
Ваша оценкаРецензии
marfochka2 ноября 2009 г.Безумно интересный исторический роман о любви. Автору удалось прекрасно соединить сухие исторические факты с историей любви, которая побеждает все, если она подкреплена верой в Бога.Читать далее
Повестование о временах правления императора Нерона, который отличался своей кровожадностью, самонадеянностью и небывалым шутовством. Хотя фактически не является подтвержденным, что именно он сжег Рим, я лично склоняюсь к тому мнению, что ему его поэмы и стихи были дороже государства. Поэтому вполне он мог сжечь Рим, что б написать правдивую поэму.
О Любви Лигии и Виниция. После прочтения я поняла- на сколько вообще было трудно во времена древнего Рима принять христианство. Ведь множество Богов обещали им защиту, богатство и всевозможные блага, а первые христиане отказались от всего и пошли на смерть во славу Его имени. Также и Виниций понял, что только во Христе он сможет быть со своей любимой.
О Петронии - этого эстета врятли можна было быстро или вообще в принципе переманить во христианство. Уж больно он любил свои вазы, красоту, и Эвнику. Замечательный момент. когда Эвника не захотела его покинуть. Любовь и верность ею руководила.
Самое интересное для меня открытие после прочтения романа было тогда, когда я наткнулась на иконку программы Nero. В ней горит Рим, а программа называется Nero Burning Rom, что означало что Нерон сжег Рим. Всем приятного прочтения.2286
mariya_mani25 сентября 2020 г.Читать далееПервый век от Р.Х., становление христианства, первые гонения, первые мученики православной Церкви. И оценивать роман стоит именно с этой точки зрения, а не с точки зрения обычного исторического романа. Не с позиции кто из героев ярче, умнее и прочее, а именно через призму истории. Но я не заставляю, не навязываю своё мнение, я лишь пишу, что я роман рассматриваю именно с этого ракурса.
Итак, первый век, жизнь отличная от той, в которой будем жить мы, хм, сказанула, мы, даже те, кто до нас, все последующие века. Ещё живы ученики Христа, апостолы, они ещё ходят по Земле и несут благую весть людям.
Всё больше становится тех, кто принимает крещение, но есть ещё те, для кого язычество, поклонение богам и богиням привычное дело и их вера, в которой они выросли. Как эти "товарищи" будут смотреть на тех, кто принимает новую веру, причём очень странную, не такую, как у них, с непонятными законами, нравами и прочим? Естественно косо, если не сказать более резко и грубо, - вы правы, как на врагов, как на разрушителей прежней, веками-годами устоявшейся системы. И что потом? Гонения на тех, кто обратился в новую веру. И читать об этих гонения будет тяжел, ведь эти нарушители - люди, такие же, как и все остальные.
Главные герои, молодая влюблённая пара.Легко ли сохранить любовь в таких условиях? Просто ли? Кажется вот, неси свет веры, когда к ней обратишься, а наделе? Готовы ли вы, что на вас будут косо смотреть, что ваши привычки будут осуждать? Непросто и очень, страшно даже.
... Пишу сейчас и вспоминаю жуткую для себя сцену из романа с горящими факелами из людей, зажжёнными на потеху Нерону. То ли ещё будет, увы, и сколько людей, ни в чём не повинных, погибнет? В этот век и в грядущие, в разгар гонений?
... Дорожный посох Петра, выскользнув из его руки, упал наземь, глаза были устремлены вперед, на лице изображались изумление, радость, восторг.
Внезапно он бросился на колени, простирая руки, и из уст его вырвался возглас:- Христос! Христос!
И он приник головою к земле, будто целовал чьи-то ноги.
Наступило долгое молчанье, потом в тишине послышался прерываемый рыданьями голос- Quo vadis, Domine?
Не услышал Назарий ответа, но до ушей Петра донесся грустный- Раз ты оставляешь народ мой, Я иду в Рим, на новое распятие.
Апостол лежал на земле, лицом в пыли, недвижим и нем. Назарий испугался, что он в обмороке или умер, но вот наконец Петр встал, дрожащими руками поднял страннический посох и, ни слова не говоря, повернул к семи холмам города.
Видя эт- Quo vadis, Domine?
- В Рим, - тихо отвечал апостол.
И он возвратился.
Павел, Иоанн, Лин и все верующие встретили апостола с изумлением и тревогой - на рассвете, сразу же после его ухода, преторианцы окружили дом Мириам и искали там Петра. Но на все вопро- Я видел Господа!
- Я видел Господа!
И вечером того же дня направился на кладбище в Остриан, чтобы поучать и крестить тех, кто хотел омыться в живой воде.
С тех пор он приходил туда ежедневно, и за ним следовала все более многочисленная толпа. Казалось, из каждой слезы мучеников рождаются все новые уверовавшие и каждый стон на арене отзывается эхом в тысячах грудей...И этим позвольте завершить свой рассказ...
211,3K
SayaOpium1 мая 2019 г.Читать далееЗа что. За какие грехи я обрекла себя на чтение этого монументального произведения. Спойлер: это просто религиозная пропаганда в красивой обертке с надписью "исторический роман". Сейчас я постараюсь свести всё к структурированной схеме.
Пункт 1, история. От истории здесь бесконечные термины, которые погребли меня под собой с первой же страницы, некоторые факты (и кое-что намеренно изменённое или недосмотренное автором) и... всё. Атмосфера Рима ощущается исключительно при появлении на сцене Петрония, ибо вот он - ЕДИНСТВЕННЫЙ прописанный и живой персонаж во всей книге.
Пункт 2, персонажи. Пойдём от главных. Про Петрония мне больше добавить нечего, он хорош и он вытянул книгу на своем горбу.
Виниций по идее должен представлять собой пример невероятного изменения в связи с душевными потрясениями, но это ВООБЩЕ НЕ РАБОТАЕТ. Хилон сработал, а Виниций НЕТ. Изначально он был невероятно мерзким героем с явными психическими проблемами, а потом он УВЕРОВАЛ и стал буквально святым. Нет, возможно, его вспышки гнева вполне себе остались при нём, и жёнушку он бил смертным боем, как и мечтал в бытность язычником, но в книге этого нет, потому что роман предлагает хэппи энд.
Лигия = стереотипная принцесса, которую нужно спасать. Она вся из себя волшебная и неземная, а потом еще и непорочная и святая, без малейшего недостатка. Открою вам тайну: таких людей не существует. Даже если они истовые христиане и любят весь мир. Ну и весь роман крутится вокруг того, как её пытаются достать: то из дома, то из дворца, то из общины, то из убежища, то из тюрьмы, то из другой тюрьмы и вот это вот длится бесконечно, и от вот этого вот невероятно устаёшь.
Урс вообще хорош. Хорош на "почти такой же верибельный, как Петроний". Я просто не люблю сказок о суперсиле и мужиках, сворачивающих головы быкам. После неопределенного периода лишений, голода и тюрьмы.
Ну и Нерон. Которого даже не попытались сделать верибельным. Вселенское зло в обличьи человека. Про него не написано ни единого хорошего слова, а если и встречались слова нейтральные, то я не могу их припомнить. Только плохое, с разнообразными оттенками мерзости. Я конечно понимаю, что человек он был так себе, но камон. Эпизодического шута на деревенской ярмарке ещё можно так описывать, но императора, не важно, насколько отвратительной личностью он был - нет.
Христиане. В этом тексте нет людей-христиан, есть мученики (те, которых поймали и замучали просто так) и фанатики. И фанатиков здесь прямо перебор. И я даже не буду говорить о "явлении бога", которое здесь случается не раз. Это просто слишком, я ещё не встречала произведение, которое так яростно бы лило пропаганду христианства.
Кстати да, как вы могли догадаться, я в богов не верю. Я верю во влияние, которое религии имели на людей в далеком прошлом, и я не могу отказать роману в достоверности предъявленных причин популярности христианства. Но: писать исторический роман, который раскрыл бы роль религии в данный период времени, и писать про святых христиан и ублюдков язычников это две очень разные вещи. Очень грустно видеть, что эта книга - образец второго варианта.
Пункт 3, сюжет. Это скучно. Да, вот так сразу. Нытьё Виниция наскучило мне уже к пятой главе, а глав в книге СЕМЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ. Насчёт этой сюжетной ветки я могу ещё добавить, что период непределённости, когда Виниций понял, что конкретно разделяет их с Лигией, был хорош. Его мучения по поводу новой религии тоже смотрелись достоверно, и было интересно рассуждать о том, какой выбор он сделает. А потом всё слилось в "христианство-сила, нерон-могила" и тому подобное.
Ветка Петрония, в свою очередь, гораздо приятнее и из-за героя, и из-за тем, поднимаемых в ней. Очень обидно, что на неё решили забить, хотя она одна раскрывала исторический контекст и увлекала в дебри дворцовых интриг.
Пункт 4, язык. После произведения в моём варианте дано послесловие, и я смеялась и плакала, читая про "лучшие в художественном отношении" описания пожара. Я даже притворяться не буду, что я его читала, потому что это было невыразимо скучно. Одни и те же описания, снова и снова, из главы в главу, и всё это непрерывной стеной текста без деления на абзацы. За что? Что я сделала лично автору, что он меня на это обрёк?
И это не только пожар, те же слова можно легко отнести ко всему роману целиком. То же нытьё Виниция: он полкниги повторяет, какая Лигия великолепная/отвратительная/как он её недостоин, и ещё полкниги восхищается её стойкостью и соловьём разливается о любви. Я иногда не могла понять, в чём дело: это у меня уже шарики за ролики заехали и я перечитываю одну и ту же главу, или герои талдычут одно и то же. Оказалось, герои. Как будто автор намеренно решил таким образом добавить объёма.
Пункт 5, общие впечатления. Нет, я не жалею, что осилила, потому что в культурном плане вещь всё-таки занимательная. И пищу для размышлений (или яростных бомбёжек) она даёт.
Пункт 6, концовка. Я знаю, что не имею права говорить "ууу автор написал неправильно", но всё равно. Хэппи энд здесь смотрится очень наивно и глупо. Ну да, после всего, через что прошла Лигия, она заслуживает "и жили они долго и счастливо", только перспектива у них явно не радужная. И на мой сугубо личный взгляд, было бы гораздо лучше, если бы она умерла в тюрьме, а Виниций умер следом (мне плевать, каким образом). А так осталось чувство незавершённости, в том числе и потому, что все остальные герои мертвы.Содержит спойлеры21637
LeRoRiYa23 сентября 2017 г.Quo vadis, Domine?...
Читать далееСтыд и позор мне за то, что я до чих пор не прочитала ни одной книги Сенкевича при всей своей любви к историческому жанру. Тут все (261 отзыв) активно пишут о том, какая это прекрасная книга. Согласна. Рада, что начала знакомство с автором именно с нее.
Я вообще люблю античность - Грецию, Рим, а также Древний Египет. Но давно я не читала ничего, что происходило бы в то время. И вот Сенкевич окунул меня в эпоху последних лет правления императора Нерона. Там безумно много ярких персонажей, которым веришь на все сто. Это были лучшие сутки за последние несколько месяцев - время, за которое я прочитала эту книгу. Спать легла помню почти в семь утра... Очень хорошая книга.
21376
Tayafenix29 февраля 2016 г.Древний Рим младенцам
Читать далееПервое впечатление при попытке прочтения - слишком много сносок. Мое послеродовое, сосредоточенное на младенце сознание, отказывается воспринимать эту книгу в текстовом виде. Промучилась несколько дней, даже пробовала зачитывать отрывки спящей малышке - не идет и все тут. Проблема была решена, когда я решила послушать в аудио формате. Я очень редко слушаю аудиокниги, а сейчас они стали моим спасением - кормишь, качаешь и слушаешь. Создается ощущение времени для себя. Так что первой книгой моей малышни стал совсем не детский роман Куда идешь.
Сенкевич проделал настоящую академическую работу для его написания, что я не могу не уважать. У читателя возникает не помято ощущение нахождения во временах Нерона в Риме, но и знание того, что историческая действительность попрана не была. Люблю жанр исторического романа. Пусть здесь к исторической действительности по вносится много авторского и много искажений, но события давно минувших дней, служащие фоном роману, встают перед глазами будто живые.
А вот в том, что касается сюжета, у меня некоторые претензии к автору все-таки есть. Я не люблю в романах однозначности - этот плохой, а тот исключительно хороший и не люблю, когда у меня возникает ощущение, что писатель навязывает мне свою точку зрения. Здесь же оно постоянно меня преследовало. Противопоставление ранние христиане - древний разнузданный Рим в лице Нерона и его поиближенных уж очень на мой взгляд предвзятое. Каждый христиан то у сенкевича агнец божий, просто идеальный челове, но ведь так не бывает, каждый борется со своими демонами в душе. Нерон же - отображаете всей глупости и гнусности, какое только может быть. Такая однобокость воспроизведения порой мешала мне получать удовольствие от погружения в атмосферу и дух Древнего Рима. В остальном же это оказалось интересным опытом и возможностью наконец-то познакомиться с творчеством Сенкевича.
21160
Julay20 мая 2014 г.Странен был ей этот мир, чьей красотою упивались ее глаза, но чьих контрастов не мог постигнуть ее девичий ум.Читать далееРим во времена правления Нерона. Императора, которого интересовало только собственное сочинение стихов и пение. Императора, которого в один из самых страшных и тяжелых моментов для города, волновало только то, как он будет смотреться перед людьми, в какой момент речи лучше поднять одну или обе руки. Императора, убившего свою мать. Сами римляне, как знатные, так и простолюдины, тоже недалеко ушли. Чего стоит только восторг по поводу устраиваемых игр, увеличивающийся пропорционально извращенной жестокости показываемых на них зрелищ. Шикарные пиры, где хозяева снова и снова пытались превзойти друг друга, поразить количеством вина, еды, представлений пресыщенных, эгоистичных гостей. Величественные интерьеры; красивые прически; тоги, складки которых укладывались специально предназначенными для этого рабынями; умащенные холеные тела… и постоянный страх. Ведь рабы, которых, к слову, даже за людей никому в голову не приходило считать, были не только у господ. Последние сами являлись своего рода рабами у императора. Несвободные в своих действиях и словах под страхом смертной казни, доживали до старости только самые отъявленные лгуны и прохиндеи. Одни лишь христиане были свободны от этого навязчивого чувства. Случайно ли, что именно в этот город пришли после распятия Христа апостолы Петр и Павел?
«Любовь более крепкий обруч, чем страх», - с удивлением замечает патриций Марк Виниций. Рабы после заслуженных похвал и наград начали служить гораздо лучше прежнего, порой даже пытаясь предугадать его желания. Пришло бы это ему когда-нибудь в голову, если бы не любовь к прекрасной заложнице из далеких земель Лигии? Чувство, вначале больше походившее на обычную страсть и эгоистичное желание обладать несмотря ни на какие обстоятельства, постепенно перерастает в искреннюю, готовую в любой момент на самопожертвование, любовь. Вместе с ним меняется и сам Марк, день ото дня идущий к настоящей вере. К вере, помогающей выстоять в самых ужасных испытаниях, не потерять человеческое лицо. К вере, позволяющей не просто выживать, а жить, причем счастливо, даже в условиях гонения.
Отмечу, что любовные романы и религиозная литература не входят в число интересующих меня книжных тем. Здесь же, поначалу, от главной любовной линии было ощущение, что еще чуть-чуть и от налипшего сахара на зубах можно сойти с ума. Еще периодически казался перегиб в вере, все-таки, мне кажется, везде хорошо бы соблюдать баланс. Ну что это? «И тут религиозный восторг объял всех, кто был в хижине. Почудилось им, будто убогое это жилье наполнилось неземным светом, будто скала расступилась над их головами и с неба спускаются рои ангелов…» С другой стороны, если это помогло людям не сойти с ума в те страшные годы, то почему бы и нет…
На самом деле, в определенный момент все это уходит на тридесятый план. Сенкевич создал очень масштабное полотно, к которому невозможно остаться равнодушным. Древний Рим, с его архитектурой, повседневной жизнью и людьми; зарождение христианства; любовь и ненависть; предательство и чувство долга; животный ужас; горе и счастье… А язык, какой язык! Как будто льется, плавно, красиво. Стоит сказать спасибо переводчику, что сохранил и передал его. Можно очень долго говорить про это произведение. Обхватить необъятное невозможно, а именно с ним у меня теперь ассоциируется «Камо грядеши».2189
Morra30 октября 2008 г.Христиане, на мой взгляд, в этом романе какие-то отталкивающие. А вот образ язычника-Петрония получился просто восхитителен!
21102
kseona_carone2 января 2024 г.КАМО ГРЯДЕШИ / Генрик Сенкевич
Читать далееОб историческом романе «Камо грядеши» я узнала, листая ленту. Тогда мне на глаза попался список со звучным заголовком «100 книг, которые должен прочесть каждый», и я, скептически относящаяся к подобным вещам, с сомнением разглядывала обложку рекомендуемой книги. Разве может меня заинтересовать книга о Древнем Риме? Именно так думала я, забыв, что совсем недавно, будучи студенткой второго курса, пережила период увлечения античностью и даже, выбрав в любимчики одного из богов, пела ему хвалебные гимны… Несколько лет мне потребовалось, чтобы решиться на чтение «Камо грядеши», и, стоило открыть первую страницу, описание древнеримской эпохи захватило меня – как тогда, в студенческие годы. В тот миг я поняла, что откладывать чтение этой книги было моей огромной ошибкой…
Сюжет разворачивается во времена правления римского императора Нерона. Молодой патриций Марк Виниций приходит к своему дяде Петронию за помощью и советом. В доме у знакомого патриция он повстречал прекрасную девушку Лигию, дочь лигийского царя, и теперь сходит с ума от страсти. Как добиться ее взаимности, Виниций не знает, ведь в ответ на его пылкие признания девушка… рисует на песке рыбу. Мужчина в недоумении, и Петроний соглашается помочь племяннику заполучить в любовницы скромную красавицу. Но план проваливается, и Лигии удается сбежать от настойчивого римлянина. Чтобы отыскать ее, Виниций нанимает старого пройдоху-философа, и тот выясняет, что рыба была нарисована неспроста: это знак, который используют христиане. Сумеет ли полный страстей язычник Виниций покорить сердце добродетельной Лигии?
Нет сомнений, что эта книга о любви, но не столько о романтической, хотя она, безусловно, играет важную роль в завязке сюжета, сколько о любви в христианском понимании. Возлюби ближнего своего, ведь Бог есть любовь, – так я толкую посыл романа. Автор постепенно подводит читателя к пониманию сути христианского учения, раскрывая персонажей в драматичных ситуациях, часть которых поражает своей жестокостью. Среди них особенно запоминается массовое распятие пленных христиан на глазах у многотысячной толпы римлян, жадных до зрелищ, а также немыслимый и страшный пожар в Риме, описанный с такой детальностью, что волей-неволей сам начинаешь задыхаться от дыма. Какие бесчинства творит римский император, погрязший в разврате! Но над всем этим беспределом возвышается фигура апостола Петра, проповедующего учение Христа, воскресение которого он видел собственными глазами. Именно Петр помогает главным героям – Марку Виницию и Лигии – найти свой путь к любви и милосердию среди, казалось бы, кромешной тьмы.
Мне очень симпатичен Марк Виниций, который преображается благодаря любви к целомудренной и чистой Лигии, но персонажем, который совершенно обаял меня, стал Петроний. Он, будучи приближенным к императору, одним удачно подобранным словом может изменить ход политической игры, ведь Нерон, мнящий себя величайшим поэтом, прислушивается только к нему – настоящему знатоку искусства. Будучи язычником, Петроний не может понять то, чему учит апостол Петр, и помогает Виницию и Лигии, не изменяя своим взглядам. Но, как мне кажется, неспроста так похожи их имена: Петр и Петроний, два «камня», две твердыни. Первый – символ нового христианского учения, которое спустя время охватит весь мир, второй же – символ античной культуры, прекрасной, изящной, но уходящей в прошлое. Недаром в сцене смерти Петрония и его возлюбленной автор говорит: «Пирующие поняли, что вместе с ними гибнет то, что оставалось еще в их мире, – его поэзия и красота»…
Тяжелый переходный период, упадок Римской империи, кризис искусства, признающего поэтом самовлюбленного глупца, – все это в полной мере отражено в образе самого императора Нерона, решения которого возмущали меня до глубины души на протяжении всей книги. Наблюдая за его зверствами, я до последнего не верила в счастливый финал, но любовь и правда восторжествовали, как и должно быть, и их триумф над грехом, тленом и жестокостью – это то, во что я искренне верю. Жалею, что не прочитала этот роман раньше, но, видимо, всему свое время: возможно, прочитай я «Камо грядеши» тогда, иначе поняла бы его идею – или не поняла бы совсем. И если вы пока не готовы взяться за чтение этого масштабного и глубокого произведения, дождитесь дня, когда вы будете нуждаться в книге такого содержания, и она однозначно войдет в число ваших любимых…20790
Cassiopeia_1810 января 2022 г.Читать далееВ этом году я уже успела оценить некоторые книги на 5 звезд, но пожалуй эта, стоит гораздо выше. И как обычно бывает, сначала нет слов для того, чтобы описать свои чувства от прочтения великолепной книги и вообще объяснить, а чем она понравилась. По правде сказать не знаю. Но я думаю о многом говорит то, что я этот кирпичик проглотила за полтора дня. Такого я давно не помню, чтобы книгу, пусть и аудио, но такую большую я читала и не могла оторваться.
Хотя, было не совсем так, начав слушать книгу у меня сразу возникли вопросы о том, куда я ввязалась, имена не привычны, кто все эти люди, что они делают и зачем? Голос чтеца показался неподходящим, музыкальные вставки раздражали... а потом вдруг случилась магия. И оторвалась я от книги глубокой ночью, да и то потому что пора бы спать! Но все равно я не отказала себе в удовольствии прослушать еще одну главу... а потом еще одну. И да, чтец идеально подходит.
Я думаю, что к подобной книге рано или поздно, но придет каждый, главное чтобы она была вовремя. Здесь есть столько всего, о чем я не люблю читать, но я ничего не замечала и двигалась вперед, за некоторых персонажей я переживала больше чем за себя. Обсуждать книгу я не хочу, мне бы только выплеснуть эмоции. Потому что, у меня такое впечатление, будто из меня всю душу вытрясли и мне хочется укутаться в одеяло и чтобы меня никто не трогал. Даже не смотря на то, что я чувствительна и часто плачу над книгами, такое состояние редкое и все таки говорит о том, что книга стоящая.
Главное в этой книге это религия, ею пропитана каждая страница, и еще любовь, всепоглощающая, от которой не скрыться. По правде говоря сначала, читая об Марке Виницие и его зацикленности Лигией, я думала что у него скорее одержимость, но потом поняла, что там и правда любовь. На что только он не шел, чтобы найти свою возлюбленную. А когда, едва найдя, он снова ее потерял, снова и снова предпринимал попытки ее спасти. И это все во время правления Нерона, который больше сил тратил на искусство, чем на правление. На что он только не шел, чтобы получить вдохновение, а потом сделал виновными тех, на кого и так было много наговоров.
Здесь о некоторых персонажах меняется мнение полностью. Если сначала Петроний мне откровенно не нравился, то вся его помощь своему племяннику Виницию мое мнение изменила. Но покорило меня то, как он не подчинился Нерону и решил поступить по своему в одном моменте, важном моменте. А еще мне понравилось то, что не смотря на то, что христианство чуждо ему, но он все же с уважением отнесся к нему и к некоторым людям.
Не смотря на то, что я считаю себя верующим человеком, но я откровенно далека от религии в целом. И читать о гонениях первых христиан в древнем Риме мне было сложно.
Я думаю, что когда-нибудь, лет так через десять я ее перечитаю.
201K
WissehSubtilize19 марта 2021 г.Читать далееНазвать этот роман только историческим недостаточно. Его события разворачиваются в период правления Нерона. В нем присутствуют и другие линии: любовная, политическая, религиозная. Каждую из них автор развивает очень основательно. И о чем бы он не рассказывал, все читается с неослабевающим интересом.
Правление Нерона. Этот одновременно комедиант и трус правил Римом 14 лет, в романе описываются 4 последних. Нерон не хотел уступать никому и ни в чем. И в первую очередь в стихосложении и сочинении музыки. Самым главным в любой ситуации для него оставалось занять приличествующую позу. Ну как можно думать о том, как ты выглядишь, перед своими слугами? Ведь рабов за людей никто не считал. Или думать, что можно остаться в истории великим поэтом, описывая гибель подожженного по твоему приказу города. Что это? Душевная болезнь или гипертрофированное самомнение? Дать народу зрелища и не подумать о завтрашнем дне. Только сиюминутное, суетное.
Любовь Лигии и Виниция. Эта линия -гимн человеческой любви. Пресытившийся римлянин перерождается. Он выбирает ни пиры и оргии, а любовь заложницы. Благодаря такому светлому чувству воин, отличный воин, становится кротким и добросердечным.
Ну и то, что у меня вызвало неоднозначную реакцию. Тема христианства. В романе описаны гонения, казни, оговоры и ложные слухи о тех, кто поверил в Христа. Делаю скидку, что роман написан в конце XIX века. Но автор уж очень настаивает на том, что только христиане могут видеть истинный свет. Безусловно, вера делает человека чище. Но это вовсе не означает, что только христианин может быть добропорядочным человеком. Ни одна вера не заставляет людей поступать отвратительно.201,2K