Purple Hibiscus

Книгу я выбрала благодаря игре "Вокруг Света" и яркой обложке.
Главная героиня, Камбили, 15-летняя девушка из Нигерии. Она живет вместе с братом и родителями в шикарном доме, с прислугой. И вроде все хорошо, ведь она молода и богата, но только ей приходится жить под гнетом отца. Юджин очень набожный и очень строгий человек. Он только для других хороший и великодушный человек, все им восхищаются, а дома, за закрытыми дверьми, он тиран. У детей висит расписание чуть ли не поминутное. О том, чтобы посмотреть телевизор или послушать музыку не может быть и речи, ведь это чуть ли не грех. Он выказывает свою любовь через действия, но не такие, какие приняты среди нормальных людей, а через удары, побои. Запрещает своим детям общаться с дедушкой дольше 15 минут, потому что он безбожник. Если нарушаешь его законы , то неминуемо ждет наказание. Мне казалось, что даже за то, что его жена и дети дышат воздухом, должно последовать наказание.
Однажды, Камбили и ее брат Джаджа поехали в гости к тетё и там поняли, что жизнь может быть совсем другой, полной любви, уважения и без жестких правил.
Понравилось описание местной еды, аж слюнки текли) Не понравилось, что были вставки из нигерийских слов, я все время забывала, что они означают. Да и сама книга, если честно, меня не сильно зацепила. Да, вопросы поднятые в книге актуальные, серьезные, требующие решения. Сама не могу до конца понять, что же именно мне в ней не хватило, чтобы я могла ее прочувствовать.

Это история зажиточной и успешной с виду нигерийской семьи Ачики, глава, которой, Юджин - настоящий мистер Твистер -"владелец заводов, газет, пароходов", кроме всего, он активный филантроп и ярый католик, фактически содержащий местный церковный приход. Выходец из бедной семьи "язычников", всего процветания и изобилия он добился сам. ⠀
⠀
А вот о том, что происходит за закрытыми дверями богатого особняка Ачики, никто не знает. Почему его дети, 15-летняя Камбили и 17-летний Джаджа, отличники самой престижной школы, настолько безмолвны, стеснительны и зажаты?! Просто-напросто, дома отец семейства, усердный праведник, превращается в настоящего тирана, контролирующего всех и каждого, подвергающего пыткам своих собственных детей, регулярно избивающего и устраивающего выкидыши жене. При этом дети не осознают, что такая жизнь ненормальна или неправильна, а жена абьюзера, Беатрис, переживает только о том, чтобы её муж не связался бы с более молодой, фертильной девушкой, способной выжить их из дому, лишив той "манны небесной", которую они имеют.⠀
⠀
Так и жила бы семья Ачики, если бы дети не отправились погостить к сестре отца, свободолюбивой тетушке Ифеоме, в саду у которой цветет пурпурный гибискус, ставший в романе символом возрождения, нового мира... Изначально сюжет кажется довольно предсказуемым, но развязка немного поражает. ⠀
⠀
Распад семьи мы наблюдаем глазами юной Камбили. Автор не дает оценку происходящему, в повествовании нет осуждения и ненависти, читатель вправе сделать собственные выводы.⠀
⠀
Сюжет разворачивается на фоне политической и экономической нестабильности, военного переворота в постколониальной Нигерии. Было интересно узнать о быте, религиях, традициях и нравах, ведь до этого романа литература Африки была для меня, как неизведанный материк.

Роман поразил меня в самое сердце своей пронзительностью и шквалом чувств и эмоций, которые вызывает. Повествование ведётся от лица девушки-подростка 15 лет по имени Камбили, которая описывает как норму жизнь под гнётом отца-деспота. Причём, как таковых сцен насилия в книге немного, а жестокие выходки главы семейства не смакуются, но покорность, с которой они принимаются всеми членами семьи, завораживает. Кажется невероятным, что, живя в достатке, люди не пользуются и половиной вещей, находящихся в их доме, особенно, если они могут стать причиной удовольствия (телевизор, стереосистема), что умные и талантливые дети запуганы настолько, что не могут общаться даже со сверстниками, что смех в доме родни кажется им чем-то невероятным, а вся жизнь и деятельность членов семьи крутится вокруг фигуры отца-диктатора и попыток заслужить его одобрение.
Отец Камбили - типичный психопат, пользующийся своим положением в обществе и создавший себе образ добродетельного христианина, необычайно жесток и к своим домашним, и к кровным родственникам, с которыми он не сходится во взглядах. Купаясь в роскоши и соря деньгами, он и не думает помогать своим отцу-"безбожнику", не принявшему христианство, и сестре Ифеоме, отличающейся необычным для женщин Африки свободомыслием. Всё произведение построено на противопоставлении двух миров: чопорно-псевдоевропейского и самобытно-нигерийского. И нигерийское, с его традициями, верованиями, подходу к жизни и даже к христианству выглядит куда честнее и гармоничнее. И всё же, грустно, что эту самобытность постепенно вытесняет европейская культура, на самом деле чуждая коренному населению:

Финал произведения остаётся открытым и оставляет после себя множество поводов для размышления, но всё же дарит надежду на возможность лучшего будущего для всех участников истории. Позволю себе закончить рецензию понравившейся цитатой:

Жуткая история, которая могла произойти (и наверняка происходит) в каждой стране. Но действие разворачивается в Нигерии, и на семейную драму накладывается драма экономическая и политическая (впрочем, и это не то чтобы делает её уникальной).

Героиня успевает пожить в двух мирах: в доме богатого и властного отца-тирана, где они с братом делают всё по расписанию и где за малейший неуспех в школе последует наказание, и в семье бедной вольнолюбивой тёти. Второй мир кажется очевидно лучшим, но после стольких лет определённых привычек приспособиться ей оказывается непросто, тем более что родственники зачастую воспринимают её поведение как реакцию богатой зазнайки на их бедность.

Первая половина книги была захватывающей, но дальше я понемногу теряла интерес, несмотря даже на неожиданный сюжетный поворот ближе к концу. Мне казалось странным, что отец в принципе отпустил героиню с братом пожить у тёти - впрочем, истории о тиранах обычно и строятся на том, что они немного отпускают жертв с поводка, чтобы узнать, как те себя поведут.

Романтическая линия шестнадцатилетней героини, которая едва научилась понимать жизнь за пределами родительского дома, со взрослым (хотя и молодым) человеком ощущалась очень лишней. Конечно, такое часто бывает, но по восприятию мира героиня казалась младше своих шестнадцати.

В целом мне понравилось, но если ещё не читали ничего у Адичи, то советую “Американху”, одну из своих любимых книг, - там и о Нигерии больше (в “Цветке” скорее контекст), и сюжет - не оторваться.

История об "идеальной" семье, которая страдает каждый день.

Читать о домашнем насилии всегда не так просто, особенно если имеешь схожий опыт. Поверьте, я знаю о чем говорю. Каждый раз у меня замирало сердце, когда подходил момент наказаний. Порой жестоких. Очень. Не укладывается в голове, как можно быть настолько набожным христианином, при этом изматывать свою семью таким зверским образом.

Единственной отдушиной для меня стала тётя детей. Какая женщина! Она так тепло относилась к детям и жене брата, называя её "своей женой". Это очень тронуло меня. Я благодарна ей, что она встала не на сторону брата, а на сторону его жены. Хоть у кого-то был реальный взгляд на вещи.

На языке цветов гибискус означает поглощен любовью. Думаю, это описание идеально подходит для семьи Камбили. Все были поглощены любовью, но любовью разной. Отец любил своих детей и считал, что защитить от пороков можно лишь наказанием. Жена любила мужа и считала, что его можно простить, потому что он многое делает для людей. Сын любил мать и сестру и считал, что должен защитить их любой ценой. Дочь любила отца, потому что думала, что так и должно быть. Она просто не знала, что может быть иначе.

Тётя и её семья показали, что любовь может быть другая. Что необязательно быть во всем первым, чтобы тебя любили.  Необязательно бесприкословно слушаться. Нужно лишь просто быть самим собой.

Лиловый цветок гибискуса стал символом любви и свободы, которая порой необходима каждому из нас.

С африканскими писателями я мало знаком (Кутзее, Махфуз, может кто-то еще), но когда-то же надо начинать. А здесь и рейтинг высокий, и отзывы вроде бы положительные, да еще и совет во флэшмобе подъехал.

Нигерия – страна с непростой судьбой (а у какой африканской страны она простая?), в том числе и после обретения независимости. Может быть это просто прочно укоренившийся стереотип, что в странах Африки и Латинской Америки перевороты случаются даже чаще, чем високосные годы, но этот стереотип возник не на пустом месте. Нигерия здесь не исключение.

Действие романа происходит в… Ладно, я не смог хронологически локализовать время, когда живут и действуют герои книги. Даже упоминание о военном перевороте могло бы дать подсказку. Очевидно, что значительно позже Войны за независимость Биафры, но и не в наши дни. Написан роман в 2003 году, так что пусть будет примерно рубеж тысячелетий. Место действия – Энугу – столица той самой самопровозглашенной Биафры. Вот вроде и война завершилась уже около 30 лет назад (в 1970 году), но ее след все еще чувствуется. Экономическая и политическая нестабильность – пусть не очень явный, но важный фон событий в книге. Камбили повезло. Она родилась и живет в богатой семье. Ее отца ценят и уважают окружающие, для которых он так много делает. Сама Камбили боготворит отца. Боготворит и боится. Почему? А просто ее отец – очень набожный католик, который с фанатизмом, достойным искреннего сочувствия, блюдет чистоту веры. И строго карает за малейшие отступления от того, что считает правым. Неудивительно, что Камбили растет такой забитой и боязливой. Неудивительно, что пребывание в гостях у тетушки Ифеомы вызывает такой диссонанс у главной героини. Здесь и другой уровень материальной обеспеченности, и другое (более свободное) отношение к религии, и другое воспитание детей, и другие отношения в семье, которым Камбили завидует. И вот эти несколько дней в гостях меняет все мировоззрение юной героини. Однако же, не только на нее так влияет этот дух вольнодумства, взаимной поддержки и любви, которого нет в семье Ачике. Джаджа, брат Камбили, восстает против тирана-отца и бросает ему вызов. Чем это закончится для героев, и куда их заведет неисповедимый путь, украшенный гибискусом необычного цвета? Нет, я не буду пересказывать сюжет.

Мне не очень понравились герои. Камбили робеет и не может ответить Амаке на все ее уколы. Впрочем, она же видит, как ведет себя ее мать, которая морально сломлена. Однако, эта самая мать способна удивить. Джаджа кажется самым адекватным в семье Ачике. Самым волевым и смелым уж точно. Юджина я вообще комментировать не буду. Его хотелось придушить почти в каждом эпизоде, где он появлялся. Светлыми пятнами является Ифеома со своими детьми, прежде всего дерзкой бунтаркой Амакой и уравновешенным Обиорой.

Не очень понравились мне и постоянные вставки на языке игбо, которые я очень быстро забывал. Да, знакомство с чужой культурой и языком – это плюс, но здесь что-то пошло не так.

Таким образом, опыт знакомства с творчеством нигерийской писательницы получился скорее положительным, но не без минусов. Особого восторга я не испытал, но и о потраченном времени не сожалею. Всю дорогу хочется сравнить ее с творчеством Халеда Хоссейни, но четкие параллели я провести не в состоянии. Просто я так чувствую.

В Пальмовое воскресение в семье девочки Камбели, чей отец уже показан жестоким верующим и тираном, происходит финально-кульминационный раскол с разрушением любимых родителями вещей, а дальше показываются события до и после случившегося. "До" связывается в первую очередь со знакомством девочкой и братом другой модели воспитания, а также узнавания лучше дедушки и тётушки с её семьёй. Особенно запоминающийся становится первая влюблённость в священника, который также порой тренирует мальчиков футболистов, и знакомство с кузиной художницей, которая ценит родные корни и на всё имеет собственное мнение, Амак. Интересно было смотреть на то, как кузины постепенно сближались. "После" будет связано со многими лишениями семьи Камбели и семейной трагедией, в которой жертвенную роль на себя взял брат. Страшно было читать про репортёра отцовской газеты. Ещё почему-то кажется, что отец не был лицемерен с окружающими, но при этом ужасающи и жестоки взаимоотношения в семье – один из эпизодов прошлого этому поспособствовал. Что хорошего случилось в истории, так это выход Камбели из скорлупы. Всё остальное скорее трагичное и неприятное. И в то же время не почувствовалась чернуха, которая встречается в современной русской литературе (или, может, из-за того, что действия в другом государстве так история не воспринимается. Или акцент больше не на социальное, хоть эта тема присутствует как касаемо системы образования и волнения студентов, так и про госпереворот и газетные свободы). Скорее при чтении вспоминался Кронин.

Я постараюсь отрешиться от самого сюжета этой замечательной книги и выразить мысли, которые у меня появились.
Почему-то в голову пришло сравнение людей с пружинами. Пружины могут быть сделаны из разного материала, у каждой свой предел сжатия, но рано или поздно, достигнув этого предела, пружины меняют своё состояние. Некоторые лопаются, а некоторые распрямляются, вобрав в себя всю энергию сжатия... Вот и пружина Джаджа отработала по полной, сведя все заигрывания "папаши" Юджина с богом к величине пониже нуля.
Также в очередной раз убедился в правоте постулата "не лезь со своим уставом в чужой монастырь". Вся эта колониальная мерзость буквально заставляет принять душ, настолько сильно чувство липкого отвращения от контраста вопиющей бедности и вопиющего богатства, с раболепием и лобзанием стоп "благодетеля", сованием купюр с неизвестными названиями... Люди везде люди, платят ли они различные благотворительные взносы в Африке, где детям гулять не следует, или строят храмы в России. Бандит он и в Африке бандит, а хороший человек будет им независимо от места рождения.
Очень трогательна тема первой любви юной девушки. Ну что тут можно ещё добавить? Чувство это прекрасное, неизбежное, если человек является человеком, и останется с человеком навсегда, будь он ительмен(ка) или "негр преклонных годов".
Но самым важным для меня явилось понимание того, что человек изменчив, что он перерождается, будучи готов к этому внутренне. Пружины людские разные, и кому-то нужен крохотный повод, а кому-то потрясения вроде смерти дедушки, визита к тёте, общения с совсем-совсем другими кузенами или просто взгляд на цветок гибискуса, эдакий символ предела. Удары пряжкой ремня, пытка кипятком и игнорирование тираном женской физиологии к перерождению могут и не привести, а вот растение - может. Так устроена человеческая душа.
Спасибо автору за прекрасную книгу

"Лиловый цветок гибискуса" стал третьей мною прочитанной книгой из серии "Роза ветров". И в третий раз я поражаюсь тому, как через призму истории и этнокультуры авторы передают сегодняшние проблемы. И после прочтения понимаешь, что история как будто нас ничему не учит. Проблемы мы не решаем на корню.

Это же и происходит в "Лиловом цветке гибискуса".

Сюжет крутиться вокруг Камбили - дочери очень богатого и влиятельного предпринимателя Нигерии. Она живет в огромном особняке, со всеми условиями, когда большая часть страны бедствует на фоне политической ситуации. Ее отец очень религиозный человек, который стоит за народ - даже поддерживает выход газеты, которая не страшится публиковать статьи против нынешней власти. Однако бунтарей в своей собственной семье он не потерпит.

Только члены этой семьи хранят огромный секрет - любимец народа и самый щедрый человек терроризируют самых родных ему людей - жену, сына и дочь. Все свои поступки он объясняет божьей волей. И вся семья продолжает любить своего кормильца. Мать заступается за мужа даже после многочисленных выкидышей из-за избиений. Дочь старается всеми силами угодить отцу и получить похвалу даже после физических увечий. Сын продолжает исполнять волю отца даже после того, как навсегда сделал его калекой.

И только несколько дней в чужом доме помогают детям осознать, что бывает в семьях по-другому. Что за обеденным столом можно вступать в дискуссии с родными, а не только нахваливать отца. Что можно любить другого члена семьи, даже если он следует другой вере. Что любовь бывает без насилия. Так и читатель более подробно знакомится с жизнью в Нигерии. Первая часть книги как будто вводит в заблуждение, появляются ощущения, что ты вместе с героиней веришь, что такое происходит со всеми.

Удивительно, что в книге нет какого-то большого сюжета, но в напряжении ты держишься до самого финала. Ты хочешь узнать, как все-таки главные герои пройдут через эту историю. Придет ли к ним осознание, сойдет ли с глаз пелена.

Очень интересная серия книг "Роза ветров", где затрагиваются женские традиции, боль, нужда, любовь разных стран и народов. И эта книга не исключение. В центре повествования семья промышленного магната, который помешан на религии. Наши десять заповедей учат нас любить и не обижать ближнего своего. А фанатичность отца семейства приводит к постоянному страху, что за малейший "грех" ты наказан. Камбили, дочь магната, забитая умная девочка, незнающая простых радостей жизни, которая искренне любит и боится отца, узнает другую жизнь в гостях у тётушки, после чего вся жизнь меняется. Книга помимо религиозных тем Нигерии затрагивает и политическую сторону, когда правда жестоко наказывалась. Интересно погрузится в быт богатых и бедных домов, узнать, что они едят и готовят. Читается книга быстро, единственное , что смутило в данной книге, так это большое количество опечаток.