Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Камо грядеши

Генрик Сенкевич

  • Аватар пользователя
    mariya_mani25 сентября 2020 г.

    Первый век от Р.Х., становление христианства, первые гонения, первые мученики православной Церкви. И оценивать роман стоит именно с этой точки зрения, а не с точки зрения обычного исторического романа. Не с позиции кто из героев ярче, умнее и прочее, а именно через призму истории. Но я не заставляю, не навязываю своё мнение, я лишь пишу, что я роман рассматриваю именно с этого ракурса.

    Итак, первый век, жизнь отличная от той, в которой будем жить мы, хм, сказанула, мы, даже те, кто до нас, все последующие века. Ещё живы ученики Христа, апостолы, они ещё ходят по Земле и несут благую весть людям.

    Всё больше становится тех, кто принимает крещение, но есть ещё те, для кого язычество, поклонение богам и богиням привычное дело и их вера, в которой они выросли. Как эти "товарищи" будут смотреть на тех, кто принимает новую веру, причём очень странную, не такую, как у них, с непонятными законами, нравами и прочим? Естественно косо, если не сказать более резко и грубо, - вы правы, как на врагов, как на разрушителей прежней, веками-годами устоявшейся системы. И что потом? Гонения на тех, кто обратился в новую веру. И читать об этих гонения будет тяжел, ведь эти нарушители - люди, такие же, как и все остальные.

    Главные герои, молодая влюблённая пара.Легко ли сохранить любовь в таких условиях? Просто ли? Кажется вот, неси свет веры, когда к ней обратишься, а наделе? Готовы ли вы, что на вас будут косо смотреть, что ваши привычки будут осуждать? Непросто и очень, страшно даже.

    ... Пишу сейчас и вспоминаю жуткую для себя сцену из романа с горящими факелами из людей, зажжёнными на потеху Нерону. То ли ещё будет, увы, и сколько людей, ни в чём не повинных, погибнет? В этот век и в грядущие, в разгар гонений?


    ... Дорожный посох Петра, выскользнув из его руки, упал наземь, глаза были устремлены вперед, на лице изображались изумление, радость, восторг.
    Внезапно он бросился на колени, простирая руки, и из уст его вырвался возглас:
    • Христос! Христос!

    И он приник головою к земле, будто целовал чьи-то ноги.
    Наступило долгое молчанье, потом в тишине послышался прерываемый рыданьями голос
    • Quo vadis, Domine?
    ine?

  • Не услышал Назарий ответа, но до ушей Петра донесся грустный
    • Раз ты оставляешь народ мой, Я иду в Рим, на новое распятие.
    вое распятие.
    Апостол лежал на земле, лицом в пыли, недвижим и нем. Назарий испугался, что он в обмороке или умер, но вот наконец Петр встал, дрожащими руками поднял страннический посох и, ни слова не говоря, повернул к семи холмам города.
    Видя эт
    • Quo vadis, Domine?
    • В Рим, - тихо отвечал апостол.
    тихо отвечал апостол.
    И он возвратился.
    Павел, Иоанн, Лин и все верующие встретили апостола с изумлением и тревогой - на рассвете, сразу же после его ухода, преторианцы окружили дом Мириам и искали там Петра. Но на все вопро
    • Я видел Господа!
    спокойно:
  • Я видел Господа!

  • И вечером того же дня направился на кладбище в Остриан, чтобы поучать и крестить тех, кто хотел омыться в живой воде.
    С тех пор он приходил туда ежедневно, и за ним следовала все более многочисленная толпа. Казалось, из каждой слезы мучеников рождаются все новые уверовавшие и каждый стон на арене отзывается эхом в тысячах грудей...

    И этим позвольте завершить свой рассказ...

21
1,3K