
Ваша оценкаРецензии
ElsaLouisa13 ноября 2017 г.Читать далееКак много значит для меня эта книга. Она у меня настольная, одна из любимейших. Нашла я свой увесистый томик на малой родине Ирины Головкиной, в усадьбе Римских-Корсаковых. Собственно говоря, усадьбы там две: Вечаша и Любенск, они затеряны среди тенистых лесов и непроходимых болот Плюсского края Псковщины. С первых страниц книга меня покорила и захватила. Наверное потому, что все описанное в "Побежденных" - чистая правда, горькая правда нашей истории рокового XX века. С тех пор, как я прочла этот роман, у мня появился своего рода критерий для книг о людях ci-devant: если кто-то говорит, что книга похожа на "Побежденных", написана в духе "Побежденных", я сразу же ищу такое произведение.
Герои романа очень живо описаны, легко представить, что люди, подобные Наталье Павловне, Асе, Олегу, Елочке, Леле действительно жили в России 1930-х годов. Наверное в героях я находила и какие-то свои черты: мне не чужда совершенная неприспособленность к жизни Аси и Лели, ненависть Елочки ко всему советскому, презрение Олега к коммунистам всех мастей... И сколько слез было пролито над судьбами героев, что ни семья - везде соввласть устроила трагедию, искалечила судьбы.
Сколько таких лилейных хрустальных царевен как Ася было на Руси тогда уничтожено? Вот и при раскопках в Петропавловской крепости совсем недавно нашли скелеты девочек молоденьких, косички даже не истлели. А сколько офицеров извели? Теперь все удивляются: отчего так мало достойных мужчин? А откуда им взяться-то? Из семьи Хрычков? И после этого кто-то еще осмеливается упрекать Ирину Римскую-Корсакову в надуманности сюжета? Нет уж, это все было. Вся эта позорная большевистская история - это геноцид русских. Геноцид аристократии, купечества, крестьянства, духовенства... И конечно в этом велика вина большевиков-евреев, но и мы все тоже немного виноваты - не смогли тогда дать отпор красной заразе, как это сделали в той же Испании.
193,9K
Zakonnick14 ноября 2014 г.В комитет цензуры тов. Октябреву.Читать далее
Особая метка: спойлерыУважаемый, Михаил Израилевич!
По Вашему указанию мной был прочитан труд гражданки Головкиной. Книга была мной изучена на предмет наличия антисоветской контрреволюционной пропаганды. Ответственно заявляю, что книгу категорически нельзя допустить к печати. Во-первых, в книге показана жизнь приспешников царского режима: дворян, гвардейцев, фрейлин царицы, помещиков и прочего отродья прежнего времени. Более того, если бы они были показаны с комической стороны или, как это следует, как враги народа, или хотя бы кающимися, книгу с определенными редакторскими правками можно было бы пустить в печать. Однако главные герои представлены в положительном ключе, их спесь, манерность, гордость, изнеженность и слабость в книге представлены как достоинства. Данные факты, безусловно, будут иметь совершенно негативное влияние на неподготовленного читателя. Если книгу прочтет человек с шаткой жизненной позицией, человек, не убедившийся в правильности коммунистической идеи, он вполне может подумать, что все эти враги народа, которых гражданка Головкина имеет наглость выводить в виде заглавных персонажей, являются вполне достойными людьми. Меж тем даже в самой книге упоминаются преступления упомянутых персонажей против советского государства, пролетариата, революции и идей классовой борьбы. Так, например, гражданин Дашков, белогвардеец, командир «роты смерти», подпольно скрывающийся под фамилией «Казаринов» лично приказал расстрелять восемь борцов за дело революции. Другой пример, Михаил Александрович Огарев, член тайной религиозной организации, не скрывает своих преступных наклонностей, совершает приготовления к покушению на представителя власти, а также ведет подрывную деятельность против советской агитации. И это при том, что советская власть дала ему возможность бесплатно получить среднее образование. Этот персонаж совершенно дискредитирует комсомольскую организацию. Его поступки и мотивы могут смутить молодые умы.
Далее: гражданкой Головкиной были совершенно извращены советские идеалы. Классовая борьба, стремление к равенству прав и свобод, она безосновательно называет террором и травлей! Трудолюбивых пролетариев она сравнивает с животными, а в нескольких местах через своих персонажей она называет их представителями низшей расы. А это уже шовинизм.
Кроме того, уважаемый Михаил Израилевич, персонажи неоднократно проявляют ярый антисемитизм. Евреев называют жадными и хитрыми, их обвиняют в беспринципности и эгоизме.
Совершенно абсурдным и недопустимым являюеся сравнение сотрудников главного политического управления со змеями и хищниками. Товарищи, которые посвящают целиком себя благородной цели искоренения врагов народа, личностей, стремящихся подорвать незыблемые устои нашего советского строя, заслуживают самого искреннего уважения и никак не могут вызывать страха у честных советских граждан.
Особое внимание комитета цензуры нужно обратить на персонажа по фамилии Корсунский. Данная личность согласно представленной рукописи работает цензором и контролирует соответствие выпускаемых в свет произведений искусства. Персонаж представлен в уничижительном виде, глупым. Действия его называют предательскими, а поведение – хамским. Данный персонаж дискредитирует сотрудников комитета цензуры, а фамилия персонажа недвусмысленно намекает на известного нам с Вами, уважаемый Михаил Израилевич, коллегу.
Помимо всего прочего необходимо упомянуть несколько фактов из биографии самой гражданки Головкиной. Я понимаю, что детально данные факты будет изучать сотрудники политуправления. Но чтобы избежать ненужных вопросов от органов ГПУ хотелось бы сообщить, что Ирина Головкина является потомственной дворянкой. Муж ее Капитон Головкин возглавлял «роту смерти», активно участвовал в белогвардейском движении, а также в контрреволюционной деятельности.
Дабы не быть заподозренным в пристрастности и необъективности мне стоит все-таки упомянуть о нескольких положительных деталях. Несмотря на в целом негативное отношение к советскому строю и результатам революции, гражданка Головкина отмечает, что наконец права и возможности всех граждан стали равными, медицина наконец стала бесплатной, а государство наконец стало заботиться о своих гражданах. К сожалению, эти честные факты тонут в океане контрреволюционной лжи.
Считаю, что произведение не может быть допущено к печати.С уважением, специалист-цензор Георгий Кораблев.
Копию письма направить в Отделение Главного политуправления.
Октябрев М.И.19742
nanura29 марта 2019 г.Царство тьмы! - сказала она и замолчала, так как по пустынному в этот час переулку прошла какая-то фигура. - Царство тьмы! - повторила она, когда фигура удалилась. - Они губят все лучшее, как светлое! К сожалению, еще не все осознали, что за ними безусловно стоит темнота, что их вожди - ее адепты. Им надо убить, понимаете ли, убить Россию, и в частности поразить ее мозг, русскую мысль, русское сознание. Для этого они губят носителей этого сознания. Ваше горе - горе России.Читать далееОх и вымотала же мне эта книга душеньку.....Я даже не ожидала и не могла предположить что что то сможет так меня растрогать до глубины души...
Когда мне посоветовали эту книгу в флэшмобе я с недоверием отнеслась к совету ,потом посмотрела объем книги ,тему которую она освещает и совсем приуныла. Дело в том ,что у меня зависла в начатом книга З.Прилепина Обитель и никак не сдвигается с места несмотря на все усилия ,ну не идет и все.И тут снова схожая тема сталинские репрессии да еще огромный фолиант. Я крутилась вокруг этой книги и так и сяк и почитаю отзывы на лайвлибе ,а они тоже очень разные от восторгов до полного неприятия и разговорами ,что это скучно и нудно.
Мне не было скучно ни одной секунды - я погрузилась в эту историю , в ее героев с головой полностью. Какое эстетическое наслаждение я получила от языка автора ,строки ее романа ласкали слух до такой степени ,что я не могла оторваться от этой книги. И что для меня человека, читающего в основном в электронном виде, является серьезным показателем явилось то,что я побежала в книжный и купила себе роман в бумаге. Многие сравнивают этот роман с Унесенные ветром ,а у меня была совсем другая ассоциация -Толстой Война и мир. И Ася у меня очень легла на образ Наташи Ростовой. Меня она совсем не раздражала, мне было безумно до щемящей боли в сердце жаль ее .Я влюбилась в каждого персонажа этого романа ,они все стали мне родными и близкими людьми . Но финал он меня просто потряс и вынес....
Я советую эту книгу всем и каждому к обязательному прочтению....Бегите и читайте...185,2K
Maple8121 июня 2017 г.Читать далееПеред нами ярчайшее произведение белогвардейской прозы, доносящее до нас картину жизни иной, проигравшей стороны. Таких романов должно было быть много, если бы выжили их создатели, уцелели на войне, прошли ссылки и лагеря, не попали бы в расстрельные списки. Если бы выжила бумага, где-то наскоро зарытая, обуглившаяся в пожарищах сороковых, заплесневевшая в подвальных архивах рядом с делами её авторов. Автор этой рукописи - женщина, и это неудивительно, у слабого пола было больше шансов уцелеть. Автор рукописи женщина - и глубже всего мы видим описание именно женских характеров, именно к ним мы проникаем в самую душу, в то время как у мужчин, в основном, видим лишь действия или поверхностные размышления. Не по смыслу, нет, ведь и они задумываются о судьбе родины, но до глубокого психоанализа дело не доходит.
Перед нами красивейшее описание несчастных осколков жизней. Почти вся первая часть посвящена тому, как наши герои пытаются наладить свою жизнь. Им кажется, что многое уже позади, закончилась война, надо искать свой уголок в мирной жизни. Что можно жить по чужим документам и ускользнуть от внимания органов. Они воспринимают материальные трудности как временное явление и мечтают о будущем. Всю эту часть я читала как на иголках, ведь кольцо все время сжималось. А я пыталась себе представить, что ждёт их через десять лет и кем станут они под гнетом террора. Но четкого разделения на первую часть - жизнь и вторую - репрессии в книге нет. Они постепенно настигают наших героев и в первой части, продолжаются и во второй, а решающая развязка уже настигает в третьей.
Хотелось бы описать отдельно некоторые характеры, да и отметить какие-то фразы, но с телефона делать это долго и не очень удобно. Может быть, вернусь к рецензии позже.182,2K
DmitrijTarasevich17017 марта 2025 г.Читать далееТо, что был такой период жизни в истории нашего государства отрицать невозможно. Это было, и это результат любой Гражданской войны, в абсолютно любой стране, и он всегда одинаковый. Огромная рана на теле России, русские убивают русских. Когда дети отвечают за поступки родителей, и это, по-моему, самое жестокое, что могло быть. Миллионные доносы, желчь и зло, где в борьбе за квадратные метры в тайне писался донос на соседа, и неважно кто он, белый или красный. Зло, паранойя и мысли о том, что вокруг одни враги поглотили Россию.
Основное количество персонажей в книге родилось в 1914 году и априори не могли ничего плохого сделать новому строящемуся государству Советов. Но именно по ним, как нельзя жёстче проехалась машина репрессий, лишь за то, что их родня были либо интеллигенция, либо военные дворяне. Да, возможно их и нужно было немного ограничить в некоторых правах, но политика партии была настроена лишь на уничтожение.
Не буду углубляться, это история, дело тонкое, неблагодарное. Но сам факт, что это было отрицать нельзя.
Для меня, эта книга в первую очередь про невероятно сильный посыл того как остаться человеком. Быть и оставаться человеком до конца, до последнего вздоха. Не потерять свое лицо, быть верным своим идеалам и даже умереть за них. Эта книга страшная трагедия… Но, сломило ли это главных героев? Нет! Таких невероятно сильных людей сломить невозможно, ни высылкой, ни лагерем и скотской работой, ни холодом, ни голодом и даже смертью. Я восхищаюсь такой невероятной стойкостью этих людей. Даже находясь в отчаянии и безвыходном положении, они думали о высоком, о музыке, о книгах, о любви. Да просто хотели жить, разве не было ли у них простого права на жизнь? Сильные люди. Дочитав книгу, я был словно в трансе, сильнейшее произведение, оставило о себе неизгладимое впечатление и огромный отпечаток на моем сердце.
Книгу рекомендую всем для прочтения! Если вы думаете, что мы плохо живем и у нас есть какие-то трудности – то почитайте про то, как жили люди в то время, и какие были лишения у ребят в этой книге. Но при всём этом они - пример настоящего Русского человека, сильнейшего человека в мире. Русский – это не про национальность, а про состояние души. Как все же легко звучит быть человеком – но как же им сложно все-таки быть.172K
reader-1008296214 марта 2025 г.Читать далееПеред «Лебединой песнью» я прочитал «Крутой маршрут» Е.С.Гинзбург. Обе книги описывают практически одно время, одни события. Но книга Евгении Гинзбург как будто перенасыщена ненавистью к режиму, а «Лебединая песнь» Ирины Головкиной дышит любовью и сочувствием. Для меня «Крутой маршрут» неприятная книга, а «Лебединая песнь» наполнила сердце какой-то благостью. Возможно это произошло из-за того, что в книге Ирины Головкиной все строится вокруг веры в Бога. Сначала я очень злился на Олега Дашкова, обвиняя его во всех бедах Аси, Лели и их семей. Но прочитав до конца я пришел к мнению, что не будь Дашкова семьи Аси и Лели все равно были бы репрессированы, но в случившейся ситуации остались дети, которые, когда вырастут узнают историю своих предков, станут потомственной интеллигенцией, а Елочка привьет им правильное понимание мира. Я и сам, как Вячеслав Коноплянников в свое время заблуждался, восхищался Сталиным и теми «свершениями» которые он сотворил. Я всегда был уверен, что это благодаря гению вождя страна победила в войне. Сейчас я «прозрел», я уверен, что только благодаря НАРОДУ РОССИИ, его любви к родине, а не какому-либо вождю мы одержали победу. Я очень хочу, чтобы «Лебединую песнь» прочитали мои дети и внуки, так как эта книга учит не жажде отмщения и ненависти, она учит любви к России, учит прощению, сочувствию к ближнему. Ася, для меня идеал матери, любви к детям, идеал эмпатии к ближнему. Елочка идеал гражданина своей страны.
171,6K
viktork20 февраля 2019 г.Читать далееДушераздирающее чтение… Зная, о чем книга, я побоялся читать журнальный вариант, тяжело. Но все-таки открыл роман. Это, скорее похоже на воспоминания, отчасти беллетризированные. Оценивать текст как роман все-таки затруднительно. Книга о том, как враги захватили Россию, наверху монстры, вокруг хамы. Медленно гибнут те, кого не убили сразу (как офицеров в Крыму или жертв ЧК). Деление на «благородных» и «трудящихся» не уместно и носит ситуативный характер. Скорее, показана ситуация, когда люди истребляются и мучаются нелюдями. Россия и русские поют свою лебединую песнь. Внучка выдающегося композитора все же смогла эту песнь записать и передать потомкам. Сколько препятствий удалось преодолеть, но преграды в сознании остались.
Весьма удивило большое количество отзывов (при том, что общее число прочитавших роман невелико – это не «гласность» с ее миллионными тиражами!) При этом многие комментарии носят откровенно хамский характер, в них чувствуется злоба бывших идейных комсомольцев и даже вертухаев. Сознание «дорогих соотечественников» было успешно перекодировано за годы людоедской власти и до сих пор остается «совкодрочерским» - антропологическая катастрофа налицо, что поделать! Ну, и нежелание знать историю тоже дает себя знать. Людишкам вообще свойственно закрываться от информации, которая их не устраивает. Откровенным курьезом выглядит обвинение писательницы в … антисемитизме. (Нацизме-фашизме даже!). Люди не хотят знать ни состав советской верхушки, ни руководящих органов ЧК, ни главарей ГУЛАГа, ни «подвигов» тех «суламифей», которые собственноручно расстреливали сотни людей. Это не «фашизм», а вот сказанные в сердцах слова затравленных русских интеллигенток – это ужас, ужас! Вас убивают, а вы молчите; вас грабят, а вы терпите. Таково требование преступников – мучителей и садистов. И тех, кто принял от них эстафету.
К тексту много претензий, что он «женский». Но это еще более усиливает эффект трагедии. Ведь рассказ ведется не о сильных мужчинах, которые гибнут и проигрывают, а о существах слабых, проигравших, «бывших» (то есть похороненных, сброшенных со счетов уже при жизни, или подобии жизни). Необычен для (пост) современного читателя и язык, которым изъясняются персонажи, их способ мыслить и выражать свои мысли. Осколки русской Атлантиды, память о которой чудом сохранена в тексте Головкиной.
Читать его трудно, но надо.174,5K
metrika19 июля 2017 г.Читать далееНу и, спрашивается, зачем я дослушала до конца эту мерзкую антисемитскую книжку? Когда-нибудь привычка дочитывать меня погубит.
Итак, что мы имеем в остатке?
Прежде всего динамичное действие и крепкий сюжет.Во-вторых, внимание к бытовым деталям и укорененность героев в тех даже неправдоподобных обстоятельствах, в которых они оказываются. Это не то чтобы правда жизни (автор как раз и в деталях врет очень много, непонятно зачем), скорее уютность и органичность выстроенного мирка. Не случайно этот роман так часто сравнивают с произведениями Чарской.
В-третьих, образчик вполне определенного образа мыслей и мировоззрения, с которым полезно ознакомиться и не стоит о нем забывать. Это очень любопытный взгляд на "хруст французской булки" с другой стороны. Все-таки мы привыкли слышать голос либо пролетарских писателей, либо интеллигенции. А тут свежий взгляд на события со стороны людей "из хороших семей", "с благородными лицами" и вообще "нашего круга". Не все "бывшие" в романе честны, великодушны и добры. Но все как один цивилизованны и культурны. У всех эта культура и происхождение написаны на лице. Как хорошее лицо, так обязательно аристократ. А если хороший человек не аристократ, то он брат наш меньшой.
Такое отношение бесит, но это вполне стройная и интересная картина мира.Вообще, роман бы следовало назвать не "Побежденные", а "Обреченные". Это было бы и точнее, и правильнее. Потому что при всех недостатках автору замечательно удается продемонстрировать именно эту фатальную обреченность. Герои что-то там суетятся, взбивают лапками масло, но все они заранее обречены. И мы это знаем и понимаем. Вот эта суета и наивные попытки выжить, заведомо обреченные на неудачу, показывают ужас надвигающегося сталинизма гораздо страшнее чем описания ссылки и лагерного быта. Про лагеря и ссылку читатель и так все знает, а вот герои пока нет.
172,6K
valeriareutova14 октября 2024 г.где берет своё начало немыслимая жестокость?
большая трагедия почти всегда произрастает из незначительных мелочей. час назад дочитала «лебединую песнь», попытаюсь сейчас собрать мысли воедино. не буду пересказывать сюжет романа, скажу только, что это часть нашей с вами недавней истории.Читать далее
мне страшно от фразы: «история циклична». я боюсь таких повторений, я с ними не согласна и всё во мне кричит об этом. что делать, чтобы этого больше никогда не случилось? какие ценности, какую опору наращивать в себе?
неужели и правда история циклична? красный террор большевиков, учичтожение инакомыслящих, целыми семьями, безжалостное равнодушие.
не получается это в себя вместить, поверить в происходящее на самом деле. откуда берет начало такая жестокость?
от страха? от ощущения собственной никчемности? Сталину везде мерещились тайные организации, заговоры, которых он панически боялся. вспоминаю роман Маркеса «Осень патриарха» о тиране и узурпаторе: временно всесильном по политическим законам, но таком одиноком, жалком и ничтожным душой.
возвращаясь к прошлому: узники концлагерей, сломленная интеллигенция, осужденные по 58 - й статье: бывшие профессора, поэты, священнослужители, ученые, музыканты, шептались: «потребуется век, чтобы последствия ненависти бездонных масштабов не затронули потомков».
на дворе 2024 год, читаю отзывы на «Лебединую песнь»:
«снобы, зазнавшиеся аристократы, считающие себя выше других поплатились за свое высокомерие. получили возмездие».
людей сажали, расстреливали за анекдоты, за происхождения, случайно брошенные фразы. каким бы снобом человек не был, хоть и приятного мало в общении с такими людьми, разве он заслужил истребления? полного забвения? что вообще может оправдать такое насилие? происходящее в одной стране: дети отрекшиеся от родителей, брат на
брата, как у Гоголя:
«не вытерпел Тарас и закричал: «как?.. своих?.. своих, чертов сын, своих бьешь?..» но Андрий не различал, кто пред ним был, свои или другие какие; ничего не видел он.»
мне страшно от того, как сейчас культивируется взращивание эгоцентричного «я» под видом любви к себе. столько советов по отстаиванию личных границ, «выбирай себя»; нет не так: «выбирай только себя» и ни слова про подпитку: милосердия, про компромиссы, про сочувствие, взаимопомощь.
что уж говорить: сама в себе замечаю, как нелегко найти в себе силы любить людей. перестать давать оценку, прекратить делить на: тот хороший, этот плохой. стремлюсь учиться видеть проблески света даже там, где слишком замылено, грязно, искажено.
я истосковалась по бескорыстной доброте, как бы хотелось одновременно познать и ощутить на себе чистейшую безусловную любовь, как у Серафима Саровского, обращавшегося к каждому, кто встречался у него на пути словами: «Радость моя, Христос Воскресе!»
но знаете в чем горечь? вряд ли бы я ему поверила, а может чего хуже, сочла седовласого доброго старичка душевнобольным, юродивым. когда любовь не подпитывается, когда перестаешь противостоять своей темной стороне, черствеешь, не доверяешь, пусть и под грузом прикосновения жизни с ее разочарованиями, если этим можно, конечно, оправдать черствость.
Иосиф Бродский, рассуждая о трагедии русской общественной жизни, назвал её главную причину:
«основная трагедия русской политической и общественной жизни заключается в колоссальном неуважении человека к человеку; если угодно — в презрении. это обосновано до известной степени теми десятилетиями, если не столетиями, всеобщего унижения, когда на другого человека смотришь как на вполне заменимую и случайную вещь. то есть он может быть тебе дорог, но в конце концов у тебя внутри глубоко запрятанное ощущение: «да кто он такой?»
на протяжении двадцатого столетия русскому человеку выпало такое, чего ни одному народу не выпадало... мы увидели абсолютно голую, буквально голую основу жизни. нас раздели и разули, и выставили на колоссальный экзистенциальный холод. и я думаю, что результатом должно быть не призрение, а взаимное сострадание. и этого я не вижу. не вижу этого ни в политической жизни, ни в культуре. это тем горше, когда касается культуры, потому что в общем-то самый главный человек в обществе - остроумный и извивающийся.»
я не хочу таких повторений, не хочу такой цикличности, я не хочу превращать мелочи в трагедию огромных масштабов. если я пока не верю и не умею любить, как старец Серафим, не могу назвать другого: «радость моя!»
отказаться хотя бы от перманентного «я», видеть дальше собственного носа, не воспринимать стоящего напротив, как само собой разумеющееся, заключить, что он - человек рядом - целый мир! и нет ничего драгоценней человеческий жизни!
пожалуйста, пусть эта цикличность канет в небытие.
______
«о, Родина! я жду твоего обновления! когда догорит наконец костер, когда издохнет Чудовище, и вскроется давний гнойник на твоем теле, и на воскресшую Русь прольется с неба «страшный свет», тогда я пойму, для чего были нужны такие жертвы.
а покамест... весь мир еще окутан для меня траурной вуалью.»
(Ирина Головкина «Лебединая песнь»)162,7K
KirchoffCrank10 января 2024 г.Вот ведь людей триггернуло. Не нравится снобизм и высокомерие аристократии, показанный в книге. Указывают, что в книге делят на дворян и холопов, что хороших не-аристократов быть не может, ибо деление проведено.Читать далее
Но, кажется, это ведь и в обратную сторону работает?
В данной книге (литературно оставляющей почтительное молчание, как к старшему, но все же это не пик художественности) описан частный случай частных семей, их отношения к своему положению и жизни. Частный. Все партийцы одинаковые? Все дворяне одинаковые? Елена, але.
Да, высокомерие. Высоко меряют какие-то вещи.
Да и фиг с ними, а? Лично меня это никак не задело, не помешало представить персонажей, не помешало им сочувствовать, не помешало их понимать или не понимать. Этот объемный текст подсветил для меня не снобизм интеллигенции, а ситуацию и положение, в которое попадали абсолютно невиновные люди.
Просто невероятно какая сейсмическая шизофрения происходила с людьми, которые не заслужили каторги, тяжб, расстрелов, смерти. Массовый геноцид мозгов. Слов нет.
Минус за антисемитизм, он тут и правда был. Автор - заложник своей эпохи, своего статуса, своего снобизма. Но что-то я уверена, что несмотря на подобное недалекое отношение к евреям, в корке хлеба автор им бы не отказала. Как и любой другой человек, вне зависимости от своего титула.
(Про слово «дух» даже заикаться не буду).
В книге - взгляд аристократии на любовь, смерть, патриотизм, Подвиг, религию, отношения, красоту и ужас реальности. Это призма одного конкретного человека. С этим надо смириться. Как герои книги.
Не кричите громко над уже побежденными - они слышат только шуршание своих крыльев.162,9K