Quo Vadis

Отражая порочность человека и преследования первых христиан в Риме, Генрик Сенкевич создал роман, в котором показал жизнь и императора, и центуриона, и раба. Это повествование резких контрастов: от декадентских празднеств, пиров, представлений, подхалимов безумного Нерона, до нищих, рабов, невольников, заключенных, замученных христиан и всех неугодных.

Эта история римского патриция Марка Виниция, который безумно влюбляется в Лигию, заложницу Рима, происходит на фоне кровавого правления Нерона как императора и первоначального подъема христианства в первом веке. В ней главный герой претерпел полное преображение благодаря искупительной силе любви. Динамичность, эпичность, хороший баланс темпа, в ней сочетаются с поэтичностью слога. Однако кроме сюжета и слога, надо говорить и о идее. Здесь поднимаются достаточно религиозные вопросы, которые касаются мученичества, страданий, сострадания, любви и прощения.

«Куда идёшь», «Камо грядеши», «Quo vadis»... Апостол Пётр спросил об этом Христа, который явился к нему в видении. С другой стороны, этот вопрос обращён всему Риму. «Куда вы идёте?» - этот вопрос обращен и к читателю.

Так у книги сильный религиозный нарратив, который может быть как плюсом, так и минусом, в зависимости от читателя. Может быть обременителен для тех, кто не очень увлечен темой религии. Однако, проповедование любви ко всем, прощения и сострадания, нельзя назвать чем-то плохим. Но поклоняющиеся римским и греческим богам сильно демонизированы в сюжете, а христиане - святые мученики. В этом плане роман весьма черно-белый, а я такое не очень люблю. Помимо содержания книги, критический ум читателя не может не принимать во внимание реальность и все, что происходило в истории во имя веры. Это контекст, от которого тяжело избавиться во время чтения.

Но если главные герои не то, чтобы приглянулись мне, то именно в фигуре Гая Петрония, «арбитра изящности», я нашла любимого персонажа. Он идет несколько врозь этой черно-белой картине. Он честен перед собой и точно знает, что не будет отказываться от земных наслаждений за обещания вечной жизни. Умный, благородный, ленивый, мирской, он изображен таким сложным, но, несмотря на многочисленные вопиющие недостатки, обаятельным человеком. Но при всех достоинствах романа, таких, как хорошо проработанный исторический задник и исследование разных характеров разных персонажей, Камо Грядеши не войдёт в мой личный топ, хоть это и неплохой роман.

Книга даже не о любви. .... вернее не о любви мужчины и женщины . А о боге христиан. Прям великое воспиение его. Можно сказать показано типо становление христианства. По книге философия да и вера христианская заслуживает прям того что бы весь мир в него перешел. Но мы знаем что из этго получилось ..... мир просто прыгнул на десять миль назад в развитии в эпоху средневековья. Я все же считаю что рим выше по развитию чем средневековье.
В общем как всегда. задумка то хорошая но получилось как всегда.

Книга прям назидание . назидание тем кто знает то точно как мир должен быть. и надо просто изменить его ... Вот тогда то точно заживем.)))) итог .. не заживем точно.

не смог при всем желании прослушать до конца книгу. половину осилил. Показалось не правдоподобное сломление патрисия какой то женщиной. пусть и любимой. Я думаю это прям притянуто за уши. Так как в начале он описывается все же как волевой человек .

Скорей всего я ждал погружение в римскую эпоху. а не вот это все.

Исторический роман польского писателя о становлении христианства и первых гонениях на них в Римской империи в эпоху Нерона, последнего императора династии Юлиев-Клавдиев.
Я люблю исторические романы, люблю период этот, мне интересно христианство с исторической точки зрения. Поэтому роман, мне, конечно, понравился. Сенкевич работал с большим количеством документов, изучал быт и устройство Римской империи. В итоге, роман получился максимально историчным (насколько это вообще возможно, когда речь идёт о столь отдалённых временах и событиях, обросших легендами).
Собственно, это является и положительным, и отрицательным для меня моментом из-за которого я поставила 8, а не 10 баллов.
Сделав весь упор на историческую составляющую, Сенкевич как будто подзабыл, что это все же художественное произведение, и вот художественности мне в книге не хватило. Основная линия сюжетная, через которую показываются все события, показалась мне ужасно неправдоподобной, сырой, герои- плоскими, а страдания героев местами были очень похожи на дешевые любовные романы.
В итоге, книга больше похожа на беллетризированную историю, а не на художественный роман.
Собственно, поэтому я бы её советовала тем, кому именно историческая часть романа интересна. В этом роман прекрасен.

P.S. интересный факт - Сенкевич по сути является первым российским обладателем нобелевской премии по литературе, т.к. на момент вручения ему премии в 1905 году Польша входила в состав Российской империи. Отчасти этим же обусловлено то, что Толстой премию не получил, хотя в 1906 выдвигался - два раза подряд одной стране не давали премию.

PPS. Немного подушню на адаптацию названия. Во времена апостола Петра не было никакого церковнославянского языка, поэтому "Камо грядеши, Господи" он восклицать не мог, конечно же.

Именно для чтения этой книги мне понадобилось предварительно ознакомиться с «Жизнью Древнего Рима».
От романа Сенкевича я ожидала немного другого, думала, действо будет более масштабное. В принципе, масштабность здесь имеется, просто автор решил пойти немного другим путём и изобразил весь эпик на примере нескольких героев, сделав их яркими представителями определённых политико-общественных ниш.
С одной стороны, мы видим так называемое «высшее общество». Богатые, погрязшие в неправедности и разврате аристократы, ни во что не ставящие чужую человеческую жизнь, привыкшие жить в своё удовольствие, в праздности и эгоизме.
С другой стороны, только-только зарождающееся, пока ещё тайное христианское учение, с совершенно противоположными ценностями любви к ближнему, прощения врагов, милосердия и т.д.
Столкновение двух этих миров лейтмотивом проходит через весь роман и отчётливее всего видно на примере отношений Виниция и Лигии, молодого аристократа-трибуна (военоначальник) и юной праведницы.
Конечно же, в книге множество других персонажей, так что вышеозвученная чёрно-белая палитра изрядно разбавлена серостью.
Несомненно, моим любимым героем стал дядя пылкого трибуна, Петроний (тоже трибун, но я так и не поняла, чем конкретно он занимается). Умный, проницательный, начитанный аристократ, этакий скептик-тире-атеист-тире-пофигист. Он прекрасно понимает всю неправильность сложившегося образа жизни, но принимает эту реальность такой, какая она есть. Он не пытается ничего изменить, восхваляет Императора в глаза и поносит за глаза, живёт сегодняшним днём по образцу аристократического сословия и с лёгкостью подстраивается под обстоятельства. Мне понравилось, что до конца романа Петроний остался верен своим идеалам и ушёл тогда и так, как посчитал нужным.
В общем, роман мне очень понравился. Да, там присутствуют довольно утомительные куски сплошного текста на тему христианства, а от поведения главных героев иногда хотелось удариться лицом об стол. Да, точка зрения автора бьёт читателя прямо в лоб - внешний блеск и бездуховность проигрывает накорню внутренней красоте и праведности, никак иначе. Но в целом это было круто. И необычно, поскольку с темой Древнего Рима я знакома разве что по курсу античной литературы в универе (то есть чуть больше, чем никак). Спешить во время чтения этой книги не нужно, она неторопливая, размеренная (иногда даже слишком, да), написанная прекрасным языком и прекрасно переведённая.
Короче говоря — зачёт. И место на полке.

К этой книге я шла два года. Именно столько времени мне потребовалось, чтобы начать читать по совету, данному мне в рамках флэшмоба 2019. Не знаю, почему у меня было предубеждение против книги. Вернее, знаю: религиозная тематика мне всегда дается нелегко. Но муж, который раньше меня познакомился с романом Сенкевича, убедил, что книга хорошая, религия там не в агитационной форме, а сюжет приятно удивляет разнообразием и обилием колоритных персонажей. Отступать дальше смысла я не видела и принялась за нее в отпуске.

С первых страниц было очень сложно продраться через сотни непонятных слов. То и дело приходилось лезть в сноски в конце романа. Это порядком действовало на нервы: вроде, взяла книгу на родном языке, а в словарь заглядываю через слово, как будто читаю на уровне А2. Но после первых ста страниц это чувство сошло на нет, и сноски были уже опциональны (только если дело касалось каких-то нерасхожих античных сюжетов и персонажей). Нельзя не признать: именно такое серьезное отношение к историческому материалу позволило Сенкевичу создать правдоподобный и детализированный образ Рима 60-х годов н.э. Конечно, к книге нельзя относиться как к историческому документу: это лишь трактовка событий автором, но общее представление о нравах той эпохи волей-неволей в голове возникает. Именно такие книги пробуждают интерес к истории, они подталкивают читателя уже к полкам с серьезным историческим нон-фикшеном.

Что касается сюжета, то он здесь линеен, но нетривиален. Из обычной любовной истории Сенкевич создал историю о поиске себя, о принятии новой парадигмы мышления, о том, какой путь проходит религия, прежде чем стать мировой. Я уже говорила, что важнейшую роль во всем этом играют персонажи. Да, они не отличаются многогранностью, хорошие персонажи хороши аж до зубовного скрежета, а злодеи, особенно второстепенные, больше похожи на функции (Тигеллин, Поппея), но их поступки и диалоги вовлекают тебя в водоворот дворцовых интриг, политических союзов и пиров, больше похожих на оргии.
Как я уже говорила, все христиане представлены в идеализированном виде, еще чуть-чуть — и над каждым воссияет нимб. Сначала эта авторская трактовка немного раздражала, но потом к этому начинаешь относиться с пониманием. Потому что иначе ни один читатель не поверил бы в духовное перерождение Виниция или в то, что после столь мучительных казней люди продолжали обращаться к этой вере.

Я обязательно хочу прочитать что-то еще из творчества Сенкевича, потому что его неспешная, но очень подробная манера повествования, его любовь к истории не может не восхищать.

Обычно я сначала читаю книгу и после если книга мне понравилась, я смотрю по ней фильм... В этот раз всё произошло совершенно наоборот, причём фильм "Камо грядеши" я смотрела года два назад и тут вдруг решила прочитать эту самую книгу!
Роман настолько увлекателен, что читая ты будто оказываешься в том самом пространстве и времени, интересно читать не упуская ни единого момента из книги!
Не буду говорить что прекрасная, но достаточно интересная и сильная история о том, как
Марк Виниций, молодой римский патриций и язычник влюбился в обыкновенную Хрестьянку Лигию.
Встретились они в доме Цезаря,куда её сопроводил великан и силач Урс.
Виниций увидев её, уже в опьяневшем состоянии начинает приставать как к другим каким либо девушкам и говорит что заберёт её себе в наложницы, Лигию это сильно пугает, она чистая, непорочная и очень хорошая девушка...
Она рыдает и не желает становиться наложницей Виниция. Лучше нищета, чем роскошь и бесчестье! Лигия решает бежать. Пробудившись Виниций понимает что обидел прекрасную и хорошую девушку по своей неосторожности в доме Цезаря и решил её разыскать, много сил и времени он потратил на это и удача улыбнулась ему, что очень удивило у христиан ночью состоялось собрание в одном мало кому известном местечке,на кладбище, Виниций об этом узнал и нашёл Лигию именно там, они покланялись Христу. Поняв где живёт Лигия и что теперь она объеденина с верующими людьми, он приходит за ней...далее разворачиваются уникальные события, обезумевший Нерон (Римский император) грезит о великом пожаре — и вскоре приспешники императора поджигают Рим, очень много людей погибает, Виниций не успевает найти и спасти Лигию, девушку уводят в тюрьму... Виниций прикладывал не мало усилий чтобы спасти Лигию, ранее человек который был язычником, становится верующим и отдаёт всего себя на спасение любимого человека. Правитель (Нерон) был способен принести больше вреда,чем войны! Да, название книги, открывается лишь в самом ее конце: "Куда ты идешь". Как бы напоминая нам, что выбор пути, по которому идти человеку, остается все же за ним. . .
Я честно говоря в восторге от этой книги, она оставила очень сильное впечатление и можно сказать добрый отпечаток на душе!
Спасибо за пронзительный роман Генриху Сенкевичу, мне кажется он никого не может оставить равнодушным.

Книга рассказывает о религиозно-любовной истории якобы начала нашей эры, куда историки относят правление Нерона.
На чем основывался автор, из каких пальцев он высасывал сюжет - не ясно, по крайней мере автор этого не поясняет. Скорее всего автор взял некоторую частичку общепринятого представления об истории той общности и наложил на нее свою выдумку, щедро приправив религиозным христианским накалом и умилением.
Сначала думал, что мне предстоит читать серъезный труд по истории, а это оказалась простая художественная книжка. Совершенно ясно, что нобелевскую премию ей дали под воздействием массового одобрения адептами широко разрекламированной ныне религии, коие которые любят и хотят подтверждения легитимности и исконности своего мировоззрения.
Сама книга читается легко. 614 страниц книги со средним наполнением 270 слов на страницу прочитал за три дня.
Неприятно было читать про ужасы пыток и казней. Людей прибивали к крестам, вырывали языки, пытали ломая кости, насиловали по меньшей мере женщин в тюрьмах, натравливали на беззащитных, либо вооруженных людей на арене - диких животных. В общем что-то для нас нынешних запредельное. А может быть этого не было и это просто дикая фантазия автора и тех придумщиков, на которых он опирался. Не знаю. Хочется верить в развитое общество прошлого. Хотя и при развитом обществе могут быть дикари в отдельных местностях и римляне могут быть собирательным образом таких дикарей.
Мне не нравится, что главный герой приобщился к верованиям к которым относилась его любимая. С другой стороны не объясняется что у него было в голове до того - если не было более-менее стройной системы, хотелось ясности и порядка, то да, это объяснимо. Ну да ладно, что мне судить. Но всетки как-то это странно, выглядит притянутым за уши религиозным фанатиком или человеком (речь про автора), который хочет выслужится перед церковью.
Еще раз повторюсь, что не смотря на всю странность некоторых сюжетных линий и общей направленности, книга читается легко и интересно. У автора определенно есть талант к .. то ли к простому языку, то ли к увлекательности письменной речи - не знаю как сказать, но выражаю почтение.

Готовился к прочтению больше года. Настраивался и ждал настроения на серьезное историческое произведение. В итоге после прочтения остались очень противоречивые и неоднозначные ощущения. Ожидал от прочтения книги совсем других эмоций.
Из минусов книги стоит отметить лишь темп повествования и огромное количество ссылок. Во-первых, история главных героев длится на протяжении целых 4-х лет, а это достаточно долгий период. При этом она неоднородна по своей структуре. Иногда автор за 2-3 страницы пролетает сквозь месяцы, а иногда ему и 5 глав мало на один вечер. Лично меня очень нервировал этот рваный темп. Во-вторых, количество ссылок просто неимоверно. Да, роман исторический и использованы реальные персоны, но больше чем 400 ссылок - это перебор. Иногда просто теряешься в ходе выяснения деталей.
Ну а теперь пройдусь и по плюсам. Во-первых, сюжет. В тот момент, когда уже кажется, что Рим катится к бездне, автор показывает историю заложницы Лигии и влюбившегося в нее римлинина Марка. И все могло бы скатится к банальному любовному роману, если бы не история с христианством. Именно поэтому это роман, затронувший сердца миллионов верующих. Но автор не стал углубляться в историю церкви. Он ограничился жизнеописанием первых христиан Рима. На тот момент это была вера бедняков. Лишь она могла что-то изменить в их жизни и дать им что-то. На этом фоне уже ни во что неверующий Рим кажется мне загнившей грушей - внешне все покрыто лоском и блеском, а сердцевина уже давно пропала. Так и сердце Рима - император Нерон. Неспособный ни на что, неуверенный в себе и просто трусливый человек. Он окружил себя целой стаей людей, которые пытались во всем потакать ему и услуживать, но не перечить. На этом фоне Петроний, дядя Марка, кажется просто монументальной персоной. Изысканный и образованный, но в то же время твердый в своих мыслях и поступках. Он мог вершить Историю, но ему было откровенно лень этим заниматься, даже под угрозой смерти. Его фигура на протяжении всей книги грозно нависает на самим Властителем Мира - Нероном. Лишь в Петронии тот видит равного себе и боится его за это.
Еще этот роман не оставит никого равнодушным и по причине описания гонений христиан. Лично мне было больно читать особенно те строки, где описывались страдания детей. Мощный посыл от автора в предвестии грядущих потрясений.
В общем, по прочтению осталось очень много противоречивых и неоднозначных чувств. Размышлять над книгой можно ещё долго. Одно лишь слово или поступок могли бы изменить всё! Или ничего, ведь История уже написана, и автор, к сожалению, ничего не мог уже изменить.

В начале я ничего не могла понять. Серьёзно, я думала: что это? где я? я такая глупая, что ли? А дело всё в том, что аннотацию я не читала, как обычно, точнее, читала, но уже так давно, что не помню ни слова. На первых страницах романа безумное количество сносок, а всё потому, что мы встречаемся с героями произведения в древнеримских банях (пардон, термах), и название каждой части этих терм необходимо пояснить для несведущего человека 21 века.
Потом дело пошло шустрее, количество сносок уменьшилось, героев прибавилось, линии повествования обрисовались. Любовная история Вициния и Лигии меня поначалу раздражала, как и нарочитое противопоставление "новой сектантской религии" вере в римских богов. Да и вообще, какое-то время все персонажи книги меня нервировали, никто не вызывал сочувствия.
Но затем, я даже не поняла в какой момент и каким образом, но я втянулась в сюжет. Книга захватила. И к героям я как-то прикипела, и история первых христиан перестала казаться искусственной и нарочитой. С сожалением подумала, что стало с верой и как далеко она ушла от того, с чего начиналась. А великий римский пожар? А одиозная фигура Нерона? А игры, устроенные после пожара, чтобы отвлечь и задобрить горожан, на которых людей казнили пачками и самыми жестокими и извращенными методами? Ужас, отвращение и щемящая жалость. И опять сожаление о том, что по сути своей люди мало изменились: стоит дать им власть, денег всласть и всё звериное полезет наружу от скуки и безнаказанности.
Роман понравился, задел за живое. И, после преодоления первых страниц с примечаниями, читался на удивление легко, несмотря на тему, год написания и время действия.

Анонс

Когда: 66 г. до н.э. 19 Мерцедония После заката солнца

Приветствую, подданные Рима! С вами на связи "Первый греческий амфитеатр" и программа "Жди меня".
Несколько недель назад к нам обратился чиновник Марк Виниций с просьбой найти его возлюбленную Лигию. Наши волонтеры прошерстили весь Рим в надежде найти бедную девушку. Единственная зацепка - рыба на песке. Итоги нашего поисковой вылазки вы узнаете сегодня вечером. Встречаемся в Санта-Мария-ин-Пальмис. Секретный пароль - "Камо грядеши?"

Также на повестке дня:

"Вечерние новости" с Гаем Петронием: кто поджег город и кому это было выгодно?

Репортаж из самых бедных кварталов Рима: процент безработных превысил 45%, как бедняки выживают, что едят и где берут деньги. "Кто виноват?" Интервью с бродячим философом-греком Хилоном без купюр.

Мы поговорили с префектом Претория, советником римского императора Гай Софонием Тигеллином и обсудили вопросы экономического роста в империи, новые технологии в военном искусстве, а также повышение уровня доверия к императору.

Новостная лента

Римскаяимперияtoday:

Христиан объявили вне закона - террористическая группировка, запрещенная на территории Рима, вербует все больше людей.

Убийство бывшего телохранителя, гладиатора Кротона произошло вчера ночью. Убийцы не найдены, следствие ведется.

Предвыборная программа Нерона Клавдия Цезаря Августа Германика к 67 г. до н.э.

Не пропустите! Первый выпуск программы "Едим дома" с Помпонией Грециной: новые рецепты из желудков скатов для быстрого похудения и осиной талии!

Новый роман "Quo vadis" на всех прилавках Рима - не пропустите! Тираж ограничен. Если вы приобретете книгу в ближайшие 24 часа, в подарок получите манускрипт Урса: как правильно делать приседания со штангой и прокачивать грудные мышцы, чтобы не получить травмы!

Также просим вас проголосовать:
Казнь: за или против? 146% жителей отдали свой голос. Теперь сделайте это вы!