Шпиль

И что?! Что значит такой финал?!
Мозг вспух, мысли в раскоряку…
Чесслово, весь роман ждала, когда же шпиль рухнет.

Или ответ все же был…

Думаю, Голдинг совсем не прост для понимания, ибо не делает однозначных выводов. Подводных камней здесь хватает и суть совсем не лежит на поверхности. Каждый решает сам, что хотел сказать автор. Ведь в жизни все двойственно и противоречиво.
Первое знакомство с Голдингом не прошло бесследно. Опустошенность. Но читать его однозначно стОит.

Уильям Голдинг в "Шпиле" показывает, как благородная идея может охватить самую неподступную душу, подчинив всю жизнь, всё существование великой идее, призванию, навязанному самим себе и ровным счётом ничего не значащему для окружающих.

Незаметно для самого себя священник Джослин служение всевышнему и пастве претворяет в глупый, нелепый, фатальный фанатизм.

Преподобный Джослин не только хочет возвеличить свою церковь и свой город, надстроив над храмом шпиль, его самого переполняет гордыня как результат самовнушения, что он избран всевышним для явления этого чуда.

Роман двухслоен. За великим "надуманным" предназначением маячит тень заброшенной заурядной жизни, с ее бедами и радостями.
Часто люди сетуют на то, что жизнь слишком скоротечна: за ежедневной рутиной они не замечают утекающего времени, не успевают сделать что-либо значительное, чтобы увековечить память о себе. Уильям Голдинг даёт нам возможность понаблюдать, как погружение в "великое начинание" может исковеркать то немногое, но важное и нужное, что предначертано было сделать настоятелю в этой жизни.

Всегда ли великий размах приносит достойный результат? Всегда ли невостребованное величие перевешивает крупицы не таких заметных, но очень значимых и ожидаемых деяний?

Голдинг обыгрывает категории долга и ответственности, служения людям и великому свершению, показывая, как излишняя преданность идеалам развращает человека, сокрушает его пользу и значимость, как он деградирует и ошибается, считая, что одно великое дело может затмить тысячи ежедневных незаметных дел.

Книга о большом разочаровании, когда живешь чем-то, а оно оказывается не тем, чем себе представлял. А еще о потере любимого человека. И неизвестно, что больше повлияло на Джослина, главного героя книги, скорее всего второе.
За ГГ я вообще не переживала, мне его судьба и метания были неинтересны. У меня один вопрос к главному герою был - зачем так убиваться-то?
Что больше зацепило в романе - стройка. Вот мы думаем что давным-давно жили глупые люди, но какие же среди них были гениальные архитекторы. Сколько архитектурных памятников осталось, и почти все стоят до сих пор. Откуда они знали как строить? Мы сейчас, чуть что, в интернет лезем, а как они умудрялись возводить такие здания? А сколько людей разбивалось, падая с высоты. Еще недаром настоятель говорит Роджеру каменщику, что только он сможет построить этот шпиль, возможно тогда были специалисты которые стоили именно высокие, по тем меркам, надстройки со шпилями, или куполами. И, насколько помню из истории искусств, нередко такое было, что храмы и соборы достраивались ввысь, вряд ли по таким причинам, которые описаны в романе. Но строились, наверно все-таки, на деньги "инвесторов".
Спасибо аудиокниге, без неё я бы не справилась.
Ну а шпиль до сих пор не упал.

«Шпиль» - маленькая, но такая тяжелая и пронзительная история о человеке, который пал жертвой гордыни, глупости и, как становится ясно практически сразу, безумия. Джослин – настоятель Собора девы Марии – задумал построить шпиль высотой в 120 футов, а это почти 122 метра, на минуточку! С учетом того, что описываемые действия происходят в XIV веке, в распоряжении строителей только камень и древесина, а у храма нет фундамента, - задача невыполнима. Это понятно всем. Каменщик Роджер постоянно говорит Джослину о невозможности подобного строительства, другие священнослужители против разрушения святыни, но милорд неумолим.

• И погрязает в невежестве.
• Знаешь, он возомнил себя святым! Это он-то – святой!»

  Джослин желает построить шпиль во славу храма, а заодно и себя, ведь высеченные из камня головы настоятеля будут располагаться на башне со всех четырех сторон света. Поведение Джослина с самого начала вызывает опасения: он то наполнен вселенской любовью ко всем окружающим, то впадает в ярость, то с трудом сдерживает страшный визгливый смех. По ночам к нему являются поочередно ангел, потом дьявол с кошмарами. Настоятель искренне верит, что выполняет божественную миссию, отринув здравый смысл, дружбу с отцом Ансельмом, он напрягает все свои силы и считает, что именно на нем буквально держится шаткая постройка, которая медленно растет и болтается под порывами ветра.

Атмосфера книги мрачная, гнетущая, давящая. Автор буквально залез в голову безумца Джослина, который видит безликих людей, при желании может не слышать трещотку Рэчел, и искренне верит в успех своего замысла. Очень жаль, но финал – закономерный.

''Шпиль'' - безусловно прекрасный образец интеллектуальной прозы.
Но я при выставлении оценки руководствуюсь чувствами, а сердце затронуто не было. Роман этот - пища для ума. Насыщенный символами и аллегориями, обвитый узором метафор, он тяжел для восприятия. Об него легко сломать зубы.
Итак, в центре повествования священник Джослин вместе со своей одержимостью. Его желание выстроить храм, увенчанный, как выяснится по ходу истории, злополучным шпилем, на 400 футов устремленным ввысь, к Богу. Желание противоречит с законами физики, градостроительства, в конце концов, с логикой и здравым смыслом. Тем более во имя идеи необходимо для начала разрушить старый храм - что несколько кощунственно выглядит. Но Джослин капризно, по-детски доказывает свою любовь к Богу, стремясь завладеть вниманием общего отца и стать любимчиком. Никак по-другому его поступка не обьяснить. Несомненно, он сумасшедший, потому что только не здоровый человек будет упрямо отстаивать заведомо ошибочную идею, подвергая опасности жизни других. Но подходит ли тут определение ''сумасшедший''? Я бы назвала его другим словом:" Блаженный''.
В узор книги вплетается линия противостояния праведности и греха, сплетаясь в свою очередь с линией ''мелочности жизни действительной и несбыточностью мечты, воспаряющей к небесам''. Строителями, возводящими храм , претворяющими в жизнь призрачное желание Джослина, становятся люди грешные. Тем самым обитель, призванная на служение Всевышнему, являющаяся святым местом, становится рассадником страшных преступлений, среди которых воровство, убийства, содомский грех и многие другие. Но священник верит в то, что все эти люди - святые. И возводит их в степень святости, смывая запятнанность. Он вроде самого Христа, именующего братьев ''добрыми людьми''.
Отдельная тема - женщины. Их образы размыты, они являются л более существами ненужными, что только путаются под ногами, либо искусительницами, преступающими черту и вводящими в грех мужчин. Это свидетельствует о патриархальности христианства.
И вправду, в романе чрезвычайно много символов, большая часть которых к моему стыду, так и осталась для меня загадкой, потому и рецензия скомканная, я склонна перескакивать от события к событию. Хотя, что я назвала событиями?
Сюжет завязан вокруг постройки шпиля, в остальном же он крайне стоичен, скуден на событийность, бедно разбавлен диал нами. Преобладают размышления, в основном, это терзания уверовавшего Джослина.
Несмотря на абсурдность идеи, и даже тот факт, что четырьмя столпами в основании храма стали смерти безвинных людей, смерти, казалось, случайные, но по своей экзистенциальной абсурдности, внушающие ужас, мне жаль блаженного глупца.
Здесь показано соревнование веры и неверия, религиозности и атеизма. Джослин защищен своей верой, словно щитом, пусть это -самовнушение, пусть только он один видит ангелов и чувствует их тепло, главное, он верит - защита распространяется на всех окружающих. И он ощущает свою избранность, не догадываясь, что обречен на страдания.
Также поднят извечный вопрос борьбы двух начал, борьбы Бога и Дьявола, местом которой по Достоевскому является душа человека. От того и гложет Джослина червь сомнения, и слетаются в храм черти, с которыми он и ведёт борьбу. Символ перетекает в действие. Спина, на которой держится храм , вступая в противоречия со всеми законами, на самом деле становится изуродованной. Он несёт свой крест и физически ощущает его тяжесть.
Вот такие размышления оставила книга. Когда я повзрослею, то возвращусь к ней, чтобы понять больше, и ,вероятно, оценить ее на 5.

Это, наверное, самое неоднозначное произведение из всех, которые я когда-либо читала. Не могу даже толком сказать, о чем этот роман. О человеческой гордыне? О величайшем заблуждении? Не знаю. Читается достаточно сложно, слишком много деталей, но если не отрываться, то можно впасть в состояние, когда уже и сам не можешь понять, где видения, где правда, где вымысел... Фабула проста: настоятель монастыря, убежденный в том, что ему было видение, хочет возвести шпиль, высота которого не подчиняется законам физики. Он убежден в своей правоте, силен в своей вере, но так или иначе все иллюзии разрушаются -- "я отдал четверых за каменный молот". В романе столько психологизма и, кажется, столько правды, что становится страшно... Ну и как всегда у Голдинга - нет начала, нет конца, как такового, просто читателя с головой окунают в действие, в переживания, в жизнь. И, когда роман обрывается, - неожиданно - сидишь минут пятнадцать и смотришь в стену, спрашивая: "А как же все кончилось? А что же? А выдержал ли шпиль? А что же там произошло на самом деле?!". Хочется объяснений, хочется четкости: а убийцей был садовник! Но нет. И от этого страшно.

Есть твои и не твои книги. Твои и не твои писатели. Когда чтению уже отданы те десять тысяч часов, которые формируют из дилетанта профессионала, такие вещи с тобой на уровне иррационального чувствования. Что--то во мне противилось чтению Голдинга. Даже мнение о нем Стивена Кинга (который вообще-то мое все) и многочисленные аллюзии к "Повелителю мух", разбросанные по его произведениям, не могли сломать идиосинкразии. Брала, раскрывала, откладывала. И так много раз. О "Шпиле" друг сказал, что это одна из его любимых книг. Дай, думаю, попробую с другой стороны подойти. Может это только с главным романом Голдинга так?

Попробовала. Ругалась: на друга, на Голдинга, на Джосслина - героя его и на безответственную затею, в которую втянул жителей вверенного своему попечению прихода. Вот он появляется в начале. Такой благостный, раздутый самодовольством, как индюк; в пароксизме непреходящего агапэ за которым явственно просвечивает нарциссизм. Он Возведет Шпиль! Да нехай себе возводит - думаешь снисходительно. Что? Собор без фундамента? А как стоит? Ах, ленточный, вес стен и кровли выдерживает, но дополнительного не вынести ему. А основание, грунт каков? Может там естественная плита? Плавняк и болотистая низина? О каком шпиле тогда может идти речь?

То есть, понимаете, безнадежность затеи очевидна с самого начала всем: автору, читателю, капитулу и прихожанам. А продвигается все единственно и исключительно маниакальной одержимостью Джосслина. Кто он? Каков? Может известен ученностию? Нет, полуграмотный недоучка, вознесенный волею обстоятельств от церковных служек в настоятели собора (обстоятельства в данном случае - эвфемизм для постельных радостей, которые дарила прежнему королю непутевая тетка героя). А после не удосужившийся ликвидировать пробелов в образовании. Мы о средневековье, господа, когда вящая слава и авторитет религии базировались на обладании Знанием.

Сам он ни о чем таком не догадывается. разумеется. Два и два сложить и получить очевидную четверку - чересчур для девственного мозга. Нет, правда, каждый время от времени подводит промежуточные итоги: там я мог бы поступить иначе и тогда было бы так и так, а здесь - ну ничего нельзя было сделать, обстоятельства. Человек на пятом десятке ни-ра-зу не задумался о природе своего чудесного возвышения? П-парастите, в таком случае он не просто безграмотен и потенциально необучаем, но еще и конституционально туп.

Непроходимый тупица и фанатик, разрушающий древний собор, несущий бесчисленные беды и горести всем вовлеченным в сферу своей активности. Что вы говорите, у него видения? Скажу вам по секрету, люди, имеющие видения, в большом количестве сосредоточены бывают в специальных местах. Угу, вы правильно поняли, каких. Король в "Маленьком Принце" Экзюпери говорит: "Если я прикажу моему генералу обратиться бабочкой и порхать над лугом, а он не выполнит приказа, виноват будет не генерал, а я". Отчего простая и очевидная мысль о нарушении законов природы не приходит в голову безумцу?

Петька Чапаеву: Василий Иванович, вас бойцы между собой какой-то птицей зовут.

• Орел?
• Нет.
• Сокол?
• Нет
• Может дятел (с сомнением)?
• Во-во, долбоёб.

  А теперь, тому у кого хватило терпения дочитать до этого места: книга хороша необычайно. Психологически глубокая, образная, внутренне сложная при внешней простоте. Но это не мой роман и не мой писатель. И он ничего не дал уму и сердцу. Кроме разве что укрепления в убежденности: надо слушать своей интуиции.

  агапэ - мягкая, жертвенная, снисходящая любовь к ближнему

Произведения Голдинга можно обожать за психологичность. Этот роман — отражение душевных метаний главного героя, очень подробно и детально прописанных, его исканий, надежд и дерзкой идеи. Наблюдать за этим интересно, особенно если учесть, что герои многое скрывают, а автор мастерски умеет разоблачать зло, одержимость, фанатизм и жертвы. Да, тут очень этого много. Больше трети повествования — страдания, метания, мысли, рассуждения и видения. Зато есть о чем задуматься во время прочтения романа.

Мне книга в основном понравилась, потому что заинтересовал сам сюжет и рассуждения героя о жизни, вере  и религии. Хотя сам главный герой во время прочтения вызывал противоречивые эмоции: да, видение это здорово и благая цель это хорошо — но немного ужасает то, какую цену в итоге пришлось заплатить за строительство огромного шпиля. А с другой стороны, ведь цель была достигнута, шпиль был построен и выдержал все. Так стоила ли задумка главного героя всех жертв? Вопрос интересный, и мне до сих пор достаточно сложно выразить свое отношение к роману. Да и образ-символ шпиля получился очень ярким и многогранным и противоречивым.

Слог красивый и образный. Кому-то он покажется слегка занудным, потому что автор периодически углубляется то в философию, то в историю, то в архитектуру. Зато очень атмосферно.

Слишком тяжело написать рецензию на это произведение. Я рассудком понимаю, что в нем заложены огромные смысловые пласты, что это не одноразовая пустышка, не призванная смешить и веселить обертка, а нечто более серьезное, глубокое и трагичное. Но полюбить "Шпиль" или хотя бы симпатизировать ему я не могу, потому что натура моя отрицает все религиозные и фанатичные безумства, и не важно, во имя какой "благой" (читаем - надуманной, эгоистичной) цели они были совершены.

В самом деле, отчего Джослин решает, что у него было провидение, что именно ангел стоит за его спиной, что это не темные силы его безумства, его нарциссизма, его жестокой воли возводят шпиль, стремящийся достичь небес? Нужна ли богу высоченная башня, чтобы сеять добро и веру в сердца несчастных? Или это просто символ человеческой самовлюбленности и возвышения его над всем сущим, желание попрать, подчинить, покорить все вокруг, верх антропоцентризма?

Цель человеческой воли была достигнута всеми правдами и неправдами - шпиль устремляется в небо, хоть опоры гнутся, а камни поют. Но стоит ли этот символ всех страданий, которые породило его возведение, и тех жертв, которые пришлось принести для достижения задуманного идеала?

Книга шедевр!Без всякого преувеличения могу сказать данные слова.Лично для меня этот текст как глоток кристально чисто ледяной воды в знойную жару.Но читать книгу не просто.Несмотря на небольшой объем текста нужно быть постоянно настороже.Громадное количество символов (что вынудило меня держать при себе словарь символов дабы не пропустить скрытых смыслов),крайне четкое и весьма сложное описание событий с огромным количеством двояких и скрытых посылов автора!Только такой автор как Голдинг способен на такое.Безусловно к такой литературе стоит подойти с высшей степенью готовности к работе.Эта работа над пониманием каждого слова предложения и абзаца,нельзя пропускать слова или сонно проглатывать строчки иначе вы потеряете все!текст подобен карточному домику который вы складываете!малейшее отвлечение или мимолетная леность разрушат этот мир.Но по прочтении чувствуешь что покорил Эверест!Потому что те темы которые поднимает автор делая это просто с феноменальным мастерством заставят вас задуматься о себе и как следствие о всем человечестве.
Сюжет книги повествует о судьбе аббата страстно желающего вопреки всем законам природы и науки построить шпиль.Что будет дальше?Читайте сами!Но готовьтесь к чрезвычайно сложной но в той же время увлекательной работе над чтением и пониманием текста и как следствие пониманием самого себя.