К востоку от Эдема

Как давно я хотела прочитать эту книгу!
Как я рада, что прочитала ее на совместных чтениях.
Мне она очень понравилась. Она точно войдет в лучшее прочитанное этого года. Если вы спросите меня: а о чем же эта история?
Я вам отвечу - обо всем: о жизни, о вере, о внутренней борьбе, о принятии и о прощении, о добре и зле, о выборе, о том, что мы - не наши предки и нам не обязательно повторять их путь и их ошибки.

Каждый из этих вопросов так или иначе находит свое отражение в судьбах героев. Есть тут и дьяволы,и святые во плоти.Есть вещи, которые заставляют сердце разбиваться вдребезги. Несколько мыслей,которые меня посетили сразу после прочтения:

• Счастлив будет тот, кто принимает себя целиком и полностью. Кто принимает в себе оба начала:и хорошее,и плохое
  2. Мы не наши родители. Мы можем жить иначе. Это только наш выбор и никого другого.
  3. Плохой поступок - не превращает нас в абсолютное зло. Главное осознать,что ты сделал и почему. Принять эту ношу и идти дальше, сделав выводы. (Тут я конечно говорю об адекватных людях, а не преступниках-психопатах, социопатах и прочих группах людей с девиантным поведением)

  Мы живые люди, нам всем свойственно ошибаться. И каждый за свои ошибки будет нести ответ.

Знаете, по тем эмоциям и мыслям, которые книга во мне вызвала, она превзошла мое отношение к Братьям Карамазовым. Федор Михайлович, простите и не обижайтесь. Эта история оказалась для меня понятнее, в вопросах веры в том числе. Она отозвалась во мне сильнее. Хочу еще добавить, что мне не судьбы героев оказались близки, а разные философские зернышки, которые автор раскидал по всему произведению.

НО!Я поставила 9/10. Потому что на мой взгляд, слишком много букв местами, слишком много персонажей, не имеющих отношения к сюжету вообще. Не все сюжетные линии логичны.
Это все отразилось на объеме и потраченном времени. Ты сидишь в ожидании, что оно вот-вот будет что-то значить, а оно ничего не значит. Оно просто есть. отдельное спасибо за таких персонажей как Ли, Кэл и Абра

Чем-то напоминает стейнбековские же "Райские пастбища", только здесь это не набор рассказов про одно место с точки зрения разных персонажей, пересекающихся между собой, а роман в похожей структуре. Есть несколько действующих лиц старого поколения, которое занималось осваиванием местных земель, потом так сказать основное поколение (персонажей больше всего и жизнь описана подробнее всего, от рождения и считай до смерти) и подрастающее юное.

Какого-то явного сюжета здесь нет, наблюдается популярное в классике переливание из пустого в порожнее, можно наслаждаться по большей части только слогом и атмосферой (хотя тут даже попадаются вотэтоповороты). Кто-то ведет ветхозаветную жизнь, обрабатывает землю и обрастает мудростью, кто-то теряет близких и впадает в депрессию, а кто-то уезжает в большие города, все как обычно.

Стейнбек писал все это практически с натуры для своих детишек, пытаясь передать атмосферу тех лет, и вышло, на мой вкус, хорошо, но чуток пережали с объемом (в моей версии около 600 страниц, в современных изданиях форматом поменьше 900+), под конец немного надоедает. Сюжетно серьезных событий маловато, чтобы так долго удерживать внимание, а рассуждений многовато. С другой стороны, это была третья стейнбековская книга подряд, почти не разбавляемая ничем другим, так что я, скорее всего, просто подустал от авторского стиля.

P.S. Неожиданный факт, который я узнал в свои преклонные годы из этой книги: с библейской точки зрения, все люди это потомки Каина, ведь у убитого Авеля не было семьи и детей (это и отражено в названии, так как Каин пошел жить жизнь как раз на восток от Эдема). Такие дела.

Я и забыла, как я люблю семейные саги! Стейнбек абсолютно великолепен.

Все его герои: живые, разные, мятущиеся божьи души - до самого последнего городского пьянчуги. Жизни людей текут, переплетаются, расходятся и сходятся вновь.

Кто-то казалось бы постоянен как Ли, кто-то (да большинство!) никак не найдёт себя.

Люди - люди и есть, не хорошие и не плохие целиком, ну, кроме разве что Кейт, которой истинно не хватает именно человечности. Сейчас бы её назвали маньяком-психопатом.

Автор рассуждает на разные темы устами своих персонажей, но на удивление не нудно, а интересно и даже полезно. Жаль, я не прочитала его лет в двадцать.

Главной линией, пожалуй, проходит аллюзия на историю Каина и Авеля, как буквальное обсуждение стиха из Библии, так и истории реальных братьев: Адама и Карла, Аарона и Кейлеба.

Читатель, находясь над текстом, видит совпадения и может сказать, что вот судьба, вот рок. Дети повторяют пути своих родителей, а те своих родителей. Так было суждено.

Но автор поступками своих персонажей и голосом повествующего ведет ещё одну главную нить: "Тимшел".

Ты можешь делать, а можешь не делать. Человек решает сам. И сам повинен в счастье или горе и в том, как их проживает. Каждую минуту. Нет судьбы.

Я читала перевод Осия Петровича Сороки и Георгия Павловича Злобина. И он замечательный. Образный, соответствующий времени, тёплый, певуче-повествовательный. Советую.

С удивлением из послесловия узнала, что местность и герои вполне реальны. Автор даже туда ездил, исследовал архивы, разговаривал со старожилами, а я-то думала, что это чисто художественный вымысел!

Надеюсь, у Стейнбека будут конкуренты за место лучшей книги года...

Сага о двух семьях, одна из которых является семьей самого автора (автор, кстати, появляется в этом произведении несколько раз, как бы игриво напоминая о себе). Удивительно, что судьбы героев этих семей практически не пересекаются, разговоры и деловые отношения не в счет. Тем не менее интересно следить за каждым членом этих семей. Стейнбек прекрасно показывает людей со всеми их недостатками и положительными чертами. И даже когда один из героев ведет себя так, что в голове появляется сигнальчик: "ну так не бывает!", следом приходит осознание: "еще как бывает!". Думаю, каждый для себя по мере чтения выявляет более интересного героя, каждый находит интересные ему линии. И уверена, каждый видит что-то свое. И возможно, обсуждая эту книгу в диалоге у всех будет именно свое видение героев, их поступков и в целом, смысла и финала произведения. Автор поднимает вопросы морали, что хорошо, что плохо, можно ли изменить себя, независимо от того, какие у тебя корни. Ответов как таковых нет, каждый читатель ответ сам определяет для себя.
Знакомство с творчеством Джона Стейнбека я начала именно с этой саги. Боюсь, что после нее другие его работы покажутся слабее, поскольку, как отмечает сам автор, все остальные его произведения были подготовкой к этому. Обойти "К востоку от Эдема" действительно сложно, как по содержанию, так и языку и смыслу. Тем не менее, с автором хочу знакомиться дальше.

В этом романе – всё, как я люблю: история нескольких семей, переплетение разных судеб в причудливый жизненный узор, «скелеты в шкафу» (правда, известные читателю, но, до поры до времени, не героям). Книга населена множеством персонажей, добрых и жестоких, человечных и циничных, энергичных и пассивных. Д. Стейнбек на протяжении всего повествования размышляет о нравственной природе человека, о соприсутствии и борьбе в его душе добра и зла, светлого и тёмного начал.

Калифорния, долина Саллинас-Валли, ее запахи, цвета и звуки, ее размеренная жизнь. Ее люди. В центре романа – жизнь двух калифорнийских семей: Гамильтонов и Трасков. Первые описаны с большой любовью, так как автор воссоздает здесь историю своих предков. Прообразом фермера Самюэла Гамильтона, изобретателя-бессребренника, мечтателя, книгочея и доморощенного философа, стал дед Стейнбека, приехавший с женой в долину из Ирландии. Просто подкупают тёплые, уважительные отношения, царящие в многодетной семье Гамильтонов, члены которой смиренно возделывают свою скудную землю, ищут смысла жизни, пытаются не отставать от требований стремительного нового века. На страницах книги мы увидим и самого Стейнбека, еще ребенка, но это не автобиографическое произведение.

Очень колоритен Сайрус Траск, личность авантюрная, не чурающаяся подлога и лжи. Но это и помогает ему нажить внушительный капитал. История детства его сыновей – это история привязанности и ненависти, любви и страха. Когда читаешь, просто поражаешься: неужели взрослые так заняты собой, что не замечают происходящего между детьми?! А поскольку «все мы родом из детства», то отголоски этих непростых отношений проявятся и в зрелые годы Адама и Карла. Хорошо, что Адаму, вынесшему множество жизненных испытаний, удастся построить свои отношения с сыновьями на иных основах. Поначалу он «выпадает» из жизни своих детей, но спустя время становится прекрасным отцом, интуитивно понимающим, как растить сыновей. Чего стоит хотя бы его разговор с юным Кейлом после того, как он вызволил его из полицейского участка. Адам находит самые верные и точные слова, и лёд в душе сына тает, и приходит небывалая до сих пор душевная близость между двумя родными людьми, то ощущение глубокого доверия, которое даёт силы пережить все испытания.

Самым интересным и неожиданным персонажем для меня стал слуга-китаец Ли, настоящий восточный мудрец, ищущий ответы на непростые вопросы бытия, человек, переживший страшную трагедию, но не утративший интереса к жизни и любви к людям. А еще он истинный талисман Адама Траска. Когда Ли собрался в какой-то момент уйти из семьи Трасков, чтобы жить собственной жизнью, у меня просто возникла тревога: без него непременно всё пойдёт не так, причем отнюдь не только в хозяйственном плане. Ведь это он в худшие для Адама дни поддерживает жизнь в доме и фактически растит его сыновей; он внушает Кейлу-подростку, мучительно ищущему себя и страдающему от собственного несовершенства, что в нём есть доброе начало, что человек должен сам строить свою судьбу, а не списывать свои неудачи на дурную наследственность. Это Ли сеет в голове Арона мысль о необходимости в жизни полной правды, какую бы боль она ни причиняла. Он даёт мальчикам уроки любви, достоинства, чести, правды, житейской мудрости.

Каким-то малоубедительным воспринимается образ Кэти: уж больно много чёрной краски использовал Стейнбек для ее изображения, никак, по сути, не мотивировав ее характер. Ее «подвиги» в юности просто вызывают недоумение (особенно отношение к родителям). Так и хочется сказать: «Не верю!!!». И потом, я не люблю, когда автор прямо в лоб заявляет: герой, дескать, такой-то и такой. Читатель сам должен сделать выводы, опираясь на поведение персонажа, его отношение к людям, к миру. А тут просто припечатали: «монстр», и всё, и подобрали достаточно прямолинейные иллюстрации для изображения ее «монструозного» поведения. Только ближе к концу поступки Кэти, охваченной диким страхом, становятся понятными и объяснимыми. Главное в героине – контраст внешней красоты и душевного уродства, что тоже призвано демонстрировать сложность и неоднозначность человеческой природы.

Очень привлекательна философская составляющая романа, то, как писатель достаточно тонко создает двойную художественную проекцию библейской притчи о Каине и Авеле – сначала в образах Карла и Адама, а затем – Кейла и Арона. При этом автор не изводит читателей натужной религиозностью и назидательностью, за что ему отдельное спасибо.

Моя извечная привычка усматривать ассоциативные параллели с другими произведениями натолкнула меня на ассоциацию весьма неожиданную. В чеховском рассказе «Студент» юный герой вспоминает библейскую притчу об отречении от Иисуса Петра и тяжких душевных муках последнего, и вдруг ощущает связь всех времён, всех людей на земле, значимость их нравственного выбора и поступков для последующей человеческой истории. Так и здесь: библейский сюжет, над адекватным переводом которого застывает потрясенный Ли, оказывается темой на все времена и подчеркивает идею личной ответственности человека за то, какой путь он выбирает.

Семейная сага о трех поколениях двух семей. Роман захватывает с самого начала, с разноцветья-разнотравья, пышности цвета, маков «цвета сливок, снятых с чистого золота», обладай оно свойствами молока. Неописуемостью цвета: «холмы становились коричневыми, вернее даже не коричневыми, а то ли золотыми, то ли шафрановыми, то ли красными — этот цвет не опишешь». Захватывает историей жизни. Точнее, жизней. Как-никак, три поколения двух семей, показанные во всей их сложности, трудности, неописуемости. Автор настолько мастерски описывает жизнь, что каждая история проживается как своя собственная, даже распоследний низкий человек показывается так, что вызывает сопереживание.
Автор пишет об индивидуальности и формировании ее. О неприкаянных детях, пытающихся нащупать свой путь в этой жизни, понять, почему они не такие. Тут вас встретят говорливые мужчины и женщины со строго поджатыми губами, мужчины, сотворившие себе женщин-кумиров, и женщины-манипуляторы, разбивающие хрупкий мир иллюзорности револьверным выстрелом.
Это роман о братской любви, не всегда простой. Это роман о семьях, у одних все гладко, не столько гладко, сколько скреплено, сцементировано совместной любовью, уважением, приятием друг друга, у других все разваливается, ибо изначально ничего не было, был лишь миф и сотворение его. Кто-то находит свое место под солнцем, а кто-то не в силах переступить через рассыпавшиеся осколки прежней жизни. И только вмешательство неравнодушных друзей может направить на другую жизненную колею.
Это книга о душе человеческой…
История, о том, что и добро, и зло – все в нас. И только от нас зависит, не от родителей, не от наследственности, какими мы станем, что впустим в себя, чему поддадимся. Это история выбора, выбора пути, который не предопределен, а открыт…

Тянула с этой книгой,опасаясь затянутости сюжета...И зря! Не смотря на приличный объем сюжет развивается динамично...Книга не дала соскучиться и не разочаровала. Даже странно,что до сих пор мне она была не известна,ведь тематика абсолютно моя.
Написать хочется много,книга стоящая,глубокая...Но как всегда,прочитав подобное - ощущаю себя муравьем под стопой слона :) Мысли роятся,а собрать их воедино задача не из простых...

Управление своей жизнью,своим выбором - это основной лейтмотив книги,именно к этому крепятся жизни героев. То что называют судьбой,здесь является выбором. Каждый имеет свободу выбрать тот или иной путь,вопреки окружающим...а порой и морали. Вся главная борьба происходит с внутренними "демонами",очень важно выйти победителем,выдержать противостояние...
Извечная проблема добра и зла,которая присуща каждому человеку. Именно эта борьба зачастую движет стремлениями человека. Видеть свои недостатки - это первый шаг,но следующий - их признание,использование во благо,с чувством и расстановкой. Ведь самая слабая черта может стать сильной,если вступить с ней в союз.

"К востоку от Эдема" - это роман о нескольких поколениях двух семей,судьбы которых пересеклись. Известная всем история об Авеле и Каине,на страницах книги,обретает необычную интерпретацию. Из поколения в поколение,наблюдаем эту историю...повторение судеб,где с каждым разом разрушений все больше.
Эта книга настолько многогранна,что ни одна рецензия не вместит всей её морали. Здесь в достатке братской ненависти и привязанности,родительской заботы и равнодушия,женской преданности и предательства...но красной нитью через весь роман проходит любовь...
Мы часто повторяем,что чувствам не прикажешь...Вот так вот и выходит в любви - кого-то больше,кого-то меньше...не выходит по линеечке. Нет ещё той линейки,которой можно отмерить равное количество любви - всем поровну...Да и нигде не указано количество,которое необходимо тому или иному человеку.

После прочтения меня не покидает чувство грусти,тоски...но я рада,что вера в победу лучшего в человеке,здесь не подвела...

Осторожно! Концентрация эпитетов и метафор в рецензии превышает все допустимые и недопустимые нормы.

Стейнбек – гадкий подлец. Каждый раз, когда я читаю его книги, он раскурочивает мне душу и оставляет от нее жалкие осколки. Огромные пласты человеческих драм и поломанных судеб на фоне истории Америки начала XX века – всё это так могуче и так велико по сравнению со мной и моими приземлёнными литературными потугами, что этот непереносимый камень-Стейнбек, гора-Стейнбек раздавливает меня, и я исчезаю под давлением его гения. И всё, что я читала до этого, тоже тускнеет и пропадает, и остаётся только Он – Писатель с буквы размером с Гималаи.

«К востоку от Эдема» - поистине монументальный роман (не мало ли это слово, чтобы вместить в себя весь стейнбековский объём, всю его глубину?) о тяжёлой жизни и внутренней и внешней борьбе характеров на рубеже уже далёких XIX-XX веков. О, как бы я хотела в реальной жизни свести знакомство с некоторыми героями! Как много я бы почерпнула от беседы с Ли, чему только не научил бы меня Самюэл Гамильтон, как бы приструнила и обтесала меня маленькая Лиза! Ужасно мало мне было этой тысячи страниц. Все эти характеры – поистине необъятны и неохватны, бесконечно мудры, для меня они живее и реальней большинства моих знакомых. В каждом – реки страдания и самокопания, потоки мучений и испытаний, перед каждым – непреодолимая проблема выбора своего пути в жизни, бесконечные вопросы о человеческой природе и своём месте в человеческом социуме и во времени.

Нет среди людей категорично положительных или категорично отрицательных. Все мы испорчены, самолюбивы и ленивы, но, как и пытался доказать Кейлу Ли, все мы в той или иной степени добры, великодушны и милосердны. Стейнбек самоутверждает нас самих в наших же глазах. Он верит в меня больше, чем я сама. После этого романа я, кажется, повзрослела лет на 20, и каждый шаг и каждый день моей жизни будет наполнен гордостью тем, что я человек, и тем, что я живу.

Если бы в таких книгах и заключалась пресловутая американская soft power, мир, безусловно, стал бы намного лучше.

Тимшел. Можешь выбирать.

«К востоку от Эдема» - это мое первое произведение в жанре семейная сага. Этот жанр оказался для меня чем-то новым и довольно увлекательным, конечно, в этом заслуга Джона Стейнбека и его героев. С этого места чуть подробнее. Каждый герой – это цельный образ, непохожий на другие. Ли олицетворяет собой мудрость, Сэм Гамильтон заражает нас своим любопытством и задоринкой, а порой и поражает упорством. Жизнь Адама вообще прослеживается с первых страниц романа и до конца, а вот это уже особенность жанра, на протяжении произведения можно проследить не только жизнь нескольких поколений, но и увидеть, как меняется их характер. Но больший интерес вызывает закономерность, которую можно проследить в произведении. История повторяется: два брата, один из которых жаждет отцовской любви и внимания, но обделен этим, второму же достается и любовь, и внимание вдвойне, хотя он этого и не замечает вовсе. Конечно, история Адама и Карла отличается от истории Арона и Кейла, но незначительно. Различие это заключается в том, что Арона Адам любит больше, потому что тот похож на его ненаглядную Кейт (внешне), а не беспричинно. Без сомнения история Кейла и Арона трогает больше. Арон и Кейл выросли без матери, долгое время их воспитывал не отец, а Ли. Арону безумно не хватало мамы, женской руки, поэтому он воссоздал этот образ в первой девочке, что он увидел, - Абре. Арон прилежный ученик, но так же он и наивный мальчик, который все воспринимает близко к сердцу. Внешне он больше похож на мать – Кэти, а вот по характеру больше на отца, он создал в своей голове идеал женщины, которым считал Абру, хотя она понимала, что не всегда может ему соответствовать. Кейл же считает себя плохим, потому что он не такой идеальный, как его брат, хотя он просто более догадлив, предприимчив, хитер. И ему не присуща даже толика наивности, так в итоге именно он докапывается до правды об их матери. Истинная трагедия заключалась в том, что Кейл так хотел ласки и внимания от отца, а в итоге он не мог дать ему этого, ведь по правде любовь покинула мистера Траска в тот день, когда Кэти ушла из его жизни, оставив лишь пулю в плече и пустоту в его сердце. В итоге, намучавшийся своими внутренними страданиями Кейл все же получает благословление от отца. Конец романа логичен и последователен, что особенно радует. Ведь жизнь всегда расставляет все на свои места. Хотя думаю, что самое главное, в романе это мысль о том, что человек сам строит свою жизнь, а не полагается на судьбу. «Тимшел» - ты можешь господствовать…поступить так или иначе, но это будет твой выбор и ничей другой.