Записки о Кошачьем Городе

Бувають книги, читаючи які, погоджуєшся з кожним словом, з кожною висловленою автором думкою. Саме до таких рідкісних творів я віднесу «Записки про котяче місто» Лао Ше.

Вочевидь, недарма ця антиутопія стала найвідомішим романом видатного китайця. Письменнику було 34 роки, коли він написав цю книгу. Він вже чимало пережив: ранню смерть батька, якого йому завжди бракувало, на війні, яку він зненавидів як явище; інквізиторську, застарілу початкову школу; педагогічний інститут і три роки викладання у школі, що теж, варто погодитися, справа не з найлегших. Життєвий досвід Старого Ше, як він себе назвав, однозначно дозволяв йому зробити таке грандіозне узагальнення, як Котяче місто.

Почати варто з того, що образ кота (чи кішки) у Китаї не разовий. Для цієї тварини мова має два різних позначення: «Мао» — домашній кіт — і «Лі» — дикий. Оригінальна назва твору звучить «Мао ченг зі», тобто «Місто домашніх котів». По-суті, саме ці істоти охороняли домівку китайця від зла; однак у Лао Ше цей образ стає вивернутим назовні.

Люди-коти — домашні, себелюбні створіння, що в той же самий час незворотньо зав'язли у суспільній думці, у стереотипах. Мета життя — насолода, її отримують навіть з горя інших людей. Однак нарцисизм не означає самоповагу. «…люди, що не поважають себе самих, не можуть розраховувати на людське ставлення; підлість одного здатна знищити багатьох інших», — каже автор. Великий Скорпіон легко і безтурботно завдає фізичного болю оточуючим, бо це — нормально, загальноприйнято і схвалюється тими ж таки оточуючими. На завтра ролі змінюються, а результат все той же самий. Навіть якщо і є такі, як Маленький Скорпіон, ідеалісти та інтелектуали, то їх життєдіяльність мало чим відрізняється від звичної іншим, а будь-які спроби на зміни задавлює всеосяжний песимізм і максималізм. «У нації, яка ні до чого не прагне, можна лише пристосовуватися, інакше не виживеш», — каже він.

Наука всіх поколінь служить лише егоїзму, мистецтво спрямоване на збагачення, культурні пам'ятки розпродуються, у бібліотеках зникають книги, освіта — суцільний карнавал, обман, і здобувати її просто «престижно». Учителям не платять зарплати, натомість чиновники збагачуються; політика — просто гра, багатопартійність — лицемірство, а всі революції здійснюються лише заради революцій. У лідерах розчаровуються, створюють собі нових і розчаровуються в них повторно. Влада імператора — непорушна, бо порушувати її не має бажання ніхто. Поважають лише жорстокість, наділяють владою тільки багатих. Новації ненавидять лиш тому, що це «не наше, не споконвічне», хоча традицій ніхто, по-суті, і не пам'ятає, а культурне минуле зберігати не хоче.

Та це — зовсім не вигадана країна, не уявне вакуумне суспільство. Його бачив навколо себе Лао Ше, та і ми, озирнувшись навколо, помітимо все те ж саме. Кінцівка книги нас, звиклих до інших фіналів, може вразити. Однак такі закони антиутопій: попереджувати, не рятувати. «Мені вже перехотілося критикувати людей-кішок. Ніяка критика не зробить з каменю прекрасної статуї», — каже письменник в останніх главах.

Здається, Лао Ше навмисне показує, що природа, якщо здійснювати над нею насильство, може обернутися проти людини, відповісти злом на зло. Цим письменник ламає традиційне для китайської літератури зображення гармонії людини та природи. Власне кажучи, у «Записках» гармонія відсутня як така; принципи конфуціанства, яких з пелюшок вчаться дотримуватися всі китайці, не відкидаються лише головним героєм. Про повагу до старших люди-кішки навіть не знають, про обов'язки щодо інших людей — і не хочуть знати. Єдине, що для них має значення — це вони самі. Таке існування Лао Ше називає негідним. «Слабкість породжують різні причини: географічне положення, стихійні біди — все грає роль. Та жодна [інша] держава не втратила власної гідності, — це залежить від її жителів», — говорить автор вустами кота-іноземця. Знову ж таки, щось дуже знайоме.

«Записки про котяче місто» — складна книга, що викликає суперечливі почуття. Наївно написана, мало не по-дитячому, вона тим не менш буде зрозуміла і не кожному дорослому. Роман ставить перед нами дзеркало, в яке змушує дивитися знову і знову; а вже нам вирішувати, кого ми бачимо: людину чи недолуге кішкоподібне створіння.

Берясь за "Записки о Кошачьем городе", я ожидала достаточно старомодного, но всё же юмористическо-развлекательного чтения. Однако это классическое произведение оказалось сатирой, от едкости которой сводит челюсти. Меня такое положение дел не отпугнуло, а только убедило в том, что не зря «Записки..» остались не забыты столько лет спустя.
На взгляд современного читателя этой книге, конечно, не хватает художественной выразительности и иносказательности. Описание мыслей главного героя, в котором прямым текстом изложены идеологические взгляды и рассуждения автора - устаревший приём. Тем не менее, мне не было скучно вместе с безымянным землянином терпеть злоключения в кошачьем государстве. Что-то показалось знакомым, что-то напомнило мировую историю. Очень жаль, что конец сюжета описан совсем скупо, он фактически обрублен парой предложений, и это тоже большое упущение автора. С другой стороны, современные романы, возможно, слишком сильно стали тяготеть к укрупнению, и именно это повлияло на моё мнение.
С «Записками..» стоит познакомиться не только тем, кто любит фантастику, но и тем, кто интересуется политикой, экономикой и социологией, чтобы составить собственное мнение об устройстве и жителях Кошачьего города или, кто знает, даже пересмотреть свои взгляды.

И в очередной раз у меня вопрос: что я прочитала?
Есть человек. Человек прилетел на Марс. На Марсе живут кошки. У кошек своя цивилизация. Все.
На самом деле про эту книгу и говорить-то не хочется, потому что она никакая, при том что пытается что-то из себя строить околофилософское.
Должно было получиться что-то вроде Николай Носов - Незнайка на Луне со всеми аллюзиями на современность и прочее (чего стоит один университет с выдачей дипломов и коты, которые питаются исключительно наркоманскими листьями), но проблема в том, что это слишком пережато и абсурдность ситуации кажется бредом.
Я бы даже не сказала, что у книги есть сюжет. Точнее он есть в первом и последнем абзаце, а все остальное как какое-то путешествие по кошачьему миру с наркотиками и чем-то непонятным.
Не мое, короче. Но спасибо за попытку!

Дело о гибели Кошачьего государства

Следствие ведёт землянин, захваченный на Марсе в плен людьми-кошками. Действует и рассуждает больше в духе героев утопий - пассивный наблюдатель происходящих событий. Особенно жутко это выглядело в финале. Героя принимают за иностранца, благодаря чему он может общаться с более богатыми людьми.

Напарник Маленький Скорпион, которого главный герой считает человеком-кошкой желчным и пессимистичным, но наиболее здравомыслящим из присутствующих. В основном он показывает творящееся вокруг и комментирует это.

Атмосфера сатира на все сферы жизни общества.

«Записки о Кошачьем городе». Научная фантастика? Скорее – социальная. Да и не фантастика вовсе. Немного гипертрофировано, где-то - гротескно, где-то вообще абсурдно. О чём? О прошлом, о настоящем, о грядущем, о «нас» и о «них».

Событиям, как и героям истории веришь, наверное, из-за того, что отчасти они автобиографичные. Кошкизм, дурман, своры – за этими понятиями скрываются социально-экономические и политические реалии.

Беспомощность и безнаказанность; судьба людей, думающих и ведомых; отцы и молодёжь; борьба и приспособленчество; древняя история и продажа культурных ценностей; деревня и город; помещики и «иностранцы»…

Что человек, искренне любящий своё отечество и одновременно видящий и приходящий в ужас от того, куда оно движется, может чувствовать? Лао Шэ показал это через героев на страницах своих произведений, в каждом из которых угадывается его боль переживаний и надежда, идущаю рука об руку с пессимизмом.

Центральной проблемой мне видится противостояние "интеллигента" (сторонника преобразований - революционное начало) и "чиновника" (начало реакционное), показанная здесь через судьбу образования в кошачьем государстве.

Так что же опаснее всего для государства, где власть «в сласть»? Просвещённое большинство?
Это перестанет быть проблемой, если сделать «на первом месте дурманные листья, на втором – блуд».
Но, тогда кто же будет стержнем общества и опорой самого государства?
«от профанации наук мы переходим к ниспровержению наук. От подобного ниспровержения наук очень близко до гибели государства…»
Что потом? А никакого «потом» уже не будет.

Горькая правда заключается в том, что человек, будучи прогрессивной личностью и способным указать путь, в смутные времена выглядит благородно-никчёмным. Вместо того, чтобы прислушаться к нему, толпа обвиняет его в «иностранных замашках» и приносит в жертву революции. Кто знает, возможно, Лао Шэ предвидел свой конец, в очередной раз возвращаясь, как и герой этой истории «в свой великий, светлый и свободный Китай».

Тяжело мне далось чтение этой книги.
Столько неприятных событий, персонажей, описаний... Автор постарался включить все пороки, которые только можно, в характер людей-кошек. Главный герой мне тоже был непонятен и неприятен. Сам он не знает, чего хочет. То хочет помочь людям-кошкам, возглавить и направить их на путь истинный, то просто презирает и наблюдает со стороны, предсказывая скорую гибель этой марсианской страны. Сначала он тверд в намерении не есть дурманных листьев, но все же ест. Хочет одного, делает совершенно другое. Мне были непонятны его поступки и действия, блуждания по городу туда-сюда и огромное самодовольство во всех рассуждениях. Он презирает все вокруг, но почему-то не старается уйти и узнать другие марсианские страны.
Конечно, в задумке автора чувствуется злая и горькая сатира, но все настолько сильно утрировано, так замешано, что вызывает лишь головную боль. Финал истории предсказуем еще в начале, лишь судьба главного героя оказалась неожиданной.

Приступала к чтению этой книги с любопытствующим настроением. Еще бы: китайский автор (а творения писателей из Поднебесной я еще никогда не читала, так уж сложилось), да еще и сатирический роман, персонажи которой принадлежат к славному семейству кошачьих. В одной из рецензий даже встретила фразу, что после прочтения «Записок о Кошачьем городе» мое отношение к кошкам кардинально изменится и я больше никогда не смогу смотреть на них без содрогания. Как оказалось впоследствии, смогу.
Жители Кошачьего города не совсем кошки, они люди-кошки. Но все же хотелось, чтобы кошачьего в них было больше. С ходу я даже не могу припомнить какую-нибудь характерную черту, которая выдавала бы в этих существах кошек. Разве что паническая боязнь воды. В остальном они ничем не отличаются от людей, поэтому и поступки их, способ существования не воспринимался как нечто невообразимое, не дай бог, такое случится с нами. С нами такое уже случалось, или в скором времени случится, или происходит сейчас: «школы без образования, политики без головы, люди без человечности, души без стыда». Чиновников душит жажда наживы, военные до неприличия подобострастны и покорны, народ захлебывается безропотностью – нам ли в современном мире этому удивляться?!
Больше кошачьего в поведении людей-кошек добавило бы повествованию иносказательности, в отвратительных кошках Лао Шэ мы узнавали бы самих себя и ужасались бы от собственных открытий. А так все получилось как-то прямолинейно, никаких тебе загадок и причудливых аллегорий.
Не могу сказать, что мне понравилась книга, но понравился сам опыт ее чтения: он вышел довольно интересным.

Получила огромное удовольствие, читая эту книгу...
О сюжете - разбивается межпланетный космический корабль, и главный герой оказывается в неведомом ему государстве, среди неизвестных ему существ...
Роман по своей форме - фантастика, а по сути - это какая-то общественно-политическая сатира, если я правильно понимаю термин... Автор создал бесподобную пародию на нашу действительность, этакими сказочными образами показал совершенно современные проявления людских взаимоотношений... Иногда хотелось смеяться над тем или иным моментом, но смех быстро сменяется грустью, если задуматься и провести аналогии...
ИМХО, пародия даже интереснее, чем "Скотный двор" Оруэлла...

Я ожидала увидеть антиутопию с необычными жителями, инопланетными котами. Инопланетные коты в наличии, а вот с антиутопией как-то непонятно, из увиденного в книге у меня вообще не сложилось ощущение, что это как-то относится к антиутопии. Показано странное общество, при этом показано очень разрозненно, каждый аспект показан словно набросок в общих чертах, совсем поверхностно, а общая картина выглядит какой-то угловатой и несуразной. То есть конечно с одной стороны видимо автор и хотел показать странное общество, но может из-за того что он азиат, а у них своё особое видение подобных вещей, я не совсем смогла понять что именно автор пытался сообщить читателю показывая такой общественный строй. И концовка получилась какой-то немного обрезанной, ничего не объясняющей.
Читается при этом легко, повествование простое без особых описаний, очень структурированное, можно даже сказать суховатое.

В целом книга на твёрдую троечку, с одной стороны было любопытно увидеть такое странное и необычное общество гуманоидных котов, но в то же время ощущение словно книга не привнесла ничего нового для меня.