Цирцея

Эта книга стала одним из открытий 2020 года. И довольно приятным.

Американская писательница Мадлен Миллер, специалист по античной литературе и шекспировед известна многим по роману "Песнь Ахилла". Сама я эту книгу не читала, но наслышана о трагической любви троянских героев.

Её новый роман тоже основан на древнегреческих мифах. Главную героиню Цирцею мы знаем прежде всего по знаменитой "Одиссеи" Гомера, где её образ больше отрицательный, чем положительный. А еще встречаем в истории про аргонавтов. Но Мадлен Миллер решила дать нам возможность поближе познакомиться с бессмертной колдуньей, судьба которой была совсем непростая.

Перед нами история жизни дочери титана Гелиоса, повелителя солнца. Девочка растёт в доме своего деда, титана Океана, и жизнь ее одинока и бесцветна. Семья открыто смеется над ее неуклюжестью, но чаще всего вообще не замечает. Многое ее сближает не с богами, а с людьми. И это определяет ее дальнейшую жизнь. А природная способность к колдовству в итоге делает ее еще большим изгоем.

Книга написана невероятно красиво. Сразу чувствуется увлеченность Миллер античной литературой. Конечно, много вопросов возникает по мере чтения и почти все они связаны с интерпретацией мифов. Некоторые привычные нам образы (например, Одиссея) здесь переосмыслены совсем иначе. Современные тенденции очень ярко прослеживаются в некоторых моментах. Но с другой стороны, это ведь не научная работа, а художественная. Меня наоборот все эти противоречия вдохновили на чтение дополнительных источников, дабы освежить в памяти некоторые моменты или восполнить пробелы.

Если вы любите древнегреческие мифы, интересуетесь историей, заинтересованы в чтении книг, где в центре повествования героиня-женщина с необычной судьбой, то определенно советую познакомиться с "Цирцеей" Мадлен Миллер.

Не особенно меня впечатлила эта история. Я все описанные сюжеты уже читала раньше, поэтому ничего нового.
«Цирцея» - те же Мифы Древней Греции. Из отличий – язык поживее, не такой сухой, да подробностей больше. Конечно, больше внимания уделено самой Цирцее – дочери Персеиды и Гелиоса, великой ээйской колдунье, которая пытается найти смысл жизни.
Много внимания уделено мыслям, чувствам, переживаниям Цирцеи. Она одна из всей своей многочисленной родни (титанов, богов) похожа на людей. Девушка чувствует одиночество, обижается на отца и мать, совершает ошибки (Сцилла – ее работа), влюбляется в смертных, заботится о ребенке и боится его отпускать от себя. Именно поэтому поступок героини в финале – не удивляет.

«Цирцея» — это роман о женской силе, которая приходит не с громом и молнией, а с спокойствием, упрямством и выбором быть собой.

С первых страниц роман захватывает не действием, а тишиной. Атмосфера одиночества и отторжения, в которой взрослеет Цирцея, будто обволакивает — ты сразу оказываешься в этом мире, где боги бессмертны, но бесконечно жестоки, а быть «иной» — значит быть изгоем. Мадлен Миллер пишет так, что ты чувствуешь: не читаешь, а вспоминаешь чужую, но удивительно знакомую жизнь.

Особенная сила книги — в эмоциональной достоверности героини. Это не богиня с пьедестала, не волшебница из легенд. Это женщина, которая проживает боль отверженности, любовь, материнство, потерю, одиночество и силу. Её путь — это не путь всепобеждающей героини, а путь богини, который учится быть человеком. Не ради кого-то, не чтобы доказать, а просто потому, что иначе нельзя.

Мне очень понравилось, как автор работает со временем: роман охватывает сотни лет, но читается как один глубокий, почти медитативный монолог. Нет суеты, нет излишней пафосности. Только честность. Местами даже болезненная. В «Цирцее» нет черного и белого, нет чистых героев или чистых злодеев. Даже боги, как бы ни были могущественны, всего лишь заперты в своих ролях. А сама Цирцея — это зеркало, в котором отражаются другие персонажи.

Как заинтересованному ценителю мифов Древней Греции понравился подход, который использовался Мадлен Миллер — из всего множества героев эпохи выбрать одну и рассказывать все события с ее точки зрения. Для меня раньше все истории были просто набором фактов, а теперь появилась некая структура событий, генеалогического древа и перипетий персонажей.

Если любите древнегреческие мифы, истории о богах и  бушующие вокруг них страсти - "Цирцея" вам придется по вкусу.

Автор умело соединила разные мифы  и представила их читателям так, будто это история жизни, рассказанная нам главной героиней. Этакая своеобразная биография Цирцеи.

В этой книге все раздробленные древнегреческие мифы, которые я знала (и не знала) соединились в один структурированный лаконичный сюжет.

Интересен еще тот момент, что события интерпретируются с женской точки зрения.

Мэдлин Миллер очень искусно показала мизогинию, которой так переполнена древнегреческая мифология.

История Цирцеи и сама работа писательницы мне понравились. Но предупреждаю, если вы любите динамичное развитие сюжета, то эта книга не для вас.

Она размеренная и неторопливая. Она медленная и тягучая. Но именно в этом ее изюминка.

В последние годы переосмысление греческой мифологии стало треедом, особенно если она переосмысляется глазами женщин. В оригиналом греческом эпосе Гомера и Эсхила женским персонажам уделяется не так много времени, конечно про богинь написано достаточно, но простые женщины-жены, дочери и подруги Героев обычно нужны только для оттенения той или иной стороны характера Героя. В этой книге рассказывается не о простой женщине, но и не совсем о Богине. Она хоть и бессмертна и дочь Гелиоса, но в древнегреческом эпосе является второстепенным персонажем, оттеняющем хитроумного Одиссея. Я уже, кроме первоисточника Гомера,  читала несколько книг, посвященных его жене Пенелопе, где Одиссей представал не в лучшем свете, что происходит и здесь. Цирцея (спасибо Тициане Терецци, боагодаря которой это имя навечно связано в моем мозгу с удушающей вонью грязного мускуса) в этом романе хоть, конечно и злодейка, так как делает много плохих вещей, но злодейка хорошая. Как раз об этом и книга, где рассказывается ее жизнь от рождения и до смерти, так по книге, она подобно эльфийке Арвен, отказывается от бессмертия и вечности.  Подробно расжевываются мотивы ее плохих поступков, сначала она была нелюбимой родителями дочерью, потом влюбилась в Главка, ради него занялась колдовством, чего он не оценил, сделала его богом, а он влюбился в другую, эту другую она превратила в чудище, за колдовство боги сослали ее на остров, где ее ищнасиловали моряки, после чего всех моряков она стала обращать в свиней. Больше всего понравилась она мне в качестве матери. Наверное, именно материнство и сделало ее человеком в прямом и переносном смысле. Хорошая книжка. Я люблю греческую мифологию, поэтому с удовольствием читаю все подобные книги, и радуюсь, что такой тренд пока сохраняется. Но лучшей пока была и остается "Мой муж- Одиссей Лаэртид".

Интересная трактовка истории Цирцеи - древнегреческой богини, волшебницы, дочери Гелиоса. От рождения до финала её судьбы мы проходим вместе с ней, а по пути встречаем ещё множество знакомых имен и лиц: Дедала, Одиссея, Минотавра и его, кхм, родителей, Прометея, Медею, Ясона...

Для меня эта история была прежде всего историей одиночества. С самого рождения Цирцея отличалась от своих сестер и других божеств - она была не настолько красива, чтобы ею восхищались, достаточно умна, но не знала, куда этот ум приложить. И её голос! как у смертных, говорили боги, которых она презирала в ответ. Первая любовь, первые жертвы и страдания. Изгнание. Одиночество на острове. Одиночество бессмертия.

Многие мифы трактуются отлично от привычных изложений. Ясон уже не такой уж и влюбленный в Медею на пути домой. Афина не такая уж и благородно-мудрая покровительница. Главк - по-моему, его история переписана полностью? Одиссей не так уж и рвется сбежать с острова. Да и вообще образ Одиссея и всех, связанных с ним персонажей, очень отличается от того, каким он предстает в мифах. Особенно после возвращения на Итаку...

Книга читалась достаточно легко, но в то же время была невероятно тяжелой. Тяжелая судьба Цирцеи, её испытания и её поиски себя - поэтому очень порадовал финал.

Да, о женщине. Пусть полубогиня, нимфа, дочь Гелиоса, как угодно. Но женщина.

Я ждала глубоко феминистической направленности "Цирцеи". Но здесь все не так.
От нее с самого детства ждали проявления божественной сущности, отличительной особенности, меток знаменитого титана. Но их не было. Она жила среди них и не понимала, почему она не такая. Ее никто не научил, как справляться с инаковостью, как жить между двух миров - божественным и миром людей, и не быть своей ни там, ни там.

Мне очень нравится ее подход к решению проблем, принцип надежды только на свои силы и желание пойти на все, только бы оградить себя и свое дитя от невзгод.
Она показалась мне такой несчастной и такой настоящей, что ей нельзя не симпатизировать. Ты невольно читаешь и думаешь "Ну сколько же еще гадости ей надо вытерпеть, чтобы зажить счастливо?! Неужели она все еще недостойна?!"

Еще здесь стооооолько отсылок ко всевозможным мифам и легендам, что просто глаз радуется. И как и в "Песне Ахиллеса" Мадлен Миллер совершенно не церемонится со своими героями, не испытывает к ним никакого пиетета и выворачиват их неприглядную суть наизнанку.

Просьба рассматривать эту книгу как обычную художественную литературу, без заявки на стопроцентную историческую достоверность, потому что свечку над Зевсом точно никто не держал.

Открытый финал и робкая надежда, что уж теперь то у нее все будет хорошо...
Так некстати вспомнились слова Арвен "Лучше прожить одну смертную жизнь с тобой, чем все эпохи мира в одиночестве"

Тот случай, когда шаблоны мифа оказались тесны, и на свет появилась новая Цирцея. Не столь однозначная и противненькая, как ей полагалось быть.
Жила была дочь Солнца. Одна беда - неудавшаяся. Не особо красивая, не особо божественная. Чего ее замечать, решили родители. Ну, дальше и покатилось.
Сначала пустота и глупость окружающих богов и божков, потом - первая любовь, со всеми вытекающими, потом - разменная пешка в политической игре. А дальше изгнание, одиночество, шаткость положения и т. д. и т. п. В общем, давайте будем честными - обычная женская судьба.

Автор не пытается давить на жалость, не выпячивает какие-то проблемы "слишком". Хотя пунктиром дает многие актуальные темы. Но без драмы, надрыва. Может быть именно этим многих и раздражает?

Ну, то есть вот приехали к Цирцее на остров моряки. Голодные, холодные. Она их накормила, напоила, встретила как родных. А те поели, отдохнули и давай выяснять, есть ли мужик при ней. Нет? Отлично! Сейчас мы как развлечемся, богиня, не богиня, она ж не Афина, значит вреда не будет, само все заживёт. А Цирцея -оп- и превратила их в то, чем им быть положено. И все. Никаких драм и соплей. Смыла кровушку с рук и пошла дальше.

Казалось бы, проблема в чем? В обиде на то, что она сама с обидчиками разобралась? В мифе-то именно с этим и осталась. Жуткая ведьма. Бууу

Дальше все близко к тексту мифа и реалиям. Одиессей, забредший на огонёк, одинокое материнство, жуткий страх за свое дитя и болезненная сепарация. И только потом шанс познанть какая ты настоящая. Да, некоторые сразу себя знают, а у кого-то шанс на познание выдается только через столетия. У каждого свой путь.

Но автор слишком добра. Потому что мы-то (если заглянем в Википедию) знаем, что ждет Цирцею вререди. А вот Цирцея не знает. И Миллер бережно останавливает ее в той точке, у которой еще можно поверить в счастливый конец.

Может быть так лучше. Хотя вот ща эту концовку я балл и снимаю. Красиво, честно, но не жизненно.

Я не дождалась перевода, на английском текст очень красивый и читается легко. И как современный роман, и как легенда от Куна одновременно.

Цирцея у Мадлен Миллер живёт жизнь моей мечты: её сослали на остров с животными и растениями и с роскошным особняком. Знай себе не общайся с людьми, изучай колдовство и купайся в океане. Мне разве что книг там бы не хватало... Но ладно. Довольно завидовать. Мы тут ради рецензии.

Мне определённо нравится читать мифы, изложенные с феминистским уклоном: не люблю героев. Я люблю воительниц, отравительниц и ведьм.

Сотню поколений я ходила по земле вялая, сонная, жила в праздности и покое. Не оставляла следов, не совершала поступков. Даже те, кто немного любил меня, легко со мной расставались.

А потом я узнала, что могу мир изогнуть своей волей, как стрела изгибает лук. И готова была трудиться сколько угодно, лишь бы сохранить эту силу в своих руках. Я думала: вот что чувствовал Зевс, впервые воздев молнию.

А ещё я люблю, когда героев перестают подавать в свете святого геройства — мне приятно видеть, как слой за слоем с того же Одиссея снимают добродетель.

Мне понравилась эта книга, но я её не поняла.
Часто казалось, будто мне щекочут мозги, и абзацы, по которым я проходила взглядом, должны были чесать их, но на деле только усиливали зуд: эти намёки в беседах, шепотки, неочевидные подсказки и моменты, которые должны вызвать эмоции, но почему-то не вызывают. Наверно, это потому, что мой мозг просто не силён в намёках. И устал.

Я не поняла даже взаимоотношений между рядом персонажей: что, зачем, почему? За что они мстят? За что презирают? Что происходит-то, господибожемой?

Но может, ответ банальнее: всё просто излагалось так просто и поверхностно, что я спотыкались на поисках несуществующих смыслов и путалась, путалась, путалась....

Почитайте, если хочется пожить в жарком климате среди львов, волков и сожалений.
И если хочется почитать кусочек древнегреческой мифологии не с точки зрения поэтов.
Ведь