Честь

Очень грустно, но в жизни мы ценим только то, что потеряли.

Противостояния были, есть и будут всегда, пока есть жизнь на Земле. Восток и Запад, добро и зло, белое и черное, мужчина и женщина, отцы и дети и многее другое. И нет смысла спорить, что правильно, а что нет. У нас - людей западного склада ума, одна вера, культура, мироощущение и понятие того, как все должно быть, у людей востока - другая. Мы считаем, что в их странах принижают женщин, они же, что наши млишком развращены. Можно бесконечно пытаться выяснять кто же прав, а ответа не получить, т.к. у каждого своя правда.

Две сестры-близняшки Достаточно Красивая и Розовая Судьба – Джамиля и Пимби. Физически одна отражение другой, а характером совершенно разные. Джамиля тихая и спокойная, не желающая уезжать из родного города. Пимби же вышла замуж за жениха своей сестры и уехала в Лондон. Первая стала повитухой-девственницей, у второй есть муж и трое детей, но несмотря на это она очень одинока. Была одинако, пока не встретила его... Проблема в том, что восточная женщина не имеет права заводить любовь на стороне и не важно, что муж ушел первый к Лондонской стриптезерше. Я не понимаю почему одним (мужчинам) можно все и ничего им за это не будет, а другим (женщинам) все запрещено. Вдобавок еще и культ старшего сына, который должен отомстить за честь семьи...

Естественно все это никак не могло не привести к трагедии. Ужасной, случайной. А можно ли было все исправить? Сложно ответить однозначно. Мне кажется, что если бы у детей с матерью были более доверительные отношения и они хотя бы разговаривали. Судя же по словам Эсмы дети и мать были далеки друг от друга, как небо и земля. Если старшему Искандеру разркшалось все, он же старшей, любимый, главный, султан- как называла его Пимби, то Эсма и Юнус остались в стороне. Такое я тоже не могу понять, как среди детей можно выделить любимчика.

Повествование идет от лица Эсмы, перебегая от одного героя к другому, но это не запутывает сюжет, он легко собирается в единое целое из этих отдельных фрагментов. Книга читается очень легко, написана достаточно простым языком. Уж не знаю кого благодарить автора или переводчиков. Но мне чего-то не хватило. Как-то не совсем правдоподобно. В такой финал Джамили я не поверила.

Тот редкий случай в моей читательской практике, когда аннотация во-первых, соответствует содержанию, во-вторых, не спойлерит по-черному, а интригует.

Писательницу Элиф Шафак знают как автора книги "Сорок правил любви", отзывы на которую отпугнули меня от чтения сего труда. Говорилось, что де слишком женское, бестолковое, бессмысленное. После подобных характеристик автора, я никак не ждала настолько тяжелой книги.
Она не является чем-то, что потом захочется перечитывать, или захочется подарить или просто поговорить, обсудить. О таких книгах обычно хочется помолчать. Очень грустно все и очень... жизненно. Сломанные судьбы, начало которых пошло не пойму откуда и от кого, кого можно в этом обвинить да и как вообще сформулировать обвинение?

Мудро, правда? Но не реально. Не реально в традиционном, ортодоксальном обществе.
Книга слишком давящая, вызывающая возмущение, негодование, где-то даже отвращение. И все это от того, что она слишком жизненная.

В обществе, где все решает репутация, где женщина и мужчина настолько четко разделены и подчиняются каждый своим обязанностям, настолько чтят свои устоит, наверное по-другому и не может быть.

Не стану больше ничего говорить, но книга стоит того, чтобы быть прочитанной.

Я рада, что познакомилась с этой книгой и новым для себя автором. До Новогоднего флэшмоба я даже не знала о ее существовании.

"Честь" Элиф Шафак - это очень насыщенная и болезненная история о жизни двух сестер - близнецов, которые родились в маленькой курдской деревне где-то на границе между Турцией и Сирией. Одна из них выйдет замуж и уедет с семьей в Лондон, а другая останется в одиночестве жить среди глуши.

Эта история сразу закручивает читателя в водоворот семейных драм, межкультурных и религиозных проблем. И это не бурлящие страсти, где все кричат друг другу в лицо, а скрытое, опасное, накапливающееся напряжение. Здесь все события происходят за закрытыми дверями, эмоции загнаны в угол, каждый знает свое место и правила игры. И, к сожалению, козлом отпущения здесь всегда будет выступать женщина.

Ушел муж, не удержала - плохая жена.

В семье рождаются одни девочки - плохая жена.

Муж ушел к стриптизерше, виновата стриптизерша.

Дочку украли, продержали неизвестно где и вернули обратно, виновата дочка, не уберегла свою "честь".

Женщина здесь просто функция, без прав, мечт и желаний. Очень тяжело читать про эти двойные стандарты, когда на аналогичные "проступки" мужчин закрывают глазы, а женщину за них могут растерзать в клочья. Когда на первый план выходит важность сохранения "чести" семьи в глазах соседей.

Трудный и острый роман, цепляющий за живое, казалась, дым из ушей пойдет от возмущения!

Удивительная книга. С первой до последней страницы у меня в глазах стояли слезы, но так и не пролились.
Это были слезы скорби за всех женщин планеты, которые не принадлежат себе, потому что кто-то решил, что у мужчины честь - это моральное понятие, а у женщин - физическое. Что женщина - это не человек, а собственность, сначала отца, потом мужа, потом сыновей. Что женщина - это рабыня, скот, вещь, у которой нет чувств, нет души, нет желаний и устремлений. Что женщина должна быть покорна, услужлива и молчалива.

Мужчина может делать что угодно: пить, изменять, бросать, издеваться. Женщина должна терпеть и подчиняться. Делать домашнюю работу и рожать детей, одного за другим, желательно сыновей, потому что дочери - это бесполезные существа, за которых еще и приплачивать надо, чтобы их взяли замуж. Двадцать первый век на дворе, а на нашей планете еще множество мест, где женщина не имеет никаких прав. Что ее защищает семья, и чтобы прожить долгую жизнь, ей нужно только сидеть тихо и не высовываться, отринуть все мечты и слушаться мужчин, они же такие умные, все знают, а что баба - дура...

История, рассказанная Элиф Шафак, как покрывало, сдернутое с омерзительного, кишащего червями, смердящего сортира, которым являются патриархальные общества со всем их замалчиванием жути, в которой те, кому не повезло родиться в таком обществе, варятся каждый день. Где родители лгут детям и калечат их, потому что так принято. Где выдают замуж за нелюбимых и исподволь подталкивают кого к суициду, кого к побегу, кого к "позору", кого к смерти при родах. Где промывают мозги молодежи настолько, что сын может убить мать ради защиты семейной чести. Где люди настолько боятся сплетен и зависимы от чужого мнения, что предпочитают смерть дорогого человека бесчестью. Сколько загубленных судеб в этой книге ради каких-то воображаемых моральных ценностей. Что еще ужаснее - они бегут из нищих арабских и африканских стран в сытую Европу и начинают там вокруг себя строить нищие арабские или африканские страны... В которых мужчине всегда найдется оправдание, а женщине всегда скажут: "Сама виновата, нечего было" и далее по списку.

Рассказывать можно долго. Потрясающая книга - читайте.

Перед тем, как читать книгу, я успела нахвататься спойлеров. Но как оказалось это были не спойлеры. Из-за этой ситуации, я думала, что сюжет будет построен иначе. Здесь затронуты вопросы чести семьи, мусульманских обычаев, которые нам непросто понять. Еще здесь затронута тема отношений и места мусульманской женщины в современном мире.

Самый главный вопрос, который мучал меня до и после прочтения книги - как можно убить собственную мать? (не бойтесь, это не спойлер, это известно с самых первых страниц книги). Вся эта мура, что мужчина должен защищать честь семьи и т.д. - бред полный. Я не могу понять как можно пойти на такой поступок? Может все дело в том, что в мусульманских семьях принято превозносить мальчиков, считать их чуть ли не богами и поклоняться им? Но в книге показано какими ничтожествами могут быть мужчины. Таким предстает перед читателями Эдим Топрак. Вначале он выбирает в жены не любимую девушку, а ее близняшку, из-за пересудов и сплетен. Потом он увлекается азартными играми, теряет работу и бросает семью ради стриптизерши. А Пимби, его жена, должна своих детей кормить, одевать, учить. И это при том, что для женщин работать позорно и все в таком духе. Она встречает мужчину, и даже с ним не может обрести счастье. С мужем они не любили друг друга, единственное утешение - ее дети, в частности ее любимчик Искендер, который и совершил убийство.

Концовка очень неожиданная. Мне было немного жаль, что Искендер так и не смог отдать письмо тому, кому оно предназначалось. И я рада, что он действительно изменился и раскаялся.

Автор описывает настоящее и возвращается в прошлое, описывая историю семьи Пимби и Эдима. Я люблю, когда писатели применяют такой ход. Повествование медленное и легкое. Но мне не хватило динамики. Хотелось драмы, взрыва эмоций, но их я не получила. Может и хорошо, что книга получилась не тяжелой, а более легкой. Для меня это та история, мимо которой нельзя пройти мимо.

Всего пару часов назад я перевернула последнюю страницу книги, но впечатление от романа настолько расплывчатое и неопределенное, что писать о нём даже по свежим следам будет нелегко.
Прежде всего, солидный замах автора рассказать и о вотоке, и о западе, и об их пересечении, и об интеграции (или её отсутствии) иммигрантов из Турции в современное европейское общество, и о новом поколении, воспитывающемся в старых традициях, не сыграл. Повествование получилось рваным, стилистически неровным: то от первого лица, то от третьего, то от сестры в настоящем времени, то от брата, но в виде дневниковых записей. Слишком много историй персонажей, которые не несут в себе какой-то ценности для сюжета. Но каждый из них очень мучается - мучается по-своему, и мучения эти принимают различные уродливые формы.

Историю эту можно рассматривать с разных сторон. Например, я для себя выделила её как рассказ о том, что может случиться, если всего один человек будет думать не о себе и своих близких, а о том, что подумают чужие люди. Жителю столицы Эдиму было, видите ли, неудобно отменить свадьбу, на которую он уже просил благословения у брата. Но и жениться на любимой девушке неудобно было тоже - она, видите ли, оказалась обесчещенной, каким бы абстрактным и гипотетическим ни было это понятие - но про них же будут говорить! И Эдим женится на сестре-близнеце своей возлюбленной. Зато они похожи...

Вот никогда не тянуло меня в мусульманские страны. Ведь никто даже и не скрывает, что женщина здесь - это такое приспособление для ведения хозяйства, воспитания детей и удовлетворения амбиций супруга. Одну можно без проблем заменить другой, даже если обещал любовь до гроба. А тут ещё и близнецы - как удобно!
Женщина при этом тоже уверена в справедливости такого порядка, например, считает свою жизнь несостоявшейся, если не смогла родить мальчика. А уж если смогла - вознесёт его на пьедестал.
Светлая мысль о том, чтобы из несчастливого брака пойти каждому своей дорогой просто никому не приходит в голову. Там просто нет места, всё занято предрассудками и жестокими правилами, позволяющими этим глубоко верующим людям,например, убить жену и мать, посмевшую посмотреть в сторону личного счастья. Или повелеть дочери, которую бросил возлюбленный, совершить самоубийство. Всё во имя чести - понятия, которым каждый крутит как хочет.
Почему-то никто не тронул Эдима, бросившего семью ради любовницы. Но была убита Пимби, не пожелавшая оставаться женой вероломного супруга.

Отправляясь на поиски лучшей жизни на Запад, выходцы из мусульманских стран с удовольствием принимают материальную помощь и условия коммерческой деятельности, но не спешат платить за это принятием правил поведения и отказом от диких обычаев своих предков. Я прожила в Берлине одиннадцать лет, и каждый год случайно натыкалась на два-три сообщения о том, что брат убил сестру, чтобы не позорила честь семьи, муж заколол жену за косой взгляд в сторону коллеги по работе, отец расправился с дочерью, отказавшейся от хиджаба... и это только в одном достаточно цивилизованном городе, а я не искала специально. Возможно, именно поэтому история Пимби задела меня за живое. Но принятое этой женщиной решение оставило после себя массу вопросов, в частности о том, как можно было так распорядиться жизнью любимого человека и что же такое эта пресловутая честь, позволяющая существовать не по совести и велению сердца, а по придуманному кем-то канону.

Я бы с удовольствием почитала ещё о курдской деревне и её укладе. Или о конфликте родителей и старших детей, воспитанных в стране исхода с детьми младшими, выросшими в новых реалиях и впитавшими уже новую культуру.
Но Шафак почему-то предпочла пространные рассказы о первой любви Юнуса и его приключениях в тусовке неформалов, об унылом существовании Эдима, о тюремных буднях Искендера и его связях с подпольщиками. Одна половина романа вызывает неподдельный интерес, вторая - безудержную зевоту. А история любви вышла красивая.

«Когда мне было семь лет, мы жили в маленьком зелёном домике. Один из наших соседей, отличный портной, часто бил жену. По вечерам до нас доносились крики, визг и проклятия. Утром мы приступали к своим обычным делам. Все делали вид, что накануне ничего не слышали, ничего не видели.
Эта книга посвящена тем, кто слышит и видит.»
Так начинается роман.

Тема романа “Честь”, очень непростая и, несмотря на то, что действия романа происходят в 70-е годы, она остаётся актуальной и в наше время. И это можно встретить не только в Турции, или каких-то исламский странах, подобным историям есть место и на юге России (в Дагестане, например). Братья убивают свою сестру за то, что она “гуляла” до свадьбы. А то, что эти братья сами “гуляли” до свадьбы, так это ничего, это можно. И убить сестру тоже можно. Никто не осудит. Шафак очень хорошо описала это: “Таков был мир, в котором родились Розовая Судьба и Достаточно Красивая. В этом мире слово «честь» было не просто словом, но и именем. Но это имя давали только мальчикам. Только мужчины имели честь, будь они стариками, мужами в расцвете лет или же юнцами, на губах которых еще не обсохло материнское молоко. У женщин чести не было. Честь им заменял стыд. Но носить такое имя, как Стыд, никому не пожелаешь”.
Автор достаточно ёмко показала то, что происходит в семьях с такими традициями, даже, если они живут в Лондоне. Все их предрассудки и суеверия не остаются там, в деревне, а переезжают с ними в город, где люди живут совсем по другим правилам, где жизнь и свобода человека важнее допотопных традиций. И где человек – это мужчина и женщина, а не только мужчина.
Сам роман построен очень интересно. Казалось бы, уже в самом начале раскрыты все карты, что можно ожидать дальше? Но каждая следующая глава уводит вглубь этой истории и к середине оказывается, что далеко не все карты были раскрыты. Концовка оказывается совершенно неожиданной...
Каждый образ показан с разных сторон. Тут нет очень положительных и очень отрицательных героев… Как и в жизни, они совершают то хорошие, то не очень поступки. Не то чтобы каждому можно было найти оправдание, но, по крайней мере, можно понять мотив совершенных действий.

Драма с большой буквы. Очень тяжелая книга об убийстве сыном матери. И не стоит говорить свое отношение к этому и тому факту,что таким трагичным способом честь семьи не спасают. Все это и так понятно.
Но вот что важно: это тот случай,когда можно сказать фразу "Не воспитывайте своих детей, воспитывайте сначала себя". Главное для меня было понять, что привело к такой трагедии, разобраться в прошлом героев, причем всех.

По этой книге можно учиться воспитанию или хотя бы таким простым истинам как: не лгать своим детям, не срывать на них обиды на весь мир,не умалчивать главное. Иначе,как у героев, все может обернуться очень печально. Всё страдание героев из детства, из отношений между их родителями, между ими самими и между родителями и ими. Как бы мы ни любили своих крошек и не холили их, они часто повторяют нашу судьбу.

Книга о том,каким родителем быть НЕ НУЖНО.
У сына с говнюком и тираном отцом откуда брать пример? У дочери сильной матери все шансы стать такой же сильной и независимой не только от мужчины, а вообще по жизни,и тем самым быть счастливой не до конца.

У каждого героя своя драма.
Отдельное место отдается,конечно, матери. Не зря говорят,что любовь матери-безусловная, она не становится меньше независимо от поступков ребенка, даже самых страшных. Это настолько трепетный и тонкий вопрос, что в конце просто не смогла сдержать слезу.

Так же обратила внимание на разницу отношений ко всей этой ситуации у женского и мужского пола. Где мужчина смотрит однобоко и приземленно,там женщина зрит в корень.
При этом не могу сказать, что кто-то из героев мне сильно понравился. Да,сочувствие к самой ситуации огромно. Но все герои довольно не симпатичные получились у автора, а некоторых, типа отца семейства и его брата, прибить хотелось.

Очень депрессивное и тяжелое чтение у меня получилось, не подпавшее под настроение. Но жизненное. И заставляющее многое переосмыслить и понять. Особенно когда в семье есть дети и есть страх повторения ими своих ошибок, затаивания обид и тп..
И да, концовка шокирует. Но вместе с тем она логична.

У нас в России эта турецкая писательница не популярна, а очень зря. К сожалению, всего две ее книги переведены на русский язык.

Что ж... закончила читать только что, все еще сижу под впечатлением, поэтому отзыв писать не просто. Но могу сказать - сильно. Меня впечатлило. Хотя читать, конечно, было непросто мне - человеку выросшему в светском государстве, для которого понятия "чести" в таком смысле - настоящая дикость. Убийство "чести" в исламе. И отношение к женщине в исламе - даже в 21 веке имеют место быть какие-то воистину средневековые и варварские нравы и принципы.

Особенно понравилось то, что описано реалистично. Элиф не нагнетает атмосферу выдуманными страшилками про ислам, а именно описывает все в бытовом формате. Читается книга легко. Язык хороший.

На меня произвело сильное впечатление.

Доброе сердце стоит больше, чем гордость и честь.

Джордж Мартин. Танец с драконами

Как-то даже сказать нечего после такой книги. Мысли есть, а собрать их вместе сложно. Абсолютно дикая ситуация в этой истории. Я, как человек знакомый с восточной культурой, понятиями, честно говоря не представляю как можно было поступить так, как поступил главный герой этой книги. Для меня является возможным злость, гнев на человека, но никак не то, что описано здесь... Герой защищал честь своей семьи. Но способ этой защиты и результат просто в шок повергают. Самое грустное, что в реальной жизни где-то может быть и такое...Убийство ради чести... Наказывать будет Всевышний, а представленный формат наказания человека человеком - это кошмар.
В этой книге я не увидела ни одного персонажа, которого можно было назвать счастливым. Каждый несет какое-то бремя, каждый страдает из-за когда-то совершенной ошибки. Мне кажется, что это и есть сердце этой истории - ошибки. Все мы их совершаем, это жизнь и по-другому не бывает. Но, некоторые ошибки невозможно исправить,и то, что мы получаем в последствии некоторых из них будет с нами до конца жизни.