Медведь

Казалось бы, ну что можно вместить значительного и стоящего в коротенькую лесную повесть? А вот ведь поместилась и целая жизнь нескольких живых существ — в основном людей, но ещё и одной собачьей Личности, и плюсом к ним судьба Медведя с собственным именем, по заслугам данным ему матёрыми охотниками. И масса описаний природы тех североамериканских диких лесных мест. И рассуждения, а вернее мысли о судьбе этой пока ещё почти нетронутой человеком природы в её первозданном естестве, в целомудренной девственности и сакральной чистоте. И намёки, только намёки ещё на тот неумолимо и неостановимо приближающийся технологический и технический бум, зачеркнувший и саму эту природу, и бесхитростную простую жизнь, и зверей и людей, и саму суть, основу простой размеренной естественной жизни как таковой...

Ярчайшие и точнейшие личностные характеристики, неброско разбросанные Фолкнером тут и там по тексту, сделали людей, поселённых им в этой повести, совсем живыми и настоящими, объёмными и вещными, материальными и характерными. А образы пса по кличке Лев и медведя по имени Старый Бен и вообще всё расставили по своим местам — место этих животных в повести совсем не менее значимо, чем место полуиндейца-полунегра Сэма Фазерса, или самым естественным образом буквально встроенного, вмонтированного, включённого в эту природную среду шестнадцатилетнего паренька, так и оставшегося до конца повествования без имени (вот ari любезно подсказывает, что всё-таки пару раз где-то в тексте имя называют — парня зовут Айк...), или полукровки Буна Хоггенбека — чем всех тех поименованных или оставшихся безымянными и только бегло упомянутыми людьми — трапперами и охотниками, фермерами и прочими простыми американцами.

А строки о том, как Сэм Фрезер буквально пестовал и натаскивал мальчика, посвящая его во все тайны и секреты охотничьего мастерства, во все нюансы жизни и выживания в лесу, буквально взращивая, вылепливая и формируя Личность в этом сначала 10-летнем пацанёнке и потом уже почти взрослом 16-летнем мужчине, уже добывшем своего первого оленя и вкусившего кровь добытого животного в буквальном смысле — и как остальные герои повести помогают этому становлению Личности — всё это живо напомнило собственные мальчишеские годы...

Великолепная с точки зрения литературности повесть, глубочайшая по сути и значимости поставленных в ней вопросов книга, привлекательнейшее приключенческо-романтическое повествование — превосходные степени для этой книги вовсе не будут ни чрезмерными, ни смешными и нелепыми.

Сразу хотелось обратить внимание, что книга о природе, здесь она везде и всюду и если вы не любите такого рода произведения, то лучше и не начинать.
На самом деле сравнительно недавно читала произведения Виталия Бианки и понимаешь, что вот так мастерки не каждый сможет подробно и доступно написать вроде как о самом простом, но читая рассказы живо представляешь себе шум листьев, пение птиц.
Уильяму Фолкнеру удалось описать охоту и природу, как будто я сама там побывала.
Начинается произведение с мечты мальчика стать старше и наравне со взрослыми отправиться на охоту, еще несколько лет и он поедет и будет еще одним добытчиком в семье.
Так вот и различие обрисовалось, Бианки писал о единении с природой, о том, как хорошо прогуляться в лесу, послушать, посмотреть, а Фолкнер же ставит на противостояние человека и природы в виде старого медведя.

Медведи только в мультфильмах такие милашки, а на самом деле опасные звери, рьяно бросающиеся в атаку, а если уж и старый медведь, так он все в лесу и знает. Могут ли существовать люди и дикие звери? На этот вопрос однозначного ответа нет, но есть много случаев такой дружбы и пожалуй все зависит прежде всего от темперамента и характера, не уверена, что дикий зверь подружится со вспыльчивым человеком.

И еще один вопрос: так ли хороша охота, нужна ли она, приемлема? Не каждый человек любит и умеет охотиться, да некоторые говорят о том, что животных убивать нельзя, но как говорится круговорот вещей в природе никто не отменял. Так что для противников охоты она и не принесет удовлетворения, не надо и пробовать.
Ну и апофеозом небольшого произведения стал описываемый процесс урбанизации, когда леса безжалостно вырубались и приходит на их место человек и город.

Наверно, нужно было настроиться на эту книгу, сделать перед ее чтением перерыв хотя бы в один день и уж точно не читать ее параллельно с другой, написанной совсем в ином стиле. А так получилось, что мне было трудно сосредоточиться, текст (местами довольно сложный грамматически) тяжело воспринимался, так что книга не оказала того впечатления, как могла бы. А она очень даже могла. И содержанием, и стилем, напоминающим древнее сказание, и даже своим сложным текстом.
Потому что вообще-то я такое люблю: человек и природа, противоборство охотника с собакой и медведя Старого Бена. Кто сильнее, умнее, кто хозяин леса. Пожалуй, только из противоборства люди должны были всё-таки настигнуть медведя, а не потому, что этот медведь периодически бил их скотину или идущих по его следу гончих.
Читая такие произведения, я обычно раздваиваюсь: болею душой и за охотников, чтобы их охота увенчалась победой, и за хищника, чтобы он оказался хозяином положения и оставил-таки охотников ни с чем. Здесь люди победили, но победа эта пиррова. И в прямом смысле, и в переносном. Лес продан, строятся новые лесопилки, новые прокладывают железные дороги, лес всё больше отступает.
Очень поразил меня эпизод, когда мальчик пошел чистым (без ружья, компаса, часов) на встречу со Старым Беном, и Бен показался ему и не тронул его, как будто понял, как будто соблюдал неписанные правила. И другой эпизод, когда Бун бросился на медведя, когда бережно нес с охоты собаку Льва, когда хоронил его, и когда умер Сэм. Вот только финальная сцена оказалась мне не по зубам, не поняла я ее.
Фолкнер в этой повести оказался совсем не похож на того Фолкнера, которого я уже читала, но он снова мне понравился.

Это совсем небольшая повесть, но какая же она выпуклая и точная. И лес в ней как настоящий, с тенистой прохладой, шелестом листьев и журчаньем ручьев, и животные здесь существуют не для утехи человека, а как бы живут параллельно, лишь иногда покоряясь воле охотников. И люди в этом лесу не просто соревнуются за звание самого ловкого, а пытаются перебороть старого медведя хитростью, отвагой и иногда даже безрассудством. Старый медведь – это словно символ уходящей эпохи царствования природы во всей ее красоте и неизведанности. Но в конце читатель видит, что это царство зверей и отчаянных охотников неумолимо теснит прогресс. Люди все меньше увлечены охотой на великого зверя, они борются с природой иными методами: вырубают деревья, стоят железные дороги и все больше отдаляются от этого леса, само существование которого ставится под угрозу.

В повести У.Фолкнера "Медведь " сам медведь предстаёт главным, настоящим Хозяином своего леса и жизни в этом лесу, которую он долго охранял и контролировал. Вообще, эта повесть очень сильная по смыслу и многогранная, в двух словах не напишешь.
Я поняла автора в этой повести так, что он показал две сильных стороны - это люди - охотники и Медведь, у меня рука не поднимается писать его с маленькой буквы.
Я полюбила этого умного Медведя, которого охотники звали между собой Старым Беном. Они уважали его за ум, за его силу, он был настоящим исполином, защитником и охранником своего леса, за то, что на протяжении многих лет они жили с ним и мирились с его существованием, но всему наступает когда-то конец, так и со Старым Беном, было решено его убить. Было очень тяжело читать о смерти этого великого медведя, который в своё время вывел мальчика, будущего охотника, из чащи леса, когда он заблудился... и не вынесло сердце старого потомка индийского племени Сэма - видеть, как на его глазах погибает тот, с кем столько было прожито... А Старый Бен даже мёртвый не согнул своих колен, а рухнул с высоты своего огромного роста на землю...
И после смерти Хозяина леса ринулись все те, кто вырубал лес нещадно для своих коммерческих целей, оставляя его со шрамами и ранами...
Великий мастер мысли - Уильям Фолкнер !!! Нет слов...

Мне нравится тема леса, его жителей, природы, поэтому для знакомства с Фолкнером выбрала именно эту повесть. И прочитав "Медведя", я поняла, что Фолкнер умеет писать о Природе с большой буквы, как о древней, непознанной силе, милосердной, мудрой и неотвратимой одновременно. И центром, сосредоточением и царем ее в данной повести становится медведь по имени Старый Бэн, а таинством, столкновением человека и зверя, является охота - проверка и тех, и других на силу характера, ловкость рук, остроту глаз, крепость мышц и чистоту умов. Люди, медведь, собаки.. лес - главные герои и главные жертвы.
Впрочем, при моем взгляде на охоту, она все-таки развлечение для людей, а не соприкосновение, единение с природой, в чем наши видения с автором не совпали. Мне не понять превращения этого действа в философию, ведь я не охотник.
И все же..
Охотники соревнуются с природой выстрелами своих ружей, выживанием в своих палаточных убежищах, и это локальное сражение - так, мелочи, пустяк. Но люди в общем, воздействуют на природу по-крупному. И в этом случае, как показано и в "Медведе", даже могущественная природа может уступить железной пяте человека.
Если бы вымышленный округ Йокнапатоф существовал на самом деле, в наши дни от леса там остался бы всего маленький клочочек. Если бы вообще остался.