Илиада

Илиада - это героическая поэма, написанная Гомером, которая описывает события Троянской войны. Это одно из величайших произведений мировой литературы, которое, наряду с Одиссеей, стало стержнем для многих других произведений и вдохновило многие поколения писателей, имена которых известны сейчас по всему миру. Во многих школах Англии, Франции, гимназиях и лицеях Российской империи Илиада была поэмой, которую дети изучали от корки до корки с ранних лет, так как античная культура - основа европейской культуры.

Впервые это произведение попало ко мне в руки в 6 классе, и тогда я не смогла достойно оценить его, потому что речь даже в переводе давалась тяжело, многие фразы были непонятны, из-за этого основная мысль поэмы не постигла меня. В связи с этим я прочитала ее еще раз в более сознательном возрасте, 16 лет, и с тех пор стараюсь хотя бы раз в год перечитывать поэму.

Одно из главных тем в Илиаде - это конфликт между честью и личными интересами. Многие герои готовы пойти на риск и погибнуть ради славы и почести. В поэме также присутствует столкновение между судьбой и волей человека, и герои осознают свою бессилие перед судьбой(в лице Богов,которая определяет их жизнь).
Одно из основных достоинств Илиады - это уникальный стиль и эпические описания. Гомер использовал сложные символы и метафоры, чтобы передать эмоции и глубину героев. Его язык богат и красочен, и способен захватить воображение читателя.

Если выделять конкретного персонажа, то я без сомнения выберу Гектора. Честно говоря, когда я во второй раз читала поэму я влюбилась в этого персонажа, и до сих пор он остается одним из моих любимых книжных героев. Он является примером мужества и отваги, Гектор - символ достоинства и героизма. Он представляет собой идеал отца, мужа и война. Картина «Прощание Гектора с Андромахой» является моей любимой в Третьяковской галерее. Над смертью Гектора я долго плакала и не могла смириться с ней, но никакая война не дается без потерь, nullum periculum sine periculo vincitur. В современных сериалах повторяют эту тенденцию и убирают/убивают персонажа, от которого у зрителя возникали положительные эмоции.

Илиада поднимает вопросы о справедливости и морали. Гомер раскрывает сложность и двуединственность этих понятий, показывая, как люди могут различно интерпретировать их. В 21 веке, когда моральные принципы и ценности различных культур и народов сталкиваются между собой, эти вопросы остаются очень актуальными. Идеи Илиады о войне, человеческих ценностях и моральных дилеммах остаются важными в настоящее время. Она помогает нам задуматься о важности мира, справедливости и наших поступках в современном мире.

В целом, Илиада является великим произведением литературы, которое стоит прочитать хотя бы раз в жизни. Она предлагает уникальный взгляд на героическую эпоху и человеческую природу.

Начну с того, что «Илиада» это не просто произведение, которое можно сесть и прочитать. Так то, конечно, можно, но без погружения в культурный, событийный контекст вряд ли можно будет получить удовольствие в полной мере.

Несмотря на то, что сюжет прост и может быть пересказан на одной странице, в «Илиаде» в первую очередь важна форма. Многочисленные сравнительные обороты, метафоры, аллегории, которые виртуозно использует Гомер (и не менее виртуозно переводит Гнедич), яркие образы, подробные описания битв - все это создает по-настоящему эпическую атмосферу.

Многообразие персонажей, особенно ключевых ахейских героев в начале может запутать, но каждый из них - яркий, харизматичный лидер и дерзновенный воин. Но в первую очередь, каждый из них - живой человек. Одни вызывают сопереживание и восхищают, иные - злят и раздражают. А иногда все вместе. Даже боги здесь - это те же люди со своими чувствами и эмоциями, просто чуть более могущественные.

Потому за три тысячи лет «Илиада» нисколько не устарела. И вряд ли когда-либо устареет, ведь Гомер говорит о вечных людских проблемах и ценностях. Любовь, долг, жажда славы, обида, скорбь - здесь все многообразие чувств.

Все это и делает «Илиаду» выдающимся памятником мировой культуры, которым, к счастью, мы имеем возможность насладиться.

Второй раз читаю эту поэму, второй раз поражаюсь тому, насколько мощно в ней всё устроено. Тогда не умели еще "в психологию", не умели создавать тонкие подтексты. У героев что на уме -- то на языке. Если уж кто-то задумал хитрость, так Гомер сразу об этом читателю и скажет.

Но...

На страницах поэмы всё равно -- живые люди, к которым не может быть однозначного отношения ни у древних греков, ни у нынешнего читателя, пропускающего всё через призму своего миросозерцания, за минувшие века изрядно изменившегося.

Ахилл и Агамемнон. Гектор и Парис. Одиссей. Диомед. Почти над каждым мы где-то нахмуримся и посетуем, где-то -- восхитимся. Они -- живые. Совершают ошибки и исправляют их. Творят зло и добро. У каждого своя правда, которая, если достаточно в неё вглядеться, понятна и сегодня.

Интересно сопоставить текст поэмы с образцами современного боевого фэнтези. Сцены сражений у Гомера клишированны, используются одни и те же приёмы, одни и те же тропы. Даже выглядят поединки до смешного однообразно: сошлись два добра молодца, один метнул копьё -- промахнулся, другой метнул -- в щит попал, да щит выдержал. Тут первый взял камень, да ка-а-а-ак...

Но нет ощущения, что "автор схалтурил". Так понимали в те времена. Бойцы, открыто идущие друг на друга, вверяли себя судьбе и богам. И сражения в "Илиаде" заставляют сердце замирать в тревоге за полюбвшихся героев. Битва за тело Патрокла, смею заметить, это вообще одно из самых великолепных, жестоких и кровавых побоищ, что мне доводилось встречать на страницах мировой литературы.

В общем, прочтением я крайне доволен, внутренний мир существенно обогатился. Чувствую, что не в последний раз я обращаюсь к Гомеру. Великий поэт великой эпохи. Ну и Гнедичу отдельный респект, да))

Это было мега тяжело только первые страниц 50: постоянно отвлекаться на сноски, на поиск в гугле непонятных слов... Эти несчастные 50 страниц я читала 3 дня. Конечно, умом я понимала, что ни Гомер, ни Гнедич не думали какого мне будет читать сиё творение в 21 веке и не желали мне мук таких в своих творческих порывах, но внутренний протест кипел во мне... А потом вдруг стало очень легко читаться (видимо, произошла адаптация) - повествование захватило и понеслось, отчётливо рисуя по ходу своему живые картинки в голове. И ничего уже не раздражало - даже бесконечные перечисления многих-многих десятков вождей с обоих сторон с их родословной и способов, которыми они были убиты в этом бою или же сами убили врага. По сути, такое стремление увековечить каждого героя может только восхищать.
Эмоций после прочтения масса! Особо же удивили боги. Да по сравнению с этими персонажами любой земной интриган - просто наивный простачок! А как они принимают свои решения вообще осталось для меня загадкой - совершенно идентичные ритуалы жертвоприношения и молитв могут сработать по разному в разные дни. Они там в зависимости от настроения своего вершат судьбами что ли? В общем, пришла я к выводу, что боги эти хоть и наделены какими-либо способностями супергероев, но по умственному и эмоциональному развитию ничем от людей земных не отличаются. Представляете, какого это зависеть от не очень умного, неуравновешенного, но наделённого властью и силой бога? А если их ещё и толпа? Тут как за здрасьте в любой момент времени найдётся тот, кому не мил ты будешь...
В общем, под впечатлением сильным от произведения. Как в начале книги я не могла подумать, что оценю больше двойки, так в конце её какая-либо меньшая самой высокой оценки здесь кажется мне просто неуместной. И без сомнений книга пополнит список моих самых любимых.

Ужас. Серьезно.
Я столько крови в жизни не могла представить.
Когда они безжалостно протыкают друг друга пиками (причем эти пики в большинстве случаев возвращаются неведомым способом к хозяину, и у него их бесконечное количество), кажется, что это просто не люди - в холод бросает от их поступков.
Эта война, идущая по принципу:

• Давай поговорим.
• Давай.
• Я тебя оскорбляю.
• И я тебя оскорбляю.

А в это время у богов.
Гера в возмущении - она любит ахейцев. Что делать? Пойду воевать за них.
А Зевс любит троянцев. Что делать? Буду угрожать Гере подвесить ее между небом и землей и бичевать молниями.
А Гера хитрая, она будет обманывать его до последнего, чтобы помогать своим.
Ну это ладно. Ссоры между мужем и женой - это нормально. Интереснее другое. Боги чертовски корыстолюбивы: чтобы заставить их быть на своей стороне, нужно просто помолиться и пообещать жертву, а потом, соответственно, эту жертву принести. У кого круче жертвы - того боги любят больше. И главное, то и дело богам становится жаль кого-нибудь, и они выносят его из битвы. Вопрос: если они так просто могут вынести людей из битвы, почему бы им просто не прекратить войну? Жаль им людей. Они только сталкивают их - идут на помощь одним, убивают других. От богов, получается, жертв становится только больше, притом они великие помощники и святыня всех святынь. А потом земля поливается кровью...
Отчего злится Ксанф на Ахилесса? За то, что тот бросил в его воды слишком много трупов. Суть не в том, что Ахиллес невозможную кучу народу безжалостно срубил, а в том, что Ксанфу некомфортно и он грязный. Бред вообще.

Да и сам Ахиллес - ужасный человек просто. Я понимаю, у него убили друга, он любил его, плакал и т. д. Но какого черта он так просто берет и убивает всех на своем пути, если виноват только Гектор?! Он не хотел воевать - он хотел отомстить Гектору. С чего тогда Агамемнона прощать? Что хорошего тот сделал? Этот ненормальный Ахиллес просто пошел в бой и, убивая, издевался над каждым, у него проснулась какая-то маниакальная страсть к убийствам, причем ни в чем не повинных перед ним людей. Он бежит: где Гектор? нет Гектора? поубиваю остальных, пока сам не прибежит. При всем при том он простил Агамемнона и принял его выкуп - гордец хренов. И, когда он таки Гектора убил, издевался над трупом... ужасно издевался. И ладно бы Гектор специально охотился за Патроклом или за ним, Ахиллесом. Но нет - Патрокла убили во время военных действий. Это просто война. Почему-то ему, Ахиллесу, можно убивать сотни людей, а Гектор - враг народа. После этого он, Ахиллес, типа сделал великой души подвиг, отдав тело законному отцу убитого (и то лишь после того, как Зевс, считай, пригрозил).

В общем, океан крови, в котором плавают тысячи психов, убийц или людей, умело сочетающих в себе два этих свойства - а таких большинство. И нависают над этим такие же ненормальные боги.

P.S. Если бы одной Афине в двух местах одновременно с одинаковым усилием молились двое героев, как бы она летела ко всем сразу?

Каждый из нас хоть раз, да слышал про Троянскую войну, Ахиллеса, Гектора, Гомера. Но не каждый читатель может похвалиться тем, что читал читал "Илиаду" или "Одиссею". Это и неудивительно, ведь эти произведения нельзя не назвать сложными, трудными для восприятия человеком, особенно не подготовленным к долгому и подробному чтению. Сегодня мне бы хотелось поделиться своим опытом прочтения "Илиады", первой классической поэмы Гомера.

Так и начинается поэма "Илиада", великого грека Гомера (конечно, если существовал такой человек). Тайна жизни, да и вообще существования этого человека исследуется историками до сих пор. Так называемый "гомеровский вопрос" открыт до сих пор. Ответа на него не найдено и, на мой взгляд, не найдется довольно-таки долгое время. Но я хотел бы написать не о самой личности автора, а о поэме и ее восприятии.
Как и было сказано выше, "Илиада" очень трудное и сложное произведение именно по восприятию. Это происходит по трем причинам. 1) Красивый, но очень замысловатый язык Гомера, который выглядит очень красиво на бумаге, но сложно воспринимается в мыслях. 2) Подробное описание родственных связей всех персонажей поэмы, не взирая на их важность и роль в поэме. 3) Частое упоминание фактов из греческой мифологии и греческой истории. Из-за трудного восприятия мне хотелось бросить читать, когда было исследовано 2/5 книги. Но я решил отдохнуть и не прикасался к книге парочку дней. Потом же произведения затянуло меня и подарило те чувства, что заставили меня сидеть несколько часов над этой поэмой.
Сюжет "Илиады" состоит из описания последнего года Троянской войны. Мы так и не узнаем, чем все закончится. Кто победит, с помощью чего, умрет ли Ахиллес. Произведение не даст на эти вопросы ответы. Но зато мы узнаем об отношениях Ахиллеса и Агамемнона, о жизни и смерти Гектора, а также о взаимоотношениях людей и богов.
Вообще по прочтении сложилось впечатление, что сама война, все что творится во время ее подвластно олимпийским богам. Человек абсолютно не важен, потому что им и его судьбой управляют боги. За троянцев выступают одни, за ахейцов другие. Есть даже отдельная песнь, которая так и называется "Битва богов".
Насчет, персонажей. Их тут много, но к концу некоторые станут знакомыми и родными. Больше всего, меня лично, приковал Гектор. Каждое его появление вселяло какое-то преклонение, чувство покорности. Он по-настоящему казался, равным богам.
И, последнее, что я хотел бы сказать, это, то, что "Илиада" по-настоящему эпическое произведение. Такого подробного, впечатляющего воображения описания войны мне еще не приходилось встречать. С этой задачей Гомер справился, как никто бы не справился.

P.S. Советовал бы читать это произведение людям, интересующимся греческой мифологией и историей.

Если честно, сначала мне эта книга не понравилась. Я начала ее читать в октябре и, прочитав только четыре песни, забросила. Мне не нравилось все – слог Гомера, занудство, герои и множество имен, которые сливаются в какую-то кашу. Но…
Случилось так, что мне ее нужно прочитать вот-вот и я прочла ее за один день. Книга потрясающая, очень трогательная и наводящая ужас одновременно. Наверное, я смогла ее оценить, прочитав до этого другие произведения по греческой литературе. Тогда привыкаешь к слогу и перестаешь чему-либо удивляться.
Началось все с Париса, который похитил Елену у ее мужа Менелая. И, не только украл он жену, но и похитил сокровища. Тогда ахейцы стали собираться на войну. Не знаю, я бы на месте Трои, гнала бы в шею Париса и Елену. Из-за каких-то двух человек погибло столько народу. Безумно тронула меня смерть Гектора. Я заливалась слезами и не верила, что Ахиллес может быть столь жесток, ведь я, судя по другим легендам, представляла его более благородным. Еще меня задела за живое Гера. Насколько коварна она, что для достижения своей цели, может пойти на многое. Зевс еще очень терпимо к ней относится, как я считаю. В общем, книга, которую несколько месяцев я считала ужасной, стала для, может, не одной из любимых, но довольно значимой. И я рада, что все-таки мне пришлось дочитать ее до конца.