Общага-на-Крови

“– Терпеть не могу, когда ты такой кислый!..
– Заведи себе гиену.
– Зачем?
– Чтобы хохотала на балконе ”.

Иванов написал “Общагу” в 23 года – это его первая книга. Очень заметно – особенно по пространным философским монологам, свойственным юному возрасту. Глубокие размышления, которыми первооткрывателю истин жизни так хочется поделиться с миром, вложены в уста героев – студентов безымянного факультета. Уж не философского ли?

Иван, Игорь, Нелли, Лёля и Отличник живут в одном блоке – две комнаты, между ними санузел. Живут дружно, иногда даже слишком: кроме Отличника, все перебывали в отношениях друг с другом. Хотя отношениями происходящее в общаге я бы не называла. “Если жилье и имущество становятся достоянием любого желающего, то и душа становится общественным достоянием. Эта полная открытость уничтожает тайну личной жизни человека, да и вообще таинство жизни. Отсюда и полное пренебрежение к нравственности”.

Иванов подробно описывает “весь непреходящий ужас общаги – разгул, воровство, пьянки, предательства, произвол, идиотизм, разврат. Тот ужас, где даже истина выражается матом, где все калечит, где над всем глумятся, где любовь – это бешенство, а души кувыркаются, как горящие птицы, где зло огромно, неистребимо и непобедимо, где кровь на всех стенах”.

Не люблю, когда спрашивают, понравилась ли книга. Нравится/не нравится – это немного обесценивание труда писателя. Но я уверена, что равнодушным “Общага” никого не оставит.

P.S. В книге цитируется стихотворение Екатерины Горбовской “Когда бездумно пророчит лето”, вот только в качестве автора указана некая Елена Подольская. Я была в недоумении – уверена в авторстве Горбовской, люблю это стихотворение, наизусть помню! Поиски справедливости привели к ответу самого Иванова на вопрос такой же правдоискательницы: он прочел стихи на парте в универе, автора не знал и указал имя наугад. Некая созвучность имен и фамилий заставляет моего внутреннего Шарапова усомниться, ну да ладно. Мой внутренний зануда, конечно, ноет, что авторство гуглится по любой строке, и только догугловый год написания романа – 1993 – оправдывает оплошность. Хотя в более поздних изданиях редакторы могли бы и восстановить справедливость. Минутка праведного гнева окончена.

Эту книгу развлекательным чтением не назовешь. После Блуда и МУДО я ожидал увлекательной истории о студенческой жизни. Ошибся. Пусть промискуитета в книге хватает, однако это скорее следствие, побочный эффект логики повествования. Роман отлично приспособлен для постановки в театре - количество героев относительно невелико, основные мысли раскрываются в диалогах, действие четко бьется на акты и сцены.
Общага метафорична и реалистична одинаково. Поскольку мой институт был относительно недалеко от дома и баллов на вступительных экзаменах я набрал немного, то мои знания об общажном быте складывались из вечеринок и нечастых ночевок у однокашников после них. И в этом смысле фактология описанная у Иванова отторжения не вызывает и преувеличением не кажется. Мой одногруппник погиб в туалете в пьяной драке, заступившись за незнакомую девочку.
Но книга не об общежитии - это книга о России, о населяющих ее типажах и о способах их взаимодействия. Читать это безрадостно вообщем и тяжело, но отнюдь не противно, ибо правдиво. Единственная светлая линия в книге - любовь Отличника и Серафимы, да и то...
PS1. Дмитрий Быков отметил, что книгу очень сильно характеризуют ее первое и последние предложения. Вуаля. "

...

PS2. B еще одно наблюдение. Все представители власти в общаге-России Иванова - этически отвратительны. При этом сами себя считают вполне нормальными и действуют в рамках своей логики

Определённо Алексей Иванов претендует на самые высокие места в моём личном рейтинге современных отечественных писателей. Понятное дело, что и рейтинг этот весьма условен, и предпочтения мои и оценки весьма и весьма индивидуальны, субъективны и беспринципны. И, тем не менее, Алексей Иванов не устаёт радовать меня вот уже в течение двух лет — сразу с начала нашего знакомства. Какие-то из прочитанных мной его книг относительно новые, какие-то уже давным-давно прочитаны, обсуждены и даже забыты более продвинутыми читателями — в данном случае всё это не важно — важно, что когда меня спрашивают, кто Вам (сиречь мне) запомнился больше всего в проходящем и заканчивающемся (закончившемся!) году, то я в числе первых имён называю Иванова. Алексея Иванова.

Только что прочитанный роман "Общага-на-Крови" вовсе не стал исключением из этого ряда. Наоборот, в моей личной иерархии произведений Иванова я бы этот роман поставил на самые первые места, туда, где высится мощь "Географа..." в соседстве с "Блуда и МУДО" — этот триптих теперь составляет абсолют по моему личному топ-листу. Этакий своеобразный Пик Иванова.

В принципе, для беглого ознакомления с сутью и направленностью романа достаточно прочитать аннотацию, в которой его существо схвачено довольно точно. А точнее и открытее и не надо — какой смысл от полурассказа о содержании книги? Намёк и полунамёк привлекут к ней больше внимания.

Когда обсуждал эту книгу с местным библиотекарем, то она с недоумением и негодованием стала возражать против того, что написано Ивановым про Общагу, мотивируя своё несогласие с автором тем, что у них в общежитии такого не было. Хм-м-м, сказал я ей, разве это довод? Ведь Иванов вовсе не утверждает, что то, что написано в романе, происходило везде, всегда и в таких концентрациях. Конечно же нет, потому что Иванов всё-таки пишет не публицистику и не документалистику, а книгу художественную. Но из всей этой художественности он выводит некий общий стереотип, некие общие закономерности общажного бытия, он рисует самые общие портреты жителей студенческой общаги. А для пущей рельефности он глубже прорезает характеры, он сильнее заостряет черты личности своих героев и персонажей, он сгущает, концентрирует трагико-драматичные события в коротком отрезке книжного времени. Не знаю, как там было у других, но вот я какое-то время в питерских рабочих общагах живал (в течение 6 лет учёбы в периоды сессий и межсессионных сборов), и потому точно и со знанием дела говорю, что многое из того, что так распахнуто-обнажённо пишет Иванов, было на самом деле. И точно так, и несколько иначе, но было. И нужно быть честными хотя бы перед самими собой, и не смотреть на себя невинными прозрачными глазами, а называть вещи своими именами... Знаете... а она не обиделась на мою филиппику, а как-то уходяще внутрь себя призадумалась. Может вспомнила чего, а?

Великолепная книга отличного современного русского автора!

История о жизни в студенческом общежитии. Игорь, Ванька, Нелли, Лёля и их приятель, которого все звали Отличник. Учебный год подошел к концу, делать нечего. Что остается? Пьянки, секс и рассуждения о чем-то сложно воспринимаемом.

К чему была финальная история со славной девушкой Серафимой, единственной из всех героев, производящей впечатление нормальной? Зачем ее туда вплели?

Ужасно... Просто нет слов. Какой-то психоделический бред. Такое ощущение, что роман писался под действием запрещенных препаратов.

Одной замечательной цитатой из книги можно охарактеризовать моё отношение к ней

Именно этим и занимались герои романа. Пытались поведать о своей душевной боли читателю. Это было противно. Какая-то смесь неадекватных рассуждений о жизни, о Боге, о собственных желаниях и мечтах.

Вот правильно там было сказано

Уже читала роман этого же автора "Пищеблок". Не понравился, но решила дать еще один шанс. Не теряла надежд, что может быть и понравится что-то другое у этого господина.

И опять цитата:

Возможно и кому-то понравится этот роман, не буду отрицать такую возможность, но для меня - нет, нет и еще раз нет. Никогда больше не открою ни одну из книг А.Иванова. Точно не мое.

У Иванова очень люблю "Ненастье", да и грандиозный "Тобол" недавно прочел с большим интересом. Вот как раз после "Тобола", по инерции, купил "Общагу-на-Крови". Конечно, название насторожило пафосом и претенциозностью, которые граничат с пошлостью. Однако интерес к автору и родная, ностальгическая тема — студенты, общага, 90-е — в итоге перевесили.

Проблема книги в том, что главные герои абсолютно безжизненны. Поверить в их существование невозможно. Это не живые люди, это манекены для озвучивания доморощенной философии автора. В любой ситуации, будь то жесточайшее похмелье, сотрясение мозга или переживания по поводу выселения из общаги (попытки изнасилования, самоубийства соседки) герои заводят многостраничные диалоги, в которых описывают свое мировидение. При этом все концепции изложены языком автора, и на второй странице монолога уже сложно вспомнить, кто из героев это говорит и по какому поводу. Кстати, ближе к финалу начинаешь понимать, что повод для пафосной речи (то есть какое-то событие из фабулы романа, после которого речь произносится) или внутреннего монолога не очень-то и важен. Зачастую этот повод почти никак не связан с высказыванием героя, или, точнее сказать, с очередной частью авторского трактата на тему "в чем смысл жизни".

Ситуацию усугубляет и то, что внешность некоторых героев никак не описана. Хорошо, пусть не внешность (сам не люблю в старых романах подробное перечисление примет и деталей для фоторобота — волосы, лоб, глаза, нос, губы, подбородок и так далее). Но у части героев нет и каких-то других ярких характеристик (например, поведенческих или речевых), деталей, которые позволяли бы их запомнить.

Так, девушки Лёля и Неля, которые наряду с тремя парнями являются главными действующими лицами и произносят многостраничные монологи, неотличимы друг от друга. Сначала я их идентифицировал по тому, кто с кем спит, однако потом, когда они сменили партнеров, окончательно запутался.

Сами мировоззренческие концепции (среди них — заглавный образ книги, то есть "Общага-на Крови"), которые Иванов пытался изложить в романе, на мой взгляд, чересчур многословны и крайне невнятны. Сначала я честно пытался вникнуть, однако с середины книги просто пробегал глазами все эти путаные пафосные речи и ждал, когда же автор вернется к фабуле.

У меня было мелькнула мысль, что это не всерьез — я попробовал мысленно перевести текст романа в пьесу, которая поставлена как комедия — что-то в духе уморительных диалогов про Гёте с Шиллером в "Москва - Петушки". Но потом стало ясно, что никакой иронией и постмодернистскими играми в романе Иванова и не пахнет. Я понял, что прогадал с покупкой книги и загрустил :)

Из плюсов можно отметить точно подмеченные детали быта. Еще меня тронула сцена самоубийства девушки, которая бросилась с крыши общежития.

Постскриптум.
Человек я на этом замечательном сайте новый, однако уже успел заметить, что положительные рецензии пользуются здесь куда большей популярностью, чем отрицательные. Это весьма отрадный факт, который характеризует пользователей ЛайвЛиба с самой лучшей стороны. Очень надеюсь, что скоро мне снова попадется книга, которую я захочу горячо порекомендовать любителям чтения :)

Пятеро студентов живут в общаге, в соседних комнатах. Они дружат, любят друг друга, много пьют и дебоширят. Однако волею обстоятельств и собственного поведения однажды их выселяют. Им предстоит жить в общаге нелегально и пожертвовать ради этого слишком многим.

«Общага» - роман чернушный и душный. Но душный не тем значением, которое сейчас принято понимать, он душный своим влиянием на читателя. Он затягивает в общагу, окутывает безысходностью и вот ты уже рядом с героями, ищешь себе место в Общаге, в мире, в жизни. Но, кажется, каждый раз промахиваешься и сворачиваешь не на том повороте лабиринта.

Историю запускает самоубийство. Будто бы Общага всегда жаждала эту жертву, напиталась страхом, кровью, нежеланием жить. Иван, Нелли, Игорь и Лёля — им есть куда идти, но они сознательно выбирают жить в общаге. Даже Отличнику, самому младшему и «светлому» в этой истории, можно найти выход. Но он остается. Ради друзей? Ради любви? Или же сама Общага уже запустила в него свои цепкие когти?

Эту историю можно считать метафорой всего человечества, а можно просто увидеть грязь, отчаяние и безысходность с философским подтекстом. В обоих случаях книга будет хороша. Тем более что Нелли так старательно ломает четвертую стену, рассуждая о Боге, как о писателе:

И цена действительно велика, они готовы пожертвовать всем. Даже душой, если она у них еще осталась.

Роман отлично написан и так легко читается, глаза так и пробегают страницу за страницей. Вот только с каждой новой страницей все больше хочется разрыдаться. А потом звучит финальный аккорд, оставляя за собой кровавый привкус закушенного языка. Можно закрыть книгу, можно даже отложить на дальнюю полку. Но Общага все равно останется, живой, жаждущей боли сущностью.

Запойная книга. Хотя с самого начала не верила я ни этой книге, ни распиаренности имени автора. Но вот окунулась - и до сих пор хожу под впечатлением.

С одной стороны, история пятерых студентов непонятно какого института/университета, проживающих непонятно в каком городе и в какие времена может показаться криминально-детективной. С другой стороны, каждая страничка истории даёт понять, что в книге двойное дно, надо только нащупать его ногами. Но книга этого не позволяет, и читателя постоянно штормит. Бытовая историйка жизни пятерых обычно-типичных студентов разрастается до масштабов психологического триллера.

Я сама в конце 80-х жила в общаге, поэтому с первых строк погрузилась в знакомую атмосферу. Нет, не так жёстко и не так страшно было у нас. А может, за беспечностью юности, за ожиданием чего-то другого после я не увидела того, что смог разглядеть А. Иванов. Каким бы родным местом не стала для меня общага, у меня был ещё и дом, тёплый и крепкий тыл. У героев книги его словно нет. Нет прошлого, нет семьи - меня очень удивила сила той привязанности к этому мрачному месту. Выгнали из общаги - возвращайся домой, отсидись, набирай сил на новый штурм. Однако герои романа - все пятеро - оказавшись изгнанными из общаги, словно новорождённые без пуповины, боятся жить. Обливаясь слезами, сдирая с себя слой за слоем кожу, они упорно возвращаются туда же, где стали чужими. Словно поднятые некромантом мертвецы, они мрачно бредут на зов. Вне стен общаги их не существует. Этот монстр пожирает их в буквальном смысле, уродуя душу. С каждым разом они теряют часть себя, своего сердца. И в конце - это уже такие же монстры, как и сама общага.

На этом фоне разговоры Отличника и его «друзей» о Боге, о вере, о душе кажутся чем-то жутким.

В принципе, мы все родом из одной большой общаги. Мы живём друг с другом, трёмся пятыми точками, притираемся характерами, отвоёвываем себе место. Вопрос нравственных зацепок в нашей жизни-общаге - это всё про нас.

Мой опыт знакомства с автором пока ограничивается несколькими книгами. И если его исторические романы ещё смогли вдохновить мои сердце и душу, то когда автор пишет про обычную жизнь, меня это невольно пугает, весьма смущает и часто просто отталкивает. Сюжеты, разворачивающиеся на страницах этих книг из серии «вечно пьяный в руках глобус», не обладают для меня никакой привлекательностью и в целом не несут ничего ценного и полезного.

Незамысловатый сюжет о скитаниях пяти студентов, которых выперли из общежития, и мыкаются они по чужим углам, а во время своего вынужденного блуждания пытаются найти правду жизни и понять её смысл. А неутешительным итогом всего этого станет случайная, от того ещё более трагичная, гибель человека, который единственный в этом безобразии мог претендовать на роль настоящего героя, в отличие от остальных бледных пародий на столь громкое звание.

Первая часть почти полностью посвящена выяснению извечного «почему люди пьют». А помимо этого, каждый из этой разношёрстной компании студентов тем или иным способом зарабатывает себе очки на лидерство в турнирной таблице «с вещами на выход». Произошедшее трагическое событие только ускоряет процесс выселения из общежития.

Никак у автора не обходится без перегибов и утрирований. Если плохо, то прямо карикатурно и шаблонно, если хорошо, то тоже — до блаженности и дурачества. Это, кстати, не первый роман автора, в котором я замечаю подобные моменты. Я, конечно, не ханжа, но столько времени выяснять, кто такая женщина с низкой социальной ответственностью и кого она одарит своим вниманием, а кого нет, и всё это ещё в совершенно неудобоваримых выражениях, читать было выше моих сил.

С претензией на большой философский роман, только вот за всеми этими строчками нет ничего осмысленного. Пьяный бред, переливающийся из пустого в порожнее со страницы на страницу, не несёт никакой смысловой нагрузки и не объясняет никаких вечных истин.

Да и в принципе никакой истории за всем этим нет. Моральный упадок и полная деградация, множество неприятных личностей — вот что ожидало меня на страницах этого произведения. Прожигатели жизни в самой неприятной её интерпретации, в некоторые особо острые моменты пытающиеся доказать всем и самим себе в первую очередь, что они люди с наличием чести и достоинства. Поэтому можно ходить бить морду за честь вроде как своей «девушки», но при этом потихоньку ходить в соседский блок, когда соседка уезжает на ночь.

И чем больше читаешь, тем больше погружаешься в это болото, которое, кажется, вот-вот накроет тебя с головой. И весь этот текст словно липкая и неприятная грязь, попадая на кожу, вызывает только чувство тошноты и брезгливости. Даже на самых разнузданных и отвратительных примерах можно подметить нечто очень важное, показать обратную сторону тех или иных поступков и преподать ценный жизненный урок.

Но это точно не тот случай. Автор явно не имеет желания что-то показывать и чему-то учить, скорее он упивается самим процессом, а на результат ему, в общем-то, начхать с высокой колокольни. Мне не особо понравился «бестселлер» автора «Географ глобус пропил», но этот роман вызвал у меня один сплошной негатив, поэтому даже оценивать его не хочется.

Алексей Иванов – очень разноплановый писатель. На данный момент у него я читал "«Пищеблок» – вампирский хоррор в антураже пионерского лагеря, и «Географ глобус пропил» – грустную историю простого русского учителя. Оба романа мне, к слову сказать, понравились. «Общага-на-крови» не похожа на вышеупомянутые произведения, и объединяют их лишь философские размышления о нашем обществе. Интерес именно к этому роману у меня появился после того, как я наткнулся на упоминание об экранизации. Сама идея мне понравилась, и перед просмотром я приступил к чтению.

«Общага-на-крови» – дебютный роман Алексея Иванова. По словам писателя, он был написан ещё в студенческие годы, и является отчасти автобиографическим. Только не стоит искать образ Иванова в одном из героев, они тут скорее собирательные. Алексей Иванов, как и все начинающие писатели, рассказывает в первую очередь о том, что его окружает. Безусловно, он утрировал многие события, возводя их в абсолют, для лучшего эффекта и наглядности. Самое главное, что атмосфера студенческой общаги передана вполне достоверно.

Сюжет романа довольно нетороплив, что в принципе не удивительно. «Общага-на-крови» не про неуёмный экшен, а про людей, про их чувства и эмоции. Главный герой здесь не имеет даже имени – для окружающих он просто Отличник. Это светлый и неиспорченный юноша, который ярко выделяется на фоне глубоко порочного окружения. У него есть друзья, совсем непохожие на него – две девушки и два парня. Ваня Симаков – непризнанный поэт, заливающий свою вселенскую тоску алкоголем. Этот персонаж очень харизматичный и глубокий, но вот мне было очень трудно понять его философию и образ жизни. В его судьбе произошло некое трагическое событие, мешающее ему жить дальше. Да вот только он и не пытается найти выход из своей затянувшейся депрессии, Ване легче притупить восприятие реальности алкоголем. Игорь – красавчик-ловелас, считающий свои выдающиеся сексуальные способности настоящим талантом. Именно в интиме со многими девушками он видит смысл своей жизни, своё предназначение. При этом он по-настоящему любит свою девушку Нелли, а свои похождения не считает изменами. Она, по мнению Игоря, делает его чище, служит своеобразным якорем в столь непростом мире. Лёля и Нелли мне показались менее интересными персонажами. Для них общага – это своеобразная святыня, и они не представляют своей жизни без нее. Девушки на многое готовы ради того, чтобы остаться в ней. Даже пожертвовать своими принципами. Антагонистами в романе выступают коменданша Ботова, ее муж Ринат и староста Гапонов. И если двое последних – порочные по своей сути люди, то Ботова – просто несчастная женщина, пытающаяся обрести своё женское счастье.

Мы видим студенческую жизнь с вечеринками, пьянками, беспорядочными половыми связями, драками и философскими беседами о вечном. Завязкой служит самоубийство одной студентки, которая сбрасывается с крыши. Выясняется, что на крышу до этого ходил Отличник и забыл запереть дверь. Коменданша, узнав об этом, выселяет из общаги всю компанию, и с этого начинается нелегальная жизнь героев. Настоящим же виновником трагедии является муж Ботовой – Ринат, который под прикрытием жены нелегально заселяет погибшую студентку в общагу. При этом заселяет он ее не просто по доброте душевной, а за оказание сексуальных услуг. Когда же девушке это надоедает, Ринат просто насилует ее, что и послужило причиной самоубийства.

Роман под завязку напичкан всевозможными религиозными и культурными отсылками. Чтобы распознать их все, нужно быть довольно искушённым читателем с неплохим классическим образованием. Читать роман нужно вдумчиво, небольшими порциями. Лично мне в нем видится аллюзия на ад Данте, где все самое гадкое происходит внизу, но есть выход на крышу к чему-то светлому. Правда выход этот может стать трагическим. Самое грустное, что герои не могут покинуть общагу – для них это равносильно смерти. Общага неминуемо меняет героев и в отнюдь не лучшую сторону. Лишь Отличнику удается надолго сохранить свою чистоту, и поэтому даже для своих друзей он остаётся «белой вороной». Сам Иванов в интервью говорил, что писал не просто об общаге, а о всем мире в целом. Стоит отметить, что даже если вы не распознали всех отсылок, общая идея романа остаётся понятной.

Что же мне не понравилось в романе? На мой взгляд, автор слишком уж утрирует. Мир у него – слишком мрачное и порочное место, в котором простому человеку не выжить. Персонажи, кроме Отличника, получились мерзкими и отталкивающими. Общажная жизнь представлена лишь непробудным пьянством и потаканием собственной похоти. Герои – студенты, но они совсем не учатся, из-за чего теряется достоверность.

Итог: Роман оставил после себя противоречивое впечатление. Очень он тягучий и тяжёлый, в лучших традициях классической русской литературы. Однако он однозначно стоит того, чтобы с ним ознакомиться.