Волшебная гора

Роман Т. Манна «Волшебная гора» попался мне случайно. Я прочитала введение, занимающее чуть больше страницы – и была восхищена затейливым, многомерным, хитросплетённым текстом. Во введении меня по-настоящему зацепили следующие слова:

И сразу стало ясно, когда наступил поворот. Грозный четырнадцатый год. Как сто лет назад 1914 год, так и в наше время 2014 год расщепляет жизнь и сознание людей.
Ради этого, собственно, и стала читать роман. Я надеялась найти аналогии с нашим временем. Ближе к концу я нашла следующее высказывание:

Но проходит время, и старая боль зарастает давностью. Жизнь не останавливается, идёт вперёд, посылает нам новые события и новых людей, она меняется, мы меняемся и терпеливо, день за днём конструируем нашу жизнь.
Перейду к другим моментам. Как математику, мне понравился прокурор Паравант, стремившийся решить задачу о квадратуре круга.

Мне знакомо такое состояние увлечённости своей задачей, поэтому Паравант вызвал у меня искреннее сопереживание.
Что касается Ганса Касторпа, у меня сложилось впечатление, что он не совсем живой человек, а схема, прозрачная призма, через которую мы наблюдаем за жизнью санатория.
Сеттембрини – это персонаж, с которым мне было бы интересно пообщаться.
И напоследок отмечу, что при чтении книги много раз радовалась тому, что здорова и обладаю возможностью эффективно использовать своё время. Книга учит ценить время и бережно обращаться с ним.

Не знаю, есть ли вообще смысл писать на подобные вечные произведения рецензию, но я все-таки рискну и замахнусь на великое.
Ни одно произведение художественной литературы, будь то "Отверженные" Гюго, "Тихий Дон" Шолохова или "Война и мир" Толстого, не производили на меня такого впечатления и не приносили столько эстетического удовольствия все вместе взятые, сколько принесла мне "Волшебная гора".
Прочитала я этот роман больше года тому назад, и до сих пор меня не покидают те чувства, которые я испытывала во время прочтения: это самое прекрасное произведение, которое случилось в моей жизни, если так можно выразиться. Возвращаться к отдельным главам спустя некоторое время после прочтения — одно удовольствие. Чего только стоят рассуждения о табаке!
"Гору" читать залпом просто преступление. Нужно погрузиться каждую метафору или мысль, порой откладывая книгу. Она не любит спешки и пренебрежения. Ее нужно читать постоянно, но небольшими порциями, тогда Вы ее именно прочитаете, а не прогуляетесь по строчкам.

В который раз убеждаюсь, насколько прекрасен немецкий язык, насколько зашито в менталитет отношение к природе как к сакральной ценности. А менталитет тесно связан с языком: насколько прекрасно написано! Несмотря на тонну метафизических рассуждений, отсылок на исторические события и своеобразный язык, роман не кажется нагруженным и читается очень легко. Мысль словно льется ручьем. Очень аккуратно и изящно. "Дьявол кроется в деталях" - перефразирую и скажу, что в этом романе бог кроется в деталях.

О чем роман? На мой взгляд, такой вопрос нельзя задавать, когда речь идет о романе-эпопее. Хотя бы по той причине, что в нем кроется тысяча вопросов, а главного нет. Один перетекает в другой, следует третий, а потом возникает и четвертый...

Весь роман - совокупность метафор к фигурам-современникам Манна. Не хочу раскрывать все карты, предоставлю разгадать все загадки самостоятельно, лишь скажу, что туберкулез — это не сама болезнь, пансион — не просто сборище людей из разных уголков мира, по воле судьбы оказавшихся в Давосе, а Сеттембрини, Нафта, Иоахим Цимсен и Шоша — не только яркие индивидуальности.

На прочтение этого произведения я положила около полугода своей жизни. Вдохновлённая Ремарком и его "Жизнью взаймы" я решила читнуть и Манна. А почему нет? Сюжет по аннотации захватил, и я решила взяться. Теперь могу сказать наверняка, что сначала нужно прочитать хотя бы пару рецензий и вообще вникнуть в суть автора, прежде чем хвататься за книгу. Я не знала, что Манн философ, я не знала, что книга почти 1000 страниц. Так вот, как только я начала читать сразу как-то застопорилась. Книга пошла тяжело, не увлекла с самого начала. Сейчас-то я понимаю, что нужно быть человеком подготовленным и подкованным в теме философии, перед тем как окунуться в этот сложный мир Ганса Касторпа. Я после прочтения запомнила только имена героев и основные микросюжеты, которые вообще-то и не играют главной роли в данном произведении. Сюжет является рамой для философских рассуждений, автор просто передаёт свои мысли словами и чувствами героев. До такой книги, что называется, нужно дорасти. Не в плане возраста физического, а, скорее, морального. Меня лично чтение этой книги утомило настолько, что я уже не испытывала ни доли сочувствия к героям и их жизненным коллизиям. Логично было бы даже не продолжать чтение, но я делала это из принципа. Раз уж начала нужно и закончить. Надо сказать, что я безмерно счастлива, что книга наконец прочитана, а также расстроена, что ещё не силах понять глубокой философской темы, которая красной нитью проходит через это произведение.
В общем, сложна, сложна и непонятна.
Но если мы являетесь поклонником философии, то вам обязательно в Манну и его "Волшебной горе".

С каким-же трудом пришлось работать над этой книгой, именно работать. И всё равно, осталось ощущение того, что лишь позже можно будет понять и полностью осознать все мысли, выброшенные Томасом Манном на бумагу в его медленной, тяжеловесной и основательной манере.
"Волшебная гора" - это не совсем литературное произведение, это скорее философское творение. Отсюда и вывод о том, что к нему нужно подходить с этой точки зрения, так как иначе вас ждет разочарование. Итак начнем.
Перед нами разворачивается идиллический пейзаж горной местности, окружающей санаторий "Берггофф". Тут же появляется и наш главный герой - Ганс Касторп - прообраз нового человека, этот человек чист, и на белый лист его сознания лягут те или иные суждения, генерируемые и растущим интеллектом самого героя, и другими героями, которые встречаются ему на пути к финалу романа.
Первым, кого встречает Ганс Касторп, становится его брат Иоахим Цимсен, эдакое alter ego нашего героя - тот же чистый лист, только уже вписанный в систему армии и служения государству. Иоахим умрет, как казалось умирает война под силой гуманистических идей, но потом его дух вернется, и этим, как мне кажется, Манн предрек бесконечное возвращение войны. Иоахим - образ наивного и честного мальчика, жизнь которого служит топливом для страшной машины войны. Иоахим рвется в свой полк, но это рвение, по Манну, оказывается глубоко патологичным и не имеющим права на жизнь. И вот Иоахим умирает, и остается лишь смиренная мать, которая молча принимает смерть сына, очевидно понимая, сколько еще сыновьих смертей ей придется пережить.
Также вокруг Ганса Касторпа плотно обосновывается женский образ Клавдии Шоша, который есть ключ, методологический прием для попытки Томаса Манна порассуждать о женщине и любви в целом. Рекомендую здесь остановиться на сцене обсуждения живописи и, в частности, портрета мадам Шоша:

Мадам Шоша – это мечта, неуловимая, случайная, как муза, которая приходит непредсказуемо. Душа Касторпа будет разрываться, и мы, читатели станем невольными свидетелями этого действа. Но разум…
Разуму Ганса Манн уготовил страшное испытание, выводя его на тонкое лезвие между самыми образованными героями романа – Сеттембрини и Нафтой. Каждый из них заслуживает особого внимания. Два этих блистательных риторика, которые во многом являются медиаторами ключевых идей того времени, становятся образами тех мировоззрений общественно-политического толка, над которыми рассуждает Манн и, соответственно, Ганс Касторп.
Нафта – Инь – тёмная энергия, корни, консерватизм, вечно блуждающая в закоулках традиция, основательное неверие в новые начинание. Нафта – ходячий парадокс, в некотором роде – он неприятен, неприятно то, что он говорит, с другой стороны – он честен и не обманывает не себя, не читателя. История Нафты – это трагедия фанатичной веры, трагедия консервативных убеждений, которая актуальная и сегодня.
Сеттембрини – это энергия света и разума, Ян – прогресс, свобода устремление вперед. Располагающий к себе, приятный и интересный. Либерал и в поступках и убеждениях. Но Манн оставляет и в прекрасном образе Людовико ложку дегтя – всем его планам не суждено сбыться, и это уже горькая проблема непонятости модернового мышления – уж слишком сильна в нас мощь корней и давление отцов, которых мы не можем отринуть. Именно поэтому судьба Сеттембрини, на мой взгляд, трагичнее, чем у его вечного оппонента. Но та страсть, с которой Сеттембрини защищает позиции разума не может не вызывать уважение:

Возможно, некий выход для Манна видется в своеобразном ницшеанце и гуляке Пеперкорне. Он интересен, весел, совершенно не похож ни на классического представителя Эпохи Возрождения Сеттембрини, ни на логика-схоластика Нафту. Пеперкорн – это неклассическая традиция и язык его туманен и запутан. Он как метеор, внезапно появился, ярко заблестел и сгорел, как сгорали многие модернисты, как сгорал Ницше.
Подлинным прорывом для Ганса стал его экстремальный лыжный поход в горы, именно там, как мне кажется, родился тот герой, который может выжить в войне на которую он отправится. Те, кто хочет увидеть порыв, призывающий жить и бороться, могут занести этот кусочек к себе в избранное.
Волшебная гора – это туманная спячка, свободный дрейф мысли. Неслучайно на страницах романа так много рассуждений о времени, оно – это еще один герой книги. Именно время вместило в себя гигантское число событий, произошедших с главными героями. О многом я не упомянул, но об этом стоит почитать: и очаровательный диалог Мадам Шоша и Ганса Касторпа, и сумасбродные споры Нафты и Сеттембрини. Вы увидите очаровательный образ гофрата Берренса, его веселый неунывающий ум. Этот роман невозможно рассмотреть полностью, даже чтение его – процесс длинный и сложный, из-за объема и монументальности прозы.
Такие истории близки всем, в романе себя увидит и молодой человек, только начавший свой длинный путь, и человек среднего возраста, переживающий кризис. Да и старику будет что почерпнуть и сделать выводы. Это книга для всех и практически обо всём. Рекомендовано к чтению, однозначно.

Ой,ребятки,если бы вы знали,сколько я ее читала...На моей памяти,это самая долго читающаяся книжка.( Это все мой принцип- дочитывать книгу при любом раскладе, вот и мучила ее в течении месяцев трех-четырех,параллельно успевая читать другие произведения,дабы отвлечься от этого "тянучего" повествования. Вообще все совпало,если разобраться..
Роман-то,аж из двух книг состоящий, сам о ВРЕМЕНИ!
Молодой инженер Ганс Касторп приезжает навестить двоюродного брата в санаторий "Бергоф" для больных туберкулёзом, расположенном вдали от мирской суеты, высоко в Альпах, где-то рядом с Давосом. Главного героя завораживает царящий в санатории неспешный ход жизни с ежедневными ритуалами вроде измерения температуры тела и лежания в супер удобной качалке,обернутым двумя одеялами,на балконе в любую погоду. В результате он остается там на целых 7 лет.. Весь ход романа настолько неспешный и монотонный,что действительно начинаешь ощущать себя одним из пациентов санатория.
Автор как оказалось,действительно,знал не понаслышке то,о чем писал.Поводом к написанию романа было посещение Томасом Манном жены Кати, которая в то время находилась в одном из санаториев Давоса. За время своего трехнедельного пребывания в санатории Томас Манн лично познакомился с ежедневной жизнью «там, наверху», о которой уже довольно подробно знал из многочисленных писем жены.
Вообще,задумка романа мне понравилась-рассказать посредством героев,как можно потеряться во времени,причем осознанно выбрав этот путь..Вся эта больничная размеренная жизнь засасывала многих в свой водоворот,и вот уже некоторые специально поддерживают в себе свое болезненное состояние,"холят" его, дабы избежать испытаний реальной жизни. Так и главный наш герой..7 лет..кстати это число,и само название романа дает намек на немецкую легенду-Греховная,или Волшебная гора-Герзельберг,где по преданию Тангейзер провел семь лет в плену у языческой богини Венеры и куда он вернулся вновь,уже навсегда,после того как папа отказал ему в отпущении грехов.
Но Ганс Касторп,как и остальные пациенты санатория,в один прекрасный момент был безжалостно выброшен из своего "кокона" в живой мир,всему причиной стала-Вторая мировая война. И вот уже в конце книги мы видим нашего героя на передовой, идущим вместе с другими молодыми солдатами сражаться за идеалы своей страны...
Почему поставила не очень высокую оценку,так это из-за многочисленных философских демагогий героев на темы науки, философии и прочей "отвлеченной" материи. Потом уже читала их по диагонали,да простят меня любители философских романов Т.Манна.
Советовать никому не буду,но в целом рада,что осилила и прочитала эту книгу!

Бегущая неподвижность времени. Интеллектуальное жонглерство. Пожалуй, лучше и не скажешь о романе.
Манн поговорил обо всем, что его так волновало. Он выводил на сцену героев лишь для того, чтобы в них выразить свои выпестованные идеи. Он наделял героев жизнью, не слишком-то детально выписывая биографию, а даря героям лишь эпизоды жизни: только Ганс Касторп да Нафта удостоены более или менее полной биографической справки. Остальным героям Манн штрихами пририсовывал уникальные, цепляющие взгляд детали: гофрат Беренс рисовал портреты, мадам Шоша была замужем за дагестанцем, Сеттембрини оказался масоном.
Так вот, вся череда больных героев выведена только для того, чтобы было кому озвучивать мысли, порой интересные, порой занудные, иногда непонятные. Создается впечатление, что сюжет в романе глубоко вторичен. Его можно пересказать одним предложением: приехал молодой человек в пансионат на три недели, чтобы навестить болеющего кузена, а задержался на семь лет. Ну можно добавить второе предложение: ему казалось, что он любил, он много думал, чему-то учился, чем-то увлекался и отчаянно боялся возвращения "на равнину".
Читать роман стоит не ради наивного, порой раздражающего Ганса Касторпа, а ради интересной и захватывающей беседы с автором. Серьезно, периодически кажется, что это не чтение, а разговор с умным человеком.

Уф. Какое монументальное произведение.
Сюжет таков - в горный санаторий для туберкулезных больных приезжает ничем не примечательный молодой человек Ганс Касторп. Приезжает всего на три недели проведать больного двоюрдного брата.. чтоб в итоге остаться здесь на долгие годы.
Многостраничное повествование течет неспешно, то крайне медленно, описывая подробно каждый день, то вдруг ускоряясь и перескакивая месяцы и даже годы. Повороты сюжета сменяются размышлениями на разные темы, а те плавно перетекают в разговоры героев, рассуждения буквально обо всем - о болезни, политике, религии, государстве. Есть в романе и любовная линия. Некоторый неуловимый странный налет придает всему факт, что люди, о которых так буднично идет речь, - больны. Причем, многие - смертельно.
Мне почему-то всю книгу хотелось дать главному герою хорошего пинка, чтоб он наконец очнулся, огляделся по сторонам и увидел, во что превратилась его жизнь. К счастью, автор внес-таки этот пинок в сюжетную линию - им стала Первая мировая война.

И меня до сих пор мучает мысль, ведь Ганс Касторп не был же болен, ведь так?

Книга в целом понравилась, хотя рекомендовать каждому я бы ее, наверное, не стала. Мне давно хотелось познакомиться еще с каким-нибудь произведением автора так любимых мной Будденброкков.

Швейцарские Альпы, туберкулезный санаторий "Берггоф".
Ганс Касторп, молодой инженер, приезжает в санаторий навестить своего двоюродного брата Иоахима, который лечится в санатории от туберкулеза. Ганс рассчитывает отдохнуть в течение трех недель, но все пошло не по его планам...

Это не просто роман, это трактат по философии, его надо изучать на философских факультетах. Очень сложный роман, почти весь состоит из разнообразных бесед и рассуждений на разные темы.
Читала долго, читала трудно и облегченно вздохнула, когда книга наконец закончилась.

Произведение "Волшебная гора" это большой эксперимент писателя со временем. Местами он специально затягивает историю Ганса Касторпа, вплетая в неё целые научные статьи и серьёзные философские дебаты, а где-то наоборот, ускоряет время, описывая интересные и захватывающие минуты жизни главного героя. История Ганса Касторпа это время, когда мы находимся в больнице. Нет ничего похожего на ту атмосферу, когда дни растягиваются и мы вынуждены с этим смириться ради нашего здоровья. Эта история про то, как приехав всего на три недели в санаторий, остаёшься по состоянию здоровья на целых семь лет, переживая огромное многообразие жизни, встречая врачей как своих родных, а смерть уже не кажется такой далекой и страшной. И в этой перипетии остаётся только надеяться, что зараза остановится, тебя не проглотить демон тупомия от больничной скукоты и ты сохранишь в своём сердце любовь.