Сиддхартха

Буддийские штучки, как раз то, что я люблю. Описывает полностью жизненный путь человека, который начался, благодаря окружению, очень правильно и к чему это привело. Очень много правильных мыслей. Читая очень остро осознаешь, что все материальные вещи по своей сути ничто, по-настоящему прочувствовать это мне еще не удалось, но я обязательно этого добьюсь. Когда заработаешь миллион-другой, тогда поймешь, что тебе это не дает никакого успокоения, счастья, когда стоны души можно утолить лишь временным аспирином, типа алкоголя, еще большего кол-ва денег, женщин, азартными играми. И здесь показывается, что до тех пор, пока ты это не испытаешь, даже такой правильный человек, как Сиддхатрха, очень легко может свернуть не туда. Что уж говорить о нас, смертных. Книга приближает тебя к своей сути, заставляет задуматься чего ты правда хочешь, если не считать всякую дребедень, типа благополучия, денег, славы, девушек и прочее в том же духе. Хорошая книга, интересная, в меру неожиданная. Люблю, когда не знаешь чего ждать.

Я не люблю излишне эмоциональные рецензии с множеством восклицательных знаков, междометий, эпитетов, тем более излишняя экспансивность рецензии к этой повести совсем не подходит. Если бы я захотела написать именно такую рецензию на «Сиддхартху», то наверное было что-то вроде:

Вау! Потрясающая книга!!! Столько всего в ней, столько божественного, прекрасного! Никогда не читала такие философские книги, глубокие, немного грустные, умиротворяющие, приятные, воздушные. Браво, господин Гессе!

Думать о «Сиддхартхе» можно только спокойно, погружаясь в нирвану со словом «Ом» на устах.

Сюжет этой легенды в том, что речь идёт о Сиддхартхе, сыне брахмана, который отправляется на поиски гармонии с собой, мудрости. Был он и аскетом, и разговаривал с Буддой, и становился богатым человеком, познал женщину, вино, азарт, но закончил свою жизнь перевозчиком, переправляя людей через реку. Именно на реке он нашел гармонию и ответы на все вопросы, гармонию в одном слове, в одном «Ом».

Читая, я искренне верила, что это история из индийской мифологии, написанная каким-нибудь монахом со слов Посвященного. В этом истинный талант писателя и философа. Повторюсь ещё раз: "Браво, господин Гессе!"

Флэшмоб 2012, 2/15

О, это не книга. Это смиренное откровение, очищающие, светлое, мягкое. За десятки страниц проходишь десятки лет жизни Сиддхартхи, и гармония, зачатки покоя в тебе самом расцветают мелкими трепетными цветками.
Очень протяжный, неспешный текст. Ну и хорошо: мы же следуем за рекой судьбы, мудрости, а впопыхах рождаются только глупые, пусть и храбрые, деяния.
Гёссе открылся мне сказочником в своих небольших волшебных произведениях ("Странная весть о другой звезде", "Август"). Здесь он - увлекающий учитель, мудрец, но при условии, что ваше сердце не окажет сопротивления его истинам.

Мне стало светлее :)
Ауммм!

Это один из самых мною любимых романов Гессе.
В нем нет той запутанности и сложности, которую так любит Герман. Здесь рассказывается жизнь человека, который ищет себя, ищет свой путь и ошибается как и все.
Любое познание идет через горести и любовь.
"Жизнь-это страдание
Причина страданий - желания
Пусть избавления от страданий-избавление от желаний"
Книга о пути человека длинною в жизнь, о его ошибках и осознании ошибок. О мишуре и о том, что истинно ценно. О понимании и безразличии.
Книга обо всем и сразу. В тонкой маленькой книге заложено спасение человека от боли и меланхолии.
На последних строчках ты понимаешь, что улыбаешься.

Давно, лет 10 назад, начинала читать "Игру в бисер" Гессе; прочитав страниц 20 я решила, что это не мой писатель и сдала книгу в библиотеку.
А недавно случайно наткнулась на "Сиддхартху" здесь, на Livelib, вернее на чей-то тронувший отзыв. И прочитала буквально за пару часов.
Это гениальная книга. Она тут же стала моей любимой. В ней нет ничего лишнего, все легко, просто и пронзает насквозь.
Я всегда недоумевала, почему нужно обязательно выбирать из различных представления, мнений, учений что-то одно, а все остальное при этом автоматически становиться чужим, неправильным и враждебным. Не нужно слепо примыкать ни к какой группе. У каждого своя истина, своя мудрость и свой путь, а единственный учитель - жизнь.
P.S. Очень хочется продолжить знакомство с творчеством Г. Гессе, но очень боюсь разочароваться.

«Сиддхартха» Г. Гессе на меня произвел огромное впечатление. Книга попала в мои руки как раз в период переосмысления жизни. В тот период, когда Душа требовала духовной пищи, размышлений и ответов на экзистенциальные вопросы наподобие «В чем сила, брат?». Мне хотелось ответов, и я их получила!

Автор на примере внутренних и внешних трансформаций главного героя - Сиддхартхи - показывает путь человека глубокого, тонко чувствующего этот мир и стремящегося познать Истину, смысл Жизни, смысл своего существования. Книга поднимает вечные вопросы, дает на них ответы, позволяет переосмыслить понимание мироздания.

- пожалуй, это один из главных тезисов Сиддхартхи. Человека, проходящего путь своего собственного развития от брахмана до монаха-отшельника -> от монаха до купца -> от успешного и богатого купца до простого речного перевозчика. Сиддхартха мучается на протяжении всего повествования. Внутренний голос ведет его на поиски смыслов, на поиски божественного, на получение просветления.

Получает ли он то, к чему стремился? Я считаю, что да. Наверное, главный вывод произведения состоит для меня в том, что невозможно познать Истину чью-то, невозможно научиться мудрости у кого-то. Можно лишь эту мудрость достичь самому. Ни один учитель не сможет передать свой опыт, потому что он персональный, основанный на жизненных примерах конкретного человека, на его испытаниях и его личных преодолениях.

Именно поэтому, мне полагается, истинных вещей (как и истины абсолютной) - не существует. "Почему", спросите Вы меня? - "Потому что Путь у каждого свой", отвечу Вам я. Правильно говорят, что красота находится в глазах смотрящего. Это также можно отнести и к Истине, Правде, Смыслах... Именно наблюдатель дает определение объекту наблюдения, не наоборот. Истина существует сама по себе, но всевозможные ее интерпретации накладываются и обрисовываются в словесную форму именно умами человеческими. А каждый человек, смею повториться, несет свой собственный, уникальный и ни для кого неповторимый опыт.

Сиддхартха понял, что никто его не научит, что он сам может достичь Истины. Может быть даже "его личной Истины". Именно поэтому Сиддхартха накладывает тень сомнений на учителей, в том числе и на Гаутаму Будду и его учение. Не потому что оно ложное или какое-то "не такое", а только потому, что Будда при всем своем желании не сможет научить тому, как достичь той самой Нирваны. Понимаете, о чем я? Он может наставить, может рассказать, но его опыт принадлежит лишь ему одному.

Мне также показались интересными последние размышления Сиддхартхи относительно мироздания. Практически во всех культурах, религиях (и не только) мир представляется дуальным. Есть "добро и зло", "красота и уродство", "хорошо и плохо". Человек привык так мыслить, наделяя все окружающее своими штампами. Однако, Сиддхартха приходит к мысли, что все цельное, единое, связанное. Так, например, нет добра без зла. И это мне также видится логичным. Все есть одновременно, нет ничего на 100 % черного или белого. К аналогичному выводу герой приходит относительно природы времени.

Для меня "Сиддхартха" - про поиск своих смыслов и следованию своему Пути. Это, несомненно, очень философский, пронизанный мудростью роман. Полагаю, что эту книгу нужно прочесть каждому и желательно в разном возрасте: отрочестве, юности, зрелости и старости.

Желаю Вам такого же глубокого погружения в этот замечательный роман!