Избранное

Произведение достаточно сложное, своеобразное, включает большой спектр философских вопросов, рассуждений о жизни, любви, взаимоотношениях людей, но вместе с тем довольно интересное и интригующее.  Основной лейтмотив - идентификация человека в этом мире. Автор, по-моему убеждению, призывает людей к переоценке ценностей, так, чтобы их интересы были сосредоточены "не столько на лице, сколько на желудке, не столько на внешней форме, сколько на жизни".
Это уже четвёртое прочитанное мною произведение японского писателя Кобо Абэ (ознакомилась до этого с такими романами, как "Женщина в песках", "Человек-ящик", "Совмем как человек") и могу отметить, что всех их отличает парадоксальность, загадочность, недосказанность. Автор стал одним из моих самых любимых.

Странная вещь.
Впрочем, у Кобо Абэ все тексты необычные, но этот оказался ещë и жутко запутанным.

Здесь читатель оказывается в ящике. Точнее, человеком-ящиком. Точнее, в голове человека-ящика. Точнее, он читает текст, написанный человеком-ящиком. А может, он - читатель? автор? человек-ящик? - всë это выдумал. Но всë сказанное - точно правда. Ведь это действительно какое-то время существовало в сознании человека-ящика. И лже-рыбы. И создателя почтовых марок.

Вот как-то так.
Непонятно? Мне тоже.

Но для первого чтения мне, наверное, и не надо понимать, сколько в тексте главных персонажей, и кто из них реален, а кто - вымысел.
Если клубок красной пряжи запутается и превратится в месиво из ниток, то при взгляде на него всë равно будет ясно, что это - красная пряжа.

А в случае с "Человеком-ящиком" ясно, что это роман об отчуждëнности, поиске собственной идентичности (нередко отличающейся от того, что навязывает общество), желании спрятаться, переродиться, жить независимо - но - со рядом всеми. И об эксгибиционизме вуайериста.

Героя невозможно любить, но невозможно и не понимать, что им движет. У каждого из нас есть свой ящик, пусть и не из гофрированного картона. Мой, например - литература. И вряд ли я его сниму даже за пятьдесят тысяч йен.

Мне история понравилась несмотря на еë чрезмерную замысловатость, однозначно буду перечитывать.

Несколько слов о прочитанном.

Как много раз говорилось в рецензиях на произведение от читателей, это не детектив. Точнее это не детектив, в котором большая часть повествования - детективная. Её смысл, по видимому - через детективный контекст, через допросы людей по делу проявить их мышление, освятить проблему одиночества этих людей в большом городе и их неопределенности в жизни.

Из понравившихся мыслей: мир сегодняшнего жителя мегаполиса лишь кажется безграничным. По сути, он ограничен несколькими точками: как правило это жилище, место работы, возможно пивная, где он коротает вечера или тотализатор, где он следит за скачками. В этом замкнутом круге человек бегает как белка в колесе, изо дня в день, из года в год. Плата за выход из него - разрушение привычного уклада жизни, и далеко не каждый человек способен пойти на такой шаг. Кроме того, если человек перестает существовать для людей, которые его окружают (вне зависимости от причины), то он по сути перестает существовать и для самого себя. Ведь он проявляет свои личностные качества, чувствует себя живым только при тесном контакте с другими людьми. Подобное "одиночество в толпе" может перевести к самым плачевным последствиям.

Возможно эти мысли вторичны, озвучивались уже много раз и до Абэ... Но я не настолько знаком с теоретической философией, чтобы сочувственно смотреть на них с вершины знания; для меня эти мысли были если не совсем новы, то достаточно интересны и показались очень точными.

О концовке скажу так: она, конечно, открытая, но вот сама история и, особенно, герои истории, по моему мнению, недораскрыты. Как будто при завершении работы над книгой автор вырвал страниц 20 из ее конца. В общем, смешанные чувства.

Но о потраченном времени не жалею. Читается достаточно легко (если для вас это имеет значение), книгу могу советовать.

Ох, однозначно Кобо Абэ - это открытие года для меня.
Уже вторая книга как тот самый удар по голове, о котором писал Кафка. Даже скорее описала бы это так: плавное, вводящее в гипнотическое состояние повествование, и хлесткая, словно пощечина фраза, вырывающая из фантазий жизни. Читая подобные книги, можно почувствовать, как трещинами идет раковина, в которую залезаешь, чтобы спастись от окружающего мира. И сделано все так искусно, что понять, когда пересечен тот самый момент, когда защитные механизмы смогут вытеснить, не допустить описанное до сознания, становится практически невозможно. Однако, несмотря на все, книга действительно гипнотизирует. Так, что оторваться очень сложно.

Решила продолжить знакомство с автором дальше ("Женщина в песках")
Мне нравится повествование и слог Абэ Кобо. Он добавляет своеобразные описания деталей и действий, что безусловно привлекает внимание.
Скажу честно, я никогда не оставляла закладки в книгах-в местах , которые заинтересовали при прочтении.
Но в этот раз я сделала исключение, насколько приятно впечатлило меня высказывание (фото прилагаю).
Вторая книга автора , в которой присутствует интересный для меня сюжет , что я , наверное, узнала бы Абэ на слух в дальнейшем.
Философские размышления тоже имеют смысл и место быть в книге , где они гармонично расположены. Да и вообще, книга состоит из рассуждений главного героя.
Произведение может показаться сложным, а кому-то нудным.
После прочтения решила посмотреть отзывы и мнение людей . Оказалось , что все плохо. Но тут на вкус и цвет уже.

(Из альманаха "Бронзовый век")

"Потерять лицо" эта фраза известна на Востоке. Она обозначает утрата доверия. Когда во время опытов герой книги повреждает свой лик, то для него это равнозначно потере. Подумаем о том что от слова "лицо" происходит слово "личность". "Я лично" говорим мы когда сообщаем что мы точно сделаем.

Впрочем герой не просто восстанавливает лицо, а делает себе новое. Такой поступок персонажа похож на искушение. Это искушение быть другим. Пусть даже на время. Ведь другой может позволить себе что не можешь ты. Он может даже преступить закон иди поступать неадекватно.

Если вспомнить историю о Джекилле то ведь там тоже присутствовал соблазн быть другим. Доктор такой же дурак как герой "Чужого лица". Даже хуже: У этого персонажа даже нет имени, фактически автор обезличил его.

Вполне возможно что это произошло из-за того что герой хотел быть кем-то вместо того чтобы быть собой. Поэтому он потерял своё имя, а вместе с ним и лицо.

Надев чужую личину не станешь другим, а станешь никем. Отчего проиграл ученный Гриффит в романе Уэллса? Тем что сделал себя, а значит свою личность, невидимым. Он как бы утратил своё я среди других. Замечательно что бинты героя книги напоминают бинты невидимки.

Жизнь "томительно однообразна". Одеть на себя ящик-выход из однообразия. а те, кому "невыносимо скучно в ящике-определенно не настоящий ЕЩЕ человек-ящик".
Видимо, потому сегодня так страшно просто быть человеком-мужчиной или женщиной. потому особенно передовые в интеллектуальном плане про-и -просто "Западники"так носятся с попыткой нового определения: не просто быть мужчиной-женщиной, а потом человечески определиться в этой роли.Лучше стать X, существом пола неизвестного,снимая с себя и человеческие этические обязанности.
Попытка ходить в ящике-это еще и боязнь окружающих, у Абэ-"привыкнуть к улице". Тут он в самую точку- если хотя бы несколько десятков последуют его примеру- жизнь снова превратится в ад. Какая разница: бояться лиц- или ящиков?
Общая мысль-человек-ЗАКРЫТ для окружающих, не перед всяким можно распахнуть душу, не со всяким хочется просто говорить. Абэ сделал "закрытость". оторванность людей друг от друга-просто романом.
Кому-то может и понравиться, что автор так увлекся своим "открытием", что провозгласил:- "наиболее быстрый способ приближения к истине-НЕ ВЫЯСНЯТЬ, кто на самом деле был человек-ящик, а установить,КТО НЕ БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ-ЯЩИКОМ".
Мол, об опыте "человека-ящика"может рассуждать только попробовавший исполнять подобный абсурд. А роман Абэ-о жизни в абсурде.
И ничего не даст роман человеку, который нормален. Потому что -в интересах и в логике романа-уже требуется сказать(главка "Здесь снова, на этот раз последняя вставка"):-...об опыте человека-ящика...совершенно не способен рассуждать ЛЖЕЧЕЛОВЕК -ящик.
Ну и не будем печалиться о трудной судьбе картонного героя почему-то с человеческими переживаниями, о которых он тоже "рассуждать" не способен.

Оставлю рецензию для себя, чтобы в будущем, а возможно из коробки, которой является в нашем произведение как ящик, понять, каким я был глупым-юнцом, и что не понял весь масштабный посыл автора через эту книгу.
Я хотел писать рецензию уже после половины книги, так как не мог больше читать это. Но подумал что будет не совсем честно и логично критиковать книгу ныне не прочитанную.
И все же после того как я прочел её всю, остается все тот же вопрос: "Ну и что это было?".
Я настолько ничего не понял, что даже не знаю что и писать. Ну например, зачем мне точные геометрические знания о том, как построить коробку вплоть до шероховатости отверстия. Или то что есть целая "Наука по выискиванию объедков".
И очень странный на мой взгляд кажется персонаж, просто какой-то маньяк с манией преследования и подсматривания, и долгими рассуждениями с самим собой. Это не он должен отгораживаться от людей, а они от него. В общем то остается очень много вопросов после прочтения...
Можно рассуждать о этой книге долго, но я оставлю эту рецензию без доли логики и смысла как эта книга оставила меня.

И закончу стихотворением взятого из сети.

Когда я гуляю по белому свету,
Мне часто встречаются люди предметы:
Человек-бумажка, человек-икона, человек-
придаток своего телефона...
Как странно, что в наш человечный век,
Так редко бывает "человек-человек".

Природа навевает настроение, а за окнами героев романа "Чужое лицо" часто идёт дождь. Часто - это слишком, в романе много нагромождено мыслей героя, озабоченного "потерей" собственного лица - все мысли об этом, несмотря на ответственную работу в химической лаборатории института. Полученные ожоги во время взрыва жидкого кислорода, келоидные рубцы не делают жизнь радостной,- врач подтверждает, что раны на лице влияют на душевные переживания. Но это и так известно герою, без врача. Вся его жизнь без своего лица - сплошные переживания. Психологический роман - он и интересен с этой точки зрения. Герой, конечно, вызывает сочувствие,- обычно люди обращают прежде всего внимание на лицо. Философские размышления вкупе с психологией- конечно, не самый развлекательный жанр. Изменила ли маска героя в лучшую сторону? - нет, она, наоборот, выявила всё скрытое, внутреннее, он стал более подозрительно относиться к людям. Жена хорошо поняла его - её письмо написано коротко и ясно. Чтобы немного понять японскую литературу, нужно познакомиться и с творчеством Кобо Абэ. Он не заигрывает с читателем - его монологи рассчитаны на читателя такого же, как он сам.