Избранное. В двух томах. Том 1

Многозначительная новелла. За основу была взята новелла очень древнего китайского писателя, но, тем не менее, наводит на размышления.
Гуляка нужен окружающим только тогда, когда у него сундук золота, а когда он это понимает, то не отказывается стать и мудрецом. Однако не выдержав испытаний и заветов старца-даоса, он соглашается от старца в награду за перенесенные испытания лишь на одно - ни на золота, ни на славу, ни на мудрость -

Терзался ставя тройку недолго, но тем не менее, сомнения были. С одной стороны — гладкий язык, идеи какие-никакие, а присутствуют, перевод прекрасный, но с другой — вот эта подростковость, этот наставнический тон, снятие покровов какие-то, да ещё и с более чем очевидных вещей:

А уж «Табак и дьявол» не знаю даже, какой-то «Филипок» для старшего школьного возраста. Впрочем, если ставя оценку — я раздумывал минут пять, то над тем, что послужило такой феноменальной популярности автора, я думаю до сих пор. Хотя может быть всё просто: каждая книга должна приходить в своё время, и лет бы мне 15-16 скинуть — стал бы Акутагава у меня любимым автором, с Толкином наряду. Всё по полочкам, всё разложено, на своих местах всё, языки опять же, переводы, самураи там, сильные (порой) чувства, измерители ценности, говядина с собачьим мясом, Дзесусу Кирисито и прочие расёмоны. А сейчас, боюсь, мне просто не понять причин возведения в культ автора, который уверен, что именно он точно знает, что такое чёрное и белое, и смело указывает на это читателю.
Конечно, я посмотрю ещё, чем ответит на выпад, так сказать, господина Троекурова автор во втором томе, но есть подозрение, что приятно-то я время проведу, но на этом с Акутагавой закончу.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями после прочтения рассказа "нос" за авторством японского писателя. Удивительно, но был прекрасно знаком с русской классикой, и этот рассказ очередное тому доказательство. Не могу сказать, что готов назвать историю шедевральной, но что-то в ней действительно есть. Как минимум, она читается на одном дыхании даже сейчас, а значит можно смело говорить, что проверку временем произведение прошло : ) Впрочем, это только мое мнение, другие читатели могут со мной не согласиться.

В центре повествования старый монах с очень большим и длинным носом. Ему не повезло таким уродиться, и всю жизнь он только мешал мужчине. Его нос настолько необъятен, что он даже не может самостоятельно питаться, и у него есть ученик, специально выделенный для того, чтобы кормить своего наставника. И выполнять послушание. Естественно, что на фоне такой особенности в сторону мужчины сыпятся пересуды и сплетни. Которые он нет-нет, но слышит краем уха.

Ему и так живется не легко, так еще и постоянные тихие разговоры за спиной о том, что с таким носом ему только в монахи и оставалось идти, так как ни одна здравая девушка в своем уме не посмотрела бы в его сторону дважды. И по вполне естественным причинам монаха это задевает, хотя он сам по себе достаточно спокойный человек, и хоть и комплексует по поводу носа, но не сильно. Ну. как не сильно - не плачет в подушку, но иногда задумывается о том, какой бы была его жизнь с "нормальной конечность".

Просто в один день накопленный негатив прорывается, и он всерьез задумывается о том, чтобы исправить свой физический недуг и стать, наконец, как все простые люди. Даже хотят слухи и легенды о том, что есть специальное средство, позволяющее это сделать. Просто напомню, что на дворе не XXI век, и сделать пластическую операцию мужчина не может. Это в наше время он мог бы очень легко исправить проблему, а тогда приходилось искать информацию по крупицам и прислушиваться к разным пересудам о том, что в каких-то краях появился кудесник с чудесным эликсиром. Ну и все в таком духе : )

"Нос" - забавное произведение. Я бы даже сказал, что позитивное с точки зрения вложенного сюда концепта. Мне нравится финальный авторский твист, которым он подчеркивает основную идею рассказа. Это было прям хорошо.

Автор блестяще переиграл нашу идею про "нос", показав свое собственно видение подобной истории. Я не говорю, что Рюноскэ Акутагава плагиатчик, не подумайте! Просто видно, что он действительно был знаком с нашей версией, и что вдохновлялся произведением. Что не помешало ему создать собственную и самобытную байку про принятие себя, про человеческие сплетни, и про другие аспекты нашей жизни. В очередной раз убеждаюсь в том, что слова другого человека могут ранить.

Что касается способа, то он был чрезвычайно прост: нос нужно было проварить в кипятке и хорошенько оттоптать ногами.

И нет, я не буду вставать в позу и рассуждать о том, что людям нужно учиться быть толстокожими (хотя я с этим частично и согласен). Проблема более комплексная и глубокая. И вместо того, чтобы отращивать толстую шкуру, нам надо научиться не пихать свой нос в чужую жизнь. Как минимум. Потому что для нас невинная шутка или просто озвученная вслух мысль, для кого-то приговор. И именно ваша фраза может оказаться тем самым последним камушком, который обрушит целую лавину.

Виноват ли в этом тот, кто мог что-то озвучить вслух? Наверное, нет. Точнее, я бы не сказал, что он виноват. Особенно, если в этом не было злого умысла. Но, с другой стороны, быть человеком, не понимающим личные границы и постоянно их нарушающим (потому что "а чо такового") тоже неправильно. В общем, это интересная тема, но в рамках отзыва её развивать смысла нет.

Скажу так - наш монах с длинным носом оказался одной из жертв пересудов и сплетен, которого из года в год обсуждали из-за носа. И который не выдержав такой нагрузки, решил во что бы то ни стало стать как все.

Для того чтобы "исправить" свой нос, мужчина будет искать разные способы и информацию. Его верный ученик, кормящий его, будет помогать с этим. И рассказ построен именно на самой идее исправления человека. Скажу так, если в нашей версии у героя его нос сбежал, став самостоятельной личностью, то здесь скорее немного сказочных аллегорий, так как описанный способ уменьшения нос в реальности не работает. Так нельзя сделать, и это, мягко говоря, странное решение. Но фантазия у автора действительно работает хорошо.

Чем меня зацепила история? Мне нравится основной посыл рассказа. Возможно, что я неправильно понял идею, но я солидарен с тем, что ради чужого мнения не стоит перекраивать себя. В том числе и наносить физический вред телу ради мысли "быть как все". Да, нос монаха ему чем-то мешает в жизни, выделяется его из толпы, ну и что? Он таким родился, а не пытался привлечь к себе внимание. Мужчина не калечил себя с целью выделиться и стать уникальным монахом, это просто одна из особенностей его тела.

Да, со мной не согласиться, и сказать, что если человеку не нравится его тело, то современная пластическая операция творит чудеса (были бы деньги). Частично согласен - особенно если речь идет про шрамы или другие уродства, полученные в ходе аварии или драки. В остальном же все индивидуально. Первоначально наш герой решился на изменения себя из-за мнения и пересудов толпы. То есть, это было не его личное решение, а навязанный стереотип из толпы. Создавал ли неудобства ему нос? Да, определенно.

Но мешал ли он ему ПОЛНОЦЕННО ЖИТЬ? Нет. Захотел бы он менять что-то в себе, если бы не издевательства людей и пересуды за спиной? Интересный вопрос. И как мне кажется, мужчина не стал бы забивать себе этим голову. Вот ИМХО. Получается, что идея внести "корректировку" в тело пришли извне. А не было его личным решением.

Мне действительно понравился рассказ, и главный герой получился интересным, а не просто носителем своего шнобеля.

Финал хороший, я бы сказал, что концептуально верный для подобной идеи. Так что, если любите восточную литературу, то рекомендую обратить внимание на это произведение.

О чем:
Об убийстве самурая рассказывают разные свидетели.
Для восстановления картины убийства читателю предлагаются свидетельские показания дровосека, странствующего монаха, стражника, старухи, разбойника, исповедь вдовы и, наконец, рассказ духа самого убитого.

Впечатления:
Очень коротенькое произведение, но у меня от него восторг! В добавок нашла разбор этой книги в сети, где автор статьи анализирует каждую деталь и заставляет сомневаться в показаниях каждого свидетеля.
Эта книга относится к категории "ненадежный рассказчик".

Вердикт:
Читать вместе с разбором книжки.

Недавно завершил чтение данного рассказа.
Само собой немного вывело из колеи равновесия.
Хлесткий, жёсткий, печальный рассказ.

Дополнительный смысл каждый найдет для себя в своем количестве.
Одержимый человек,пусть и талантливый, весьма опасен для общества,даже для самого узкого круга  общества. Имея суровый нрав и тягу к осуществлению надуманного, не остановится ни перед чем.  В процессе создания своего шедевра 'муки ада'  испытывал ли сам муки ада?  Боюсь,что нет.

Такое чтение преподнес себе на сон грядущий!