Аркадий Гайдар. Собрание сочинений в 3 томах. Том 1. Повести и рассказы

Сначала о том, почему я обратился к произведению Гайдара именно сегодня. Ответ прост - сегодня - 22 января - исполнятся 117 лет со дня рождения одного из самых успешных советских писателей, писавших для юных поколений юной страны.

Если почитать статьи о творчестве Аркадия Гайдара, то обязательно в них будет присутствовать утверждение, что "Р.В.С." первое произведение писателя, предназначенное для детей и юношества. Но дело в том, что сам писатель, работая над повестью, даже не рассматривал вариант того, что он пишет для детей - книга предназначалась взрослым.

Кстати, я не просто так употребил слово "книга", именно так называл свое произведение сам автор, может быть, потому и возникло имеющееся ныне разногласие: какова же здесь форма - повесть или рассказ? Все же, чаще приходится встречать определение "повесть". Так вот, писалась она в расчёте на взрослого читателя, просто главными героями должны были выступить дети. Но издатели решили иначе - это отличное произведение именно для юной аудитории. В результате, можно сказать, что "Р.В.С." стал своеобразным открытием самого себя, случившимся в писательской судьбе начинающего автора. После этой повести он уже знал для кого и что ему следует писать.

Между прочим, у "Р.В.С." изначально был сложный период - первое издание было настолько испорчено редакторами издательства, что Гайдар даже отказывался признавать своё авторство. Но он воспринял это как сигнал к тому, что повесть следует кардинально переработать, чем и занялся в 1934 году. Именно тогда родилась та редакция, в которой повесть неизменно издается до сих пор.

Повесть довольно компактна, недаром её пытаются именовать рассказом, читается легко, образы и характеры действующих лиц прописаны ярко и художественно. Её без всяких оговорок можно относить к классическим вариантам приключенческой литературы, в основе сюжета довольно острая ситуация, судьбы героев неоднократно подвергаются смертельной опасности, иногда даже "висят на волоске".

Чем-то мне сюжетная основа "Р.В.С." напоминает "Тома Сойера" Марка Твена. Там тоже два мальчишки, один из которых "семейный", другой - бродяга. Конечно, аналогия между Димкой и Томом довольно натянутая, все же Димка был намного нерешительнее своего американского визави, а вот Жиган и Гек Финн имеют больше точек сходства. Безусловно, американские мальчишки существуют в гораздо более благополучной обстановке, американский городок середины XIX века не сравнишь с Украиной 1919 года.

Нам показана жизнь в украинском селе в сложную пору того безвластия, которое царило тогда на южных территориях молодого государства. У красных не хватало сил контролировать всю территорию, у белых - тем более, поэтому большинство районов Украины переходило из рук в руки - от банды к банде. Вот и в повести "Р.В.С." красные имеют дело не с белыми, а с "зелёными", проще говоря, местными бандитами. Понятно, что в таких экзотических условиях было раздолье для таких личностей, как Димкин дядя Головень.

Перечень затронутых в повести проблем, объясняет почему Гайдар считал её адресованной взрослому читателю. Но всё, о чём я помянул, стало всего лишь фоном приключенческого повествования, на первый план вышла психология главных героев - детей. Писатель продемонстрировал, что он способен её очень хорошо понимать и очень хорошо передавать читателю, его герои получились в высшей степени достоверными, это качество стало главным достоинством книги, затмив собой даже военно-патриотическую тему, которая по изначальной задумке должна была стать основной.

На заре своей читательской биографии я считал Гайдара не очень серьезным писателем. То, что мне попадалось: "Голубая чашка", "Горячий камень", "Сказка про Мальчиша-Кибальчиша", "Тимур и его команда" - казались мне какими-то, уж больно, детскими. Я-то уже ого-го какой взрослый, ты мне посерьезней книги подавай, чтобы там были настоящие приключения. Именно приключениями я тогда грезил, очень важно было, что бы в названии книги прямо так и было написано "Приключения"!

И когда мне в руки попал вот этот самый красный томик из серии "Школьная библиотека", а было это и в самом деле в школьной библиотеке, я нехотя взял его в руки, чтобы лениво пролистать и поставить на место, но глаз зацепился за какой-то абзац и я понял, что ничего лучше сегодня я из библиотеки не унесу. Читать начал прямо там - в библиотеке, это было потрясающе.

Наверное, это была самая увлекательная приключенческая книга, прочитанная мною до 11 лет, когда и состоялась эта встреча. Я понял главное, чтобы приключенческая книжка захватила тебя без остатка, совсем не обязательно, чтобы в сюжете участвовали пираты, шхуны, индейцы, космонавты и волшебники. Достаточно мальчишки чуть постарше меня (на 3 года), которого жизнь постоянно ставит перед сложным выбором. Конечно, время там предстает другое, "весёлое", как определил его словами одного из героев, автор.

Несколько лет позже гайдаровскую "Школу" мне напомнит первая часть романа "Как закалялась сталь" Николая Островского. У них будет много общего в зачине, о том, как главный герой придет "в революцию", о первых опытах в боях Гражданской войны, но дальше книга Островского в большой своей части уйдет в идеологию, а вот повесть Гайдара оказалась более выдержанной непосредственно в романтике Гражданской войны.

Здесь тоже очень вкусные первые две части: "Школа" и "Весёлое время", рассказывающие о жизни Бори Горикова в Арзамасе, о его гражданском становлении. Конечно, сохрани Боже от таких "весёлых" времен, как тогда, хотя мы же тоже пережили "весёлое" время в начале 90-х, так что нам есть с чем сравнивать, но тогда, в середине 70-х, когда я читал книгу, воспринималось это с какой-то детской завистью, типа "вот бы мне так".

Но третья часть "Фронт" по своей насыщенности драматическими событиями, по мощной приключенческой составляющей, далеко переплюнула первые две части. Известно, что повесть автобиографична и в образе Бори Горикова перед нами предстает сам юный Аркаша Голиков. Автор, уже Гайдар, сумел найти настолько простой и доверительный стиль изложения, что все сцены третьей части проходили перед глазами как кадры кинофильма. Это при том, что кино по повести на тот момент я еще не видел; старый фильм 1954 года "Школа мужества" прошел мимо меня, а трехсерийный одноименный телефильм будет снят только в 1980 году.

Не обошлось без идеологии и тут, в конце повести Борис получает рекомендацию в партию большевиков, но подано это без лишнего пафоса и выглядит вполне естественно, в какую же еще партию вступать юному бойцу за дело мирового коммунизма.

Единственное, что меня тогда не устроило, и о чем я жалел, когда закончил чтение, это то, что у повести не было продолжения, так хотелось узнать, что будет с Борисом дальше. Но, прочитав дополнительную статью об авторе и его произведении, которые имелись в издании, я понял, что он стал писателем. И хорошим, надо сказать писателем стал. А повесть "Школа" резко изменила мое отношение к Гайдару, сделав его одним из любимых авторов.

Пошло дело, отряд "отличников" прибыл, на этот раз из самого "Артека". Уже четыре книги в этом месяце получили высший балл.
В детстве тётя мне подарила книжку с двумя повестями Гайдара и третью я брал в библиотеке, но несколько лет назад мне в руки попал замечательный сборник в котором собраны почти все повести этого писателя. Читаю его потихоньку, пока всё отлично, если не считать некоторого количества советской пропаганды, но, для литературы того времени, это в порядке вещей.
Что же касается обсуждаемой повести, то для меня стало неожиданностью, что Сказка о Мальчише-Кибальчише является частью другого произведения. Вроде и слышал об этом когда-то, но всё равно удивился.
Сама же повесть рассказывает о девушке Натке (Наташе), которая приехала в "Артек" отдыхать, но её подрядили стать вожатой. Вот о детях её отряда и приезжем инженере, который проводит в пионерлагерь водопровод из горной реки, и повествует эта история. Но кроме беззаботных будней счастливого детства, тут есть место и преступлению, и горю, и даже слёзам читателей!
На мой взгляд, автор переборщил с пропагандой и с разжиганием ненависти к не коммунистам, как в этой цитате:

да и рассказы про аресты, расстрелы, издевательства в Румынии и Молдавии того времени, явно преувеличены. Во времена Красного террора и Сталинских репрессий было гораздо больше пыток, арестов и расстрелов.
Но это не умаляет достоинств этой повести. Например, узнал новое слово "Сигуранца" - так называлась тайная полиция в Румынии, действовавшая в период между мировыми войнами.
Если судить по тому, что один из подопечных Натки родился в период Гражданской войны, а советские войска вторглись в Польшу в 1920, так как мальчику лет 12, значит действие повести разворачивается в 1932 году, плюс-минус год.
Люблю вычислять время действия произведения, ведь автор всегда оставляет исторические зацепки, по которым можно догадаться, о каком времени идёт речь.
В этой повести можно проследить за нелёгкими буднями вожатой в "Артеке", оказывается, это очень трудная и нервная работа.
Хоть произведение серьёзное и в нём можно найти забавные моменты, улыбнул эпизод, когда отца Натки, строителя по профессии, отправляют из Москвы на стройку в Таджикистан. Таджиков не хватает на стройках в Таджикистане, вот и переводят русских строителей, чтобы они в Таджикистане стройкой занимались:)
Что касается детективной линии, то она очень короткая и неинтересная, концовка тоже разочаровала.
Гораздо интереснее было наблюдать за производственной частью произведения, где описывается работа персонала пионерлагеря и за жизнью отдыхающих в нём детей.
Есть у меня на примете целая подборка с произведениями про пионерлагеря, планирую прочитать их все.
И этот сборник обязательно дочитаю, но не залпом, а по одному-два произведения, так интереснее ИМХО.

Думаю, что Аркадий Гайдар -- самый недооцененный советский писатель. А также считаю, что Гайдар -- самый "нераскрывшийся" советский писатель, человек с огромным творческим потенциалом. Потенциалом, увы, неиспользованным. Аккуратно прощупывая дорогу в большую литературу, он так никогда до нее и не дошел, его главная книга осталась ненаписанной, и сегодня многие удивленно поднимают брови: "Надо же, Гайдара еще читают?".
Все произведения Гайдара за ширмой летнего зноя, беспечного детства и прочей счастливой жизни прячут страх. Страх, который упорно лезет вперед, его нельзя не увидеть. Страх перед неизвестными, но неминуемыми событиями. Безусловно, главное из них -- это грядущая война. Война, которая, кстати, заберет и его собственную жизнь. И тут слова гайдаровского Мальчиша-Кибальчиша своей простотой отражают это "предгрозовое" чувство автора: "и вроде все хорошо, а что-то нехорошо...".
Непостоянство и "игрушечность" этого мира очень четко отражается в повести "Четвертый блиндаж". По сюжету, солдаты для своих учений и стрельб построили деревню из фанеры рядом с настоящей: дома, сараи, церковь (!). И все это ненастоящее, игрушечное. Но только не для пацанов из соседнего села. Выбрав подходящий день, когда пушки не стреляют по этому недалекому пустому селу, они решают разведать что там, собственно, происходит. Едва дойдя до картонной деревни, они понимают что выбрали для путешествия не тот день, и сегодня стрельбы будут все равно -- начали стрелять пушки, прямо по ним! Спрятавшись в подполе ненастоящего дома, ребятишки пережили настоящую войну – пушки не стихали весь день, кроша в щепки все у них над головой. Вернувшись домой повзрослевшими, они принесли с собой кусок настоящего снаряда. Снаряд из детства. Эти же мальчики и девочки спустя несколько лет уйдут на фронт Великой Отечественной.
Даже когда, казалось бы, ничего не может нарушить идиллии гайдаровского солнечного детства, автор вводит в контекст все тот же страх перед будущим ("Р.В.С", "Школа") или просто смерть («Военная тайна»). Школьники всего Советского Союза ревели над судьбой бедного Альки. Но Гайдар написал пионерам простое письмо, что герои гибнут, это правда жизни, и здесь он ничего поделать не может. Он просто изображает жизнь.
Но одним из самых взрослых, странных, предгрозовых произведений, даже экзистенциалистских, по словам неслабого литератора Веллера, является рассказ «Голубая чашка». За тем же солнечным летним днем прячется все та же неминуемая страшная война, приобретая в рассказе мистические черты, что не совсем характерно для Гайдара :

...и мы увидели, что пустое и тихое поле разом ожило, зашумело и зашевелилось. Из-за кустарника, из-за бугров, из-за канав, из-за кочек - отовсюду с винтовками наперевес выскакивали красноармейцы. Они бежали, прыгали, падали, поднимались снова. Они сдвигались, смыкались, их становилось все больше и больше; наконец с громкими криками всей громадой они ринулись в штыки на вершину пологого холма, где еще дымилось облако пыли и дыма. Потом все стихло.

И снова – тихий знойный полдень…
Рассказ написан в 1936-м, Гайдар уже изрядно повоевал, был ранен и контужен, пережил жесточайшую депрессию. Поэтому здесь возникает мысль (завуалированная, конечно) покинуть родину :

А нам совсем не весело.
– Что ж! – говорю я Светлане. – С крыши нас с тобой вчера согнали. Банку из-под керосина у нас недавно отняли. За какую-то голубую чашку напрасно выругали. Разве же это хорошая жизнь?
– Конечно, – говорит Светлана, – жизнь совсем плохая.
– А давай-ка, Светлана, надень ты своё розовое платье. Возьмём мы из-за печки мою походную сумку, положим туда твоё яблоко, мой табак, спички, нож, булку и уйдём из этого дома куда глаза глядят….
…. Прощай, Маруся! А чашки твоей мы всё равно не разбивали

Но убежать от этой родины, конечно, не получается.
Кстати, у большинства героев Гайдара нет матери. А если есть – она очень далека и какая-то чужая.
Тяжелейшее время в истории нашей страны дало не так много самобытных, самостоятельных писателей. Гайдар – первый из них, так и оставшийся навсегда молодым.

Полуавтобиографическая повесть Аркадия Гайдара о Гражданской войне.

Главный герой - Борис Гориков, пятнадцатилетний ученик реального училища в Арзамасе. Он проводит своё время, как и все дети - гуляет, играет, учится, веселится с друзьями и особо не строит планов на будущую жизнь. Но такая беззаботность обрывается смертью отца - его как дезертира и революционера приговаривают к расстрелу.

Тем временем в стране продолжается социальное бурление после Февральской революции. Впечатления от обновляющегося общества Борис описывает так:

То есть далеко не столичные масштабные революционные события происходили в провинциальном Арзамасе, но и они меняли прежнюю жизнь кардинально.

Арзамас наполняется разрозненными политическими силами - от анархистов и эсеров до кадетов и большевиков. Раскол наступает и в мальчишеской среде и Борису скоро становится крайне одиноко в родном городе.

Какое-то время Борис помогает большевикам в их клубе, больше из мальчишеского любопытства, чем по политическим мотивам. Таковых у него пока крайне мало, однако даже в пятнадцать лет он понимает, что нельзя раздавать листовки большевиков и эсеров вместе, так как нельзя одновременно быть за империалистическую войну и тут же против. Хотя многие ровесники Бориса участвуют в агитации всех подряд - это ново, весело, а в школе всё равно уже почти никакой учебы не идёт.

Вскоре Борис сбегает в Сормово к дяде и с этого начинается его революционная жизнь. Он прибивается к отряду большевиков, участвует в первых боях, проявляет храбрость и трусость, узнаёт жизнь с не самых приятных сторон и даже попадает в плен к белым.

В это время он встречает самых разных людей и разному от них учится. Например, интересен разговор с юным цыганом:

Так и Борис позже задумывается - пришел ли он к большевикам сам и сознательно или так сложились обстоятельства его судьбы.

В событиях повести Борис не предстаёт сверхдоблестным героем революции, всегда правым и справедливым. Из-за ошибки главного героя погибает его друг и наставник Чубук. В другой раз пойдя на поводу старшего товарища не выполняет задание, чем подставляет под огонь однополчан.

И не случайно Гайдар после нескольких вариантах названия повести остановился именно на "Школе". Ведь как не про большую школу жизни, школу борьбы и революции говорится здесь. И где как не в школе доводилось ошибаться, но после и учиться на ошибках.

Последняя цитата и мысль:

Как это резонирует с мыслями Любови Космодемьянской о самом Гайдаре и его творчестве. Так она писала в "Повести о Зое и Шуре": "Он каждой строкой поднимал своего читателя, звал не к маленькому, комнатному, своему собственному счастью, но к счастью большому, всенародному, которое строится в нашей стране."

Именно на таких произведениях воспитывались настоящие герои и патриоты. Как вы поняли, искренне рекомендую к прочтению!

Книги Гайдара в советское время были прям must-read, но в наше время он не то, чтобы забыт, но где-то на периферии чтения.
События книги охватывают период с августа 1916 по 1918 гг. В центре повествования Борис Гориков (за которым стоит сам автор), живет с матерею и младшей сестрой в Арзамасе. Отец на фронте, но что и как там - непонятно. Война идет, но где-то там, а в провинциальном городе только увеличивается количество беженцев да как-то пленных австрийцев перевозили.
Спусковым моментом развития повествования становится то, что однажды отец появился дома. Да не просто так появился, а дезертировал с линии фронта. Вот был скандал! А дальше пошло-поехало. Оказалось, что отец большевик. А февральская революция тоже не заставила себя ждать. А там и Керенский, и непонятный период междувластия, и Октябрьская революция, и Гражданская война.
Подобно самому автору, Борька сбегает из дома. А что ему остается? Отец расстрелян, на нем самом клеймо сына дезертира, да и в училище травить начали. Так, шаг за шагом наш герой познает разные стороны бытия, проходит школу жизни. А пребывание в партизанском отряде (естественно, красном) формирует мировоззрение молодого человека, его моральные установки.

Солнца луч - златой стилет
Вспорет ночь и станет ясно...
Революции рассвет -
Цвета вяленого мяса...

Избежать его порой
Невозможно... Есть причины,
Чтобы рухнул старый строй
И суровые мужчины

Будущего вдруг корвет
Развернули поэтапно...
Революции рассвет
Наступает так внезапно...

Но зато потом - прорыв
И кровавый натиск всюду...
Как ты, друг???
"Да вроде жив...
Точно жив!!! И дальше буду

Жить ещё немало лет,
Чтоб понять смысл новых "басен"..."
Революции рассвет -
Страшен, яростен, прекрасен!!!

В одной окололитературной дискуссии возник спор по поводу: "Нужно ли читать современным детям произведения о революции 1917 года??? Есть ли смысл ребенку вникать в идеи партии большевиков, построения мирового коммунизма, одним словом - верить в утопию??? Зачем нынешнему поколению брать пример со своих сверстников осознанно бросавших учебу или тихий уют, чтобы драться за новую власть в лихой перебранка пуль и сабель??? В таких книгах кровь, смерть, переживания и нет почти позитивных моментов... В данном ракурсе жизненного уклада - это не самые необходимые книги..." Как-то так было...
Я не стал тогда спорить - не было настроения, но вот сейчас на фоне этого отзыв выскажусь...
Детство - это не только розовые колокольчики и мамины поцелуи перед сном... Детство зачастую играет роль первичной платформы для создания будущих жизненных принципов любого человека... Дальше могут быть разные повороты судьбы, но период детства один из главенствующих в них... Если период детства попал в эпоху перемен, то тут только степень отдаления подростка от центра этой заварушки решает роль его вовлечения в процесс... Кто-то на задворках особо может и не поменять свой быт, а тот, кто попал в самый эпицентр событий, невольно становиться не только их свидетелем, но и зачастую участником... Я не говорю, что это хорошо, такое участие детей в разборках взрослых, но это, увы, было и есть - страшный выбор часто выпадает, как не оспоримый жребий... А нужно ли читать такие книги современным детям??? Ответ однозначный - нужно!!! Дело ведь не в сюжетной наполненности, а в талантливости подачи истории... Читают ведь дети про приключения своих сверстников в разные эпохи и разве тогда родители переживают, что ребенок убежит странствовать с цыганами, станет индейцем, уйдёт жить в пещеру и сделает тату с ликом Емельяна Пугачева на левой стороне груди??? Главное, интересное повествование, которое ведёт ребенка в чудесный мир литературы, а не нюансы времени, в котором это повествование разбросало свои фразы...
Дети в революционном вихре будут всегда и хотелось бы их уберечь от этого зловещего свиста бури, но это зависит сугубо только от родительского воспитания... Книги не при чём... Книги в детском возрасте - это лекарство, которое нужно знать, как правильно принимать и инструкцию по усвоению такого лекарства могут помочь понять юным читателя их родители и учителя, если в какой-то мере опасаются за из психику... Но умный и самодостаточный ребенок сам поймет, что к чему, без помощи извне... Один из примеров такого пацана - автор этой рецензии..)
5 из 5 - повесть Аркадия Гайдара прочитана мной в 7 лет впервые и идёт со мной по жизни, не особо перевернув мое сознание в сторону смертоносных игр за власть... Дышу ровно по поводу всей новоявленной демократической возни и не готов ради призрачных благ идти на штурм... Но при этом именно такие книги, как эта, помогли мне понять кто есть кто в этом мире и составить собственных прайс жизненных принципов... Так что, делайте выводы, товарищи родители...)

Короткая история о бегстве, страхе, мужестве, надежде, борьбе и всё таки победе!

На фронтах продолжаются бои Гражданской войны. И вот они уже в маленькой деревене занятой красными. Местные жители спешно эвакуируются, кругом рвутся снаряды, люди бегут. Но не все поддаются панике - 16-летний Ефимка и 15-летняя Верка - комсомольцы, и они знают как выбраться из ставшего опасным родного села.

Людей должны ждать подводы, которые отвезут их в другую безопасную деревню за лесом. Но подводчик куда-то пропал, Ефимке приходится самому управлять лошадью с телегой, нестись по темным улицам села, спасать людей. Здесь есть яркий эпизод, характеризующий Ефимку. Его мать старается уложить на телегу всё нажитое за долгое время добро, тюки с одеждой, посуду и даже в самом конце швейную машинку и самовар. Понятное дело, так долго и трудно наживали, а тут всё бросить. Но подводы даны на несколько семей и лошади могут не справиться с тяжёлой поклажей. Ефимка пинком сшибает с телеги швейную машинку и самовар, и по его приказу подвода отправляется дальше забирая ещё несколько человек.

Так семья Ефимки, Верки и Самойловы успевают скрыться в лесу. Но опасность ещё близка, вместо обозначенной с остальными проводами места встречи, наши герои выходят к опасному селу, занятому казаками, а живут там зажиточные садоводы. Добра здесь ждать не у кого. Кроме того, с Ефимкой едет семья Самойловых - евреи, и им от белых казаков точно не уберечься.

Дальше пересказывать не буду. Это короткий рассказ и он не займет много вашего времени, однако хорошо даст понять, в каких условиях приходилось жить нашим предкам. Как рано надо было взрослеть, брать в руки оружие для защиты, как новые социалистические ценности вступали в конфликт с традиционными взглядами общества.

В рассказе есть не только борьба, но и надежда, и мечты - а какая она будет, жизнь при социализме, а какими станут люди? Герои не знают, но она точно будет, и другим поколениям будет светить ярко. Так и пусть светит!

Беллетризованная юность. Очень у многих советских писателей была таковая, достаточно вспомнить «Серебряный греб», «Кондуит и Швамбранию», ту же «Как закалялась сталь». «Школа» прекрасно укладывается в этот ряд, показывая нам еще одну грань гигантского процесса, который потянул, утащил за собой миллионы мальчишек, юношей. И не только их.

Наглядно и то, какой разной была и дореволюционная, и послереволюционная жизнь в разных социальных слоях. Корчагин и герой Чуковского, Гориков в «Школе» и герои Кассиля. Довольно репрезентативная выборка на мой взгляд. Занятно, что в книге Гайдара (1929) есть сормовский рабочий Павел Корчагин, полный тезка знаменитого героя Островского (1934).

Гайдар здесь другой, не тот, привычный Гайдар его специально написанных для детей книг 30-х. Тут он просто рассказчик, порой даже слегка меланхоличный, как бы следящий за своим движением по реке времени. Есть, конечно, несколько узловых моментов, собственно, два узловых расстрела – отца героя и Чубука, почти приёмного отца. Две вершины книги, между которыми скитания в поисках себя и правильного места своего в жизни. Композиционно книга выстроена хотя и просто, но очень сильно, эмоционально сильно.

Хорош Гайдар, как всегда, в деталях. Тут и Донбасс с боестолкновением под Дебальцево (какие знакомые нам теперь места), и тихий Арзамас, взрывающийся революционной стихией после Февраля, с его кипучими и бессмысленными митингами, с толпами эвакуированных и беженцев.

Много такой же меланхолии, чем-то похожей на отрешенность Бабеля, и в главах о боях с немцами и белыми. Кровь, много крови, много мертвых хороших людей скользят мимом главного героя, не слишком царапая его душу.

Но трудно, почти невозможно не согласиться с теми исследователями, которые полагают, что именно Гражданская война создала советскую власть, стала ее школой, ее университетом, знания из которого большевики потом применяли и в мирной жизни. Посмотрите на Гайдара, на мальчика, мальчика- бойца, который потом стал в известной мире строителем новой страны. Он отчетливо сформирован той войной.

Печальное это дело, конечно, когда дети начинают воевать. Что в наши времена в локальных конфликтах, которыми кипит мир, что сто лет назад, все равно это явно деформирует человеческую психику. Немногие сознательно могут спасти ту толику человеческого духа, которая, пожалуй, позволила Гайдару быть столь душевным в своих книгах. А, возможно, именно такой опыт войны в подростковом возрасте сознательно или несознательно заставлял писателя мечтать, чтобы у детей Страны Советов было иное детство.

В свое время, будучи пионером Советского Союза, наверное, каждый уважающий себя школьник с удовольствием прочитал бы и оценил по достоинству это произведение. В данный момент, даже с оглядкой на наше счастливое детство, читаешь, невольно подавляя внутреннюю улыбку.

Предствьте себе пионерский лагерь. В лучших традициях. С речевками, с выполнением и перевыполнением планов и заданий всесоюзной пионерской организации. Все ходят строем и поют хором. Проводят летние каникулы, как и полагается лучшим и достойным детям своего государства.

В качестве же досуга, пионервожатые рассказывают детям сказки. Сказки не простые и не волшебные. А самые настоящие и героические. В данном случае речь пошла о смелом Мальчише Кибальчише, иторию о котором можно узнать из многих других детских книжек.

Сказать, что меня очаровали писательские способности Аркадия Гайдара, так нет. Ожидала намного большего. Нежно храню в памяти историю о Тимуре и его команде, мечтаю перечитать. Но что-то мне подсказывает, что и там ждет разочарование. Даже если делать скидку на молодой возраст автора. Написано очень сухо, местами совсем не для детей, чувствуется пропаганда и горячая любовь к партии.

Поистине, каждой книге - свое время и свой читатель. Для меня это время давно ушло, причем безвозвратно.