
Ваша оценкаРецензии
-Tais-10 января 2018 г.Ничего не бывает случайно...
Я сто раз умирал и рождался, Был отцом и глазами ребенка. Видел я, как меня оставляют, Помню, как я кричал звонко. Был старухой, вольной птицей, Был учёным, рабом и торговцем. Одинокой чёрной певицей... Отгонял и бежал вдогонку. Был водой под ногами Иисуса, И меняя странные лица, Был травой в косяке Сида, И нарядом Сиддхартхи ситцевым... (с) Sunsay, "Дайвер"Читать далееУдивительная книга, очень многослойная. Наверное, каждый найдет что-то для души в этом произведении. Оторваться от книги я не могла. Я будто погрузилась в другой мир. Пока не дочитала до конца, все мои остальные дела были отложены. Ощущения после прочтения остались теплые. Очень выразительно и немножко грустно.
Это книга о многом. О пути, о дружбе, о терпении и о любви, обо всём том многообразии, которое есть в нашем мире, о непрекращающейся жизни. О том, что всё едино и в то же время каждый из нас должен пройти по своему пути сам, совершая свои ошибки и преодолевая свои заблуждения и собственные ограничения. Я увидела здесь, как человек борется с самим собой за себя лучшего, как сомневается, ошибается и как ищет ответы на самые важные вопросы. Я увидела в этой книге, как дух переплетается с материей; как материя, казалось бы, побеждает, и как в последний момент всё же возрождается дух. Я увидела, как важно принятие всех проявлений жизни; увидела, где не стоит искать счастье – во внешнем мире и преходящих вещах. Я увидела, как многому можно научиться у природы, увидела, что знание может стать мудростью только через проживание собственного опыта.
...мудрость непередаваема. Мудрость, которую мудрец пытается передать другому, всегда смахивает на глупость. – Ты шутишь? – спросил Говинда. – Я не шучу. Я говорю то, в чем убедился на деле: передать можно другому знание, но не мудрость. Последнюю можно найти, проводить в жизнь, ею можно руководиться; но передать ее словами, научить ей другого – нельзя".Я увидела, как важно прислушиваться к своему внутреннему голосу, и как нелегко бывает его услышать.
Далеко не все мы можем быть аскетами и саманами, да это, наверное, и не нужно. И вместе с тем знания, которые несет в себе эта книга, можно применить в жизни на самых разных уровнях. Мысли, которые содержатся в книге, хочется перечитывать снова и снова, погружаясь в размышления и открывая для себя что-то ценное.
Эта книга о том, что внутри каждого из нас уже есть всё необходимое для счастья и гармонии. Путь же к ним может занять целую жизнь. А может быть даже не одну. :)8763
lastdon3 февраля 2017 г.Читать далееCлова, в которых один человек находит жемчужины мудрости, для другого звучат глупостью
Этакий популяризированный романчик, довольно интересный. Приключения Сидхартхи мне нравились. Экзотика. Правда интересно. Но по окончанию книги, ощущаю непонятную горечь во рту, хотя казалось, что в процессе я пил только мед.. Финальный разговор героя со своим бывшим оруженосцем сыграл в этом немаловажную роль. Да, сам герой сказал, что кому-то покажется глупостью. Да, я считаю это глупостью.. И некоторые глупости попадались по дороге, но я их старался не замечать. Конечно, это не ужасный алхимик Коэльо, но некоторое сходство кажется, существует. В чем? В изречении избитых даже не истин, а банальностей.
Видимо мое счастье, что я невежда, почти ничего не знаю о буддизме и индуизме, поэтому и увлекся происходящим. А как видно, на более осведомленных людей это действует как красная тряпка на быка.Остался вопрос. Странно, что всего один. Почему автор назвал героя Сидхартха, если это имя принадлежит Будде Гаутаме, который как раз появляется в сюжете.
8165
ArinaAnna27 сентября 2016 г.Читать далееО смысле жизни, его поиске и поиске своего истинного предназначения в ней.
«Сиддхартха» относится к аллегорическому жанру романа – притчи, в которой повествуется о молодом брахмане по имени Сиддхартха. Открывая ее, уже с первых несколько строк читатель может оценить силу и притягательность данного рассказа. Ведь тема, которая была затронута автором ВЕЧНА, а вот однозначного ответа, которого мы все так усердно ищем, на сегодняшний день НЕТ: «В чем смысл жизни и каково предназначение человека в ней?» Иными словами – данная книга – это поиск истины, духовного перерождения, поиск пути…
Итак, затаив дыхание и уединившись в комнате, я вместе с автором отправилась по стопам его героя. Простой язык, каким описана жизнь героя, давала мне возможность хорошо представлять себе картины внешних обстоятельств жизни Сиддхартха, его быт, одежду, условия, характер взаимоотношений в семье, странствия по свету. Ведь для понимания таких простых вещей, не нужно прикладывать много сил, со многими подобными вещами нам приходится сталкиваться каждый день, и эти явления уже хорошо отфотографированы нашей памятью и легко поддаются воспроизведению. А вот что касается жизни духовной, его взглядов, суждений – здесь требуется некий зрелый подход к пониманию. И если отнестись к этой притчи со всей серьезностью духовно – филосовского подхода, а не просто как к «еще одной истории человека в поиске смысла», то вполне может выйти так, что ваш диалог с Сиддхартхой затянется не на один десяток лет. Однако, ввиду своих религиозных убеждений (я человек православный) я отнеслась к этой истории во многом беспристрастно, однако многие мысли и высказывания автором устами своего героя, мне были очень близки. Они эхом отзывались в моей голове, мыслях, сердце, душе:
«Знание можно передать, мудрость же — никогда. Её можно найти, ею можно жить, ее можно сделать своим парусом, ею можно творить чудеса, но облечь ее в слова, научить ей кого-либо невозможно»Книга проницательна и очень богата мыслями, касающимися человека ищущего себя, ищущего истину, просветление. Сиддхартха прожил очень долгую, разнообразную, изобилующую событиями жизнь. В поиске Атмана (высшего «Я») он испытывал себя во всех доступных ему сферах жизни: был нищим, странником, зажиточным вельможей, паромщиком, в конец стал отцом, а после святым. И всюду он ощущал некоторую незавершенность, душа по – прежнему не находила покоя...
«И ни о чём другом в мире я не знаю так мало, как о себе...»У Сиддхартхи можно многое почерпнуть, но научится чему-то новому, пожалуй, нет. Есть ты, и есть он, и у каждого из них своя собственная и неповторимая сущность. И только собственный опыт может сделать тебя мудрым, только за себя, за себя одного, каждый должен решать, должен выбирать, должен отвергать.
«Никакого вообще учения не может принять истинно ищущий, истинно желающий найти. Тот же, кто нашёл, может принять любое учение, любую цель – его ничто более не отделяет от тысячи других, живущих в Вечном, вдыхающих в себя Божественное».887
allbinka27 апреля 2016 г.Читать далееКак-то совсем мимо...
Всю книгу меня раздражал главный герой. В особенности его снисходительные взгляды на окружающих. Еще бы, ведь Он-то все знает, не довольствуется малым, он ищет истину, смысл всего. А другие - пфф, глупые, маломыслящие люди, которых волнуют какие-то обыденные проблемы, в то время, как он ищет просветления.
Конечно, жизненный путь у него выдался не простой, а довольно насыщенный. Но чем? Поначалу лишениями, вечными поисками, отречением, а после - богатством, прожиганием жизни, в плотских утехах и снова лишениями. И что в итоге? Да, он получил то, о чем мечтал. Но какой ценой? Вся жизнь ему понадобилась для этого, он не жил, а искал.
В общем, основная мысль - это не нужно следовать чьим-то учениям. У каждого свой путь, который не похож на чьи-то другие. И иногда, чтобы это понять, нужна целая жизнь.А еще очень тяжелое, тягучее повествование. С трудом продиралась сквозь строки. Книга скорее на любителя или на подготовленного к подобному стилю читателя. Я не была готова.
866
aylaree3 октября 2015 г.Читать далееЭто восхитительная притча! Пусть я не смогла полностью понять всю её глубину, осознать смысл и прочувствовать идею такой, какая она есть, но в душу "Сиддхартха" запала.
Хочется отметить, как написана притча. Едва ли роман про восточную философию может читаться легко как по маслу, если не знаком с индийской культурой, религией. Но у Гессе удалось повествование создать плавным, занимающим и немного сонным. Читаешь, а внутри будто пелена тишины: слово за словом впитываешь, не слыша и не замечая ничего вокруг, есть только ты и Сиддхартха. Вместе с Сиддхартхой ты переживаешь всю его жизнь: вот ты юный брахман, который вроде и поступает правильно, но все равно несчастлив, вот ты ищешь учение, а неожиданно находишь голос своего сердца, вместе с ним влюбляешься в природу, видишь красоту мира, а после испытываешь отвращение к бесконечному круговороту вина, сладострастия, денег, обмана, похоти, оживаешь у реки. А как говорила, смеялась река! Это удивительно, насколько ясно я представила себя на берегу той самой реки, будто вместе с Сиддхартхой и перевозчиком училась у неё жизни, истинной природе вещей. Это было здорово, правда. Такое откровение, но до которого мне ещё расти и расти.Знаете такой момент, когда ты случайно где-то краем уха услышишь, как рассказывают нечто, что лично тебе интересно, важно и очень даже кстати? Начинаешь прислушиваться осторожно-осторожно и делать свои выводы, что-то подмечать. Так у меня получилось и с притчей. Я искала нечто такое в жизни, что объяснило бы мне всё сущее и несущее, как быть, кем быть, зачем. Лишь недавно я осознала, что то, что мне нужно уже во мне самой, стоит лишь прислушаться к голосу собственного сердца. Это было прямо перед моим носом, но, как верно сказал Сиддхартха:
- Если кто-нибудь очень усердно ищет, - сказал Сиддхартха, - то глаз его становится нечувствителен ко всему, помимо того, что он разыскивает, и тогда он ничего не замечает, ничего не воспринимает, потому что его мысль всегда занята искомым, потому что у него есть цель, и он одержим этой целью.
Искать - значит иметь цель. Находить же - значит быть свободным, оставаться открытым для всяких восприятий, не иметь цели. Ты, достопочтеннейший, видно, и в самом деле принадлежишь к числу искателей, ибо, поглощенный своей целью, не замечаешь многого, что у тебя перед глазами.837
13131321 января 2014 г.Читать далееСиддхартртха - настолько красивое, спокойное и умиротворяющее повествование, что я, взявшись за него после бессонной ночи с малышом, то и дело погружалась в полудрёму. Но это вовсе не от скуки, напротив! Мне было интресно, и в процессе чтения стало так приятно, расслабленно-спокойно на душе и в теле, что хотелось ненадолго погрузиться в сладкое забвение.
Удивительно светлая книга. И мудрая. И пусть кто-то скажет, что истины в ней прописные, пусть так, но от этого они не становятся менее актуальными. Они вечные. Но мы иногда о них забываем. А Сиддхардха даёт возможность их вспомнить и ещё раз обдумать.836
zavlit8 октября 2013 г.Читать далееФлэшмоб 2013 (8/10).
Чудесная книга, о которой не надо говорить, её надо читать. Объём её очень невелик, а содержание - бесконечно и безгранично. Жизнь человека во всём её многообразии: поиски и ошибки, очарования и разочарования, ослепление и прозрение, и, наконец, целое религиозно-философское течение, которому посвящены тома и многотомники, - всё это в небольшой повести-притче на 200 страниц. Просто, ясно, легко, сильно. Я даже больше говорить ничего не буду. Просто прочтите. Это не займёт много времени, зато потом долго не отпустит. Я точно знаю, что буду возвращаться к ней снова и снова.
Некоторое время назад одна моя знакомая, прочитав роман известной современной писательницы сказала: "Я не знаю, зачем я это читала. Что мне дала эта книга? Чему научила? Какие мысли и чувства она вызвала во мне?". Теперь я знаю, что ей посоветовать.825
Eugenia_Kokone15 июля 2013 г.«Ты умен, мой друг, – сказал Возвышенный, – и умно умеешь говорить! Остерегайся, однако, чрезмерного умствования.»8151
lu-nia27 июня 2013 г.Читать далееНа каждом этапе жизни каждому отдельному человеку одна и та же притча расскажет о разном.
Для меня эта притча о том, что каждый сам живет свою жизнь – со своими ошибками, со своими устремлениями и своими целями. Невозможно передать свой жизненный опыт ни другим людям, ни своим детям. Мудрость воспитывается опытом своих действий и собственных ошибок, а не передается как знание. Знать что-то не значит быть мудрецом. Как говорится, «другому свою голову не приставишь».
У каждого свой путь. Нужно уметь следовать за своей мечтой и своему пути.
Не ожидала такой восточной мудрости от немца. Была удивлена.
7 из 10
816
rapsodia10 июня 2013 г.Читать далееЯ люблю Гессе, но, признаться честно, в последний раз читала его давно, а тут - "Сиддхартха", книга по-индийски экзотическая, и при том вполне "гессевская". И если про буддизм я раньше слышала урывками, то через книги это учение начинает для меня раскрываться.
Книга - это история юноши Сиддхартхи, немного о его путешествиях и много - о его Внутреннем Поиске. Сиддхартха родился в семье брахмана, знатного человека, и со временем ему предстояло самому стать брахманом. В юности у Сиддхартхи было все, и все же он чувствует, что ему чего-то не хватает. В назидание прожигателям жизни: вместо того, чтобы "бесясь с жиру", пускаться во все тяжкие, Сиддхартха ищет мудрости. И однажды он, отринув все, что имеет, становится саманой, аскетом. Здесь можно было бы закончить эту историю, но Сиддхартха только в начале своих поисков. Сиддхартхе и его лучшему другу доведется встретится с великим мудрецом - Гаутамой Буддой, но и тут наш герой не успокоится. Он по-прежнему ищет себя.
На всей протяжении жизни Сиддхартха постоянно эволюционирует. В поиске просветления он сменит облик аскета на облик мирянина, торговца, потом попытается побыть отцом, потом будет искать покой в простом труде перевозчика. Сиддхартха производит впечатление человека, наделенного колоссальной внутренней свободой. К примеру, он не задумывается о том, что самане не пристало жить в роскоши с куртизанкой. Он просто принимает этот этап своей жизни. В какое-то время ему нелегко было выкарабкаться из того состояния, в которое он скатился, но он с легкостью отдает свое богатое платье встречному. В конце концов, он находит то, к чему он так стремился. Не нужно было странствовать, искать, нужно было сесть у реки и произнести беззвучное слово слов - Ом. Но это - тот вывод, к которому не придешь просто так, для начала надо прилично пожить.
Именно пожив, Сиддхартха приходит к просветлению и к идее любви. Идея любви подтверждает одну вещь: большинство религий в истинной, неискаженной людьми своей сути говорят о любви. В связи с этим меня очень удивляет, почему религии такие разные и, более того, как люди ухитрились так их исказить.Интересная книга.
"Книжное путешествие"
844