Melmoth the Wanderer

Что бы сразу не было никаких сомнений начну с крайне субъективной оценки - мне не понравилось.
Очень. Весьма. Крайне. Безоговорочно. И не важно в какой временной отрезок моей жизни мне попалась бы эта книга, итог был бы един.
Да, надо признать достоинства автора и то влияние, что он оказал на всем известного товарища Уайльда. Да, труд сей огромен и писалась эта книга наверное очень и очень долго. (читалась она не менее долго.) С учетом всех сносок и ссылок и отсылок, всех описаний и национального колорита - это и правда хорошая работа. Но этого недостаточно для однозначно положительного впечатления. Этот кактус оказался не только колючим и невкусным, так есть подозрение, что он был еще и ядовит ко всему прочему.

Начнем с того, что эта книга по сути ни о чем. Так то о религии конечно. Но по сути она ни о чем. И она ужасно, просто ужасно устарела. Ну серьезно, эта одержимость религией, повсеместное лицемерие и страх монастырей - это любопытно разве что с точки зрения любителей истории. В остальном же героям этих историй крайне сложно сопереживать. Да, как уже тут упоминалось, книга сия - есть компиляция из историй разных людей, в чьей жизни появляется некий загадочный мужчина и пытается речами своими сбить их с пути истинного. Герои историй при этом не являются ярыми приверженцами католицизма и церкви. Но видимо в этом и смысл и задумка. Показать что истинная вера - она в душе и никакие тяготы жизни не сломят этой истинной веры, ибо страх посмертных гипотетических страданий куда как сильнее всего остального. Это настолько спорно, что даже не хочется спорить. Моральная составляющая данной книги начала вызывать у меня вопросы еще с первой четверти повествования. Хотя начиналось всё достаточно не плохо. Главный герой, который как потом выясняется совсем даже и не главный и не герой - приезжает в дом своего родственника-скупердяя и начинается буря. В самом начале этот герой вызывает хоть какие-то эмоции. Но потом он падает в воду, его спасает загадочный иностранец и про героя можно забыть, потому что он становится таким же читателем/слушателем, как и мы. И вот тут возможно можно отдать должное автору. Если разделить все эти истории на действительно кучу маленьких историй - то они были бы действительно интересными. Могли бы быть, по крайней мере. Ведь не стоит забывать о том, что у этой книги есть еще один, достаточно весомый в моей системе оценок минус - в этой книге слишком много воды. Слишком. Между двумя смыслосодержащими репликами может находится несколько абзацев текста не значащего практически ничего. И если у Гюго это хотя бы описания природы, местности, мебели, то тут это наборы слов и междометий, которые не являются столь описательными и живыми, что бы как-то себя оправдывать. Да и сами диалоги сложно представить между живыми реальными людьми. Это больше похоже на постановку, пьесу, игру посредственных актеров, нежели жизнь. Но тут возможно разница поколений играет свою роль. Когда-то может быть люди говорили именно так. И вели себя именно так. В таком случае один весомый плюс этой книги - всепоглощающая радость от осознания того, что живешь в современном мире.

Но я допускаю, что кому-то эта книга может понравиться. Может быть даже и многим. Если вы в принципе смогли её дочитать - то уже хорошо и похвально. Если бросите на середине - то не многое потеряете. Всё таки эта книга не блещет захватывающим сюжетом и резкими поворотами. В ней нет глубинной философии и мудрости. В ней нет запоминающихся живых персонажей и их эмоций. В ней нет ярких красок, сильных переживаний, оправданных поступков. Почти каждая история сводится к религии и Инквизиции. Кого-то вроде как пытают, а вроде как и нет. Вроде как травят, а вроде как и нет. Люди сходят с ума, люди влюбляются, люди тупят, но всё это словно через мутное стекло. Впрочем, признаю, сам слог автора достаточно легок и читать его не напряжно. Он не злоупотребляет длинными предложениями и сложными словами. Что даже удивительно, хотя велика вероятность что переводчики наложили свою руку на эту работу.

В итоге: я не стану убеждать, что читать эту книгу не стоит, равно как и не буду рекомендовать её. Просто не ждите от нее многого. Возможно этот памятник литературы донесет до кого-нибудь какие-то светлые мысли. Лично для меня же не осталось ничего после прочтения. Полный ноль не ставлю лишь из-за работы автора и количества текста.

Несколько историй разных людей, живущих в разное время и в разных местах, через которые, словно красная нить, проходит таинственная и пугающая фигура Скитальца...
Большинство действий происходит в Испании, стране католической и очень религиозной, что связано с противостоянием маврам. И здесь же долгое время сохранялась инквизиция. В романе видно резко отрицательное отношения автора к католическим монастырям, что неудивительно, ведь Метьюрин- пастор-кальвинист, отрицающий все виды и формы монастырского общежития. Вот, что говорил он сам:

Я не могу представить себе подобное в наших монастырях, где монахи вечно в трудах. Путь монашество- не для всех, здесь много трудностей и искушений. Однако во время, описанное в романе, в Европе существовала традиция отдавать незаконнорожденных детей в монастырь с дальнейшим их пострижением. Таким образом монахами становились люди, не способные к этому подвигу. Мадридский монастырь в романе показан поистине ужасным местом, сосредоточием пороков. Единственный положительный персонаж- справедливый епископ, приезжающий в качестве судью. Сложности возникали и с духовниками семей, которые, сами не знают семейной жизни из-за обетов безбрачия.
Кстати, сам Метьюрин не мог основываться на реальных наблюдениях над монашеской жизнью, так как в современной ему протестантской Великобритании монастырей не было. Они были упразднены еще в XVI веке Реформацией. Но зато осталась обширная антимонастырская и антимонашеская литература.
Реформация должна была очистить Церковь от произвола и грязи, но отринуто было слишком много, а ветвь без корней засыхает, что и видно сейчас на примере протестантских стран.

Вернемся к герою романа. Мельмот- загадочный человек, несущий с собой смерть и страдания, являясь к отчаявшимся людям, он предлагал им страшную сделку. Но все же Мельмот- не сам искуситель или воплощение дьявольской силы, а жертва, обреченная творить зло. Он поплатился за свои попытки проникнуть в смысл мироздания. Но человеческие чувства не умерли в нем, хоть и глубоко запрятаны и иногда проявляются, благодаря тем чувствам, которые будит в нем Иммель-Исидора.
Мельмот одинок и несчастен, и конец его страшен...

Дальше...

Простите. Не удержалась. Найдено на просторах интернета.

В новогодние праздники у меня сформировалась давняя традиция прочитывать какую-нибудь толстую книгу. Поскольку в это время достаточно свободного времени, чтобы достигнуть целостности художественного восприятия. Так были прочитаны «Моби Дик» Мелвилла, «Ярмарка тщеславия» Теккерея, «Американская трагедия» Драйзера, «Улисс» Джойса и т.д. И знаете это работает, пусть даже книга и не вся прочитана в праздники, какую-то часть я как читатель все-таки воспринимаю книгу целостно. Она лучше запоминается, намного лучше проникаешь в атмосферу. Что касается «Мельмота скитальца», то для готического романа вдвойне важна целостность, поскольку они и читаются для погружения в атмосферу мрачного, таинственного, неизведанного. Читая скитальца, я несколько раз ловил себя на мысли, что не ощущается, что книга написана в 1820 году. Она написана прекрасным языком, стиль выдержан великолепно, сам по себе слог имеет большую художественную ценность. Некоторые сцены книги написаны в традиции близкой к психологическому роману, а не к литературе романтизма. К недостаткам можно отнести, то что роман неровный, что обусловлено его структурой, состоящей из нескольких новелл. Одна из них – любовная расположена аккурат посередине, и она невероятно сбивает динамику повествования, до того бодрую, построенную на том, что в романе что-то да происходит. И тут бац и получите 150 страниц воды. Это сказывается и на целостном восприятии и вообще сильно снижает общее впечатление. И если по началу Мельмот смело обгоняет по ощущениям и «Удольфские тайны» Радклиф и «Франкенштейна» Шелли в моем внутреннем рейтинге вставая вровень с «Домом у кладбища» Ле Фаню и «Призраком Оперы» Гастона Леру при этом будучи более глубокой и философской книгой, то после таких фортелей 150 страничных такой однозначный ответ дать не так и просто. Хотя наверное это даже добавляет этому роману в плане уникальности, непохожести на кого бы то ни было. Мельмот благодаря своей плотности выходит за рамки «страшного романа», в том числе благодаря тому, что он просто хорошо написан с точки зрения филологии. Если вкратце о сюжете, то он прост: Мельмот скталец продал душу сатане и пытается по ходу действия романа найти себе подобного, того кто согласиться сделать то же самое. О результате его изысканий мы читатель узнает в конце романа. А отдельные новеллы, самой объемной и самой удачной из которых является история испанца, представляют галерею лиц, искушаемых Мельмотом. Метьюрин не стесняется обличать католическую церковь, а особенно инквизицию, не находя для них слов оправдания. Эти институты реальные рассадники зла, Мельмот же справедливо замечает, что никому не причинил зла, а только внушал страх. Возможно он немного и лукавил, но основной посыл остается понятным, что прикрываясь именем божьим католическая церковь творит реальное зло, Мельмот же фигура философская, искушающая, страдающая, трагическая, ищущая истину. Несмотря на имеющиеся недостатки Мельмот Скиталец безусловно прекрасная вещь всячески рекомендуемая к прочтению.

Очень впечатлило меня это произведение. Это книга об искушении, которое один человек не смог одолеть. И на протяжении всего повествования, мы видим как он пытается подвергнуть такому же искушению множество других людей, чтобы обменяться с кем-либо своей судьбой. Очень сильный  роман, поднимающий важный вопрос о человеческой душе, о её ценности. Хотя я не могу назвать себя особо религиозным человеком, но в данном романе я переживала за каждого персонажа, кто подвергался таким испытаниям, что мог в любую минуту погубить свою душу. Рекомендую

Я люблю порой с головой окунуться в неизвестное мне произведение неизвестного автора, не пытаясь заранее понять что меня ждет за книга. В данном случае имен, ручавшихся за Скитальца в описании, бегло мной просмотренным, было достаточно.
Как выяснилось, это был единственно верный в этой ситуации подход, потому что разгадать и понять полностью замысел данной книги удается лишь ближе к самому ее концу.

Повествование представляет собой постоянное наслоение историй, связанных друг с другом появлением в них Мельмота Скитальца. Логика построения произведения довольно замысловата и постоянно держит в напряжении, несмотря на то что иные из историй довольно-таки объемны и не всегда завершены.
Мне хотелось бы остановиться на двух сюжетах, которые являются наиболее яркими в этой книге.

Католическая церковь эпохи Средневековья - сила настолько страшная и могущественная, что читать о ней мне бывает страшно даже сейчас. Организация, в совершенстве овладевшая искусством подавления, манипулирования людьми и подчинения их своей воле, действующая под благородным знаменем веры на пути к своим заветным целям - власти и богатству. Поистине страшны были времена когда Инквизиция могла обвинить и заточить любого, кто стоял на их пути - нужно было лишь дождаться неосторожного слова и поступка или вовсе подтолкнуть к этому свою жертву.

В романе рассказывается история молодого испанца из влиятельной семьи, которого заставляют стать монахом. Особенности психологии и поведения послушников, их нравы и обычаи, а также жизнь в монастыре описаны довольно красочно и подробно. Главный герой этой истории, Алонсо, отчаянно пытается вырваться из навязанного ему мирка, который становится ему ненавистен в том числе из-за своей неискренности, малодушия и злобы. Читая эту историю, в очередной раз убеждаешься в том, сколь далека религия и ее служители от истинной веры и тех принципов, которые лежали в ее основе.

Подтверждением этой мысли отчасти служит другая история, история Иммали, чистой и искренней девушки, воспитанной самой природой и брошенной на растерзание обществу. Сама идея рассказать историю человека, выросшего на лоне природы, не обремененного никакими предрассудками и ложными принципами жизни в социуме мне очень импонирует. Она дает невероятно много возможностей для описания человеческой личности, для выделения отдельных ее черт. В частности тот момент, когда на чистый разум и сердце сваливается груз лицемерия и жестокости общества. Тот эффект, который привычный нам мир производит на этого "взрослого ребенка" позволяет о многом задуматься и многое увидеть. Нужно также отметить что это непростая задача для писателя и Метьюрин с ней прекрасно справился.

Для меня Иммали является полной противоположностью и укором священнослужителям, описанным в рассказе испанца. После того как Мельмот показывает ей различные религии она искренне восхищается христианством и принимает его в первозданном чистом виде. Каковы же ее удивление и ужас в тот момент, когда она попадает в католическую Испанию и видит насколько искажено представление об этой вере. Автор достаточно хорошо показывает ту пропасть, которая разделяет веру в ее первозданном виде и религию. Вообще, некоторые мысли и суждения Метьюрина о священнослужителях и церкви довольно смелы для своего времени, но точны и актуальны и по сей день.

История любви Иммали и Мельмота для меня - это один из самых полюбившихся моментов произведения. Это история искренних и страстных чувств двух совершенно непохожих друг на друга существ, настоящего самопожертвования и веры. Она раскрывает нам другую сторону плененной души Мельмота-искусителя, ранимую и жертвенную. Диалоги Мельмота и Иммали полны не только их сильнейших чувств, но и масштабных мыслей о природе человека и его сущности. Непохожесть влюбленных друг на друга лишь оттеняет особенность и уникальность каждого из персонажей. Думаю, что эта пара запомнится мне надолго и займет свое место в числе наиболее ярких историй любви, прочитанных мной.

Личность самого Мельмота раскрывается не только в диалогах с возлюбленной, но и в его речах в келье плененного испанца и подле других персонажей, которых он испытывает. Навеки проклятый и обреченный терзать себя и других без надежды на покой, Мельмот не вызывает ни жалости, ни отвращения. Это персонаж яркий, сильный и безусловно знаковый. Не зря он вдохновил стольких талантливых писателей и стал прототипом многих романтических героев, обреченных на одиночество и нелегкую судьбу.

Мастерство Метьюрина достойно восхищения. Помимо композиции и структуры романа, которые я отмечала в самом начале, меня поразила его начитанность и эрудированность. Постоянные цитаты и отсылки к другим произведениям совершенно не раздражают и не отвлекают внимания от повествования. Слог автора также мне импонирует, поскольку он идеально подходит к описываемым временам и событиям. Метьюрин словно пишет картины, мистические и завораживающие, искусно смешивая оттенки и накладывая тени. Жемчужиной этой галереи является портрет одинокого скитальца, мрачно возвышающегося на вершине горы, окруженной бушующим океаном. В общем, с визуализацией ситуаций и образов при чтении данной книги проблем нет. Это, пожалуй, самое "красивое" произведение, которое я читала в последнее время.

Я очень рада, что познакомилась с этим автором и произведением, которое, безусловно, во многом меня обогатило и подарило массу интересных идей и мыслей, которые сложно уместить в один отзыв.

На меня напала хандра. Возможно всему виной осень, возможно накопленная усталость, а возможно «Мельмот скиталец».
Его бесконечная история, внутри истории, внутри истории, внутри истории, внутри истории, вначале вызывала интерес, а закончилась гомерическим истерическим смешком. Книга полна философских рассуждений на тему «веры», «религии», но представлены они в стольких вариациях, что начинают мельтешить в глазах и, как следствие, теряют свою глубину, наполненность, переходя в разряд карикатурности. Священники, особенно вначале, сплошь и рядом фанатичные извращенцы, которые истязают всех, кто попадается им на пути. Искуситель в книге, крайне не логичен, а порой просто смешон, в особенности в истории с Иммали, с которой она на веки прощался, раз пять, наверное.
Захотелось привести пример ситуации из книги, которая меня довольно сильно озадачила: монах, который находится в сговоре со священниками, решившими покарать недостойных послушников - влюблённую пару (девушка, переодетая в монаха, пришла в монастырь, чтобы находиться рядом со своим любимым) под предлогом помощи в побеге, запирает их в подземелье, и наслаждается их стенаниями и предсмертными агониями. Молодые люди умирают от голода и когда выносят их тела, монах узнает свою сестру. То есть до этого он ходил с закрытыми глазами и в берушах, или я упустила какую-то важную деталь? Учитывая, что переодетая девушка в монастыре находилась не один день, и монах-послушник маниакально следил за парой, это выглядит странно.
Немного о сюжете:
Всё начинается с того, что некий Джон Мельмот, приезжает к своему умирающему дяде, который до неприличия скуп, этакий прижимистый Скрудж, заботящийся о своих сбережениях, даже в последние минуты своей жизни. Умирает дядя в состоянии безумного страха, а всему виной портрет с их предком, который по его уверению, и по сей день, ни на йоту не постаревший, скитается по свету (да-да, Оскар Уайльд свистнул идею с портретом именно отсюда). Дядя просит племянника уничтожить злосчастный портрет, а также некие таинственные рукописи…
Отличный готический роман, - подумаете Вы.
У меня тоже были такие мысли, страниц 200 от силы, пока не начался круговорот историй:

• история англичанина Стентона, или «от тюрьмы и от сумы не зарекайся»
• история испанца Алонсо, или «как мама хотела сделать из меня монаха и что из этого вышло»
• история брата Алонсо, или «зов крови превыше всего»
• история монаха-отцеубийца, или «как я спасал свою душу»
• история Иммали, или «новый Робинзон Крузо и его Пятница №13»

P.S. Не смотря на довольно отрицательный отзыв, я всё же поставила положительную оценку. Иначе поступить не смогла. А всё потому, что после прочтения произведения, книга меня не отпускает. Я вспоминаю вновь и вновь сюжеты историй, мне даже они снятся. А мои внутренние «диалоги» с автором настолько эмоциональны, что возникает вопрос «почему меня это так зацепило»? Если всё настолько карикатурно, зачем мне вновь и вновь искать какие-то противоречия, какую-то нелогичность? Надо будет перечитать, только вот точно не осенью и желательно после отпуска.

Это было очень эмоционально! Давно роман не вызывал во мне такую бурю чувств. Начну с того, что у этого романа очень необычный вид повествования, а именно «рамочное». Т.е. внутри одной истории другая истории, а внутри этой истории еще одна история. Лично для меня такое повествование не было тяжеловесным, всё предельно понятно и совершенно не запутывает.

Не трудно догадаться, что ключевой фигурой романа является Мельмот, который ищет того, кто смог бы заменить его место. Неудивительно, что он ищет тех, кто впал в отчаяние…

В этой книге несколько историй, но большую часть книги занял рассказ испанца. Автор показывает изнанку​ жизни​ испанских​ католических​ монастырей. То, что он открывает в своем романе по-настоящему страшно, хотя в действительности Метьюрин никогда не был в испанском монастыре.

Большая часть сюжета происходит в Испании, порой было очень тяжело читать книгу, может я сверхчувствительна, но она морально на меня давила. Все истории, вошедшие в этот роман, оставили сильный отпечаток в моей душе. И они были настолько разными! Если отойти от первой истории, в которой много отвращения к католическим монастырям, показано лицемерие священников, то в других историях на первое место выходит любовь и семья.

У автора настолько прекрасный слог, невозможно не верить каждому слову, хотя иногда казалось, что автор уже настолько усилил уровень горя и отчаяния, что начинаешь думать «нет, не может быть так». Но в героях столько искренности, а знаете, что самое удивительное, что и сам Мельмот не устоял перед любовью прекрасной девушки!

Когда речь велась от самого Мельмота, то вся жизнь в мире выглядела ужасной, в примечаниях автор оправдывается, что такой он Мельмот, что еще вы могли услышать из его уст. Хотя мне казалось, что Мельмот стал только прикрытием и автор действительно так и размышляет и в этом была доля правды, как это ужасно не звучало…

Как много мне еще хотелось бы сказать об этом романе, но не буду, рекомендую всем кто не боится мрачных историй!

Мельмот-скиталец - кто он? Выдумка суеверных людей или мистическое существо, сеющее панику, неудачи и смерти? Говорят, что если где-то случилась беда, то он будет там. Увидеть его - признак страшных событий.

Но обо всем по порядку. Племянник приезжает к дяде и начинает узнавать про Мельмота, который, кстати, приходится ему родственником. Сначала ему попадается рукопись, в которой упомянут скиталец. Затем буря выносит из моря человека, потерпевшего кораблекрушение. И этот парень начинает рассказывать свою историю, которая и занимает большую часть книги. Все повествование состоит из таких историй, где герои меняются, но в конце оказывается, что они как-то связаны с Мельмотом-скитальцем. И получается такая история в истории. Может, раньше это был "вау-эффект", но я устала от этого потока историй, однотипных героев и сюжетов.

Книга затрагивает вопросы веры. Здесь есть и про монастыри, и про застенки инквизиции. Герои тут все черно-белые - либо хорошие, либо плохие. Без полутонов. Очень затянутые описания эмоций героев.

Меня книга не впечатлила. Слишком затянутая. Только появляется интерес к одной истории, а читателя уже забрасывают в другую. И думаешь, а зачем мне вообще рассказали эту историю? Потому что там мимо проходил Мельмот?

Если бы Метьюрин жил лет на двести позже и написал бы "Мельмота" сейчас, его радостно назвали бы постмодернистом. Но, принимая за аксиому тезис "Все уже кем-то когда-то было придумано", можно найти обратную взаимосвязь, а Метьюрина приходится обвинять лишь в излишней "фаустинизации" главного героя (ну, Мельмот ведь главный? Главный?) и излишней склонности к цитированию, которая перегружает роман и раздувает его до каких-то немыслимых размеров. Нет, это, конечно, вам не Джеймс Джойс, но все-таки талмуд не для легкого времяпрепровождения.

Читать тяжело еще и потому, что автор постоянно обманывает. Начавшись как очередная история про "скелет в шкафу", книга, не дав полностью втянуться, уже перетаскивает в иную историю. Когда странице эдак 300/1000 мое сознание ошалело осознало, что это все тот же "Мельмот", а не непонятным образом оказавшийся в читалке "Граф Монте-Кристо", стало понятно, что в ночи эту книгу читать не стоит, потому что заходящий ум за разум мозг начинает плыть, путаясь в последовательности "смерть на конце иглы, игла в яйце-etc". И так до конца. Пару раз ошалевшее сознание предлагало пойти почитать что-нибудь простенькое, хотя все эти "роман в романе" я люблю очень нежной любовью.

Жаль, с точки зрения основного посыла и морали, роман все же устарел. И впечатление создавалось такое, что, как только начинаешь втягиваться в историю, пытаться следить за персонажами, их историями и характерами, сзади подбегает Метьюрин собственной персоной, дает по голове 1000-страничным томищем и орет на ухо "НЕ ЗАБЫВАЙ О РЕЛИГИИ", после чего начинает всячески ее ругать. Может быть, это мое субъективное мнение, но и ругать стоило бы все-таки несколько изящнее, иначе получается вот такой эффект "по голове". Даже со скидкой на то, что этой книге две сотни лет.