Али и Нино

На протяжении чтения постоянно ловила себя на мысли, что дальше читать просто не хочу - настолько утомляли всевозможные фразы типа "Я женился трижды, но мои жены мерли, как осенние мухи". А также глубокомысленные рассуждения о мироустройстве, политике, религии и культуре ученых мужей, лечивших заболевшее чадо погружением в распоротое брюхо коровы. Но что-то такое неуловимое цепляло и тянуло читать дальше. Может, образ Нино, пусть и не так внятно вырисованный автором. Потому что в этом романе она - единственная, ради которой стоило все читать. Несмотря на героическую концовку.

В один из моментов Нино напомнила Наташу Ростову, подружку по несчастью. В другой просто сидишь и недоумеваешь, как автор втиснул в одну хорошенькую женскую головку противоречащие друг другу слова и поступки.

•  Ах, Али хан, - повторила она. - Я очень глупая. Мне хочется, чтобы ты полюбил широкие улицы и зеленые леса, хочется, чтобы ты не цеплялся за прогнившие стены Азии, а лучше понял жизнь. Я боюсь, что лет через десять ты превратишься в набожного лицемера и в один прекрасный день, сидя в своем гиланском имении, скажешь мне: «Нино, ты - всего лишь поле».

А после вспоминается, что речь идет о 17-летней девушке, которая еще только пробует на вкус взрослую жизнь и начинает нести за нее ответственность. И прощаешь ей смену тонкой душевной организации нежной поэтичности на покорность и полную готовность безропотно следовать мусульманским обычаям в сельской глуши. Да, в подобное неожиданное перевоплощение не верится (тем более при упоминании о том, что Нино обменивалась сплетнями с местными женщинами, мир которых был ограничен границами родного села). Девушка, тонко чувствующая, романтичная, знакомая с творчеством Шекспира и иже с ним, любящая рассуждать обо всем, много более умная и рассудительная, чем собственный муж, выпускник целой гимназии(!). Нет, не верю. Хорошо, что сельская идиллия длится недолго. За ним следует более близкое знакомство с миром, которого героиня так боялась. И раскрывается ее неготовность все это терпеть "и делать все, что делают азиатские женщины".

Впрочем, если вы ищете историю любви, то в этой книге вы ее не найдете. Точнее, она тут, конечно, есть. Но ее настолько мало, что не стоит и упоминать. Книга во многом о другом: о столкновении двух миров, разных эпох, о гибели республики, противостоянии религий. О войне. Той, о которой мечтает (или должен это делать) настоящий восточный мужчина.

Спасибо автору за сцены с евнухом - без них история бы получилась совсем сухой.

Али и Нино, полюбившие друг друга еще в детстве, жители Баку.
Али Ширваншир - мусульманин шиит, из знатной азербайджанской семьи.
Нино Кипиани - грузинская княжна, христианка, не принимающая мусульманскую культуру.
Немало им пришлось преодолеть, чтобы стать мужем и женой, но брак их не похож на тихую гавань - дает о себе знать различие культур Европы и Азии. Нино - гордая женщина, ни за что не наденет чадру, даже для того, чтобы погулять по Тегерану. Мне ее позиция не очень понятна и приятна - находясь в чужой стране, особенно в той, где действуют законы Шариата так упираться просто глупо. Но и в целом мне больше нравится позиция Али, и ислама, в этом вопросе:

Для меня вообще непонятно это "желание понравиться другим", при наличии любимого мужа/жениха. Наверное, из меня вышла бы образцовая жена-мусульманка. Но я действительно не вижу ничего хорошего в том, что подавляющее большинство женщин красятся и надевают короткие платья перед выходом на улицу, а дома, при муже, напяливают халат или выцветшую футболку с растянутыми трениками. Еще я за то, что муж всегда прав. Жена может посоветовать что-то мужу, но решение пусть принимает он, глава семьи. Женщины Востока, на мой взгляд, не бесправны, они избавлены от ответственности - им, например, не нужно вставать в 7 утра и мчаться на другой конец города на работу, проводить весь день, общаясь с совершенно непонятными людьми, а вечером возвращаться домой усталыми и морально опустошенными, из оставшихся сил готовить ужин и создавать уют дома (тут у меня накипело, это про мою жизнь)... Дурацкий феминизм и социализм (социализм - конкретно в России) сделал слово "домохозяйка" позорным. Воспитывать детей и заниматься домом не считается теперь работой.

Дальше...

Несмотря на все противоречия, у Али и Нино всегда получается найти компромисс. Али часто идет на уступки и старается создать для жены наиболее приятные условия, атмосферу, не оставляет ее одну надолго и постоянно балует подарками.

Написан роман очень живым красочным языком. Очень легко ощутить и атмосферу старого Баку, с запахом моря, степи и нефти. А как прекрасен Тегеран и его базар!

В книге, помимо линии отношений Али и Нино, очень много о восточной культуре и о политике. Показана Первая Мировая глазами жителя Ближнего Востока, смена и приход к власти красных. Это удивительно все описано. Удивительно, потому что с совершенно необычного ракурса. Нам в школах рассказывали о том, как героически войска Буденного устанавливали советскую власть, а здесь мы видим, как эти воины отрезали мусульманам уши и нос... Убедилась, что нельзя смотреть на нашу историю глазами, полными патриотизма.
Еще полностью поменяла мнение об армянской нации. Конечно, я много раз слышала ехидные шутки об армянах, у меня есть несколько знакомых армян, которые считают себя "избранным народом", но в книге увидела, как эти самые армяне, живя в Баку, изо всех сил старались влиться в мусульманское общество, а в угрожающей для них ситуации сами стали наступающей стороной, участвовали в грабежах и бесчинствах в Баку, кажется, это называется "политическая проституция".

Книга потрясающая! А в Батуми есть скульптура любви Али и Нино. Две 8-метровые статуи мужчины и женщины приближаются друг к друг, сливаются в одну и опять расстаются...

Тот случай, когда не стоит доверять аннотации, которая гласит, что данный роман – это история любви двух молодых людей, которым после Первой мировой войны придется пройти через многие испытания. На самом деле в произведении поднимается целый ряд политических, национальных и религиозных вопросов, нежели будет рассказана просто красивая love story. А испытания, которые выпадут на долю азербайджанца Али и грузинки Нино будут связаны не с началом войны, они произойдут из-за разности менталитетов, воспитания, которое получено с детства.

Основные события происходят в Азербайджане накануне Первой мировой войны и во время ее. Принадлежность к разным религиям двух главных героев всегда служила камнем преткновения в их отношениях, но молодые люди, в отличии от своих родителей, старались не обращать на это внимание. Сердце подсказывало одно - любовь способна преодолеть любые преграды. И так (или почти так) и произойдет. Различия между Востоком и Западом, которые не столь заметны были в многонациональном Азербайджане, стране, находящейся на стыке Европы и Азии, проявятся ярче, когда Али и Нино попадут в более радикальный мусульманский мир, в Иран.

Оказывается, на сегодня существует несколько версий кто написал данный роман. Какую из них не возьми не удивительно, что, рассказав нелицеприятную историю, главным героем которой выступает армянин, основным врагом объявлены русские. По мнению автора, это они затормозили развитие Бакинской губернии, преследуя исключительно свои империалистические интересы, а события 1918-1920-х годов, которые происходили на территории Азербайджана поданы весьма однобоко.

Интересно было проследить, как развивались отношения между кавказскими народами, в чем заключается разница между шиитами и суннитами, как разность менталитета русских и местного населения влияла на получение образования в Баку, об особенностях быта сельских и городских жителей, о мусульманских праздниках, обрядах, традициях, легендах. А вот с теми выводами, которые делает автор, не всегда получалось соглашаться.

Курбан Саид – это псевдоним. Псевдоним, принадлежащий неизвестному писателю. Изыскатели чаще всего идентифицируют автора либо как азербайджанца Юсуфа Визира Чаманазаминли, либо как европейца Льва Нуссенбаума. Кто же , азиат или европеец написал об Азии без прикрас, без намека на политкорректность, но и без страстных обличений и пропаганды? Это прямое, незавуалированое описание обычаев,образа мыслей,жизни,характеров напоминает личный искренний дневник человека.Вот вопрос – это аутентичный рассказ азиата об Азии или имитация европейца? В любом случае симпатии и антипатии не скрыты : Азия отсталая, Европа прогрессивная, Россия – враг и тормоз развития. Главные герои –Али и Нино, мусульманский Ромео и христианка Джульетта. У их любви много препятствий, но их чувства оказались сильнее, они поженились.Действие происходит на фоне грозного начала двадцатого века: первой мировой войны, революции , борьбы за Азербайджан. Это беспощадный вихрь не щадил никого, Али погиб, Нино с дочерью уехали из Баку и неизвестно, что с ними стало дальше.Книга понравилась тем, что много важных тем представлено без намеков и витийства, а открыто и бесхитростно.
“ Кровная вражда составляет основу государственного порядка и послушания…Если равновесие в семьях нарушается смертоносной силой, поправшая волю Аллаха семья должна тоже лишиться одного члена. “
“ Хорошо, что ты решил жениться.Твоя Нино христианка, не позволяй ей являться к нам со своей верой. Не бей ее,когда она беременна.Но помни, ты – хозяин, а она всего лиши твоя тень.Вообще то любовь к женщине не поощряется, мужчина должен любить Родину или войну.“
“ Каждый, кто изобрел оружие для быстрого поражения людей в большом количестве, высоко превозносится,богатеет и получает награду.Войны нужны. “
“ Война – это хорошо. Я повидаю мир, услышу свист ветра на Западе,увижу слезы в глазах врага.“
После прочтения вопрос остается открытым : будет ли восточный человек на весь мир высказываться прямолинейно и довольно резко или это вольное толкование европейца???

Очень атмосферная книга. Автор увлекает читателя обещанием рассказать историю о любви, но на самом деле эта книга больше чем обычный любовный роман. Она о традициях Востока, о противостоянии культур. В ней есть моменты, которые наверняка разбудят у читателя больше узнать об истории Востока. В общем, это тот случай, когда прочтенное в разы лучше чем казалось вначале.

Встреча Али и Нино изменила их судьбы. Они не испепеляли друг друга своей страстью. Они просто жили друг для друга. Тут не будет ярких эмоций страстных возлюбленных. Эта книга немного о другом.

Нино подарила своему возлюбленному новый мир, а тот, в свою очередь, попытался воплотить ее мечты в реальность. И пусть не все их задумки реализовались, но, тем не менее, он научились получать максимальное из того минимума, который у них был.

Статуя «Али и Нино» сегодня является одной из визитных карточек Батуми. По легенде её автор Тамара Квеситадзе при создании вдохновилась романом Курбана Саида. Будучи этим летом в Батуми, наблюдая за воссоединением двух фигур, я решила, что обязательно должна прочитать эту историю.

Али и Нино - возлюбленные детства. Он - мусульманин-шиит из знатного рода, она – грузинка, исповедующая христианство. Вместе они живут в пропитанном нефтью, многокультурном Азербайджане, на религию и культуру, которого в течение многих веков оказывали влияние грузинская, армянская, турецкая и русская культуры. Первая мировая война пробивает бреши в сообществе, в котором они живут, заставляя и христиан, и мусульман сделать выбор: смотреть на Запад в Европу и быстрые светские перемены или держаться за Восток, традиции многих поколений.

В этом романе Запад встречается с Востоком. Автор исследует оба взгляда на жизнь.
Восточная культура передана великолепно. Мусульманская идеология, различия между суннитами и шиитами, верования османов, персов и грузин - все это ярко показано через легенды и обычаи.

То, как показаны Али и Нино, поражает воображение, потому что ты понимаешь, как эти двое, любящие друг друга, все же видят все совершенно по-разному. Прекрасно видеть, как они идут на компромисс ради друг друга. И ужасно наблюдать, когда компромисс невозможен.

Это не просто история любви между мусульманином и христианкой, это прямое сравнение Азии и Европы, это разница в мышлении и подходе к жизни, которая говорит о совершенно разных темпераментах цивилизаций.
Главные герои путешествуют по Грузии, Азербайджану и Персии, сталкиваясь с совершенно разными традициями и обычаями, подвергаясь угнетению или освобождению, соответственно, в зависимости от того, насколько разным является подход к жизни в каждом месте.

Понравился роман. Поэтичная и очень эмоциональная история, временами захватывающая и волнующая о культурной и религиозной идентичности в неспокойное время и в неспокойной обстановке.
Ps: теперь захотелось побывать еще и в Баку)

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут,
Пока не предстанут Небо с Землей на Страшный Господень суд.
(Р.Киплинг "Баллада о Западе и Востоке")

Слова, давно всем поднадоевшие, но от этого не ставшие менее верными. И век, отделяющий нас от времени Киплинга, если что и изменил, так только к худшему. "Али и Нино" - очень романтическая история, пытающаяся нас убедить в обратном. Мол, сила любви преодолеет всё и соединит несоединимое. И, собственно, как к образцовой любовной истории, к роману не может быть никаких претензий. Али хан Ширваншир - мусульманин-шиит, Нино Кипиани - христианка: таким образом, препятствия и приключения гарантированы. Баку - погранпост между мирами, - навевает очарование Востока. Остроту повествованию создают грянувшие, как всегда, некстати революция и война... Вот только, не случись даже военных событий, перспективы у этого любовного союза, как мне кажется, очень-очень шаткие... Да, Али и Нико отстояли право на свою любовь, мало того - поженились и зажили вместе, и всё же, все же...
Вот так видит супружескую жизнь семья грузинки Нино:

Брак основан на взаимном доверии и заботе супругов друг о друге. Муж и жена должны всегда советоваться друг с другом и быть опорой друг другу. Должны помнить, что оба – люди свободные и совершенно равноправные.

Но каноны, проповедуемые религией Али, совершенно иные:

- Мужчина должен жениться, и очень хорошо, когда он женится на женщине, которую любит. Неважно – нравится он женщине или нет. Умный мужчина не станет добиваться благосклонности женщины. Женщина – поле, а мужчина – сеятель. Разве должно поле любить крестьянина? Нет.

В них нет ни ума, ни души. Да и зачем они женщине? Ей достаточно быть плодовитой и рожать много детей….

мужчина должен оберегать женщину, а не любить ее. Таково повеление Аллаха.

От чадры много пользы. Она прячет женщину от солнечных лучей, от пыли, от чужих взглядов.

Как часто даже мне (да и многим другим, конечно), никогда не жившей Востоке в строгом смысле слова - только на Кавказе, приходилось сталкиваться с этими дикими и чудовищными понятиями! "Я тэбэ хочу!" - заявляет в конце обмена репликами джигит. "А я не хочу!" - отвечаю. У джигита в глазах - откровенное непонимание: какое вообще это может иметь значение? И неважно - зовут замуж или просто в постель, бесит именно то, что ему действительно наплевать, как я к нему отношусь, главное - ОН ХОЧЕТ! А чего, аллах же сказал, что это неважно!
А уж наблюдать со стороны за отношениями в мусульманских семьях - и вовсе страшно и неприятно. Просто в большинстве все это старательно скрыто глухими заборами и стенами без окон, но когда случайно выплывает... На территории нашего курорта, среди продавщиц разных южных сувенирчиков, уже не первый год торгует молодая чеченка. Закутанная почти до глаз в свой "скафандр", с утра до вечера торчит на жаре, зарабатывая на жизнь. За день успевает ещё трижды сбегать в какой-то закуток, чтобы помолиться. Вечером приезжает муж - в светлых брюках и рубашке с короткими рукавчиками, - считает и забирает выручку. Однажды то ли счёт не сошелся, то ли что-то из сувениров разбилось - и удар по лицу повалил молодую жену на угол прилавка... Девушки-продавщицы кинулись к ней, чтобы помочь - а та кричит: не надо, не надо, хуже будет... И хуже ей точно стало - любящего и заботливого мужа остановила только угроза окружающих вызвать милицию!
Говорят, мусульманки это всё нормально воспринимают - годы тренировок, так сказать, плюс наследственность. Не знаю, я с ними не общалась, а любопытно было бы поговорить. Да и не мусульманки, принявшие ислам в результате замужества, тоже терпят, деваться-то некуда.Только Нино ведь воспитана в европейской традиции, и изменять ни своей вере, ни своим взглядам не собирается, что она неоднократно подчеркивает. И по поводу разницы менталитетов у них с Али не раз возникают жаркие споры. Конечно, до поры до времени красота Нино и питающаяся преимущественно ею любовь Али сглаживают острые углы, но именно - до поры. А родятся дети - и раздоры по поводу веры начнутся неизбежно. Мне кажется, это в глубине души понимал и сам таинственный автор романа, именно поэтому история Али и Нино закончилась так, как закончилась.

Сначала я была в восторге от романа и с огромным удовольствием читала об особенностях необычного города Баку, балансировавшем нмежду восточной и западной культурами. Описание быта и менталитета жителей удивляли, а история молодого Али увлекала. Я вспоминила насколько слабо знакома с культурой восточных стран и пожурила себя за такое серьезное упущение, но потом поняла почему так случилось — уж слишком далека я оказалась от нее, и чтение со временем перестало вызывать положительные эмоции.

Хотя может причина не в этом — и если бы продолжили описывать Баку, то я бы и дальше читала взахлеб? Сложный вопрос)
В любом случае, я быстро устала от истории влюбленной пары. Их мировоззрения различны, но они готовы преодолеть все ради любви к друг другу. Это прекрасно! И сами герои вызывали симпатию. Но я все чаще ловила себя на мысли, что мне жаль Нино, что я не одобряю некоторых поступков Али. И не одобряю себя за неодобрение Али, потому что юноша для своей возлюбленной дел все, что в его силах — и даже немного больше.

В целом, книга понравилась, и я рада, что наконец ее прочитала.

Честно говоря, я давно хотела прочесть эту книгу, но боялась, думала, что объем будет большой и история о некой великой любви меня расстроит и расклеит. Но эта книга, на мой взгляд, в первую очередь про любовь к континенту, к Родине на фоне любви к женщине.
К чему отнести Азербайджан и Турцию? К Европе или Азии? Много споров, много условных картографических делений, единого мнения нет. В этих странах смешались культуры, образовались два лагеря: одни перенимают традиции Запада, вторые - ортодоксы, им ближе обычаи предков, без изменений и внедрения современных правил. А что делать молодому человеку, полюбившему всем сердцем девушку не своей религии, стремящейся в Париж? Как быть супруге, которая не понимает роль чадры и не принимает поведение мусульманской женщины? Непростые решения, непростые судьбы, неоднозначные ответы на вопросы ожидают читателя на страницах "Али и Нино". Мне книга была близка по некоторым моментам, происходящим в повествовании. Я искренне обрадовалась, когда нашлось решение как объединить возлюбленных, как благословили родители их брак. И это начало 20-го века! Почему-то в начале 21 века не всем удается решить такой вопрос да и многие вопросы, связанные с разницей в вероисповедании.
Книга насыщена интересными фактами из истории Азербайджана, описанием Ирана, некоторые моменты по-настоящему улыбнули, многие - вызвали восхищение поступками персонажей и грусть. И сколько же мудрости таится в поведении героев, сколько в произведении есть примеров для семей, как благодаря уважению и любви можно избежать ссор, найти понимание и решение при возникших проблемах.
Вывод: любите друг друга не смотря ни на что, храните верность друг другу и тому месту, где вы счастливы.

Странное чувство от этой книги, словно чего-то недодали. Потому что в аннотации прямо очень так сильно бросается в глаза словосочетание «восточная любовь» и «местный колорит». Вот я и ожидала какой-то очень сильной истории в духе «Ромео и Джульетты», ожидала подвоха, что им что-то будет мешать быть счастливыми. Но ничего такого я не увидела. Я книгу не ругаю, я книгу не критикую, потому что все, что в ней рассказано, это довольно-таки любопытно и интересно. Книга, которая читается за день, это всегда плюс. Книга с местным колоритом, это очень плюс. Но книга как бы и не о чём. Вот честно – за текст автору можно давать премию. Я не насмехаюсь. Написано очень красиво, читается взахлёб, и всё это ярко и красочно. Но сюжета никакого нет. Чисто теоретически, такая история могла произойти в любом городке, не только на территории СССР. Но вот из-за того, что обещают много, а выдают абсолютно не то, минус один балл.

Преимущество этого произведения в том, что оно очень хорошо написано, в том, что я люблю период конца 19го, начала 20го века. Я люблю такие мультикультурные книги. Мне понравились сами герои и то, какие они искренние. Но вот как таковой проблемы я не увидела. Разве война помешала Али и Нино быть вместе? Нет, она их почти и не коснулась, только в конце. Мешали ли родители им составить счастье? Вот как не странно – нет. По идее они должны были враждовать, потому что обе страны друг друга притесняли, но нет, всё идёт идеально, всё идёт очень гладко и держится как раз на местном колорите. И за счёт этого у читателя идёт сразу успокоение и умиротворение. Но что-то мне подсказывает, что эта история на самом деле биографична, а не выдумана, потому что так могло быть. Хотя имя автора и покрыто тайной, но мне кажется, что да это из чьего-то архива, именно из-за концовки.