Арабский Кошмар

я начала читать эту книгу в августе, и у меня были просто ярчайшие, потрясные кошмары, серьезно. если бы я их запоминала - Ирвину бы не поздоровилось: я бы написала такой шыдевр, что он бы просто плакал как дитя. но потом на пару месяцев чтение пришлось отложить, потому что мне показалось, что кошмары уже и наяву начинаются.
когда я возобновила чтение в ноябре, конечно, все изменилось. Я больше обращала внимание на сам роман, чем на свои фантазии по его мотивам.
У меня есть подозрение, что это пустышка. Затейливая резная коробочка-головоломка, вроде описанной в основе для известного фильма. И все эти сны-во-сне, истории-в-истории, хождения-брожения ведут вникуда. Сравнение с "Хазарским словарем" самое точное.
Но, вы знаете, книг, подобных этой, я не встречала. Она прекрасна.

Примерно такие ощущения у меня от книги.

Желая прочитать «Арабский кошмар», я ожидала совершенно другого. Я думала, что предо мной предстанет весь Египет в целом и по частям. Я не хотела Каир, не хотела мамлюков и какой-то несправедливости. Единственным моим желанием был «Арабский кошмар», который был, но в другом проявлении, который предстал в совершенно ином «наряде».

Это сказка для взрослых. Другим это не может быть. Египетская сказка для взрослых с запутанным восточным сюжетом и длинными изворотливыми и непонятными фразами. Пока прочитал вторую – забыл первую.

Одна история переливается в другую из уст Йолла, который был совсем не Йоллом. (Читать это все надо одним разом, иначе на следующий день не поймешь, о чем речь, если остановился на средине главы). Чувствуется арабский колорит с его хитрыми подколами: ты только привыкаешь к одному, как тебя просят отдохнуть от персонажа и послушать историю о человеке, который христианин, который забрел в пустыню, который загадывал желания Иблису.

Впечатление от прочитанного вообще двойственное, если не хуже. Я давно горела желанием прочитать «Кошмар», но, читая, не могла избавиться от другого назойливого желания кинуть все. Я разрываюсь: ставить три или четыре, ибо на большую оценку (по пятибальной шкале) я не оценю. Книга на любителя, так сказать. Хотя я сама ревностно и эгоистично думала, что все с легкостью прочитаю, и это не составит мне труда. Однако то, что мы представляем и то, что получаем – разные вещи. Это как сон и сновидения, явь и реальность, арабский кошмар, который им не является, и обычная бессонница от бесконечного количества мыслей.

Английский Роберта Ирвина прекрасен - чёток и ясен, незанудно сух; наверное, именно таков английский язык историка по образованию.
Сама книга выходит за пределы книги - это уже не просто текст, а самостоятельная реальность. В ней ведётся игра, единственное правило которой - "правил нет". Читатель проверяется на прочность, а вот критерии прохождения это испытания назвать затруднительно.
Единственное, относительно присутствия чего в этой книге сомнений у меня не возникло, это атмосфера Каира, плотная и зыбкая одновременно, но в любом случае - несравненная и манящая. Она сама по себе - загадка; загадкой же пропитана и вся эта непостижимая книга.

Книга и Автор. Очень приятно читать книгу, где автор прекрасно разбирается в том, что он собирается писать. Это и Ближний Восток, и сны, и религиозная казуистика. Читаешь и понимаешь что труд был большой, возможно это и двинуло автора на переход в художественную литературу, так как имея эти обширные знания в перечисленных областях, он смог их соединить и превратить в добротную книгу. Разделяя книги на главы он делить сюжет для освоения скажем так материала и снижения нагрузки. Главы небольшие и читаются легко. Очень понравились моменты с множеством планов в книге, оно очень хорошо передаёт «Тысяча и одну ночь».

Герои. Героя как для фильмов. Ни раскрыты. Выдана часть жизни их в этот сложный период. А так в сумме не понятно кто и куда, и почему. Если в конце книги глянуть на персонажей, то поймём что мы ничего не поняли. Много второстепенных героев, от которых ждешь больше действий, но они герои одного или двух эпизодов. Наверное, так и должно быть. Книга как раз и написана в этой стилистике, в стилистике средневековья. Напоминает «Монах» и «Мельмот Скиталец»

Почитал рецензии – не понял, чем их не устраивает книга. Она как река. В ней надо плыть, а не пить. Она тягуча как щербет. Читаешь про сны, получаешь удовольствие от планов внутри планов. Книга классная.

Странная книга.

Реальность перетекает в сон, сон перетекает в историю, та - в другую историю, а другая история должна была бы перетечь в сон, но перетекает в краткий миг реальности, которая снова сменится сном.

Как-то так.

Сначала я пыталась слушать эту книгу, но она неизменно навевала на меня сон (хорошо, что не арабский кошмар!), и история казалась мне скучной, невнятной и невыразительной. Но в виде текста всё пошло гораздо лучше, тут я уже смогла оценить и образ Каира, пропыленного и изменчивого, так, что не понять, где явь, а где сон; и хитросплетение сна и реальности; и интриги, которые плетут чуть ли не все персонажи, кроме главного героя, который шарахается туда-сюда, как неприкаянный и, кажется, вообще ничего не понимает. Впрочем, тут он с читателем на равных.

В общем, книга скорее понравилась, чем нет, поэтому три с половиной звезды.

Приступая к написанию рецензии, ловлю себя на странном ощущении, будто отчаянно пытаюсь вспомнить сон. Красочный мир по ту строну сознания, который мелькает мутными картинками где-то в памяти, но вечно ускользает. Хотя что тут странного, ведь именно такое впечатление производит "Арабский кошмар".

Каждый раз, погружаясь в чтение, ты оказываешься в удивительном месте. Не знаешь, как сюда угодил, точно не можешь вспомнить, что было с тобой раньше и определённо не представляешь, куда попадёшь в следующую минуту. Внимательно рассматривая причудливые детали, знакомясь с удивительными обитателями незнакомого края, ты упускаешь что-то очень важное. Но не успеваешь сосредоточиться на происходящем, как оказываешься в ином месте и состоянии.

Ирвин рассказывает причудливую восточную сказку без начала и конца, а в ней прячет множество других сказок, притч, фантазий, которые смешиваются и сливаются, создавая единый клубок нескончаемого бреда.
Можно долго искать ответы на его загадки, подбирать ключи, проводить параллели и быть совсем близко, но в итоге вновь оказаться в начале пути.

Автор мастерски описывает атмосферу средневекового Каира, такого колоритного, такого чарующего. Но Восток-дело тонкое, и так легко отравиться пленяющим дурманом.
Беря в руки книгу, нужно понимать, что вы попадёте в тяжёлый сон больного. Но смотреть дурной сон не так уж страшно, ведь за ним непременно следует пробуждение.