Ваша оценкаРецензии
tatianakarelova25 мая 2017 г.Апокалипсис сегодня
Читать далее"Колыбель для кошки" Курта Воннегута такая же странная книга, как и человек, который мне ее подарил лет 10 назад. Взяв книжку с полки вновь, я обнаружила закладку примерно на середине... Но читать все же начала сначала. И не зря! Я не помнила ничего!!! НИ-ЧЕ-ГО-ШЕНЬ-КИ! Собственно и теперь я не уверена, что содержание этого произведения не выветрится из моей головы. Не зацепил меня Воннегут. Простите.
Писатель начинает работу над книгой о дне, когда была взорвана атомная бомба... А потом - завертелось. И все уже забыли и про бомбу, и про книгу. Ведь Воннегут углубляется в рассказ о новой религии - боконизме. А еще придумывает убийцу всего человечества - лед-девять. Все это сопровождается временами любопытными диалогами, а "упаковано" в черезчур миниатюрные главы. Порой кажется, что название главы длиннее самой главы...
Если вы решите читать книгу ради кошки и ее колыбели - лучше сразу передумайте. Ведь никаких кошек там нет. Зато есть пес - первая жертва льда-девять. Есть гора трупов. Есть и описание постапокалиптической жизни с намеком на невозможность ее продолжения (несмотря на бесконечные запасы еды и воды).
Спасибо Курту только за то, что произведение совсем не объемное. Больше я бы не осилила...
7 понравилось42
Cracknight25 августа 2016 г.Где колыбель? Где кошка?
Читать далееСтоп, стоп, стоп, любители пушистых домашних (и не очень) мурлык! Не надо браться за эту книгу, рассчитывая на котиков! Вам грозит зря потраченное время и психологическая травма, так как первая встретившаяся на страницах этой книги кошка будет мёртвой. Точнее - убитой.
Я же решила познакомиться с произведением из-за таинственного "лёд-9", упоминание которого в последнее время меня преследовало.
Цель свою я выполнила, но книга на меня должного впечатления не произвела. Да, созданная автором религия оригинальна, продуманна, встречается пара хороших мыслей и теорий, но меня не ударило. Возможно, из-за преувеличенных ожиданий. Возможно, из-за сравнений с Оруэллом, чей "1984" меня в своё время как мешком по голове стукнул. А остров Воннегута меня не задел. Те же финты с запрещённой религией и казнями я уже где-то встречала.
Но, как ни странно, рекомендовать эту книгу буду. Парочка существенных проблем, над которыми стоит задуматься и небольшой объём к прочтению делают её весьма полезной.7 понравилось41
djkrupskaja22 мая 2016 г.„Зачем мне играть в выдуманные игры, когда на свете так много настоящей игры“. (с)
Читать далееСюр. Абсурд. Сарказм. Ирония. Главное уметь читать между строк и понимать, что ты там прочёл.
Получила огромнейшее наслаждение от чтения этого романа.
По стилю написания смесь Уловки-22 и Булгакова.
Шикарнейшая антиутопия.Кстати, я когда-то начинала читать Воннегута, правда другой его роман - "Бойня №5", и мне совсем не пошло (хотя мне тогда всё не шло)) После чего очень боялась его. А зря!
Такая же история была и с Моэмом. Начинала читать "Луна и грош" 2 раза на английском и 1 раз на русском, но так и не осилила. А потом решила взяться за что-нибудь другое. И аллиллуйа! "Острие бритвы" стало для меня большим открытием, а автор (теперь уже вместе с Воннегутом) прешел в ранг любимых!Оценка 10 из 10.
Послушайте.
Когда я был моложе – две жены тому назад, 250 тысяч сигарет тому назад, три тысячи литров спиртного тому назад…
– Вам когда-нибудь приходилось разговаривать с доктором Хониккером? – спросил я мисс Фауст.
– Ну конечно! Я часто с ним говорила.
– А вам особо запомнился какой-нибудь разговор?
– Да, однажды он сказал: он ручается головой, что я не смогу сказать ему какую-нибудь абсолютную истину. А я ему говорю: «Бог есть любовь».
– А он что?
– Он сказал: «Что такое бог? Что такое любовь?»
– Гм…
– Но знаете, ведь бог действительно и есть любовь, – сказала мисс Фауст, – что бы там ни говорил доктор Хониккер.
Мы, боконисты, веруем в то, что человечество разбито на группы, которые выполняют божью волю, не ведая, что творят. Боконон называет такую группу карасс – и в мой личный карасс меня привел мой так называемый канкан, – и этим канканом была моя книга, та недописанная книга, которую я хотел назвать День, когда настал конец света.
«Если вы обнаружите, что ваша жизнь переплелась с жизнью чужого человека, без особых на то причин, – пишет Боконон, – этот человек, скорее всего, член вашего карасса».
И в другом месте, в Книгах Боконона, сказано: «Человек создал шахматную доску, бог создал карасс», Этим он хочет сказать, что для карасса не существует ни национальных, ни ведомственных, ни профессиональных, ни семейных, ни классовых преград.
Он лишен определенной формы, как амеба.
Пятьдесят третье калипсо, написанное для нас Бокононом, поется так:
И пьянчужки в парке,
Лорды и кухарки,
Джефферсоновский шофер
И китайский зубодер,
Дети, женщины, мужчины –
Винтики одной машины.
Все живем мы на Земле,
Варимся в одном котле.
Хорошо, хорошо,
Это очень хорошо.
Боконон нигде не предостерегает вас против людей, пытающихся обнаружить границы своего карасса и разгадать промысел божий. Боконон просто указывает, что такие поиски довести до конца невозможно.
В автобиографической части Книг Боконона он приводит притчу о глупости всякой попытки что-то открыть, что-то понять:
«Когда-то в Ньюпорте, Род-Айленд, я знал одну даму епископального вероисповедания, которая попросила меня спроектировать и построить конуру для ее датского дога. Дама считала, что прекрасно понимает и бога, и пути господни. Она никак не могла понять, почему люди с недоумением смотрят в прошлое и в будущее.
И однако, когда я показал ей чертеж конуры, которую я собирался построить, она мне сказала:
– Извините, я в чертежах не разбираюсь.
– Отдайте мужу или духовнику, пусть передадут богу, – сказал я, – и если бог найдет свободную минутку, я не сомневаюсь – он вам так растолкует мой проект конуры, что даже вы поймете.
Она меня выгнала. Но я ее никогда не забуду. Она верила, что бог гораздо больше любит владельцев яхт, чем владельцев простых моторок. Она видеть не могла червяков. Как увидит червяка, так и завизжит.
Она была глупа, и я глупец, и всякий, кто думает, что ему понятны дела рук господних, тоже глуп». (Так пишет Боконон.)
Полагаю, что доктор Брид тоже был членом моего карасса, но он меня сразу невзлюбил.
«Приязнь и неприязнь тут никакого значения не имеют», – говорит Боконон, но это предупреждение забывается слишком легко.
Иногда мне кажется: вот в чем вся наша беда – слишком много людей занимают высокие места, а сами трупы трупами.
Именно в этой мастерской надгробий я испытал свой первый вин-дит. Вин-дит – слово боконистское, и означает оно, что ты лично испытываешь внезапно толчок по направлению к боконизму, к пониманию того, что господь бог все про тебя знает и что у него есть довольно сложные планы, касающиеся именно тебя.
Когда я вернулся в свою квартиру, все еще взволнованный странным предзнаменованием невостребованного мраморного ангела в Илиуме, я увидел, что в моей квартире эти нигилисты устроили форменный дебош. Кребс выехал, но перед уходом он нагнал счет на триста долларов за междугородные переговоры, прожег в пяти местах мой диван, убил мою кошку, загубил мое любимое деревце и сорвал дверцу с аптечки.
На желтом линолеуме моей кухни он написал чем-то, что оказалось экскрементами, такой стишок:
Кухня что надо,
Но душа нe рада
Без
Му-со-ро-про-вода.
И еще одно послание было начертано губной помадой прямо на обоях над моей кроватью. Оно гласило:
«Нет и нет, нет, нет, говорит цыпа-дрипа!»
А на шее убитой кошки висела табличка. На ней стояло: «Мяу!»
Кребса я с тех пор не встречал И все же я чувствую, что и oн входит в мой карасс. А если так, то он служил ранг-рангом. А ранг-ранг, по учению Боконона, – это человек, который отваживает других людей от определенного образа мыслей тем, что примером своей собственной ранг-ранговой жизни доводит этот образ мыслей до абсурда.
Быть может, я уже отчасти был склонен считать, что в предзнаменовании мраморного ангела не стоит искать смысла, и склонен сделать вывод, что вообще все на свете – бессмыслица. Но когда я увидел, что наделал, у меня нигилист Кребс, особенно то, что он сделал с моей чудной кошкой, всякий нигилизм мне опротивел.
Какие-то силы не пожелали, чтобы я стал нигилистом. И миссия Кребса, знал он это или нет, была в том, чтобы разочаровать меня в этой философии. Молодец, мистер Кребс, молодец.
Конечно, будучи боконистом, я бы с радостью согласился пойти куда угодно по чьей угодно просьбе. «Предложение неожиданных путешествий есть урок танцев, преподанных богом», – учит нас Боконон.
– Наверно, памятник стоил огромных денег?
– Куплен на Нобелевскую премию. Две вещи были куплены на эти деньги – дача на мысе Код и этот памятник.
– На динамитные деньги? – удивился я, подумав о взрывчатой злобе динамита и совершенном покое памятника и летней дачи.
– Что?
– Нобель ведь изобрел динамит.
– Да всякое бывает…
Будь я тогда боконистом и распутывай невероятно запутанную цепь событий, которая привела динамитные деньги именно сюда, в похоронное бюро, я бы непременно прошептал: «Дела, дела, дела…»
Дела, дела, дела, шепчем мы, боконисты, раздумывая о том, как сложна и необъяснима хитрая механика нашей жизни.
Но, будучи еще христианином, я мог только сказать:
«Да, смешная штука жизнь».
– А иногда и вовсе не смешная, – сказал Марвин Брид.
– О чем же вы писали?
– О многом, – сказала она, – потому что я была ужасно расстроена тем, что американцы не могут себе представить, как это можно быть неамериканцем, да еще быть неамериканцем и гордиться этим.
Я поднял трубку:
– Алло?
Звонил генерал-майор Фрэнклин Хониккер. Он тяжело дышал и, видно, был перепуган до смерти:
– Слушайте! Немедленно приезжайте ко мне домой. Нам необходимо поговорить. Для вас это страшно важно!
– Вы можете мне объяснить, в чем дело?
– Только не по телефону, не по телефону! Приезжайте ко мне. Прошу вас!
– Хорошо.
– Я не шучу. Для вас это страшно важно. Такого важного случая у вас в жизни еще никогда не было… – И он повесил трубку.
– Что случилось? – спросил Филипп Касл.
– Понятия не имею. Фрэнк Хониккер хочет немедленно видеть меня.
– Не торопитесь. Отдохните. Он же идиот.
– Говорит, очень важное дело.
– Откуда он знает – что важно, что неважно? Я бы мог вырезать из банана человечка умнее, чем он.
– Ладно, рассказывайте дальше.
– На чем я остановился?
– На бубонной чуме. Бульдозер заело – столько было трупов.
– А, да. Одну ночь я провел с отцом, помогал ему. Мы только и делали, что искали живых среди мертвецов. Но койка за койкой, койка за койкой – одни трупы.
И вдруг отец засмеялся, – продолжал Касл. – И никак не мог остановиться. Он вышел в ночь с карманным фонарем. Он все смеялся и смеялся. Свет фонаря падал на горы трупов, сложенных во дворе, а он водил по ним лучом фонаря. И вдруг он положил руку мне на голову, и знаете, что этот удивительный человек сказал мне?
– Нет.
– Сынок, – сказал мне мой отец, – когда-нибудь все это будет твоим.
«Зрелость, – учит нас Боконон, – это горькое разочарование, и ничем его не излечить, если только смех не считать лекарством от всего на свете».
И бог создал все живые существа, какие до сих пор двигаются по земле, и одно из них былo человеком. И только этот ком глины, ставший человеком, умел говорить. И бог наклонился поближе, когда созданный из глины человек привстал, оглянулся и заговорил. Человек подмигнул и вежливо спросил: «А в чем смысл всего этого?»
– Разве у всего должен быть смысл? – спросил бог.
– Конечно, – сказал человек.
– Тогда предоставляю тебе найти этот смысл! – сказал бог и удалился».
«Берегись человека, который упорно трудится, чтобы получить знания, а получив их, обнаруживает, что не стал ничуть умнее, – пишет Боконон. – И он начинает смертельно ненавидеть тех людей, которые так же невежественны, как он, но никакого труда к этому не приложили».
«Сначала организуем в нашей республике кафе, продуктовые лавки, газовые камеры и национальный спорт. После этого можно написать нашу конституцию».7 понравилось64
Lacrim_Verloren9 мая 2016 г.Читать далееЭта книга давно была в моем списке "Прочесть", но когда я до нее добрался, уже не помнил, почему добавил "Колыбель для кошки" в свой тайный список, так что читал ее без ожиданий.
И что скажу после прочтения? Что книга прекрасна!
А еще у книги самая шикарная аннотация из всех: цитата из самой книги. Так что книга мне понравилась от и до. Но теперь я столкнулся с проблемой, что именно написать в рецензии. Говорить о темах и сюжете не хочется, ибо это нужно читать самому. Может, поэтому в аннотации и нет ничего об этом.
Ну а что же касается мелочей, то, для начала, мне понравился язык. Кто сказал, что серьезное должно быть написано сложным языком? Нет, здесь все просто, очень просто, и оттого занятно. Книга разделена на множество мелких подглавок (а именно 127), и у каждой есть название (и некоторые названия получились особо философскими). И эта форма с такой разбивкой особенно привлекательна. Еще один момент, связанный со стилистикой, это время от времени повторяющиеся пояснения кто есть кто после фамилий героев. Это интересный момент, потому что пояснения всегда были уместны, и в то же время мне, как человеку с плохой памятью на имена, он особенно радовал. Да, "Колыбель" было приятно читать во всех смыслах.
Еще из забавного: мне понравились Каслы, отец и сын, и особенно сцена в отеле. Замечательная сцена.
Ну и дополнительно: в связи с параллельным чтением цикла Кинга о Темной Башни словосочетание "мой карасс" выносило мозг конкретно.
Вот и все, что я хотел сказать. Здесь нет ни одного слова о смыслах потому, что о них хочется говорить с уже прочитавшими. Поэтому, дамы и господа, открывшие эту рецензию, прочитайте "Колыбель для кошки" Курта Воннегута. Не пожалеете.P.S. Что такое "колыбель для кошки" (в прямом смысле) я не знал, пока не взялся за книгу. Загуглил, и оказалось, что это игра с веревочкой, которую я видел, но название не знал. Вот оно как.
7 понравилось44
Witwasp29 февраля 2016 г.Читать далееОчень интересная и в тоже время очень тяжёлая книга. Я обычно читаю просто для удовольствия и не стараюсь из книг извлечь какого - нибудь нового знания. Книга читается тяжело. Повествование разбито на маленькие главы и очень сумбурное. По крайней мере для меня зачастую было тяжело уловить нить повествования.
Небольшой объем книги читается долго, но концовка не разочаровывает. Благодаря ей становится понятно для чего все это было.
Тема ответственности учёных за свои творения не нова, но здесь она раскрыта по новому.7 понравилось23
shenknekht9 февраля 2016 г.Читать далееВ этой книге есть все: любовь с первого взгляда, семья и семейные ценности, бремя власти, бремя ответственности за власть, смерть и даже конец света. А еще есть вымышленная религия, автор которой не считает себя ни Богом, ни его пророком, и всем говорит, что его вера - это ложь. Тем не менее, она завоевывает все больше и больше симпатий, так как основана на простом гуманизме. В ней главной ценностью является человек, а главным лекарством от всех бед - смех и любовь.
Большинство событий происходит на экзотическом острове, который стал независимой республикой (естественно, вымышленной). Это добавляет вкуса и яркости всему произведению. Остров этот абсолютно бесплоден и не обладает никакой промышленной ценностью. На протяжении многих лет он был собственностью Испании, Голландии, Дании и Британии. Но власть менялась, а его обитатели так и оставались грязными и нищими. С помощью новой религии, с помощью противостояния добра и зла, прекрасного и ужасного, тирании и мученичества они превратили свою жизнь в искусство.
Конец книги ироничен до безумия. Но несмотря на все обстоятельства, герой не теряет надежду, и читатель продолжает надеяться вместе с ним. Хорошее, теплое послевкусие. Рекомендую для тех, кто хочет излечиться от хандры и плохого настроения.
7 понравилось18
KiraMix30 января 2016 г.Читать далееПосле каждой прочитанной книги у меня остается четкое к ней отношение, но эта книга стала первой, в том плане, что я вообще не могу определить понравилась она мне или нет. Я читала, она меня манила, потом она начала меня немного бесить, но я ее не отбросила, а продолжала чтение и так страница за страницей пришел конец. И в итоге у меня в голове сумбур и каша, но зато я точно понимаю, что мне нужно перечитать эту книгу чуть позже. А пока это единственная книга, которая на данный момент при воспоминаний вызывает то плохие, то хорошие эмоции.
7 понравилось18
Alexandrissa_Jones22 января 2016 г."Сat’s cradle: 1) («колыбель для кошки») «ниточка», «веревочка» (детская игра, в которой один из партнеров растягивает на пальцах обеих рук связанную в кольцо нитку, а второй должен снять нитку с его пальцев и надеть на свои, переплетя нитку каким-л. образом так, чтобы получился симметричный узор; потом первый делает то же самое и до бесконечности); 2) что-л. очень запутанное, сложное".Читать далее
Англо-русский словарь общей лексики ABBYY Lingvo 10
По своей традиции я не читала аннотацию и не слушала никаких отзывов и обзоров на эту книгу. Моя неосведомлённость и воображение подсказывали, что роман будет о какой-то абстрактной параллели с колыбелью для кошки. Чуть позже я узнала, что эта игра мне знакома, только я не знала её названия. Всё было до невозможности просто.
Роман является антиутопией в весьма кратком изложении. Я даже не предполагала, что можно создать такое всего на двух сотнях страниц. Читается тоже легко, если не считать "религиозных терминов", к которым, впрочем, быстро привыкаешь.
Может ли разумный человек, учитывая опыт прежних веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?Автор отвечает на этот вопрос выводом, содержащимся в 14 томе собраний сочинений Боконона: "нет".
Далее - мысли о романе и маленькие спойлеры
На страницах романа вы столкнётесь с вымышленной автором религией - Боконизмом. Насколько она покажется вам разумной или полностью бессмысленной, зависит только от вас и вашего мировоззрения. Лично я не нашла её интересной. Но вот одно рациональное зерно всё же встретила.
Боконон говорит, что люди одного дюпрасса [карасс из 2 человек, который никто не может нарушить, даже дети, родившиеся от такого союза] всегда умирают через неделю друг после друга.Действительно, люди, прожившие вместе много лет, научившиеся понимать друг друга практически без слов и ставшие единой душой, тяжело переживают смерть партнёра, и чаще всего умирают вслед за ним. Однако в книге эта идея всё же получила несколько другое воплощение.
Во время чтения меня посетила странная мысль. Вернее, вопрос. Как часто и как много людей вы в своей жизни трогали голыми пяточками и ступнями? Это ведь довольно необычная часть тела. У меня это количество ограничивается одним человеком. Я даже уверена, что ни разу не касалась случайно своей мамы этой частью.
В связи с этим самый сокровенный ритуал Боконизма вызвал у меня противоречивые чувства. С одной стороны, возникает удивление, насколько тебя должны переполнять любовь и нежность по отношению к другим боконистам, чтобы делить с ними такой интимный момент. А с другой, мне было как-то неприятно думать, что любой может касаться тебя. Впрочем, это сказывается моё ревностное желание оберегать своё личное пространство, нарушать которое можно лишь очень близким людям. В таком ключе ритуал представал даже чем-то развратным и грязным.
Не смогла я проникнуться этой религией, её страстностью и ритуалами.
Говоря о персонажах, нельзя не коснуться загадочного Боконона. Вы смогли ответить на вопрос, кто же он такой? Величайший мудрец-спаситель или посредственный философ? Не зря в нём видели и пародию на Бога, и на экзистенциалиста, и на политического лидера. В какой-то степени он является всем этим. А ещё он со своей "безобидной ложью" является оппонентом Феликса Хонникера с его научной истиной. В конечном итоге они сто́ят друг друга. Их "игры" выливаются в очень драматические последствия.
К сожалению, моё первое знакомство с Куртом Воннегутом прошло не очень гладко. Роман меня практически не впечатлил.
Того, кто ждёт от литературы однозначных указаний и рецептов, книги Воннегута, наверное, оставят неудовлетворённым
Сергей Белов
Тем не менее, вопреки впечатлению от книги и своей оценке я всё же её рекомендую, поскольку роман несёт в себе очень важный посыл: любые масштабные изобретения требуют очень аккуратного к себе отношения. Книга действительно поднимает серьёзные проблемы, такие как ответственность за свои поступки, и неважно, учёный вы или обычный родитель; будущее науки, вопросы политики, философии и религии. Роман всё же любопытный, а его небольшой объём вполне достоен прочтения.7 понравилось62
kanifolka2 января 2016 г.Просто удивительно, как Воннегуту удалось уместить в такую, казалось бы, небольшую книжечку целую религию, Библию Боконона, насыщенную доктринами, постулатами и порождающую вихри вихрей из мыслей о мыслях. Воннегут - моя любовь, со всеми ее странными вывертами сознания, розовыми очками и трепетом души от соприкосновения с его творчеством.
7 понравилось14
Sayako1 августа 2015 г.Читать далееЭто первая книга Курта Воннегута, которую я имела счастье прочесть. Но думаю, определенно не последняя.
Его история затягивает, стоит только начать и вот ты, незаметно для себя, уже на середине. А к вечеру книга кончается, а в голове остается еще бесчисленная туча вопросов.
Эта история, как странное иноземное блюдо - ты ешь, ложка за ложкой, но совершенно не ясно, нравится оно тебе или нет. И поэтому ты продолжаешь его есть, просто чтобы понять. А в конце, когда тарелка уже пуста, удивляешься - как уже? А можно добавки?
Мне кажется, каждый кто прочел вынес что-то свое из истории, понял автора по-своему. И даже решил, что вообще понял его. В моем же случае, мне сначала хочется с уверенностью кричать "Я поняла! Я поняла!" А потом неуверенно добавить "кажется..."
В этом блюде очевидно что-то есть, но я не могу сказать, что именно. А может и не нужно это? Может пусть в нем остается загадочный элемент, который придает перчинки? В конце концов, кто из нас видал кошку в колыбельке?
Кошку видали? Колыбельку видали?7 понравилось29
