Аркадий Гайдар. Собрание сочинений в 3 томах. Том 1. Повести и рассказы

Произведение приглашает нас в короткое лето детского лагеря. Кому-то он напомнит Артек, но не стоит забывать, что раньше было много детских лагерей и санаториев, и потому события "Военной тайны" могли проходить где угодно. 

Здесь много разных персонажей, как почти всегда у Гайдара. В бурно кипящей жизни лагеря есть и совсем маленькие дети, октябрята, и ребята постарше, пионеры, и юные комсомольцы и, конечно, взрослые.

В небольшом формате повести мы успеваем узнать как организована жизнь в лагере - начиная с питания и игр, заканчивая обязанностями вожатых и сотрудников. Автор раскрывает и глубоко личные духовные переживания героев - поиск своего места в жизни и обществе у Натки, проблема самоопределения и потеря матери у Альки.

Лагерь существует не в вакууме, по ходу повествования Гайдар описывает и мир вокруг него. Мы узнаем как проводятся работы по восстановлению источника воды, какие события происходят в СССР и за границей. Мы узнаем всё это не как справочную информацию или новостную сводку, Гайдар как бы между делом описывает стремительную жизнь первой трети двадцатого века, его стройки, цели, надежды людей, уже добытые победы, но и многие проблемы, с которыми только предстоит сразиться. Это не идеальный мир, но тот, в котором ты знаешь за что борешься и ради чего живёшь. 

В качестве основной линии повести проходит мысль о "военной тайне". Какая тайна у Красной Армии, которую так боится главный Буржуин в сказке Альки? Какая военная тайна у озорных пионеров? Чего же не сможет никогда понять Буржуин и бывший кулак Дятлов, воровавший на строительстве нового источника воды для лагеря? Почему старый татарин, управляя бригадой, на той же самой стройке не отдавал деньги своим рабочим? Гайдар нам поясняет, что на самом деле никакой тайны нет.

Военная тайна - это сами советские люди, их качества, сила, храбрость, стойкость. Это интернационализм, что объединяет таких разных детей в лагере, таких разных взрослых в огромной стране. Это уважение к труду и людям труда - пролетариям, тем, кто и создаёт все блага мира. Это верность интересам своего класса, а не мелким собственническим. Это единство с теми, кто живёт такими ценностями по всему миру. Это мысль, что вместе вы способны на великое.

Рекомендую к прочтению и получению ещё одного прекрасного урока от выдающегося автора. Особенно сегодня, в праздник 102-й годовщины Союза Советских Социалистических Республик!

Чуть ли не первое произведение Гайдара (1925). Известно оно нам во второй редакции, 1934 года, несколько подправленное в соответствии с политическим моментом и в таком виде и канонизированное.

Гайдар для меня всегда будет одной из самых ярких граней советской литературы. Все дело в этой неповторимой искренности, с которой он верил в революцию, в трансформацию общества. Можно это делать как Ильф и Петров, через сатиру и юмор, через умение посмеяться над собой (они, как ни крути, одни из самых прекрасных воспевателей советского строя). А можно как Гайдар, через романтику и веру (Юлиан Семенов называл такое чувство "горением"). Это подкупает.

Иллюстрации В. Гальдяева

Но «Р.В.С.» другой, он отличается от «Военной тайны» и «Тимура…». Здесь еще нет этого общества, которое так хотел увидеть Гайдар. Есть только дети, которые смогут его построить. И война. Война всех против всех. В этой неопределенности, в этой случайности прелесть повести. То, что дети становятся на сторону раненного краскома – случайность, абсолютная случайность. Им почти все равно, что за власть в деревне, что белые, что красные, что зеленые. Жиган поет любые песни, лишь бы его за это кормили. Димка не думает о лояльности, ему бы попасть с матерью и братиком в Петроград к отцу.

И в этом большая художественная правда повести. Нет механической поддержки правильной стороны, есть только хаос гражданской войны. И красные вроде бы чуть-чуть лучше, за малышей заступаются. В отличие от атамана с желто-голубой ленточкой на папахе.

Иллюстрации В. Гальдяева

Тонок и грамотен Гайдар, и проза его хороша. И напоминает он мне, в который раз напоминает Мате Залку. Надо «Яблоки» перечитать…

P.S. Издание «Речи» так прекрасно рисунками Гальдяева, что мои слова восхищения не могут этого передать

Довольно странно, что при всей моей любви к Аркадию Гайдару повесть «Школа» до сих пор так и числилась в непрочитанных. Конечно захотелось закрыть пробел…

Написанная автором в 1930 году повесть во многом основана на автобиографическом материале. Настолько, что главный герой является однофамильцем автора, т.е. носит фамилию Голиков (на самом деле в тексте фамилия героя Гориков, на что мне в комментарии справедливо указали друзья, но в аудио разница незаметна). Однако имя у него всё-таки другое, что позволяет Гайдару помимо чисто биографических случаев включить в повесть другие события, пусть и реальные, но случившиеся не с ним, а с его книжным прототипом. Что тут вымысел, а что является фактами судьбы самого Гайдара — я сверять не буду, думаю, кому это интересно, сумеет найти и сравнить…

Дальше...

Все действие повести заключено в интервал 1916 — 1918 гг. И главному герою, Борису Голикову, всего 15 лет на момент начала знакомства с ним, и он простой гимназист. И первые главы повествуют о его гимназической жизни и о взаимоотношениях с товарищами по гимназии и по соседству. Однако по мере обострения событий в России обостряется и наше повествование — Борис вынужден уйти из гимназии и вообще покинуть родной город. Ну а дальше всё обострённее и решительней — изгибы судьбы приводят парнишку сначала в ряды бастующих рабочих Сормова, а там и в боевой отряд.

К чести автора наш герой вовсе не выглядит героем, и по мере развития сюжета Борис совершает ошибки, причём некоторые из которых приводят к гибели его товарищей. Однако в конечном счёте он всё-таки находит своё место в рядах революционных бойцов.

Конечно книга полностью соответствует времени написания и пронизана идеями эпохи. И при современном прочтении довольно важно, каких взглядов придерживается уже сам читатель — что поделать, время вносит свои коррективы. Однако с чисто литературной стороны к повести претензий нет никаких, язык простой, выразительный, эмоциональный — гайдаровский. Получил истинное удовольствие.

На нашего командира напали двести аморальный паразитов- тунеядцев- гомосексуалистов. Он их всех раскидал своею рукой мощною, да пострелял из своего маузера 200-зарядного. Лишь один патрон чертов предатель обоссал. Тот и дал осечку. Подкрался этот предатель сзади и ранил пониже спины нашего командира. Истекая кровью, дополз тот до старого свинарника и укрылся в нем у его гостеприимных обитателей. Глубоко под слой навоза зарыл он красное знамя, которое укрывал сначала на груди своей. На том знамени была карта, где двумя крестами и звездой шестиконечной было отмечено место, в котором спрятаны деньги Пенсионного Фонда в их золотовалютном выражении.

Позвал себе на подмогу чертов предатель все натовские войска и плохо бы пришлось нашему командиру. Но было у него трое сыновей. Салман, Рамзан и Борюшка-дурачок. Собрали они патриотически настроенных мальчишей-стопхамов да девочек с ЛЛ. Бросились они с шашками наперевес в старый свинарник и спасли нашего командира. Жаркая была битва, но победили наши, забили до смерти все войска нато, а у нас погиб только Борюшка-дурачок, должен же был хоть кто-то погибнуть. Вечная слава герою, вечная слава спасителям, вечная слава нашему делу правому. Не левому, а правому.

И спас то знамя наш командир, и отвез его в далекую Бразилию, и спрятал в глубокой депозитарной ячейке. Чтобы ни одна натовская сволочь не добралась до денег трудовых, что по праву принадлежат всему нашему народу. А двоих особенно отличившихся мальчишей, Салмана и Рамзана, отправили в Петербург. В Диснейленд. Там лучшие сказки. И лучшие сказочники.

В детстве очень любил эту книгу. Зачитывался приключениями подростка, попавшего в жернова революции и гражданской войны, преодолел все препятствия и стал пламенным борцом за революционные идеалы. Перечитывал книгу раз 5 или 6, мечтал стать таким же и жалел, что живу в такие скучные и совсем не романтические времена.
Уже будучи взрослым, наткнулся на воспоминания и документы о зверствах, творимых в Хакасии отрядом ЧОН под руководством некоего Аркадия Голикова. Не сразу понял, что речь про того самого Гайдара, известного мне по многим любимым произведениям. И в глазах моих предстал совсем другой человек.
Его до сих пор в Хакасии вспоминают недобрым словом. И в озере Соленом, где его отряд утопил огромное количество местных жителей, не ловили рыбу вплоть до 80х годов 20 века.
Очень много понамешано в нем оказалось. Вроде бы геройская юность закончилась жесточайшими зверствами, его арестовали, выгнали из партии, списали по болезни, с загадочным диагнозом "травматический невроз".
И он восстал из пепла детским писателем, повлиявшем на умы невероятного количества людей, ведь книги его учили правильному. Вот как это уживалось в одном человеке? Времена, конечно, влияют и такие события, как Революция, поднимают наверх неоднозначных героев.
И хоть сейчас уже трудно отделить героя книги от писателя Гайдара и от командира ЧОНа Голикова, понимаю, что текст талантливый. И его интересно читать.

Два мальчугана Васька и Петька живут в глубинке, где нет больших городов и шумных заводов, нет пионеров и университетов, и даже скорый поезд проезжает ни разу не остановившись на их железнодорожном разъезде. Друзья грезят о дальних странах, а в это время в их родном селе разворачивается новая жизнь - начинает создаваться колхоз, приезжают геологи, чтобы из глин добывать полезную руду и поговаривают об открытии завода. Невиданные раньше приключения сами приходят к мальчишкам вместе с новыми возможностями и открытиями, но и испытаниями и даже горестями.

По ходу истории мы узнаем и про начавшуюся в Советском Союзе индустриализацию и коллективизацию, те трудности, с которыми приходилось сталкиваться первым организаторам народного хозяйства. Здесь поднимаются темы дружбы, личной и коллективной ответственности, репутации и предательства, мужества и сознательности. То есть, это такое же классическое произведение Аркадия Гайдара как "Тимур и его команда", "Чук и Гек" или "Р.В.С". Классическое - потому что во всех своих произведениях автор призывает к работе на благо народа, к борьбе, без которой невозможны новые достижения. Гайдар не стращает возможными жертвами этой борьбы, а показывает жизнь и подвиг людей во имя коммунистических идеалов, и тогда становится ясно, что сожаления и скорбь по таким героям была бы лишь оскорблением их памяти. 

Повесть заканчивается на духоподъемной ноте - впереди много нового и неизвестного, и что готовит "завтра" ясно не всегда, но кем бы ты ни был, в этом "завтра" и ты найдешь своё место, если будешь честным и храбрым. 

Уж не знаю как так вышло, что данная книга прошла мимо меня в детстве. А почитать очень даже стоит. Написана легко и интересно. Революция и гражданская война для детей, глазами 15-летнего мальчишки Бориса из Арзамаса. Отец его большевик, воевал на фронте в Первую Мировую войну, дезертировал из армии, верил, что скоро настанет светлое будущее, но до него так и не до жил - расстреляли.

Кстати, название довольно двусмысленное. Думаешь там про школу, и про нее там действительно есть. Но больше, конечно, книга о становлении героя. Первые главы описывают февральскую революцию. Непонимание людей в какую сторону смотреть из-за многочисленности взглядов.

По существу в то время большевиков ещё не жаловали и в газетах печатали, что большевики — немецкие наемники, а Ленин на службе у Вильгельма.

Вот и доставалось Борьке в школе, даже друзья отвернулись, сначала из-за отца-дезертира, потом из-за отца-большевика.

Так насели на пацана, что решил сбежать он из родного города. В итоге примкнул к большевикам.

Гайдар не стал “причесывать”, а довольно честно описал Красную Армию, что и люди были разные, и неразбериха присутствовала во всем, в том числе и в командовании.

Интересный получился опыт.

Повесть «Школа», опубликованная впервые в 1929 г. под названием «Обыкновенная биография», относится к раннему периоду творчества Гайдара. В целом, несмотря на ряд эпизодов не совсем правдоподобных, повесть является несомненной творческой удачей. Я убедился, что её даже и сейчас можно читать без особого внутреннего протеста. Хотя времена изменились, и мы изменились вместе с ними.

Помню, что в детстве я отождествлял главного героя «Школы», Бориса Горикова, с его прототипом, Аркадием Голиковым (будущим писателем Гайдаром). И это не просто детская наивность: в комментариях советского издания 1970-х гг. не пояснялось, что автобиографичны только первые главы повести, составляющие менее трети её объёма, а дальше идёт чистый вымысел. История взросления Бориса Горикова, полная опасных приключений, конечно, мне очень нравилась, тем паче что я принимал всё происходящее с героем за чистую монету (художественный текст представлялся слегка приукрашенной автобиографией). Но уже тогда кое-что казалось странным.

Вообразите: 1916-й год, идёт война с немцами. Отец мальчика, от лица которого ведётся рассказ - в солдатах, и вот он присылает своему дорогому сыночку, ученику 2-го класса реального училища, подарок с фронта. Привозит подарок потерявший ногу солдат, отцовский однополчанин.

«Какой хороший папа», - думал я в 10-летнем возрасте, когда впервые это читал. «Понимает, что для мальчика не может быть ничего интереснее боевого оружия. А нынче взрослые ругаются, даже когда мы с острыми палками играем. Или самострелы делаем, стреляющие горохом».

Несколько смущало меня словосочетание «небольшой маузер». Каждый мальчик моего поколения знал, как выглядит знаменитый немецкий пистолет Mauser C96, популярный в годы Гражданской войны. Он не просто велик - он огромен! Но я решил, что существовал ещё какой-то менее известный, малый «маузер». Так и оказалось.

Знаменитый Маузер С.96 и его «младший брат», Маузер М.1910

Сейчас я понимаю, что только сумасшедший мог прислать с фронта сыну-подростку исправный пистолет с двумя обоймами. Писателю этот странный ход понадобился, видимо, чтобы подчеркнуть психологическую близость между отцом и сыном. В реальной жизни, конечно, всё было иначе. Неизвестно, из какого оружия палил по голубям 13-летний ученик Арзамасского реального училища Аркадий Голиков (см. записи в его дневнике за октябрь 1917 г.). Но в то смутное время никаких проблем с оружием не было. Запись в дневнике за 2(15) января 1918 г.: «Был на вечере и купил р-------р» (Собрании сочинений в 4 томах, т. 4, 1982, с. 253).

Любопытно, что в повести присланный Борису Горикову добрым папой подарочек именуется то пистолетом, то револьвером. Здесь, видимо, отголосок реальной жизни: своего героя Гайдар снабдил пистолетом системы «маузер», но сам-то владел неким револьвером; отсюда и путаница.

Я недаром уделил так много внимания маузеру: роль этого неодушевлённого предмета в повести очень велика. Герой пускает его в ход только дважды, причём оба эпизода оказываются переломными в его судьбе. А вот в третий раз маузер уже не помог: всё пошло не так и закончилось плохо... Впрочем, обойдёмся без спойлеров.

Аркадий Гайдар был кумиром советской ребятни,и фактически все его книги читались взахлеб, становились ориентирами в жизни. Ведь недаром почти все его произведения были экранизированы,и экранные герои как бы шагнули в реальную жизнь."Военную тайну" я прочитал, когда еще шла война и , разговорам взрослых и общим ощущениям, скоро должна была закончиться. Это наложило свой отпечаток на впечатление от книги, особенно от вплетенной в ее канву Сказки о Мальчише-Кибальчише,отдавшем свою жизнь ради победы над буржуинами. В единственном отзыве о книге написано, что это "прокоммунистический бред". Каждый, конечно, имеет право на свое мнение, но надо говорить о том, о чем хотя хотя бы что то знаешь а не бросаться пустыми пропагандистскими лозунгами, порочащими все, что было в советской стране. В этой повести показано формирование ребенка в коллективе. В ней детей разных национальностей объединяет дружба и любовь к своей стране. Это отражается в их играх и мечтах; им хочется «сторожить» всю страну, стоять с винтовкой на самой высокой горе, смотреть в подзорную трубу, сидеть возле передатчика, чтобы подать сигнал во время опасности. В ней не только дружба, любовь, в ней и отголосок «войн и гроз», преступная деятельность врагов, пытающихся организовать диверсии. Гайдар вводит в повесть и трагическое, рассказывая о гибели Мальчиша - Кибальчиша и Альки и тем самым показывая, что победа не дается без жертв.