Избранные произведения. В двух томах. Том 2

Мне сложно объективно оценить данное произведение. Несмотря на то, что отношу себя к любителям социальных романов и антиутопий, забегая вперед скажу, что данный роман мне не понравился. Но обо всем по порядку.

После ряда прочитанных романов викторианской эпохи, дабы снизить градус ванильности, мною было принято решение ознакомиться с этим романом. Только вот если чтение Маленьких женщин можно сравнить с прогулкой на лодке по пруду, или очень плавным и увлекательным спуском на лыжах, то тут меня будто бросили в густые джунгли и дали ржавое мачете. И вот я пробираюсь, слово за словом, страница за страницей. Первые 2/3 книги текст так тяжко шел, что вместо запланированных 4-7 дней на чтение, я потратил месяц(!). Оставшуюся же часть прочитал за пару часов

Повествование построено в формате записок, однако то, как они выполнены на первых порах мешает уловить ход мыслей героя и соответственно автора. Как будто бы читаешь дневник психически больного человека. Признаюсь был к этому не готов, и потребовалось много времени чтобы втянуться и начать вникать в смысл прочитанного. И тут меня постигло легкое замешательство и некоторое разочарование

Если такая "бредовость" в повествовании и записях героя являются осознанным ходом Замятина, то аплодирую стоя. Так проявить внутренний мир героя под силу далеко не каждому. Как выясняется все дело в том, что герой "болен душей". И как бы это не звучало, не психически, а тем, что она у него есть (хотя кажется что именно психически, хотел ли автор провести этим какую-то параллель мне не ясно). В конце стилистика резко меняется и герой уже пишет совершенно правильно, не обрываясь на половине предложения, что лишь подтверждает мои догадки.

В итоге я не совсем понял, какая же конкретно позиция самого автора относительно того что он написал. Множество излагаемых им мыслей мне чужды. Все произведение в целом чувствуется как некий набор идей, которые потом воплотили в жизнь Дж. Оруэл и Олдос Хаксли. Особенно чувствуется связь с "1984" . Прямо как прототип и готовый продукт. Здесь же поймал себя на мысли, будто бы автор был очень обижен на весь мир вокруг и не знал как же выразить это. В книге много прямых отсылок на Библейские сюжеты. Использует он их чтобы подчеркнуть какой в его понимании Бог жестокий, а правители лишь ему подражают, основываясь при этом на неточных трактовках.

Очень много в его книге секса. При этом институт семьи отсутствует полностью. Почему? Как так вышло? Вопрос открытый. Зато люди при социальном потрясении бегут совокупляться как животные. Почему такая фиксация на этой теме на протяжении всего произведения мне неясно.

В заключении советовать эту книгу к чтению я не могу. Оценку не занижаю только потому, что написано мастерски. Но даже при этом читать тяжело из-за стиля изложения. Если еще не читали 1984, то лучше прочитайте его. А на это время лучше не тратить

Я прочитала «Мы» Замятина, и это было настоящим путешествием через сопротивление — от раздражения и недоумения к восторгу.

Первые 50 страниц мне дались ну очень тяжело. Главный герой ведёт дневник слишком, математическим языком, а я совершенно далека от математики. Его фразы казались угловатыми, резкими, сухими — текст буквально ломался об мой внутренний голос, ритм чтения и восприятие. Я была уверена, что эта книга станет для меня мучением.

Но постепенно я поймала темп, да и сам герой с течением книги менялся, что сказалось на том, как он пишет. Его стиль становился более плавным, живым, потому что в нём просыпалась душа. И вот в какой-то момент я задохнулась от восторга. Я осознала и почувствовала насколько у книги мелодичный, пластичный язык. Каждое слово, каждая буква будто обнимала соседнюю, одно предложение размеренно вытекало из другого, а потом спотыкалось и разбивалось о нечто, что важнее здесь и сейчас. Мгновенно.

О чём книга?
Действие разворачивается в далёком будущем, где человечество живёт в Едином Государстве — мире абсолютного порядка и контроля. Люди больше не личности, а нумера — безымянные детали системы. Главный герой, инженер Д-503, искренне верит в этот строй, в расчёты и логику. Предыдущее поколение считает дикарями (как и наверное все вокруг). Но всё меняется, когда он встречает загадочную женщину. Она будит в нём что-то иррациональное — страсть, сомнения, страх. Он начинает видеть мир иначе, понимать, что существует не только математика, но и эмоции, мечты, внутренний бунт.

Мне понравился этот путь очеловечивания человека. Как существо, воспитанное в абсолютном порядке, вдруг осознаёт, что оно не просто функция, а живой человек. Как просыпаются чувства, как рушатся устоявшиеся конструкции в сознании.

Я не ожидала, что книга, начавшаяся для меня так сложно, окажется настолько красивой и глубокой. И, я уверенна, что взяла от нее далеко не все, что можно взять - поэтому - любовно возвращаю ее на полочку, и мысленно обещаю однажды к ней вернуться

Любопытная книга..

Построено эдакое общество всеобщего одобрямса и благолепия. У всех есть необходимый минимум для проживания, место в построении светлого будущего. Дома со стеклянными стенами и полностью промытые мозги. Вместо имен - порядковые номера, что облегчает учет.

У кого появляется проблеск лишней мысли или какая несанкционированная эмоция - тот враг всего нумерованного человечества и "благодетельного ига Государства". Душа у вас, милчеловек, появилась, как такое можно было допустить, будем лечить сей атавизм. В смысле, свобода? Да вы, милчеловек, преступление никак замыслили? Свобода человека = 0, и он не совершает преступлений. Хотите выйти на улицу позже половины одиннадцатого? Да как вы даже помыслить о таком можете, не спать ночью - преступно.

Возможно, в какой-то момент это действительно было нужно. Чтобы остановить распад. Вот только распад уже остановлен, но все осталось по-прежнему. Очень удобно управлять нумерами. Проще, чем живыми людьми.

В целом, книжка любопытная. Не знаю, насколько она подходит для первого знакомства с антиутопиями, у меня оно было другим. Как основоположник жанра Замятин шикарен. Да, возможно, это не "Бесы" Достоевского, но они и писали чуть о разном.

Когда кто-то решает за нас, что для нас лучше. Знакомо? Родители насолили или президент сделал шаг от имени всей страны, и ты невольно становишься соучастником трагедии в лицах, потому что "мы" - большая часть нашей жизни. "Мы-семья" довлеет над каждым с детства, наносит травмы длиною в жизнь, "мы-граждане" выстраиваем экономику государства, платим налоги и страдаем от несовершенства условий жизни. Страдаем ежедневно, а радостью и счастьем грезим.

Это неуловимое счастье не может подарить система подавления личности. Стирая уникальность каждого в отдельности, тоталитарный режим отменяет право на свободу выбора. Что происходит с человеком, не имеющим права ничего желать - такой эксперимент над героями производят авторы антиутопий.

В романе "Мы" мне нравится то, как написана книга. Необычно, немного футуристично, образно и даже живописно. Ибо герой-машина без сомнения наделён фантазией и все его записи я алчно проглатывала, его история удивительная. Начиная от детства и заканчивая крахом - он один из немногих, кому дано чуть больше, кто пытается докопаться до сути, кто оказался готов бунтовать, разорвать привычный ход бытия.

Автор рассуждает над тем, что именно делает нас людьми - над  вопросом человечности. В центре внимания призрачная субстанция "душа" и природа счастья, и конечно испытание любовью. Герои всех лучших антиутопий проходят его.

Парадоксально читать о мироошущении Д-503. Он сам рассказывает о себе в своих дневниках. Герой получает эстетическое удовольствие, герой спокоен, самодостаточен, работоспособен, эффективен, здоров. И был бы счастлив, если бы не личные часы. Счастье ещё более отдаляется когда, как хаос и как сбой системы, на героя обрушивается неприятность:

"По-видимому, у вас образовалась душа".

Причиной возникновения души становятся отношения Д-503 и I-330. Любовь всегда существует вопреки здравому смыслу. Эта роковая женщина, любовь всей жизни объясняет герою, что абсолютное счастье абсурдно - "божественный минус". Она весьма тактична и пытается подвести Д-503 к самостоятельному принятию решения, ей нужно, чтобы он сам осознал чудовищность строя.

Герой в замешательстве, но продолжает плыть по течению и в итоге  оказывается на операционном стол, где навсегда оставит свою душу, фантазию и все человеческие чувства. Запущенный механизм системы необратим. "Не доводите до ручки, задумайтесь", словно кричит финал.

"Мы" был опубликован на английском языке в 1924г.  "О дивный новый мир" датируется 1932 годом. Оруэл написал "1984" в 1948-м.

Вот в таком порядке их и следует читать.
1) "Мы" Замятина
2) "О дивный новый мир" Хаксли
3) "1984" Оруэла.

Почему так? Чтобы максимально прочувствовать преемственность и углубление/расширение прорабатываемой темы -  создание грандиозной антиутопии. "О дивный новый мир" помню смутно. Но точно могу сказать, что Оруэл пошёл дальше Замятина. Все три книги безупречны и по-своему уникальны. Они разные, хоть и написаны в одном жанре.

Вот чего мне не хватило в романе "Мы":
- детализации
- рассказчик=персонаж не видит правителей и не может ничего рассказать про их частную жизнь.

Жаль, а ведь это самое интересное. Хочется увидеть больше, узнать подробнее. Например, для чего власти задумали создать Интеграл. Как они собирались его использовать? На все эти мои сентенции муж разумно отвечает: додумывай сама. Ему интересно, когда не разжевывают, а предлагают остальное представить, как-то домыслить...

Ну хорошо, допустим я могу их предоставить. Правители пьют виски, курят трубку, едят поджаренных лесных зверей и смотрят оргии за будь здоров, без розовых талонов. Но это всё не то. Хочется погружения в другую реальность.

Слишком витиевато, туманно, романтичная дымка загадочности - вот таково моё послевкусие от книги "Мы". И опять же, если б я читала в правильной последовательности (см.выше), то был бы только восторг. Если вообще можно применять это слово в отношении убивающего ВСЁ "1984". Главное - было бы несколько другое восприятие романа Замятина.

В любом случае - это почти 5 звёзд. За смелость мыслей, за безупречную форму, за увлекательность, за глубину. Замятин был на шаг впереди, он упрекал собратьев по перу в чрезмерной медлительности сюжета, скучном течении повествования - и сам создавал образцы другой литературы, ориентируясь на западную манеру письма.

Открывая антиутопию "Мы" Замятина, попадаешь в мир тотального контроля, в мир рационального математического мышления, где нет ни имён, ни индивидуальности, есть только МЫ.

Искусственный мир, окружённый Зелёной Стеной, в котором все действия заранее предопределены. Одинаковые юнифы, одинаковая нефтяная еда, одинаковые мысли и стеклянные дома, ведь больше нечего и не от кого скрывать.

Утопический коллективный рай показан изнутри от лица одного из нумеров. Вместе с ним вы погружаетесь в двоемирие лирики и формул. Следите за тем, как меняется мировосприятие человека, как он учится чувствовать, переходит от аналогий с цифрами и формулами до единения с природой. Непередаваемо точно и ярко описывает автор переживания героя: Д-503 чувствует всё остро, как голый нерв, замечает малейшее непривычное изменение своего состояния.

Если гениальность автора оценивается тем, насколько он предвидел будущее, то Замятин гениален вдвойне. Всё потому, что написанное в 1920(1) году произведение описывает очень многое, что произошло позднее, как будто сам автор заранее всё знал.  Например, единственное место, которое хранит историю прошлого в романе — Древний Дом, выставленный на посмешище. Это словно аллюзия на выставку в Мюнхене, когда Гитлер, борясь за правильное искусство, собрал работы авангардистов в музее, чтобы высмеять их перед посетителями, а затем уничтожить. Но как мог Замятин знать, что произойдёт в 1938?

Роман о влиянии идеологии на человека, о любви, о смысле жизни, о её иррациональности. Возможна ли рационализация человеческого счастья и любви? Ответ на этот вопрос вы найдете в романе.

Книга-дневник главного героя, который проживает в далёком будущем, где нет имён, фантазий, самовыражения, птиц и зверей(точнее они есть, но находятся за стеной, за которую переступать нельзя), где все действия людей расписаны по часам, где так многого другого нет... но есть благодетель и единое государство - они способствуют сохранению счастья людей-нумеров и это главное. И вот в этом "идеальном мире" назревает революция, участником которой невольно и становится главный герой. Так как  любое инакомыслие считается болезнью и если ее не удается вылечить,  то великому благодетелю придется наказать смутьянов.
Как я желала спасения от такого "счастья" всем нумерам на протяжении всего романа! Как мне хотелось бы поддержать милую О и помочь осуществить задуманное дерзкой I. И как мне жаль, что в итоге главного героя Д вылечили и он потерял свою болезнь - свою душу, в итоге предал все, что когда-то любил и ни капли не терзается по этому поводу.

Замятинское будущее, которое хотят для нас математики, – такой примерно дивный новый мир Хаксли, только у него всё в 3D, а здесь, хоть и геометрически правильное, но плоское и декоративное, как на картинах Малевича и в раннем синематографе (вроде «Метрополиса» Фрица Ланга). С точки зрения языка это свингующий прозаический футуризм с рваной модернистской ритмикой, на который накладывается нехитрая фабула исподволь зарождающегося бунта против концлагерных номерных обозначений, пластиковой каши и секса по талонам. Конец немного предсказуем: главный герой снова любит Старшего Брата. С чем мы его и поздравляем.

спустя 4 года вновь обратилась к антиутопии "Мы" Евгения Замятина, которая в свое время была моей первой прочитанной книгой подобного жанра. кроме того, первой книгой, о которой я направо-налево распространяла нелицеприятные отзывы касаемо сюжета/написания. неудивительно и даже ожидаемо, что спустя такое продолжительное время моё отношение к рассказанной истории стало диаметрально противоположным относительно всех воспоминаний, поэтому отзыву быть!!

"Мы" - роман-антиутопия, повествующий о бытие общества в среде тотального контроля со стороны государства всех сфер жизни (даже сексуальной). представленные герои живут в стеклянном прозрачном мире, где уничтожено понятие индивидуальности, отчего личность чедовека сведена к так называемому "нумеру", и где мышление населения всюду "обросло" цифрами/формулами/расчётами. так, в реалиях этого социального вакуума не существует свое особое "я": есть только коллективное безликое "мы". большая часть информации о чувствах/эмоциях преподносится государством как "древняя", само прошлое этого города-государства поддаётся чрезмерной критике за нелогичность и нелепость.

внутренний конфликт и душевные терзания главного героя, человека с нумером Д-503, - самая интересная, на мой взгляд, часть истории. этот ученый-математик и один из строителей "Интеграла" (технически-совершенной машины, созданной для покорения иных существующих цивилизаций с целью воплощения идеи идеального общества уже внутри них) был сбит с толку после знакомства с необычным женским нумером I-330. общение с ней доводит героя до безумия: он сомневается в истинности, диктуемой государством, сомневается в совершенности и точности собственного сознания, называя себя больным человеком, так как у него образовывается душа, которую, как говорит Благодетель, нужно немедленно ликвидировать. по итогу внутренний конфликт возвращает Д-503 в состояние его прошлой и рациональной жизни, потому что он не решается бежать за Зелёную Стену, делая выбор в пользу идей Единого Государства, тем самым отказываясь от счастья и свободы, о которых ранее рассуждала I-330. главный герой уходит от "я", вновь сливаяся с одинаково мыслящим, одетым, чувствующем "мы".

мне читать книгу без частых перерывов было достаточно сложно в силу особенностей повествования (например, предложения часто были не закончены). однако сам сюжет динамичен, не затянут, содержит много научно-технических терминов, что еще лучше передаёт атмосферу событий. кстати, герой-рассказчик в своих дневниковых записях ведёт частые монологи, активно доказывая свою точку зрения, которые мне показались по-своему "живыми". факт, что Д-503 решает вести самым честным образом свои записи, определенно рождает в нем что-то поэтичное, которое видится очень контрастным на фоне механического мира.

нарисовал буквами математически точное общество Замятин на 8/10, минус баллы за умышленные пропуски слов, которые иногда сложно восполнить, и нераскрытость, на мой взгляд, некоторых важных деталей истории.