Ülima õnnelikkuse kogudus

Индия, в моем представлении, всегда ассоциировалась с индийскими фильмами и слонами. Почему именно слоны - не знаю. В этой книге тоже был слон. Вернее, погибший слон. И кино тоже было. Теперь к этим ассоциациям добавились новые: прикасаемые и неприкасаемые, касты и еще река. Река, которая разделила два берега - один, на котором обычная жизнь индийцев, с их бедами и горестями, революцией и марксистами, традициями и устоями; и второй, на котором стоял Исторический дом, где можно от всего этого спрятаться, где можно предаться запретной любви и даже увидеть призрака. Однако так было до того, как пришло Зло. До того, как человеческая злоба смела и уничтожила эту, последнюю, преграду. Сколько судеб изменилось в одну ночь, с помощью нескольких лживых слов.
Грустная история, но такая трогательная, жизненная, неподражаемая. С каждой такой книгой что-то в душе меняется, переворачивается, открывается вновь.

Чтение «Бога мелочей» было похоже на ныряние в ледяную воду в жаркий солнечный день:
Разбежишься как следует и прыгаешь, потому как входить постепенно уж больно холодно, того и гляди развернешься и побежишь на солнце-песок. Плаваешь-ныряешь, вроде приятно, освежает, но вот уже и мурашки бегут по телу, и зубы стучат, и ноги сводит. Бежишь быстрей-быстрей на берег отогреваться. Потом снова с размаху плюхаешь, барахтаешься, брызгаешься, плывешь, наслаждаешься… и снова холод сковывает все тело. Пора на берег. И снова бежишь со всех ног, только обратно.
Прочитать за раз этот роман у меня не хватило бы не духу, ни сил, ни нервов. Поэтому и ныряла-отогревалась две недели. Там все с ног на голову. Но ведь это Индия, она другая. Так все другое: культура, законы, религия, порядки. Наверно, это объясняет все случившееся с героями. Но в моей голове это никак не укладывается. Так не бывает, так не может быть, так не должно быть. Это просто безумие какое-то. Это слишком жестоко. Это слишком.

Давно я уже начала ее читать, читала по главе едва ли не в месяц, да и сам текст очень медленный, не особо-то его быстро прочтешь. Но дойдя до 5-й, кажется, главы, поняла, что дальше я такое читать не могу. Ладно там, я уже успела запутаться в героях и перестала понимать, кто из них чей родственник, как кого зовут, и почему они все вместе, и куда уезжала Рахель и почему приехала, и что такое произошло с ее братом. Это в общем отдельно раздражает, но, возможно, это такой литературный прием "обратного времени" или прыжков во времени, мало ли. (Правда, у Эшбаха в "Выжжено" он тоже употребляется, но там при этом нить повествование не теряешь, в отличие от этой книги.) Но собственно повествование какое-то разорванное, перескакивает то в прошлое, то в настоящее - в итоге уже перестаешь понимать, что вообще происходит и к чему все это нам рассказывают. Поведение отдельных героев (вроде брата героини) при этом полностью необъяснимо, и складывается ощущение, что наблюдаешь за пациентами дурдома. В общем, не люблю такие книги. Притом все описываемое создает впечатление не просто мрачное, но таки вообще беспросветное. Впрочем, судя по рассказам тех, кто путешествовал по Индии и видел ее непарадную сторону, там все так и есть, это меня как раз не удивило. Я в общем и хотела почитать этот роман как роман про эту самую непарадную Индию - и прочла бы, наверное, несмотря на всю эту безнадегу. Но не могу такие литературные конструкции читать. Не воспринимаю.
Единственное, что жаль - так и не узнала, что там за неприкасаемый такой, кого же он в итоге "коснулся" и что с ним стало в конце концов. Это был единственный персонаж, который меня там заинтересовал. Ну, видно, не судьба )(

Мы с первых глав знаем, как жизни семилетних близнецов Эсты и Рахели, Его превосходительства Элвиса Пелвиса и Ее превосходительства Мушки Дрозофилы, изменит смерть их кузины. И наблюдать на обратной перемотке за тем, что привело к этим печальным событиям — акт мазохизма. Но как бы больно ни было, ты продолжаешь раскладывать детали этого пазла, где неоднократно нарушаются Законы Любви, в правильном порядке.

Гипнотический слог Рой, будто течение той самой реки, которая сыграла не последнюю роль в сюжете, несет тебя по страницам. А всякий раз, когда ты пытаешься нащупать дно, ноги беспомощно вязнут в иле взаимоотношений между членами зажиточного семейства Айп.

У автора архитектурное образование, поэтому для нее в том числе важен графический дизайн языка. Слова брата и сестры, будто повторяя их судьбу, иногда распадаются на части, а после — снова сливаются воедино.

Писательница рассказывала, что название романа появилось в последнюю минуту. Но Бог Мелочей был бы доволен этим текстом, ведь здесь важна каждая деталь.

Моя любимая цепочка неслучайных случайностей связана с бабочками. Судите сами, в книге об «эффекте бабочки» один из героев, дедушка близнецов — энтомолог. А метафорой страха становится ночная бабочка с ледяными лапками. Это насекомое селится в сердце Рахели после слов матери о том, что она теперь любит девочку чуть меньше.

Даже если вы ничего не слышали (и не хотели слышать) об Индии до того, как открыли книгу, по ходу действия руки сами потянутся гуглить и про религию, и про политику, и про кастовую систему в этой стране.

А когда в романе Рой появляется доктор Вергиз Вергиз, как тут не верить совпадениям? Ведь скоро мне предстоит вернуться в тот же самый индийский штат Керала в романе Абрахама Вергезе «Завет воды».

Разрываюсь между еще много говорить и писать про «Бога Мелочей» и никому не рассказывать про навеки любимую книгу. Но закончу цитатой о катхакали — древнем танцевально-драматическом искусстве. Кажется, лучше происходящее в романе и не описать.

Тем и замечательны Великие Истории, что ты их уже слышал и хочешь услышать опять. Что ты можешь войти в них где угодно и расположиться с удобствами. Что они не морочат тебя и не щекочут тебе нервы. Что они не удивляют тебя непредвиденными поворотами. Что они привычны тебе, как дом, в котором ты живешь. Как запах кожи любимого человека.

Ты знаешь, чем все кончится, и все же слушаешь так, словно не знаешь. Подобно тому, как, зная, что когда-нибудь умрешь, ты живешь так, словно не знаешь.

Начну с того, что индийскую культуру я люблю в любом ее проявлении и роман Арундати Рой к счастью не стал исключением и понравился мне очень.
Повествование в романе ведётся не линейно, с самого начала оно изобилует «спойлерами», да и финал истории буквально с первых страниц становится понятен, но как же красиво автор, словно разматывая длинное полотно сари, слой за слоем раскрывает и раскрашивает тонкими акцентами историю, что к такому финалу приведёт. Текст яркий, чувственный, богатый на образные выражения и ничем неприкрытые честные физические описания - как по мне он пряный, как сама Индия.
Несмотря на свой относительно не большой объём в чуть менее чем 400 страниц, тем в романе затронуто не мало, но центральной для меня все же стала тема любви в различных ее проявлениях - той любви, для которой нет правил, которая порой способна приобретать невообразимые формы и делать невозможное возможным. Но, к сожалению, у Арундати Рой каждый из героев платит свою цену за любовь.

Чи взявся би я за цю книгу, якби не схвальні відгуки В. Полозкової? Навряд.
Чи взявся б я читати її. якби вона не мала високу винагороду?
що можна очікувати від історії, народженої в Індії? Романтики? Краси? Сліз? Карколомної мішанини з підмінами, спокусливими поглядами файнооких красунь? Перемоги кохання над темними силами застарілих консерваторів?
Облиште! Це дуже жорстока історія. Від неї йде смертельний холод, підлий розрахунок, брехня героїв.
Яскравий стиль авторки я б рекомендував вивчати на філологічних факультетах. Чого варта така фраза: "Тиша підібрала спідницю й вислизнула"? Від епізоду з жахливою предсмертною маскою одного з героїв волосся стають дибки.
Вміння передавати запахи теж неперевершено: оцта та асафетіди; рибного каррі та деревного диму; старих троянд та нудотних солодощів.
Роман про дорослих, які знівечили свої душі ненавістю, заздрістю, хтивістю, безпокаранностю. І щоб не виглядати гидотною пліснявою збоченців, розповсюджують цю заразу на дітей. Пригощаючи однією лапою солодощами, а іншою - задовольняючи свої ниці потреби.
! Не читати ніжним істотам, що дзюрять шампанським, миються у джакузі, какають тістечками.
Страшна, важка ( морально) книга. Периодично відкладав, відволікаючись на щось позитивне. З полегшенням перегорнув останню сторінку, залишивши в душі печаль та смуток.

Книга о любви. Разной. Мужчине к женщине, матери к детям, сестры к брату, к богу, дому, еде, устоям жизни. Любви во всех её проявлениях. А еще о жизни. Необходимости жить несмотря ни на что и вопреки всему. Эта книга о семье на протяжении многих лет. О жизни, переламывающей судьбы. Книга о Индии с её природой, порядками, кастовыми устоями. Прикасаемыми и неприкасаемыми. О детях, с их страхами и надеждами. О взрослых, с их придуманными порядками и разочарованиями.

История, рассказанная в книге, охватывает огромный промежуток времени. Это семейная сага, рассказывающая о богатой семье плантаторов, проживающих на юго-западе Индии. Это история взросления, когда последним отпрыскам славного рода пришлось взрослеть в условиях, от которых дети должны держаться дальше. Это история переламывания судеб, когда любовь не может принести счастья, а детские надежды разбиваются в дребезги. Это страшная история.

Повествование начинается в 1993 году, когда неоднояйцовые близнецы Рахель и Эсте возвращаются в свой родной маленький город после многих лет отсутствия, а потом переносит нас в далекий 1969 год, когда те же семилетние близнецы не по своей воле были разлучены на долгие годы. Единое было разорвано.

Повествование в романе ведется то в одном, то в другом времени. С отсылками к другим периодам, когда рассказываются истории других персонажей книги. Роман как калейдоскоп с картинками, сменяющими друг друга, чтобы в конце соединить в одну, страшную и неисправимую.

Потрясающий роман! Порой наивный и добрый, рассказывающий о мире детей. Порой жестокий и отвратительный, перемещающий в мир взрослых. Пронзительный роман о Индии, скрытой от глаз других.
Рекомендую.

Любопытное произведение, но, как и большинство лауреатов книжных премий, далеко не однозначное.
Язык автора роскошен, им одним можно наслаждаться, будто мякотью спелого манго (кто пробовал, тот поймет): изысканные описания, изящные метафоры, простота и точность выражений, рождающая живые, яркие образы, как художественно прекрасные, так и отвратительные. Мастерство - иначе не скажешь.
История семьи раскрывается перед нами постепенно, от героя к герою. Личности персонажей по ходу сюжета напитываются новыми подробностями, некоторые, как игуаны, меняют окраску, другие же то ярко вспыхивают, то тускнеют. Персонажи неоднозначны: они изменчивы, противоречивы, но в них веришь и их понимаешь.
Сама история цепляет, держит в напряжении, по сути, развиваясь от конца к началу. Невольно задумаешься, как один опрометчивый поступок (Велья Папан) и пара в сердцах сказанных слов (Амму) могут искалечить и поломать жизни полдюжины ни в чем неповинных людей. К книге имеется несколько малоприятных сцен, так что читать детям до 16 лет я бы ее не рекомендовала.

Рекомендую ценителям прекрасного языка и тем, кто не боится сложных, морально тяжелых сюжетов, чем-то напоминающих болезненный нарыв - подступиться страшно, но и не лечить нельзя.

Бог мелочей. Идеальное название. Потому что вся книга состоит из мелочей. Лишь изредка появляется история. Да и вообще хоть что-то стоящее. Вся книга написана в вот таком рванном стиле. И мелочи. Мелочи. Мелочи. Повторяются. Повторяются. Повторяются. Создавая тысячи, а может и миллионы мелких иголочек, что воткнутся в твой мозг. В сердце. В душу. Но нет. Не будет больно. И обидно не будет. Это вам не Амели. Будет все равно. На каждой странице. Каждой истории. Каждой мелочи. Ведь Бог Мелочей для меня лично оказался Богом Саранчи. Которая только жрет и жрет, а взамен ничего Нет.

Некоторые говорили об отвращении. Нет, изнасилование маленького мальчика меня не зацепило. Избивание жены меня не зацепило. Разрушенная судьба женщины из-за шовинизма, догадайтесь что? Не зацепило. Иногда автор специально вставляет самое жуткое на Между Прочим бэкграунд. И становится тошно. Но эти иголочки уже были везде. Было просто все равно. Феминистского отклика не слышится за этим ужасом. А надо бы. Ведь Индия - не самая демократичная страна. Не любит женщин, дочерей и матерей. Об этом достучались другие источники. Не эта книга.

Были тошны мелочи. Самая последняя глава. Как же можно так испоганить сцену секса и любви, что захотелось тазика? Для этого нужен талант. Или материнско-детские ласки. Мне даже тошно цитировать это.

Но я не смогла. Даже забросила на 15-20 процентах один раз. Возликовала. Вспомнила через полдня, что по двум играм веду эту жуть. Пришлось вернуться и со скрипом на зубах закончить. Долгая прогулка, привет. Скучала по тебе, вот и получила напоминание от самой Судьбы. На этом и закончу. Закрою книгу. Сотру из памяти. Поставлю точку. Добавлю в “Книги, которые могут привить отвращение к чтению”. К счастью, мне не 8 лет и мой читательский статус не так легко разрушить. Хотя был ты близко к цели, Бог Мелочей.