К востоку от Эдема

• Никудышный я отец, и мой отец тоже был никудышный
• Мы все равно считаем, что у нас хороший отец.

Зачем возвращаться к уже читанному, когда кругом столько всего нового и интересного? Разные могут быть причины. Чувство, что найдешь здесь ответ на волнующий тебя вопрос. Экранизация рождает желание освежить в памяти забытые подробности. Просто любишь автора и время от времени перечитываешь. Появляется аудиокнига в исполнении чтеца, от которого ничего не пропускаешь. Как в случае с "К востоку от Эдема" было со мной.

Читала роман два года назад и мнения о нем не изменила: умный, сложный, многофигурный, блистательно совмещает бытовой план с социально-историческим, поднимаясь до философских обобщений, но с совершенно ненатуральной и чужеродной femme fatal. Стейнбек гений, он умеет вдохнуть в своих персонажей жизнь, у него и монстр Кэти получается довольно живенькой. Не живой, как остальные персонажи, если вы понимаете, о чем я.

А все ж мотивации ее неясны. Чего хотела-то? Свободы и независимости? Лучше солидного капитала ничего не обеспечивает, не сбеги она, средства супруга были бы в ее распоряжении. Не подчиняться правилам и установлениям, вести беззаботную жизнь? И выбрала нулевой уровень социального престижа, занятие, отдающее женщину во власть любого пьяного скота, с уровнем телесного износа и профессионального риска как у шахтера в забое.

Тут уж, воля ваша, как было неладно, так и осталось. В остальном, исполнение Игоря Князева раскрыло новые грани прозы Стейнбека. В первый раз важнее всего в романе казались темы, физического отцовства и духовного водительства, которые и на сей раз никуда не делись, но звучат под сурдинку. А на первый план выступает вынесенное в заглавие "человека не переплавишь".

Порядочный, неспособный на насилие Адам останется таким, несмотря на милитаристское давление со стороны отца. Каждый из детей Гамильтонов тоже не изменит своей внутренней сути, пронесет через жизнь заложенное в нем изначально. Даже недотыкомку Кэти не учит ничему ни трепка, заданная любовником, ни встреча со святым человеком Адамом.

С исполнением Князева еще ярче, больнее, пронзительнее прозвучала история Тома и Десси. Очень хорош Ли в обоих ипостасях: мудреца даоса и "китайса твоя-моя-понимай". Великолепное музыкальное оформление, у театра Абуки эта часть всегда на высшем уровне. Аудиокнига создает яркую объемную и зримую картину, оставаясь внутри книжного пространства, не навязывая, в отличии от кино, авторской трактовки произведения, не ужимая полифонии до одной-двух линий. Свое кино.

Яркое, сочное, метафоричное описание калифорнийской долины, с которого начинается произведение, весьма меня воодушевило. Я вся была в предвкушении увлекательного и атмосферного чтения. А вот хрен тебе на весь макияж! Когда автор перешел к описанию населяющих долину персонажей, я насторожилась, потому что выглядели они схематичными. Когда же дело дошло до их взаимодействия друг с другом и с жизненными обстоятельствами, то всё стало совсем уныло. Язык, так прекрасно описывающий природу, вдруг стал плоским, соответствующим уровню баек, анекдотов, пересказанных историй. Воспринимать это как текст романа, да еще и классического, мое сознание категорически отказывалось. Текст становился внятным, лишь когда появлялся весь в белом автор со своими философскими замечаниями и наблюдениями. Автор настолько спешит напрямую донести свои ценные мысли, что раскрывает персонажей и происходящее с ними довольно однобоко, скорее просто обозначает, как фон для своего бенефиса. Этот фон представляет собой картонное и наполненное несоответствиями повествование, с гипертрафированными черно-белыми героями и притянутыми за уши выводам (там где надо кривое повествование как-то сшить). Но даже бред автор пишет так уверенно и энергично, что становится неловко сомневаться в написанном. Вот это действительно талант, Остап Бендер отдыхает! Драйва и перца книге добавляет еще и неутомимое авторское жонглирование приемами в стиле "мистер Фест" и "мистер Секонд". Читателя буквально кидает от ужасного к прекрасному и обратно, как-будто это не классическая литература, а какой-то весьма сомнительный аттракцион.
В общем, если вы ищите бурных впечатлений, то читайте книгу обязательно. Либо автор продаст вам набор своих франкенштейнов под соусом великих откровений и вы будете в восторге, либо нет и тогда вы восхититесь тем, как можно написать роман, по сути, не написав никакого романа.

Впервые опубликованное в 1952 году "К востоку от Эдема" - это произведение, в котором Стейнбек создал своих самых завораживающих персонажей и исследовал свои самые вечные темы: тайну личности, необъяснимость любви и убийственные последствия отсутствия любви. "К востоку от Эдема" - это мощный и чрезвычайно амбициозный роман, который одновременно является семейной сагой и современным пересказом книги Бытия.

Это история выбора, который нам каждый день предлагают между добром и злом, выбор, который мы были обременены со времен Адама и Евы. Это также роман, в котором много говорится о том ударе, который мы чувствуем, когда наши родители отвергают нас, и о крайностях, на которые мы идем, чтобы получить их любовь и одобрение.

Проза Стейнбека, лауреата Нобелевской премии по литературе, так прекрасно написана, за ней легко уследить. Это медленная, бурлящая красота, которая захватывает воображение и является поэтической. Безгранично влюбилась в эту книгу.

Про «К востоку от Эдема» сам Стейнбек писал: «самая длинная и, безусловно, самая тяжелая из всех работ, что я создал». На мой взгляд, книга получилась немного пафосной, особенно концовка, но не смотря на это она мне понравилась. Первые две части читались запоем, но начало третьей части читать было немного тяжеловато, т.к. повествование сразу обрывается и перепрыгивает на 10 лет вперёд.

Главная идея книги прослеживается в обсуждении толкования слова "тимшел" в библейской притче про Каина и Авеля. Именно там, в четвертой главе Бытия, Господь говорит с Каином о грехе. Ли объясняет, что нашёл разные трактовки: в английском переводе "ты будешь господствовать", т.е. это обещание Каину, что он победит грех; а в американском — "но ты господствуй над ним", что звучит уже как не обещание, а приказ. Удивившись таким вольным трактовкам, он решил найти искомое слово и то, что оно означает на самом деле. Им оказалось древнееврейское слово "тимшел", в переводе — "можешь господствовать". Оно даёт человеку выбор. Оно говорит человеку, что путь открыт — решать предоставляется ему самому.

Через это обсуждение Стейнбек даёт понять, что несмотря на обстоятельства у нас всегда есть выбор и наша жизнь только в наших руках. Эта главная мысль проносится через всю книгу от начала и до самого конца и заключается лишь в одном коротком слове — ТИМШЕЛ.

Семьсот страниц романа прочла залпом, за несколько дней. Книга для меня оказалась такой, от которой невозможно было оторваться. Давно не испытывала ничего подобного при чтении. Однако, невероятное чувство осталось напоследок: история,так талантливо написанная, прочитана, а написать ничего не могу! Да мне и не хочется комментировать! Просто принимаешь написанное как данное, с тем ощущением, что, да, и такое, оказывается, может быть! И в тишине хочется подумать и вернуться к полюбившим, сложным, строптивым, необычным персонажам книги. Так не хотелось с ними расставаться, особенно с мудрым китайцем Ли.
Труд автора велик и масштабен,его текст насыщен и глубоко проникает. Внутренний мир героев раскрыт с невероятным талантом. Читать книгу было очень интересно.
Для меня роман "К Востоку от Эдема" один из лучших, прочитанных в этом году.

Эта книга — настоящая эпопея о семье, любви, противостоянии добра и зла, о поисках себя и принятии судьбы. Джон Стейнбек мастерски описывает жизнь нескольких поколений, раскрывая человеческие характеры с необычайной глубиной и трогательностью.

Мне особенно близка атмосфера, которая пронизывает весь роман — идущая сквозь поколения тяжесть выбора, боли и надежды. Главные герои живые и очень настоящие, в них много боли, ошибок и попыток найти свет в темноте. Стиль написания у Стейнбека проникновенный, яркий, при этом читается легко.

Книга заставляет задуматься о том, как важно прощать и любить, несмотря ни на что. Это история, которая остаётся в сердце надолго и вдохновляет жить с открытой душой.

Что можно нового сказать о книге, если на этом сайте у нее уже 148 рецензий? Хотя это удивительно мало по сравнению с другими многими незначительными книгами.
Видимо трудно писать рецензию на такое мощное произведение.
Вот не думала не гадала, что автор так западет в мою душу, его темы, его слова. Я долго сопротивлялась читать его, но после прочтения его "Гроздья гнева", поняла , что меня взяли в плен.
И это произведение у Стейнбека мне понравилось может даже больше , чем предыдущее.
Вроде семейная сага, но мне кажется эта книга про всю Америку, про ее взлеты и падения, про ее беды и радости.
И какие же замечательные образы нарисованы в той книге. Конечно главные здесь Адам и Карл , Арон и Кейл- параллели с Авелем и Каином.
Но вот второстепенные образы наверно еще более замечательные. Как можно не полюбить философов и мудрецов Ли и Самюля, как можно не удивляться, какие подлости еще недоступны Кэти, как можно не восхищаться умом, добротой и мудростью Абры. Все хороши и все разные.
Книга заворожила просто. Вся она разобрана на цитаты. Каждое слово автора здесь цепляет, проникает в душу.
Замечательное слово timshel-тимшел-Ты можешь… все оно определяет . Выбор есть всегда .

Вот наконец я и добралась до произведения моего любимого Стейнбека, которое сам автор считал самым важным в своем творчестве. И я понимаю почему. Потрясающая семейная сага! Несмотря на большой объем, читается она на одном дыхании и чем меньше страниц оставалось - тем меньше мне хотелось с ней расставаться. Книга охватывает чуть больше чем полстолетия и рассказывает нам о жизни двух семей в небольшом городке Салинас-Валли в северной Калифорнии.

Первая семья, семья Гамильтонов. Ее история, насколько я понимаю, основана по большей части на реальных событиях, ведь девичья фамилия матери писателя - Гамильтон. Выходцы из Ирландии, они переселились в Америку во второй половине 19 века. Веселый, всеми любимый, витающий в облаках Самюэл и его мрачная религиозная до крайности жена Лиза. В книге мы познакомимся и с их девятью детьми, но из всей семьи мне хочется выделить только Самюэла (остальные особого интереса во мне не вызвали, если честно). Он был действительно удивительным и все, кто был с ним знаком, чувствовали это. Хорошие люди к нему тянулись, плохие боялись его на каком-то подсознательном уровне понимая, что он видит их насквозь. Как бы пафосно это не звучало, он действительно был богат духовно и беден материально. Всю жизнь он усиленно работал, тянулся к знаниям, саморазвитию и самопознанию, изобретал, придумывал, но богатства так и не скопил. И это тот редкий случай, когда ему это и не надо было. Именно на нем держалась вся семья, а не на практичной приземленной Лизе, и после его смерти все это почувствовали. Нет, они все также любили друг друга, помогали матери, но какой-то особенный дух, который был им присущ, исчез вместе с Самюэлем.

Дальше...

Вторая семья, семья Трасков. Именно они являются главными героями книги. Мы познакомимся с представителями трех поколений этой семьи и каждое поколение вызывало во мне недоумение. На их примере автор показал любовь, ревность и вытекающую из нее ненависть членов одной семьи друг к другу. Сайрус Траск был человеком столь самовлюбленным, что поверил в свои собственные выдумки и заставил других в них поверить. На этом он построил свою жизнь, на этом разбогател. Кстати, автора после публикации романа обвиняли в том, как он показал накопление богатств в Новом Свете - ложь, воровство, подлоги, шантаж, спекуляция, публичные дома - все это давало возможность сколотить капитал, но при этом продолжать изображать из себя безумно порядочного и честного человека. Но вернемся к Траскам. У Сайруса было два сына: Адам и Карл. Любил он Адама, за его честность, открытость, порядочность, за все то, чего недоставало ему самому. А вот самого отца любил Карл, и тема братской ревности идет через всю книгу. Уже когда речь пойдет о сыновьях Адама, автор напомнит нам библейскую историю о Каине и Авеле, но начинается она не там, начинается она с Карла и Адама. Они тянулись друг к другу, так как на протяжении многих лет не было у них никого ближе, но отец и его любовь всегда стояла между ними. Сам Адам повторяет ту же ошибку. Восхваляет и ставит на пьедестал своего сына Арона (как по мне, так абсолютно незаслуженно!) и гораздо проще и спокойнее относится к его брату Кейлу, которому так не достает его любви и внимания. Понятное дело, что ни к чему хорошему это не приведет. Как же мне хотелось, чтобы Адам разглядел Кейла! Ведь он гораздо интереснее чем его брат! Арон, на мой взгляд, очень странный. Он с самого детства живет в выдуманном мире. И, если для ребенка, это допустимо, то уже для подростка (а тем более для взрослого человека) это может иметь очень плохие последствия. Лучше всех, мне кажется, его видит Абра, его "невеста" с ранних лет. Настолько точно она его описывает в конце книги:

Точно, четко, емко. Да и Абру он не любил, он любил какой-то идеальный образ, ближе к святым из церкви, чем к живым людям. Совсем другое дело Кейл, он настоящий, он сомневается, мучается, совершает ошибки, винит себя, добивается поставленных целей. Он живой человек и от этого мне ближе. Даже в его "преступлении", которое привело в трагедии, я не могу обвинить его одного. Вина Арона не меньше. Он со всей своей святостью никогда не думал о чувствах близких ему людей, он эгоист и себялюбец. Он не подумал ни о своей возлюбленной, ни о престарелом отце. У него трагедия, ему плохо, его мир рухнул. Я, я,я и ничего более...

Ну, и конечно, пара слов о главном злодее романа, а точнее злодейке. Кэти Эймс. Убийца, шлюха, воровка, сутенерша. Человек без единой светлой черточки. Сам автор объясняет ее характер таким образом:

И я ему верю. Мне кажется, такие люди вполне могут существовать, редко, но могут. И ее поведение в конце книги ничего не меняет. Было ли там раскаяние, осознание своей чудовищности? Однозначно, нет!

Последний персонаж, которого мне хочется упомянуть это Ли. Китаец американского происхождения, слуга в доме Трасков. Но вот слугой, на мой взгляд, он был очень недолго. Именно на нем держалось все: и финансы, и хозяйство, и воспитание детей, и сам Адам. Без него мне даже страшно представить их жизнь, да и выжили бы дети тоже большой вопрос.

Еще в романе достаточно много места занимает Первая Мировая война и автору удалось очень ярко изобразить настроения страны, которая приянла в ней участие, но на чужой территории. Весь этот ура-патриотизм, непонимание действительных военных реалий, поиск "врагов" среди соседей вызывали очень неприятные эмоции. Сцена с пожилым немцем вообще задела меня до глубины души:

Ну и, конечно, как это часто бывает в зарубежной литературе, упоминаются доблестные американцы, ненавистные германцы, французские и немецкие солдаты, а вот об участии Российской Империи ровно четыре слова:

Я понимаю, что книга вообще не об этом, но не до такой же степени! Уж лучше бы вообще ни слова, чем такой исторический факт!..

Но что-то я отвлеклась) В первую очередь, это потрясающая семейная сага, которая дает хорошее представление о жизни в США в конце 19 - начале 20 века. Это масштабное полотно. Это притча о любви и ненависти. Это рассказ о семье. О добре и зле. О жизни и смерти. О преданности и предательстве. О воспитании. Об отцах и детях. Роман занесен в любимые и когда-нибудь обязательно будет перечитан!

Всегда очень тяжело писать рецензии на такие книги, потому что, читая их, проживаешь несколько жизней, плюс, чего доброго, жизнь целой страны, а то и всего человечества. Именно это и ждет читателя в масштабном романе Стейнбека, не только описавшего несколько поколений разных семей, но и подложившего в основу произведения библейскую историю о Каине и Авеле, время от времени слабыми отголосками проявляющуюся то здесь, то там… Но ближе к концу грустная и старая как мир история охватывает весь роман полностью и становится его центральной темой.

Постараюсь все же представить хотя бы частичку этой чудной вещи. Место действия, конечно, Америка. Перед нами разворачивается история семьи Трасков, в частности, Адама – мягкого и любящего человека, и его брата Карла, отмеченного знамением в виде шрама и хранящего в себе темные глубины ненависти. Пройдут годы; замаячит в повествовании пока что робким огоньком некая Кэти, которая спалит на своем пути не одну жизнь, а затем история Каина и Авеля проявит себя по новой – в сыновьях Адама, лучезарном Аароне и Кейлебе, очередном носителе зла. Всем им предстоит немало пережить, но чаще это будут не какие-нибудь внешние события, а внутренние терзания, знакомые почти каждому человеку.
Почти параллельно с историей Адама, в долине Салинас, куда он перебирается, мы узнаем о большой семье Гамильтонов во главе с неутомимым Самюэлем. Он искренне восторгается идеей Адама воздвигнуть на купленной земле земной рай, но, пожалуй, это оказалось слишком дерзким желанием, чтобы быть воплощенным в реальность. Впрочем, тень Эдема здесь как нельзя кстати: Адам изгнан из рая, который он нарисовал в своих мыслях… Или, точнее, его Ева разрушила этот рай, а он остался наедине с необходимостью научиться жить в реальности со своими сыновьями.

Поначалу роман воспринимался тяжеловато, потому что повествование постоянно перескакивало с одной линии на другую и нельзя было не заподозрить, что истории так и останутся разрозненными. К счастью, этого не случилось, вскоре все линии соединились, стало ясно, что к чему, и тогда уже при всем желании было не оторваться.

Огромное впечатление произвели персонажи. Стейнбеку удалось в приземленную эпоху начала двадцатого столетия ввести в тихо-мирную семейную сагу не просто жестокость, а зло в чистом виде, и не интриги ради, а с тем, чтобы, разворачивая дальнейшие события, в этом зле разобраться, поставить вопросы, почему так происходит, может ли человек родиться с атрофированным чувством добра, и есть ли выход из западни, если ты несешь в себе ненависть. Примечателен в этом смысле Кейлеб, который отчаянно борется с собой, пытаясь подавить в себе темные эмоции – переживала за него всей душой. Что касается Кэти, то не припомню, чтобы мне встречался персонаж настолько отвратительный. Конечно, хватает в мире изначально испорченных героев, но, как правило, это приходится выводить самому, а тут Стейнбек сразу безапелляционно заявляет: испорчена от рождения. Хотя автор и пытается потом понять, что конкретно с ней не так и могла ли она выбрать другой путь.

Выбор пути – вот что встало в конце романа, причем так, что последние строки чуть не довели до слез. Не раз главные герои старались разобраться, что не так с историей Каина и Авеля, вывели незатейливую философию, прикинули ее на все человечество и поставили вопрос ребром – честно или нечестно, был у Каина выбор или нет? И – уже задаешься сам – может ли спастись Кейлеб, или злосчастная история закольцована и нет способа вырваться из нее?

К роману у меня всего одно замечание. Мне показалось неуместным, что рассказ ведется как бы от первого лица, хотя чаще всего это незаметно – так, всплывает чуть ли не пару раз за всю книгу, и неясно, зачем нам этот «я», сын Оливии, дочери Самюэля (и вроде как сам Стейнбек), все это так развернуто рассказывает и откуда у него вообще такие сведения, что вплоть до подробнейших диалогов. Убрать эти немногочисленные моменты и ни за что не догадаешься, что там это «я» вообще присутствовало.

Однако все равно роман захватил. Отличнейшая вещь – увлекательная, сильная и глубоко трогательная.