс - бремя тоже может иметь свою волю, и оно, возможно, давно бы с удовольствием освободилось от привязанного к нему обремененного человека. Иногда бремя наше просто бесполезно, потому что мне несёт никакой пользы...

Книга Джанет Уинтерсон автобиографична и терапевтична одновременно. Совру, если скажу, что после чтения книги разом избавилась от всех тяготивших меня оков. Ни после первого раза, ни после пятого. Но я всё же иначе взглянула на себя, свою жизнь и окружающих, пересмотрела некоторые свои взгляды и именно после этой книги научилась делегировать некоторые вещи, которые было страшно отпустить. Мой мир не рухнул, когда я выпустила его из рук. Попробуйте и вы)

Люблю я все таки Этвуд. Она этакая Пенелопа, плетущая свою паутину, в которую попадаешь - и все. Уже никак не выбраться.
А еще я люблю мифы (многие из которых, кстати, очень плохо помню, надо бы восполнить пробелы в памяти), люблю, когда авторы играют с ними, когда-трактуют по-своему, когда создают новые мифы из всем известных. Меня просто не оторвать от таких книг - когда знаешь общий сюжет и уже наслаждаешься не им, а авторской задумкой.
"Пенелопиада" - именно такая. Все знают миф о Пенелопе и Одиссее, о прекрасной Елене, о троянском коне и так далее. И на этой основе Этвуд начинает свое развлечение.
Очень сложно написать про эту небольшую книжицу так, чтобы не сказать лишнего. Но хочу отметить:
а) сцену суда. Бо-жест-вен-но! Я даже перечитала ее два раза, настолько потрясающе-преувеличенно-иронично все происходящее. Каково - судить героев мифа, скажу больше - уже давно мертвых героев, по законам сегодняшнего времени?
б) краткий курс о числе 12. Тут просто чистое наслаждение.
в) вставки с песнями и прочим - окунает в атмосферу мама не горюй как! Я не очень люблю все эти стихотворные радости, но тут это так гармонично получилось, что я в восторге.
г) ну и сам миф, собственно. Елена и Пенелопа. Пенелопа и Одиссей. Одиссей и куча женщин. Пенелопа и покрывало. Пенелопа и сын. И нянюшка. И служанки. И 20 лет ожидания. Короче, все, о чем можно было сказать, здесь, кажется, есть.
И при всей жутковатости истории (а трупов там овердофига на квадратный сантиметр книжки), получилась какая-то очень легкая, прямо таки чарующая книжка.
Поставить на полочку и через пару лет обязательно перечитать.

"Отчаянные домохозяйки", древнегреческая версия.

Жанр: юмор, драма, мелодрама, мюзикл, документальное
Сценарий: Гомер
Режиссер, продюсер и оператор: Маргарет Этвуд

В ролях:
Елена Прекрасная – мисс Вселенная XII век до н. э., девочка-из-яйца, непонятно чья дочь;
Пенелопа Верная – мисс Скромность спартанской школы №12, уточка-и-умница, непонятно чья дочь;
Хор служанок;
Статисты в количестве.

Количество сезонов: 24 (ребут от III в. до н. э.).
Количество серий: 12 110.

Сюжет: (См. "Одиссея") Жизнь юной Пенелопы разрушена войной, развязавшейся по прихоти ее заносчивой красавицы-сестры Елены. Теперь мужу Пенелопы – Одиссею – предстоят далекое плавание и кровопролитные сражения, а самой Пенелопе - лишь годы ожидания. Много лет спустя Пенелопа пытается посмертно анализировать выпавшие на ее долю жизненные испытания и повествует историю своей жизни. Но что за кровавая тайна таится в ее прошлом? И в чем была настоящая причина убийства двенадцати юных служанок?

Слоган: "Эй, вы там, слезьте с потолка! Прекратите шипеть и гавкать! Мадам, прикройте грудь и опустите копье!"

Главная тема: «Хор служанок», отрывок:
Все свалим на служанок,
они попались в сеть,
Придется им в петельке
немного повисеть!

Интересные факты:
• Одна из серий представляет собой лекцию по антропологии, показывающую сюжет сериала с весьма неожиданной стороны.
• В одной из серий действующие герои переносятся в XXI н.э. и участвуют в судебном заседании по делу Одиссей против женихов.
• Часть действий происходит в Подземном мире, некоторые серии имеют рейтинг 18+

Думаю, каждый ребенок знает миф об Одиссее, легенду о Трое и прекрасной Елене, терпеливой Пенелопе и красавце Парисе. И для меня эта книга, эта исковерканная версия мифа, стала очень неприятным открытием. Не то чтобы я консерватор по натуре, просто если интерпретировать вещь на свой лад и взгляд, то надо делать это хорошо и хотя бы непошло.

Маргарет Этвуд рассказывает историю Пенелопы от первого лица, якобы без купюр и так,как это было на самом деле. И сделала она это таким образом, что мне хотелось плеваться. К чему-то были вставлены главы, в которых Пенелопа в аду. Эти части были скомканы и комичны, даже больше,чем остальная половина книги. Совершенно несуразная манера повествования. Главная героиня вызывает не жалость, не симпатию и даже не ненависть. Она вообще никак не задевает читателя за душу. А ведь это же ПЕНЕЛОПА! Елки-палки, это женщина, которая ждала мужа 20 лет! Ау, Этвуд??! Как ты могла так испохабить персонаж? Это просто какой-то бесформенный кусок теста. Ни рыба ни мясо.

Не впечатлил ни стиль текста, ни язык, ни юмор, жалкие потуги на который все же иногда совершались. Композиция меня тоже разочаровала. Всё как-то недостоверно, натянуто. Про Одиссея вообще молчу. Ему уделена лишь малая толика сего произведения. Как будто автор думала,думала,а потом плюнула на него. И правда. Зачем рассказывать про какого-то козла, который гулял где-то 20 лет? Ладно,это можно простить, ведь книга о Пенелопе.

Короче, невразумительная вещь до ужаса. Этвуд читать больше никогда не буду. Затыкай, нанюхались. Лучше и правда пойти да взять Мифы Древней Греции и Рима и насладиться поистине хорошей вещью.

Еще одна книга Этвуд и мне снова очень интересно. Как в детском стихотворении: "Погода была прекрасная, принцесса была ужасная..." А может быть все наоборот? "Погода была ужасная, принцесса была прекрасная"?
Все мы знаем миф про странника Одиссея и верную Пенелопу, но этот миф рассказал нам мужчина. А если ту же историю расскажет женщина?
Этвуд стебется - я не подберу другого слова - и над Одиссеем, и вообще над мужскими мифами. Вы думаете, что мы верим историям про циклопов и сирен? Да нет, мы вполне допускаем, что это всего лишь попойка и проститутки. Но мы, женщины, сплетем эту паутины Пенелопы не только из верности и любви, но и из лжи, желания выжить, сохранить себя и да, из желания услышать "ты лучше всех".
Напиши сейчас Пенелопа вот эту свою историю и ей дружно посоветуют психотерапевта. Но она выжила и так. И стала не менее известной, чем ее сестра и муж. Но вот получилось ли у нее стать счастливой?

Ну а еще Этвуд много играет со словами и смыслами, очень интересно про 12 служанок, ну и вообще:) Есть о чем подумать:)