Шпиль

С самого начала этой книги мне пришлось голыми руками прорубать толщу текста. Дело продвигалось медленно. Безусловно, тяжелое для прочтения и понимания произведение. Поначалу к нему влечет не душой, но разумом. Казалось, Голдинг Писал "Шпиль" также размеренно, высчитывая и взвешивая каждое свое слово,так же как и строители возводили его.
Тяжесть, пустота, легкость, пустота....
Четыре основы - Пэнголл, Гуди, Роджер, Рэчел, поющие - строители и безмолвные - ваятель, камни, гнущиеся опоры, сам Джослин - нелепый, невозможный, преисполненный гордыни шпиль.
400 футов высоты - недостижимая по меркам строителей той поры цель.
400 футов гордыни, держащихся на долгах, запустении в храме, доносах, раздорах, помутненных рассудках, разрушенных жизнях, смертях.
Шпиль...
Шпиль – чертеж той из молитв, которая вознесется превыше всех прочих.
Шпиль - вожделенная хвала Господу, видение, ниспосланное им.
Шпиль - и значит, мы были избраны..?
Шпиль - "джослиново безумство"
С самого начала строительства Джослин не находит добровольцев помочь ему в этом деле, «Потому что под собором нет фундамента и Джослиново безумство рухнет, прежде чем на верхушке утвердят крест».
"Джослин созерцал стройные, ему одному видимые линии, которые сами собой вырисовывались над зубцами, в вышине, там, где кружила птица, и сливались воедино на высоте четырехсот футов."
Строительство должно быть закончено. "Да будет так! Любой ценой".
"Пропади они все пропадом, но работа должна продолжаться!"

Роджер, попавший в сети Джослина, боящийся высоты, загнанный в самый верх строящегося шпиля.
Гуди, брошенная Пэнголом, забеременевшая от Роджера, родившая и умершая от этого.
Пэнгол, терпящий издевки строителей, сбежавший из храма.
Рэчел, неугомонная, обманутая, брошеная.
Роджер и Рэчел, Пэнголл и его Гуди, словно четыре опоры средокрестия.
Четыре раздавленные жизни. Во имя Шпиля. А стоит ли он того? Поначалу Джослин искренне верит в это, ведь "мы как мотыльки. Мы не знаем, что нас ждет, когда поднимаемся вверх, фут за футом. Но мы должны прожить свой день с утра до вечера, прожить каждую его минуту, открывая что-то новое."
И любая цена кажется посильной. И ангел, милый ангел, дарящий тепло и радость, стоит за спиной и утешает его своим присутствием.
Но по мере того, как растет шпиль, фут за футом, все меньше строителей остается на нем, все меньше Джослин видит в своем строении великую молитву Господу, теперь это лишь камни, камни, Тяжесть, пустота, легкость, пустота...., неумолимо поющие камни. Слишком тяжело, что бы вынести.
"И тогда его ангел простер крыла, которыми закрывал свои раздвоенные копыта, и вытянул его по всей спине раскаленным добела цепом. Жгучий огонь опалил ему хребет, и он вскрикнул, потому что не мог этого вынести и все же знал, что должен вынести."

Шпиль, которому он отдал не только себя, но и других (вот что сотворил я, возлюбя!), что это? Не желание ли заполнить пустоту? "Его душа ринулась вниз, в бездну, которая была внутри него, – туда, в бездну, отвергни или прими, уничтожь меня, обрати в камень вместе с остальными."

Шпиль все же выстоял.
Джослин- безумец или...?

Шпиль - все же стоит. Ценой неслыханных жертв. И даже раскаяния слишком мало.

"Я считал, что совершаю великое дело, а оказалось, я лишь нес людям погибель и сеял ненависть."

Шпиль -это роман,о котором не хочется да и "не можется" долго и нудно рассуждать,потому что он настолько глубок и философичен,что кратко провести анализ не получится, а подробно - мне не хватит образования. Это роман полный аллегорий и метафор,всевозможных подтекстов. Это книга,после которой еще долго будет доходить до читателя,что же он все-таки прочел, что имел ввиду автор под этими странными готическими образами...

Если кратко: главный герой - некий настоятель собора одержим "жаждой созидания" и под гнетом этого недуга или страсти (кому что), он надумывает строить шпиль для собора,в котором и пребывает (строит,естественно,не лично). Однако загвоздка в том,что у собора практически отсутствует фундамент,а шпиль высотой 400 футов - это просто абсурд. Всем ясно,что это невозможно по всем законам физики. Но настоятель одержим этой идеей и никто и ничто не может его переубедить. В итоге мы наблюдаем как можно погубить не только свою судьбу,но и судьбы других людей,если доводить любую идею до крайности.

Сюжет очень прост и одновременно очень глубок. Затронуто много философских вопросов и, как ни странно, Голдинг не дает на них ответов. Додумываетесь сами аки осмелились взяться за столь не ординарный литературный труд. Здесь и фрейдийские символы и вопросы веры, гордыни, лицемерия, аллегоричные образы (собор как персонификация настоятеля и наоборот). В общем, в этом романе много всего и 100% я многое не заметила. "Шпиль" одна из тех книг,к которой можно возвращаться снова и снова,потому что смысл не на поверхности,а очень глубоко. Эта книга вам не понравится,если вы любите легкое чтиво и простой язык, если для вас литература лишь один из способов развлечься и расслабиться, с Голдингом определенно придется пошевелить мозгами,иначе после прочтения будет только одна мысль: "Что за чушь?"

четыреста футов безумства

результат сложился в голове автоматически, я даже не успел задуматься.
высота шпиля = 300 футов = 300 х 0.3 м = 90 метров.
для сравнения – высота девятиэтажного здания ~ 30 м = 100 футов.
таким образом только шпиль по высоте ~ трем девятиэтажкам,
плюс еще высота самого собора = 100 футов = еще одна девятиэтажка.
дух захватывает от такой высоты, и это ощущение глобального и нереального строительства, не покидало меня на протяжении всей книги. как бы отключить этот калькулятор в голове?

теперь о самой книге:) роман действительно очень многослойный, так что один раз прочитать его будет явно недостаточно. главная трудность, с которой я столкнулся – разного рода архитектурные термины, касающиеся структуры храма и пр., так что поначалу приходилось заглядывать в википедию, чтобы узнать что такое «трансепт» или «неф» (вообще, мне оччч нравятся книги, которые нужно читать, имея под рукой энциклопедию:) да и до сих пор интересно, каким образом не имея подъемных кранов и прочей техники, можно было строить такие небоскребы, как кёльнский собор (высота = 157 м). ну да, я отвлекся, снова в строительную область:)

возвращаемся к станку тексту. если не проводить глубоких раскопок, то перед нами – история куда приводят неукротимые мечты. добавим еще – неукротимые мечты безумного человека. в начале книги книги тема безумия раскрыта не очч явно, хотя все эти видения и откровения должны настораживать:) но чем дальше в лес ближе к концу, тем больше и больше бросается это в глаза.

конечно роман не про шпиль

конечно роман не про шпиль. скорее, про изначально тщеславную, по своей сути, мечту. получив импульс она уже не может остановится, и никакие доводы рассудка (вроде ненадежного фундамента) не помогут. собор под угрозой обрушения? но ветть не обрушился же есчо пока! так что – вперед и с песней.

шпиль – это просто образ такой мечты, которая, отбившись от рук, начинает разрастаться и разрастаться:

хочется заметить, что мечта эта – абсолютно бесполезная. нет, ну а правда, какая польза от шпиля высотой в триста футов? ну разве что потешить самолюбие настоятеля:) а какая цена за это заплачена?

вот эта фраза из романа подытоживает честолюбивые устремления джослина, показывая другую, куда более истинную, сторону медали. что перед нами: прозрение? раскаяние? последняя исповедь? мне кажется нет большой разницы, учитывая ту сумятицу и диссонанс, которая пришла в жизнь многих и многих людей с началом строительства шпиля.

шпиля, который если не упал, то вот-вот упадет....

ps. возвращаясь к началу и всей этой арифметике. в романе меня поразило, насколько легко джослин взбирается на самый верх собора, причем было и по несколько раз за день. высота девятого этажа, винтовая лестница, никак ангелы ему помогали:)

насчет высоты собора, кстати тоже не все гладко - в четвертой главе говориться «под сводом на высоте ста двадцати футов». нет, я понимаю что это мелочи и детали, но....

Книга ну абсолютно не моя.
Во-первых я с осторожностью отношусь к книгам с религиозной тематикой. И вот в таком вот виде они мне нравятся меньше всего. Просто приспичило дяде построить шпиль, решил он что избранный и что наплевать на все законы физики и опыт мастеров. Строили, строили, и наконец построили, вот только для кого и зачем? Для удовлетворения своего эго и свихнувшегося ума. В общем бред-бредовский, помешательств много всяких, и это не лучший пример. Да возможно тут много глубокого подтекста, олицетворений и т.д., но искать его и вдумываться абсолютно не хотелось, потому что это написано совершенно не тем языком, который я могла бы воспринять. Красивостей в нем много, а толку от этого ноль. Огромное количество описаний мельчайших действий и повторений. Изматывало невероятно.
В общем скучно, нудно и бессмысленно для меня лично. Если бы не моб, бросила бы на первых страницах. А так мучила целую неделю.

Когда сталкиваются два мировоззрения: вера и наука, бог и земное - начинают шататься оба.
Возникает противоречие между социальным статусом и сущностью человека: насоятель, самый чистый человек в храме, одержим страшной гордыней, считает себя избранным, строит вторую Вавилонскую башню - шпиль, приколоченный Гвоздём к небесам, представляет себя фундаментом для славы божией, а в оправдание своё представляет за спиной ангела-утешителя.
Практически раздвоение личности: грех и оправдание, ангел и диавол, вера и сомнение, смирение и гордыня, любовь божественная и страсть человеческая, Англия и Вавилон. И это больше не противопоставление. Это безумное слияние воедино того, что не должно и не может сосуществовать. Почти сумасшествие, зацикленность на шпиле, смешение своей воли и божественной.
Джослин ещё чуть-чуть и приравняет себя к Богу, ему не хватает тольк шпиля - физического достижения небес. А небеса и законы разумного предупреждают возгордившегося человека (опоры поют, проливные дожди, гроза). Пока богослужения совершались, строительство (без надобности, согласно видению) было ещё делом во славу Бога, последние два года - уже нет.
Герой сешивает материальное и духовное и, по сути, думает только о себе. Без Гвоздя шпиль может рунуть, без внешнего одобрения и поддержки слава Джослина невозможна, его будут помнить только как безумца и грешника - и разве несправедливо? Иначе нужны ли ему эти каменные головы, изваянные немым?
Безумие - это жить одной идеей, не уметь и не желать размениваться на остальное, даже когда это твоя обязанность, даже если цена - человеческие жизни. Безумие - это принимать одно за другое.
Безумие - когда идея подавляет инстинкт самосохранения, выплёскивается из личности на мир, которому это не нужно.
Безумие - это воспринимать всё буквально и, прося о милости, не понимать, что милость нужно заслужить, что оно даётся только после испытания слабостей.
Безумие - в мысли, что можно стать праведником, избранником божиим ценой нечистой совести и криводушия.
Новый век, новое безумие.
И в конце остаётся только визгливый смех, первый и последний признак безумия.

Книга была рекомендована братом, мол крепкое, хорошее, вечное...
А в итоге такая тягомотина, такие страдания, страхи и вот эти вечные видЕния ангелов господних.
Можно, конечно, обратиться к куче метафор, аллюзий и прочей очевидной и не очень очевидной каше, растворенной во всей книге, но всё это "богатство" оставляет настолько равнодушным, что при прочтении не покидает мысль: "....а почему бы не завершить чтение на пятой или двадцатой странице".
Что там достойно дифирамбов не ясно, может роман был актуален для своего времени...