Учитель Дымов

А вот и новый роман Сергея Кузнецова "Учитель Дымов". Лично у меня он вызвал противоречивые чувства. Читался подкупающе легко.
В центре повествования три поколения семьи Дымовых, а вокруг них вертится время - с послевоенных 40-х вплоть до нашей с вами современности. А вопросы героев волнуют все сплошь одни и те же... Вот здесь и расцветали для меня те самые "противоречия". И еще, косвенный такой спойлер: я бы оспорила это название романа)
В целом, вполне себе произведение, особенно интригует начало, а общая интонация напомнила мне Л.Улицкую 10-летней давности. Под конец все как-то покатилось по наклонной, а впрочем, решайте сами)

Книга произвела двоякое впечатление. С одной стороны, мне понравилось то, насколько достоверно здесь изображаются жизни советских людей в разные времена. Следить за тем, как огромная страна приходит в себя после Второй мировой войны, да и за последующей сменой эпох было интересно.

А вот персонажи меня совсем не зацепили. В лучшем случае они не произвели никакого впечатления. В худшем-раздражали, как это было с Оленькой, а особенно с Женей. Ну не поняла я ее жертвенности.  Более того, мне даже дико было от того, что за все время, что она прожила с Оленькой и Володей ей в голову не пришла мысль о том, что она здесь лишняя.  Скорее наоборот, Женя начинает ещё больше активничать и взваливает на себя уход за их ребенком. Неудивительно, что Оленька стала такой инертной и перестала интересоваться собственным сыном.

В целом книга показалась мне неплохой, но ее оценки сильно преувеличены.

Прочитала одну из лучших книг в этом году.

Сергей Кузнецов Учитель Дымов

Каждый мужчина из семьи Дымовых, дед, отец и сын осознанно приходит к своей профессии,но в разное время для каждого из них и для государства.

Выбор был всегда, чтобы жить по совести. А это чревато. В разное время по-разному. Дед мог и в лагеря попасть и сгинуть, отец - по статье за запрещенный вид деятельности, да и сын тоже.

"Честный человек не может избежать государства, но всё время должен держать с ним дистанцию"

Нужно просто уйти из-под прицела, отойти, чтобы заниматься делом, научить молодых не чему-то конкретному в профессии, а научить думать, чтобы жить по совести, чтобы ученики могли сами видеть правду, принимать решения и нести ответственность за свои поступки.

"Малые дела, вот что реально изменит мир. Достаточно революций, довольно террора. Только воспитание людей, только мелкие перемены. Шаг за шагом, медленно, но верно. "

Потому таких людей и называют Учитель, Гуру.

И ещё  женщины, которые оберегают этих мужчин по жизни. Женя, ангел-хранитель для всех членов семьи, которая любит и жертвует всем, несёт свою любовь к единственному мужчине и ни о чём не просит и не сожалеет. Кому-то покажется глупостью, что так прошла жизнь. Но вся история о выборе, осознанном. У всех.

Глубокая вещь, интересная история семьи, и выводы и позиция автора видна.

Прежде всего. Автор позиционирует книгу как семейную сагу. Простите, семьи я в ней не увидела. Есть три представителя одной семьи, связанные генетически и не больше. Никогда никто из них не был нужен друг другу, ни дети отцам, ни отцы детям. С матерями там тоже всем глобально не повезло. О родстве вспоминалось только когда кто-то попадал в какую-нибудь историю, заболевал или умирал. Даже о юбилеях не помнили. Каждый жил очень закуклено, стараясь особо не отсвечивать. И интересовался только собой и своими проблемами. Я не считаю такие отношения семейными. Но понаблюдать за ними было интересно.

Второе. В самом конце книги Андрей приходит к оптимистичному для себя выводу - мы учителя! Нет, даже не так. А с придыханием и с большой буквы - Учителя! Вот это даже не смешно.

Итак, учитель номер один. Владимир Дымов.
Всю книгу нам постоянно говорится о том, что он великолепный учитель, что у него толпы студентов, помнящих его, продолжающих его дело. Какое дело? Что он такого сделал? Бросил науку из-за боязни оказаться привлеченным к разработке каких-либо материалов? А зачем тогда шел в НИИ? Собственно, они для этого и создавались. Всю жизнь бегал по стране, спасаясь от Большого брата и партсобраний. Чему он мог научить студентов? Как запутывать следы? Я уже не говорю о том, что отличный профессор, имеющий свою школу, просто обязан заниматься научными исследованиями и разработками, иначе о какой профессура и вообще школе можно говорить. Сто раз пересказывать увлеченно учебник Несмеянова не получится, а быть не в курсе новых открытий и достижений в науке никак не может поспособствовать авторитету. Не забываем, что интернета тогда и в помине не было, а доступ к специальной литературе надо было оформлять через тот самый пресловутый первый отдел, которого он всеми силами избегал. Так что здесь я просто не верю. Особенно как человек, занимавшийся наукой и 30 лет отстоявший у доски. Ни разу за всю книгу не прозвучало за что же всё-таки его помнят его ученики. Так не бывает.

Второй учитель. Валерий. Сын Владимира.
Закончил институт физкультуры, но из школы ушел, тоже скрывался от Большого брата (прямо паранойя!) создал свою школу, что-то типа гибрида йоги и эзотерики. С тем же Большим братом активно в результате сотрудничал, а в перестройку вообще мутил общий бизнес. Чему учил людей понятно, ниша шикарная, особенно в те времена, когда доморощенных гуру были считанные единицы. Никакого героизма, никакого протеста против системы, главное, вовремя убраться с перекрестия прицела снайпера.

Третий учитель. Андрей. Внук Владимира.
Тут я вообще тихо офигевала от фантазии автора. Подумаешь, у человек нет высшего образования. Я уж не говорю про университетское или педагогическое, у него вообще никакого образования нет. Но вот захотелось ему быть учителем, открылся ему смысл жизни, прочитал за ночь полшкафа книг и всё, готов преподавать. А, ещё купил диплом в 90-е . А ничего, что вообще-то все дипломы проверяются, у нас на периферии это попозже началось, а Москва проверяла дипломы практически всегда. А тут спокойно устроился в школу, преподает. Ничего не имею сказать за его преподавание литературы, может у него действительно талант был. Но вот за человеческие качества очень даже могу.

Что он делает после этого? Пытается остановить детей, говорит, что все эти слова фигня и написаны для рефлексий взрослых людей, дабы реализовать их какие-то амбиции. Что сами те, кто это писал, далеко не всегда делали то, к чему призывали.
Нет, он бросает эту школу и уезжает в Тулу. И там заново начинает нести в массы доброе вечное. И его не интересует пошли ли его ученики на митинг, что с ними там случилось, живые ли они, как изменилась их жизнь после такого предательства. Главное, он беленький и пушистый, главное, ему комфортно.

Все трое зациклены на своем внутреннем благополучии. Главное - где-то отсидеться, нам не повезло со страной, но мы будем держаться от всех подальше, переезжать, менять работу, главное, не запачкать руки. Активно выступать не будем, так, разве что на кухне. При этом, с внешним благополучием у них всегда всё в порядке - квартиры, деньги, бизнес.
Какая-то фальшивая жизнь - и не диссидент, и не рядовой обыватель, и не активный строитель коммунизма/капитализма. Так, достаточно серая жизнь. Зато про себя гордое знание - Учитель!
И очень шикарно девиз этой семьи под конец книги формулирует именно Андрей, как подведение итогов: "не уходить далеко от костра, но и не обжигаться в его пламени."

Для меня Учитель это тот, кто входил со своими учениками в газовые камеры и расстрельные вагоны, кто шел с детьми до конца, отстаивая идеи добра и человечности.

А эти - так, примазавшиеся к этому слову, но реализовавшие свое желание перед кем-то выговориться. И что самое страшное - не несшие ни за кого ответственности.

И ещё один персонаж этой книги о котором хочется поговорить. Женя.
Та девочка, с которой, собственно и началась эта книга. И благодаря которой первые сто страниц прочитались залпом. А вот потом началось...
Вечная рефлексия, вечная любовь и вечное страдание. При этом, это единственный человек, держащий это подобие семьи на плаву. Если бы не она, этой семьи давно бы не было. Это она таскалась за ними по стране, нянчила, мыла, варила, лечила и выслушивала. Это она придумала себе жизнь внутри этой семьи, а потом рядом с этой семьёй. Она считала, что у нее счастливая жизнь, но потом поняла, что своей жизнью то она и не жила, не было у нее ни счастья любви, ни счастья материнства. Произошла подмена понятий. Никому не любовь не была нужна, никто ее не оценил.
Для меня ее поведение вообще выглядит глупым и унизительным. Всю жизнь в роли то ли добровольной домработницы, то ли приживалки, с завидующими глазами слушающая по ночам скрипы чужого счастья. И только в конце жизни понявшая, что жизни то у нее и не было.

Вообще, книга написана очень неровно. Много временных пересков, много повторений.
Много грязи, наркоты (куда ж без нее?), удивительно, что не много беспредела и что союз не совсем монстр. При этом и откровенного диссиденства тоже нет. Так, какая-то всеобщая серость.

В общем, книгой я разочарована.

«Казус Кукоцкого» , «Женщины Лазаря» , «Учитель Дымов» - боюсь, пройдет каких-то пара лет, и в моей голове все это безнадежно перемешается, и я уже вспомнить не вспомню, кто из персонажей, какой сюжетный поворот, откуда. Врач - ученый - учитель. Ну правда, семейные саги интересны мне разве что с точки зрения раскрытия исторических обстоятельств. Кузнецов, в отличие от первых двух, правда, заходит подальше - до революции на Болотной и наших дней.
А мораль?

Открыв для себя Кузнецова романом "Учитель Дымов", я пытался найти какие-то исходные позиции для себя - на что это похоже? Русский Франзен? Нет, слишком уничижительно. Зачем сравнивать? Угадывается большой писатель, и это фигура самобытная, поэтому С НИМ надо сравнивать, а не его. Хоть имя совсем нераскрученное. И этот роман - далеко не последняя книга, за которую я возьмусь.

Перед нами семейная сага. Жизнь самого и потомков этого самого учителя Володи Дымова, вынесенного в название, от 1940-ых до 2012-го года. На самом деле, все они учителя, и проходят один и тот же путь. И Владимир, и его сын Валерий, и его внук Андрей нашли себя в преподавании не как в компромиссе, а именно обретя призвание.

Однако, Владимир сначала не пошёл в науку, чтобы меньше контактировать с государственной машиной СССР, не попасть в шарашку, в лагерь, не стать диссидентом. Основная цель была уйти на обочину и затихариться, принося пользу обществу своим делом. Но вот так бывает, что человек находит своё призвание и в таких условиях. Его выбор предопределил судьбу сына, затем и внука.

Валерий прошёл похожий путь, поставив себе целью "жить не по лжи". Но он УЖЕ изначально начал с преподавания. Разница лишь в том, что соприкоснувшись с государством, он покинул школу, уйдя в андерграунд. Не побоялся уйти в никуда. Это пример для подражания, я считаю. 

Путь Андрея оказался более извилистым. В преподавание он приходит через журналистику и опьянённые свободой 90-ые. Но в 2011-ом судьба его ставит в похожую ситуацию: предреволюционная ситуация в столице раскалывает преподавательский коллектив его школы. Я читал эти страницы и явственно вспоминал свои ощущения от событий той зимы. Таким образом, политика догоняет его. Спасение он находит в отъезде в провинцию, где и продолжает учительствовать. Круг замкнулся. Как и его дед Владимир, он выбирает путь малых дел: занимаясь любимым делом воспитания и образования молодёжи, таким образом делать свой вклад в улучшение мира. Эволюционный, а не революционный путь. И ни в коем случае не сталкиваться с государством, держаться от него подальше. Вообще вот эта тема проходит красной нитью через весь сюжет.

Особый персонаж здесь Женя. Это девушка, женщина, пожертвовавшая своей личной жизнью, чтобы находиться рядом с любимым, но женатым человеком. Она присутствует в судьбе каждого из трёх Дымовых. Что она собой символизирует? Ведь не просто так она включена в конструкцию сюжета? Если не копать совсем глубоко, Женя тоже пример следования своему раз и навсегда выбранному Пути. Вообще в определённый момент возникает ощущение, что главный герой тут именно она, а не кто иной.

Сергей Сдобнов

Этим и отличается семейная сага Кузнецова – она чиста от политики, ее герои не принимают в ней участие, предпочитая оставаться в стороне, может быть, даже в ущерб себе порой.
И я не согласна со сравнением романа с книгами Улицкой: ее романы тяжеловесны, заковыристы, а роман Кузнецова легкий, свободный от размышлений философских. Автор показывает обычную повседневную жизнь и повседневные заботы. Но все равно, в этой повседневности находишь мораль, решение каких-то личных проблем.

Для Жени Никольской ее двоюродная сестра Оленька была всегда куклой. Ее комната была кукольным домиком, куда Женя волею судьбы попала. Но ее идеальная картинка разбилась сразу же: тетя Маша и Оленька остались без кормильца и жить на широкую ногу, как раньше, уже не получалось. Обе они все еще пребывали в своих мечтаниях, фантазиях – 50е годы, послевоенное время, а Оленьке в театральный поступать нужно, видите ли. Поскольку Женю приняли в эту квартиру, она считала обычным делом отплатить хотя бы элементарными бытовыми вещами – стиркой, уборкой, готовкой. И так это качество Жени станет сопровождать ее по жизни. Люди вокруг принимали Женю и ее работу по дому как должное.

Весь роман я задавалась вопросом, почему на той злополучной остановке Володя увидел Оленьку, а не Женю? Все могли бы быть счастливее. Мне кажется, Оленьке льстило, что ее, 18-летнюю, полюбил 30-летний мужчина. Мужчина, прошедший войну, но так мало говоривший о себе. Никто не знал, кто его родители, была ли у него семья, да и не спрашивали. Спустя довольно большое количество лет они узнают о жизни Володи из-за одного простого случая – вернулся его брат Борис из ссылки (всего на пару дней, но оставил след в сердце маленького Валерки и спустя много лет напомнит о себе довольно странным образом).

Любила ли Оля Володю? Не верю. Ей было удобно, что любят ее (хотя и отношение Володи я считаю не любовью, а просто привязанностью и симпатией). Женя в их отношениях была всегда. Но на удивление, не третей лишней, а третьей нужной. Она нужна была, чтобы обустроить быт, к которому Оля так не приучена, в каждом из городов, где они проживали, чтобы ухаживать за их сыном, воспитывать его, кормить, мыть (да чего уж там, ее сыном, Жениным). И хоть однажды Женя пыталась сбежать от их семьи (когда уже влюбленный в Женю однокурсник Гриша сказал ей ту правду, которую Женя пыталась не произносить даже себе – что любит Володю с самого первого дня), у нее не получилось просто потому, что Володя уже не мог представить жизни без нее. Я бы не называла Женю прислугой, домработницей, няней. Это была вторая жена Володи, подруга, поддержка и опора.

Дымов становится преподавателем химии в университете, не хочет заниматься наукой, ему ближе именно работа со студентами, которые его любят, приходят в гости за советом, и которые в будущем не оставят его сына и его самого. Философию Володи-учителя можно выразить всего лишь одной его фразой:

• Но ты их учишь химии?
• Я преподаю химию, а учу я - мыслить, потому что это единственное, чему можно научить.

  Чтобы прийти к такому методу, нужно быть самому хорошему мыслителю и иметь определенный жизненный опыт. К сожалению, в нынешнее время, таких учителей практически нет, да и не нужны они детям …

(А ведь и правда: зачем государству умные люди, еще революцию захотят, не дай бог)
Дымов был честен, прежде всего, перед самим собой: он не «помог» поступить в университет сыну, не поставил зачет по просьбе коллеги ее племяннику, мотивируя это тем, что ему потом нужно уволиться. (Вот и я никак не иду на поводу у таких вымогателей, рука не поднимается). Это не упертость, не принципиальность, а именно честность, которую в обозримом будущем примет и его сын, и его студенты, ведь очень много из них стали учеными, преподавателями и несли имя Дымова по всей стране.

А что же его сын Валерка? После учебы загремел в армию, потом рвонул в Москву и поступил в университет на учителя физкультуры. Наперекор ли всем, по зову сердца, непонятно, но ясно одно – Дымов-старший не устраивал скандалов, мол, непригодная профессия, а Валерка был доволен своим выбранным путем. Уже в свои преподавательские годы, будучи отцом Андрея, он не пойдет на поводу у агитаторов власти, предпочтет уйти со школы, лишь бы к нему не добралась власть. И вот здесь сыграет свою роль его дядя Борис: вдова Алла приедет на несколько недель в Москву в архивы и останется у него в квартире на это время. Она познакомит Валеру с эзотерикой, йогой, тантрическим сексом. Это станет жизнью Валеры и вскоре – его работой.

Как-то незаметно для читателя Женя приедет в Москву практически одновременно с рождением Андрея, будет так же его воспитывать, станет бабушкой, хоть и не по крови. Валера и Андрей точно так же будут ее воспринимать – так должно быть. А Женя все так же не будет искать себе пару, довольствуясь тем, что у нее есть. Когда Валера построит бизнес и создаст Центр духовного развития, когда у него будут не рубли, а доллары пачками, он все равно не забудет свою тетю Женю и будет постоянно ей помогать. А не это ли искренняя любовь? Не это ли признание того, что ты нужна, ты родная?

Андрей – третий (точнее четвертый) учитель в семье Дымовых. Притом, что он не сразу пошел в учителя. В профессию его привела литература и журналистская работа в модных глянцевых журналах. Критик говорят, что это самый живой образ, более автобиографичен и близок читателю по времени. Но для меня он оказался самым далеким именно из-за своей современности, в которой я и так живу. Меня поразила его единственная любовь с девушкой Анной, которая не прошла спустя более 12 лет, а осталась у них обоих каким-то щемящим чувством. Их переписка сводилась на «нет», поскольку на одних воспоминаниях далеко не уедешь, а обсуждения политики, фильмов и книг не доставляют чувства удовлетворения. И даже встреча в Москве не сделала чуда –Аня вернулась в Америку к своей семье.

В аннотации «рассказано» о чем роман.
«О любви, которая бывает только одна в жизни.» А была ли любовь к женщине у Дымовых? Я считаю, что только Андрей смог ее познать. Но в их семье в целом любви было место всегда.
«О родителях, ценность которых люди осознают, только когда они уходят.» Тут я не согласна! Ценили ребята своих родителей. Вопрос только в том кого считать родителями: Олю, которая практически не принимала участия в воспитании Валеры, или Женю, которая стала близкой и родной с пеленок?
Мне импонируют герои романа своей честностью с собой, они не бьют себя в грудь и не кричат о том, что против власти или хотят жить по-другому, или что не будут употреблять наркотики и прочее. Они просто живут по совести, по крайней мере, пытаются.

П.С. Хоть я и знала, что Женя не была замужем и не была Дымовой, но фамилия Никольская на памятнике все-таки резонула, ведь она была самой настоящей Дымовой, самым искренним и родным человеком в семье…

Так, наверно, сказал бы незабвенный Сухов из Белого солнца пустыни в ответ на гордое заявление "последнего героя"  из семейства Дымовых. Андрей считает себя вместе с отцом продолжателем учительской династии.

Да, самый старший из главных  героев-мужчин, Владимир Дымов, настоящий учитель по призванию. Он давал знания или учил думать и получать их. Он был честен и ответственен перед учениками. Потому его и помнили всю жизнь.

Остальные персонажи - толпа эгоистов, поставленных автором на котурны. Особенно сын Валерий и внук Андрей. В  поисках своего пути в жизни странный принцип они себе выбрали: жить не так, как дед и отец. А вот как, искали на ощупь, самообразовываясь на ходу.

Чему учил людей Валерий, помимо упомянутого тантрического секса, так и осталось за скобками, рассказано невнятно и противоречиво. Да и сам он в конце жизни признал, что сначала удовлетворял похоть, а потом добивался славы.

Андрей - бывший переводчик, журналист, а теперь преподаватель литературы в школе, правда, с купленным дипломом.  Он якобы учит честности и ответственности и не может отговаривать детей от участия в митингах. При этом сам он  против революций и потрясений, но почему-то не использует свой блестящий педагогический дар , чтобы убедить в этом учеников ради их безопасности. И, "переживая за них", бежит "в глушь", в Тулу. С каким снобским восторгом и удивлением говорит он о провинции, где дети не менее способны к обучению и далеки от политики. (Господи, почему Кузнецов так думал?  От  собственного опыта жизни только в Москве, а теперь в Париже?)

А начиналась вся история в книге с главной героини- Жени, послевоенной сироты, нашедшей приют у московской тетки и ее дочери Оли. Всю жизнь положила она ради Оли и ее мужа Владимира, влюбившись в него в юности. Но ведь любовь её эгоистична. Она навязывает себя Дымовым как члена семьи, деспотично устраивает их жизнь по своим правилам, манипулируя избалованной эгоистичной сестрой. Недоумение, неприятие вызывает эта героиня.

Роман Кузнецова дочитала с большим  трудом, как будто выпутывалась из паутины. Именно такое тягостное ощущение остаётся после прочтения. Авторское владение языком во многом оборачивается словоплетением, обволакивающим обманом, неоправданно затянутым финалом.
На протяжении всей книги чувствовала неприятие героев, авторского взгляда на жизнь, его отношения к людям и стране.

Книга Сергея Кузнецова "Учитель Дымов" - это семейная сага. Мы знакомимся с историей семьи Владимира Дымова. Однако центральной героиней является Женя, которая прожила рядом с Владимиром и его семьей всю жизнь. Действие романа начинается во время Великой Отечественной войны, когда Женя остается сиротой и приезжает в Москву к своей тете и ее дочери Олечке. Ольга мечтает стать актрисой, она красива, избалована. А Женя считает себя обязанной помогать Ольге и ее матери, берет на себя заботы по хозяйству.
Став чуть взрослее Ольга знакомится с Владимиром Дымовым, который старше ее и предпочитает не говорить о своей прошлой жизни. Конечно, Владимир влюбляется в Ольгу, она отвечает ему взаимностью и дело идет к свадьбе, но и юная Женечка полюбила жениха своей сестры. И ее любовь безответная, но на всю жизнь. Ради этой любви она переезжает с Ольгой и Владимиром из Москвы, отказывается от своего личного счастья, от возможности стать матерью собственного ребенка, но воспитывает Валеру, сына Дымовых. Но Женя и рядом с чужой семьей чувствует себя нужной и счастливой, хоть иногда и грустит о личном счастье. В романе мы знакомимся жизнью различных людей, с их призванием в этой жизни. Например, сам Владимир Дымов мечтал стать ученым-химиком, а стал прекрасным преподавателем, его сын Валерий учился на учителя физкультуры, а стал гуру йоги, а внук Андрей из журналистики переходит в обычную тульскую школу и преподает литературу.
От книги я особенно ничего не ждала, но она мне неожиданно понравилась.