Избранное

Книга мне по большому счету не понравилась, ожидала от автора большего. Главный герой утратил свое лицо из-за ожогов полученных в ходе неудачного эксперимента. Он решает спрятать свое уродство за натуралистично изготовленной маской. Роман представляет из себя дневник этого героя в трёх тетрадях : черной, белой и серой.
Читается тяжело из за обилия скучных-прескучных рассуждений. К тому же если воспринимать их буквально, то половина из них несостоятельна. Например,главный герой полагает что маска меняет суть человека, завладевает им и заставляет совершать несвойственные ему ранее поступки. Но это практически опровергает даже сам текст романа. Или главный герой рассуждает, что если бы ношение масок приобрело массовый характер, то все алиби были бы несостоятельны и преступления могли бы приписывать не тем лицам, что из совершили. Но ведь внешний вид - это отнюдь не единственная форма идентификации.

«Человек-ящик» - очередной роман японского автора Кобо Абэ, прочитанный мной на досуге.

Вроде бы задумка (сюжет) неплоха, даже интересна, но исполнение, как обычно бывает в чем-то экспериментальном, хромает. 

Главный герой прячется от ненавистного ему мира, от окружающей его действительности в картонный ящик из-под холодильника, предварительно совершив все необходимые манипуляции, прорези, окошки для созерцания мира изнутри (более простого же пути нет его созерцать), крючки, место для записей, которые он ведёт. Он делает это всё, чтобы существовать в ящике практически безвылазно. Меня смущало в этом романе абсолютно всё: от отсутствия предыстории, которая логично построила бы цепочку: «был человек – случилось некое событиеего жизни – закономерный уход от социума в ящик» и до какого-то пусть философского, но вполне осязаемого контекста. Нединамично, не логично, всё через призму додумок и догадок, которые, в моём случае, возможно, ошибочны.Какие-то еле уловимые, иносказательные подводки.Отсутствие интересных монологов, которые должны были быть при нуарном сюжете. Если охарактеризовать произведение в нескольких словах, то это нечто якобы многозначительное, с претензией на уникальность, но, отнюдь.Конкретика в романе только одна - ящик точно из-под холодильника.)

Не получила удовольствия от прочтения совершенно и, повторюсь, при шикарной задумке сюжета - провальное его донесение до читателей.

Так вот ты какая, интеллектуальная, философская проза. Под пером Кобо Абэ ты мне не сильно импонируешь.
На страницах романа "Чужое лицо" с таким многообещающим началом я нашла чересчур большое количество рассуждений: иногда странных, иногда (как мне показалось) глупых. Скорее книга представляет собой не роман, а эссе.
В поисках сюжета читатель натыкается на огромные стены (абзацы) скучных и нудных умозаключений главного персонажа романа.
Потенциал у книги был большой, но автор решил заострять внимание не на его развитии, а на развитии мыслей о лице: о том, что оно значит в обществе; о том, как человек воспринимает свое "я" через свою внешность и проч.

Тема и впрямь очень интересная, но за мыслями автора не всегда успеваешь. Многое из написанного мною было не понятно. Возможно, это издержки перевода? Или моя неспособность воспринимать такого рода прозу?

Я буду продолжать утверждать, что нужный книги сами выбирают момент, когда они приходят к нам... Так и с этой книгой. Частный детектив получает задание - розыск пропавшего человека. Но это такое мутное задание, и человек пропал пол года назад, и поисками пол года занимался брат супруги пропавшего, и нет у этой истории логичного развития, лишь туман и неопределенность. И найти пропавшего - не особенная цель для кого-то, лишь вопрос - почему? - терзает ищущих. Это очень тягучий, местами метафоричный и туманный роман. Но, сейчас это то самое, что было так нужно мне.

Кобо Абэ явно мастер сюрреалистической прозы, которая завлекает и интригует, а не заставляет плеваться. Я больше тяготею к реализму с нотками постмодерна, чем к взрыву мозга от начала до конца, но этот роман мне понравился. Больше всего меня изумил язык автора, это мастерское и уверенное владение словом:

Помимо завораживающего языка, автору удается оригинальная ирония и юмор:

Если говорить про сюжет, то он настолько запутан, что я не смогла его раскусить, поэтому поставила 3,5 балла. Для меня оказалось слишком сложно, мало ответов и пояснений. Все время хотелось спросить: "А что тут собственно происходит?" В центре сюжета человек, который спрятался от этого агрессивного мира, полного забот, в картонный ящик из под холодильника. Всю книгу мы читаем его дневниковые записи, как бы разговор с самим собой и туманные рассуждения о том о сем. Все время было ощущение, что я проваливаюсь из одного сна в другой, нахожусь в каком-то зазеркалье. Хоть я ничего особо и не поняла, что хотел донести автор, но книга показалось мне любопытной. Как говорится, ничего не понятно, но очень интересно.

Посвящается всем людям-ящикам: которые хотят быть вне общества и одновременно с ним; которые не хотят быть привязанными к цивилизации, но выжить в мегаполисе; которые хотят не проживать жизнь, но подсматривать за происходящим. Думаю, в каждом из нас есть что-то от человека-ящика: у кого-то больше, у кого-то меньше.

Книга читается тяжело, довольно непросто выстроить в голове четкую структуру после прочтения, но оно так и задумывалось. Будет интересно тем, кто хочет прикоснуться к японской культуре.

Сожённая карта предстала мне как детектив в сборнике, однако это в корне неверный выбор для неё. В ней есть всё - описание переживаний главного героя ,будто ты читаешь последние рассказы Акутагавы, элемент детектива (прямой сюжет), который лишь инструмент для достижения цели автора, множество мыслей и мнений (казалось бы ) разных людей насчёт некоторых ключевых для произведения вопросов ( свобода убежать, отрешённость от социума), явно специально аллогичные видения и размышления ( для фикции продолжения детективной линии, которая на самом деле фоновая ) .
Таким образом, вы не найдёте тут детектива для отдыха, ооо, нет. Вы найдёте тут переполненный и довольно сложный для чтения роман с примесью иллюзорности всего сюжета, множества метафор и параллелей, которые лишь вы проводите ( концовка романа открытая, а сюжет трактовать как угодно можно). Произведение ценное, если вам не жаль будет уделить такому творчеству время и не строиль неправильных ожиданий.
это НЕ детектив

А был ли здесь сюжет? Кто из персонажей реален в повествовании, а кто выдумка? Чем всё началось и чем кончилось? И самое главное: что именно олицетворяет собой этот картонный ящик?!

В результате книга оставляет гораздо больше вопросов, чем даёт ответов. Казалось бы, есть некоторая сюжетная линия – взаимодействие человека-ящика, очаровательной медсестры и врача. Но она прерывается на первый взгляд совершенно абстрактными размышлениями и отвлечёнными историями. И вот ты сидишь и пытаешься осмыслить: какое место в общем сюжете занимает рассказ о мальчике, подглядывающем за соседкой, о сыне человека-ящика, вынужденном отказаться от возлюбленной из-за туалетного инцидента, или о лжерыбе?

Эта книга – сплошной поток мыслей. Если вам любопытно ненадолго заглянуть в сознание очень странного человека – добро пожаловать. Произведение совсем короткое и много времени не отнимет.

Все-таки менталитет и культура Японии очень сильно отличается от нашей. Эта мысль не оставляла меня ни на секунду чтения книги.
Тема ее очень-очень интересная и многогранная - связь лица и личности. Как меняется личность, утеряв лицо, причем, говорится не только о физическом лице, но и моральном (в Японии это еще важнее). Как меняются социальные контакты под воздействием этих изменений. Много говорится о том, что такое маска как социальный феномен, о том, что наше восприятие друг друга - обмен масками. Поднимается множество острых социальных тем, какие-то более глубоко, какие-то лишь штрихами. И все было бы просто чудесно, если бы не та манера, в которой ведется повествование - продираться сквозь логические построения, в которых не видишь не только логики, но и смысла - то еще удовольствие.
Вот и думаешь - японцы мыслят очень иначе.
И только на последних страницах возникает мысль - может, это особенность заковыристого сознания не автора, а ГГ? Происходит это благодаря нескольким строчкам, написанный от лица жены главного героя. Но и эта идея не отменяет гигантской разницы мышления японца и европейца.
Вообще, думаю, сама идея романа в таком ключе могла возникнуть именно у японца. Ведь именно этой культуре присуще стремление во что бы то ни стало "сохранить лицо".

Кобо Абэ -- неисчерпаемый кладезь мудрости, загадок и красаты.
"Чужое лицо" -- это как философский трактат , которй ведет нас в бездонную глубину человеческой души, где стоит густой туман и царит нелепая хаотичность; но очень трудно и больно бродить в этом запутанном и тайнственном лабиринте и найти выход из него.
Мне бы хотелось привести один отрывок из книги, который , по-моему, дает ответы на некоторые важные вопросы:

"Если сложить все эти голоса, то окажется, что эта тюрьма действительно колоссальная. И вполне естественно. Преступления, в которых обвиняются ее узники: виновен в том, что утеряно лицо, виновен в том, что перерезана тропинка, связывающая с другими людьми, виновен в том, что утеряно понимание горестей и радостей других людей, виновен в том, что утеряны страх и радость обнаружения неизвестного в других людях, виновен в том, что забыт долг творить для других, виновен в том, что утеряна музыка, которую слушали вместе, — все эти преступления выявляют суть современных человеческих отношений, и, значит, весь наш мир — огромная тюрьма. Но все равно в мое положение узника это не внесло никаких изменений. Кроме того, остальные люди утеряли свое духовное лицо, а я — и физическое тоже, и поэтому в степени нашей тюремной изоляции существует, естественно, разница. Но все равно я не мог отказаться от надежды. В отличие от погребенного заживо в моем положении было нечто позволявшее питать надежду. Может быть, потому, что ущербность неполноценного человека — без маски он не может петь, не может скрестить оружие с врагом, не может стать распутником, не может видеть снов — вина не только моя, она стала общей темой ведущихся повсеместно разговоров. Я в этом убежден."