Собор Парижской Богоматери

Дожила почти до 35 лет, а с Гюго еще не была знакома. Вообще марафон "один случайный автор" - это событие моего 2025 года, благодаря ему я закрываю свои гештальты.

И вот, одиннадцатый случайный автор, гений французской литературы, поэт, драматург Виктор Гюго, великий роман которого в моих руках.
Очень высокопарно получилось...поэтому опустим все эти рукоплескания и окунемся в Париж XV века и в историю, которая так или иначе знакома 90% взрослого населения.
Писать отзывы на классическую литературу всегда сложно, к тому же всегда всплывает вопрос :"а имею ли я право на это? Могу ли критиковать, если что-то покажется мне неуместным или лишним, глупым или наивным?" Чтож, попробую.

Знаете, я всегда думала, что это история о любви. Начала читать и ждала, когда же появятся знакомые персонажи. Но автор упорно уводил повествование куда угодно, но не туда и о том о чем я думала.
Сначала Гюго знакомит читателей с поэтом-неудачником, затем уделяет несколько глав нищим, после чего уводит нас на 15 лет назад к истории гулящей девицы. Далее он вообще отдает предпочтение самому Собору и Парижу, нежели тем персанажам, что всегда были в моей голове как центральные. О них автор говорил как-то вскользь, отдавая им совсем чуть "экранного времени".
Сначала это меня очень смущало. Я малость возмущалась.
А потом, наконец, до меня, улитки, дошло.

Гюго пишет о Париже. О каждой его улице, его людях, зданиях. Он пишет о Соборе Богоматери. Он пишет о зодчестве, рассуждает о влиянии книгопечатания. О глупости и беспринципности властьимущих.
И на всем этом фоне, просто как одна страничка истории, развернулась пьеса о судьбе шестнадцатилетней цыганки, девушки невероятной красоты и о трех мужчинах, что были очарованы ею.

Первый -  это мое разочарование. Капитан Феб. Красавец, разбивший не одно девичье сердце. Тот, кто похитил сердце Эсмеральды. И тот, кто на самом деле любил только одного человека - себя.
Второй - это моя печаль. Звонарь с колокольни Собора Парижской Богоматери. Горбун Квазимодо. Урод не принятый и презираемый людьми, озлобленный на весь мир и находящий утешение в стенах Собора и его колоколах. Полюбил Эсмеральду той любовью на которую только был способен.
Третий - это мое замешательство. Архидьякон Клод Фролло. Служитель церкви, служитель Бога, потерявший голову от юной цыганки - чаровницы. И то, как Гюго описал терзания этого персонажа (главного антогониста романа, на минуточку) вывели меня из равновесия. Его метания, его жажда, безудержное желание от которого он просто поехал кукухой. И все то, что он совершил на фоне этого. Меня просто разрывает от противоречий.

Что по итогу. Это было очень неоднозначно. Порой так скучно, что приходилось по десятку раз читать одно и то же предложение. А потом вдруг так ярко и динамично, что страницы улетали одна за другой.
Мне было дико от того, что я понимаю терзания Фролло и даже в чем-то оправдываю его. Я пробивала себе лоб от глупости Эсмеральды и ее поступков то и дело напоминая себе , что ей всего шестнадцать и по сути она всего лишь подросток в пору своей первой, но"вечной" любви.
В общем это было очень и очень неоднозначно и от этого хорошо.

Не могу сказать, что Виктор Гюго войдет в число любимых авторов, но я определенно буду читать его еще.

Имя Гюго у меня ассоциируется с приятным чтением, высокой литературой и невероятным сюжетом. Именно с его романа "Отверженные" началось мое невероятное погружение в чтение и литературу ( в литературу "не по программе", литературу с удовольствием). Гюго для меня- это прекрасная книга априори.
Но вот с " Собором" у меня долго не складывалось, не бралась я за него, и скорее всего из-за того, что сюжет-то знаком. Но когда я читала, то поняла, что сюжет мне известен только из диснеевского мультика, который я смотрела сто лет назад, и который можно вполне назвать "это что-то по мотивам для детской аудитории", да и его я к словом помню смутно... Пора мне уж понять в мои годы-то, что книга и фильмы-мультики -это совершенно разные вещи.
Даже странно было читать, узнавать новых героев, новые нюансы и понимать, что все-таки главным героем и персонажем тут (по крайней мере для меня) был не Квазимодо , а архидьякон Клод Фролло, потому что именно его страдания и душевные муки мы видим как на ладони.
Какими красками тут расписана парижская чернь, как описан школяр Жиан, как описан сам собор Богоматери и сам Париж! Такие сочные , незаметно эти слова-описания проникают в мысли читателя и заставляют его переживать тоже что и героев книги, сопереживать им , жить их жизнью и чувствами.
Несмотря на трагичность сюжета, который проспойлерен везде и всюду, Гюго поражает своим мастерством слова. Вот честно, только смелый и очень веселый автор после описания бойни и трагических смертей невинных героев, может окончить главу так:

И в этом весь шарм языка Гюго.
Прослушана книга в исполнении Герасимова.

Мне очень сильно хотелось написать рецензию на эту потрясающую книгу, по мере всего моего чтения.
Но как только я её прочитала, все мои мысли застыли, все вокруг замерло, и я не могла ни о чем думать, кроме как о вселившейся в меня истории, истории вечности, истории всего вообще. Я просто не знаю, что можно сказать о книге, которая настолько возвышает мысли человека, что пропадает даже всякое желание возвращаться к жизни. к другим книгам. Такого было мое первое впечатление.
Я никогда не смогу привести ни одного довода против гениальности и красоты этого произведения. Оно одновременно сложное и простое, глубокое и понятное; оно вобрало в себя все чувства, всю трагедию и всю любовь, какую только автор смог отыскать.
Что меня покорило еще с самого начала повествования - это дань уважения не только к человеку, но и к его творению (конечно же, я говорю о соборе). К сожалению, я редко замечаю, что бы авторы предавали сильную значимость и любовь к культуре, к произведениям души и труда человеческого, а ведь это немало важно. То, что остается в веках, иногда значит для человека гораздо больше, чем он сам.
Я никогда не разбираю сюжет, поэтому и здесь умолчу, тем более, что сказать ничего тут невозможно.
Книга великолепна. Это именно то произведение, о котором я с уверенностью могу сказать: "Да, вот это я понимаю - классическая литература."
Я бы советовала ей читать каждому. Не уверена, что понравится всем, или хотя бы многим, но попробовать стоит.

Знаете, хорошо отвлекает от обыденных проблем, от лишних мыслей, расслабляет. Меня заинтересовала даже сама архитектура собора, я не могу на него налюбоваться. Для меня это величайший готический собор, он прекрасен.

Что о самой истории, то это история нескольких людей, но для меня символами книги стали Эсмеральда и Квазимодо. Их истории берут за душу. Эсмеральда - девушка лет шестнадцати, похищенная цыганами и ищущая свою мать.
Квазимодо - звонарь, приёмыш архиепископа, он оглох от звона колоколов, над ним все смеются и издеваются.
Остальные герои, конечно, играют большую роль, но для меня их истории не столь значительны. Конечно здесь нельзя обойти и любовную линию, ведь Эсмеральда пленяла многих, но в особенности она пленила Квазимодо и архиепископа Клода Фролло.

Но к сожалению сама она была влюблена в Феба, капитана королевских стрелков и это привело только к плохому. С другой стороны она спасла Феба, вот только он не готов был жертвовать собой.
Также могу заметить, что некоторые описания были утомительны, но конечно же не описания самого собора. Он здесь играет главную роль, в нем происходят многие события, так же как и близ его стен, он многих спас и одновременно многих убил, но он остаётся неким символом, его стены помнят очень многое, ведь это многовековая история! Здесь все истории людей кажутся трагичными и их исход до конца не известен.

Я уже не раз писала, что пробелы в зарубежной классике у меня довольно большие. Ведь школьная программа практически не включает в себя зарубежную классику. Но за последние 15 лет я сама закрываю пробелы. И с Гюго я хотела познакомиться очень давно, но страшил объем. И все же это должно было случиться.

Пишет Виктор Гюго прекрасно! Все герои встают у тебя перед глазами, как живые. Причем я не раз ловила себя на мысли, что эту сцену я будто бы уже видела. Хотя ни разу не смотрела ни фильмы, ни мультфильмы по Сбору Парижской Богоматери. Конечно, последователей много. И немудрено, что какие-то мелкие сцены были скопированы в других произведениях. А вот Собор, кстати, я тоже хорошо представляла. Так как очень трепетно следила, как он горел, переживала и даже плакала. Но как ни странно вживую такое творение наблюдать еще не пришлось.

Поначалу очень сложно влиться в книгу. Множество героев, непонятно, кто что хочет и о чем пытается донести. Но как только в книге появляются сперва горбун Квазимодо, а затем и красавица Эсмеральда, то книга заиграла новыми красками. В целом мне тяжело даются книги про средневековье. А в данной книге время действия - 15 век. Мне непонятно, как можно любить смотреть на казнь. Или прилюдное избиение человека, минуты его позора. Зачем? Я понимаю, что не было тогда других способов досуга, но лучше б уж представления какие устраивали. А такие унижения и ужасы, это отвратительно. Также очень показательно, как девушку судили. Никто вообще не стал разбираться, что и как.

Сюжет отличный. Создать такое монументальное произведение- это, конечно, достойно оваций. Но может быть кто-то ответит мне, зачем настолько подробно сперва описывать Собор, каждый закоулок, лестницу, алтарь и другие места Собора. На 30 печатных страниц. А затем еще на 20 стр рассказать, как выглядел Париж в 15 веке, посокрушаться, что во времена Гюго появилось много современных построек, архитектура становится простой и некрасивой. И это он еще современный Париж не видел. Безусловно, для общего понимания и развития это все нужно. Но не так подробно. Потому что мысли не за что было зацепиться, постоянно теряешься в перечислении улиц и зданий на ней расположенных.

И как ни странно я не знала концовку этого произведения. Поэтому до последнего надеялась на чудо. Эсмеральда, конечно, глупая девочка, которая придумала себе образ и влюбилась в него. От этого все беды. Квазимодо просто глубоко несчастный человек, которого все боялись. Но доброта его не знала границ. Каждый из героев со своим объемным характером, со своими поступками и действиями. Кто-то оказывается до смешного глуп, кто-то злой и беспощадный. А кто-то уродлив внешне, но очень красив внутри. О героях можно много рассуждать и обсуждать.

Я рада, что познакомилась с данным произведением. Бесконечные описания в начале книги меня сбивали с пути, но я не сдалась. На очереди Отверженные. Когда-нибудь я обязательно прочитаю и их.

Я всегда отдавала себе отчёт в том, что имею лишь самое общее представление об этом великом романе Гюго. Но только прочитав его, поняла, НАСКОЛЬКО они были общими, если не сказать ошибочными.

Почему-то мне казалось, что это не просто трагичная, но и романтичная история любви. В первую очередь, любви несчастного Квазимодо к прекрасной Эсмеральде. Теперь ж выяснилось, что никакой романтики тут нет: там, где любовь носит болезненный характер, о романтике и речи быть не может.

Это стало для меня приятным сюрпризом.

Эсмеральда.

Вроде бы она действительно искренне влюблена. Вроде бы это чистая, всеобъемлющая любовь — та, что дороже жизни. Но… кого она любит? Человека из плоти и крови или придуманный ею образ? Ответ очевиден — второе. Эсмеральда влюблена не столько даже в прекрасный образ, созданный юным, романтичным воображением, сколько в саму мечту о любви, в желание любить того, кто спасёт её из беды — прекрасного принца на белом коне, разящего мечом дракона. Эсмеральда нашла в реальности слабый отголосок этой мечты и воздвигла вокруг него воздушные замки, которые и полюбила.

Феб.

Тут и говорить не о чем. Сам Гюго не единожды прямо и косвенно говорит о неспособности Феба любить кого бы то ни было. Кроме себя, разумеется. Это просто смазливый, высокомерный, похотливый к..ёл. Не сдержалась, простите. :)

Клод Фролло.

Это человек, чью душу (если она у него, конечно, была) разъела запретная, порочная страсть — такая же чёрная, как пасмурное ночное небо над Парижем. Он жаждет. И эта жажда иссушает его до самого дна, сводит с ума, требует, кричит, корчится в муках, не находя живительного источника. Фролло из тех людей, кто, будучи не в силах откупорить бутылку с вкуснейшим вином, со злости разобьёт её о камни.

Квазимодо.

Как и Эсмеральда, он скорее влюблён в прекрасный образ, нежели в реального человека. Квазимодо влюблён в неземную красоту Эсмеральды, которая кажется ему чем-то божественным, возвышенным — отчасти из-за собственного уродства. Он влюблён в Эсмеральду как в единственного человека, проявившего к нему хоть каплю доброты. Он влюблён в неё отчаянно. Он готов молиться на неё, как религиозные фанатики молятся на иконостас. Он готов убивать и умирать ради неё.

Вот такой вот порочный круг любовный квадрат.

Ах да, был же ещё Гренгуар. Прелюбопытнейший персонаж, явно имеющий некоторые наклонности к зоофилии. :)

Конечно, роковая драма, развернувшаяся вокруг Эсмеральды, — только часть романа. Пока герои воспевают красоту Эсмеральды, сам Гюго воспевает красоту Парижа и Собора Богоматери, чему отводит не один десяток страниц. Честно признаюсь, для меня это были единственные моменты в книге, от которых я, мягко говоря, не получила читательского удовольствия. Стыдно признать, но мне было мучительно скучно. Возможно, дело в том, что я всегда была равнодушна к Франции в целом и к Парижу в частности. Предложи мне кто-то посетить любую страну на выбор, я бы долго мучилась в раздумьях, но Францию даже не рассматривала бы.

При этом мне очень понравились главы о Людовике XI, не имевшие прямого отношения к основному сюжету — настолько саркастично и сатирично они написаны. Собственно, ироничный стиль повествования стал для меня самым главным плюсом романа. Плюсом неожиданным, потому что я ошибочно полагала: Гюго — это что-то на серьёзном, строгом и тяжеловесном.

Для меня «Собор Парижской Богоматери» — это роман о разных формах болезненной любви, сплетённых между собой злым роком. И в таком контексте он прекрасен!

P. S. Моё долгожданное знакомство с Гюго оказалось настолько удачным, что теперь я всерьёз поглядываю на его «Отверженных».

Великолепный готический Собор Парижской Богоматери начали строить в 1163 году, и строился он около 200 лет. Многое довелось ему пережить. Например, в 18 веке, когда была Французская революция, собор был разграблен и переименован в Храм Разума. Революционеры откровенно насмехались над католической верой и делали всё, чтобы Нотр-Дам-де-Пари стал местом для атеистов. Вскоре собор всё же был возвращён в лоно католической церкви. Однако храм буквально рассыпался на глазах, и неоднократно поднимался вопрос о его сносе. Удивительно, что произведение Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери" стало одним из решающих факторов, положивших начало для реставрации Нотр-Дама.

"КНИГА УБЬЁТ ЗДАНИЕ", - так писал Гюго, размышляя о влиянии книгопечатания на зодчество. И сам же при помощи своей книги спас Собор.

Знаете, именно Собор Парижской Богоматери покорил меня больше всего. Уже потом в моё сердце проникли и уродливый Квазимодо, и ангельски прекрасная Эсмеральда.
То, как автор описывает Нотр-Дам и Париж, как он рассуждает об архитектуре и людях, - великолепно. Хотя читать об этом временами было очень сложно. Главу про Париж 15 века я и вовсе перечитывала несколько раз.

Как же это произведение наполняет душу! Какая там невероятная атмосфера, какая сила слова у Гюго! Я буквально жила в Париже того времени и будто своими глазами видела всё: и Гревскую площадь, и безответную любовь, и людскую глупость, и вопиющую жестокость, совокуплённую с похотью.

Я и читала книгу, и слушала. Очень советую переключаться на аудиоверсию при трудностях с чтением. Чтец Константин Корольков отличный.
Мне в целом потребовалось 10 лет, чтобы проникнуться произведением, понять его и полюбить. История, которую я не дочитала даже до середины в 20 лет, открылась, затянула и довела до слёз в мои 30 лет.

А ещё я вспомнила, как в детстве слушала песню "Belle. Notre Dame de Paris" в русском и иностранном исполнении. Сначала я её ненавидела, даже не знаю почему. Потом она так проникла в мою душу, что я напевала её днями напролёт. И тогда я совершенно не понимала смысла, не знала откуда это и о чём. Книга разблокировала воспоминание, я вновь нашла песню и...о, это было чудесно!

"Собор Парижской Богоматери" - это настоящая, многогранная литература. То, с чем стоит познакомиться каждому. Соприкоснуться с потрясающим творением 19 века, чтобы навсегда сохранить его в своём сердце.

"Раскололось сердце пополам, история печальнее, чем Нотр-Дам.."

Если кто-то до сих пор думает, что нет повести печальнее на свете, чем шекспировская трагедия, то он просто не читал "Собор Парижской Богоматери" .

Это такая книга...такая...она такая....нет...о ней нельзя сказать что-то, чтобы хотя бы наполовину суметь рассказать о том, что спрятано в этих строках, и еще больше о том, что находится между них.

Это роман о любви.О всей ее силе, которой она может наделить своего обладателя и том, насколько разная эта сила бывает.

О такой любви, которая разрушает вокруг себя все, к чему прикасается. Изъедает червоточиной душу и губит, не найдя выхода и ответа, становится проклятьем и самым страшным наказанием для сердца, в котором живет.
О такой любви, которая надеется и верит, которая готова ждать и вымаливать у Господа хотя бы час, хотя бы минуту счастья видеть и обнимать, жертвенной и всепоглощающей.
О такой любви, которая покорно ложится у ног того, кому дарована, не требуя ничего взамен. Которая заставляет человека отдать свою собственную жизнь и поступиться убеждениями во имя другого.
О любви слепой, которая ничего не видит и не хочет видеть, кроме своей ошибочной веры и горько за нее платится.

Сложно кого-то из героев судить или упрекать в том чувстве, которое выпало на его долю. Каждый обладал им через призму своих взглядов на мир, через то, чего ему не хватало больше всего.Здесь нет ни одного хэппи энда, ни у кого из тех, за которым читатель неотрывно следит на протяжении несколько сотен страниц.

Я до самой глубины души содрогаюсь, когда в очередной раз прокручиваю в голове события, описанные Гюго. Потрясающая книга. Потрясающий роман. Потрясающая история.

Каждая книга Гюго - это в какой-то мере проверка на терпение.
Я знаю достаточно много людей, которые так и не сумели пробиться к сути произведения сквозь, что уж скрывать, довольно скучноватые исторически-описательные вставки. Но того, кто всё-таки их осилит - обязательно ждёт сюрприз.

Помню я читала Собор Парижской Богоматери, когда у меня жутко болел зуб. Ну знаете, как это бывает, когда на стенку лезть хочется. Так вот, эта книга совершила невозможное. Она периодически заставляла меня об этом забыть! Я настолько была захвачена слежением за развитием событий, за мыслями героев, за их отношениями, что забывала обо всём на свете.

Эта книга заставила меня и после прочтения думать об её героях.
Иногда мне кажется, что дай мне волю, и я буду способна накатать целые трактаты, посвящённые каждому из них. Потому что о них действительно хочется думать. Хочется понимать, могло ли всё сложиться иначе? Кто виноват и где они оступились? Как нужно было им поступить? Ведь по сути здесь нет однозначно отрицательных героев. Есть только запутавшиеся Клод Фролло и Феб. И мечтательно настроенная шестнадцатилетняя девочка, так плохо понимающая жизнь и людей.. Ну и конечно Квазимодо, поставленный перед очень тяжёлым выбором..

Наверняка я ещё не раз вернусь к этой книге за свою жизнь. Она этого безусловно стоит.

С произведением Гюго впервые попытался ознакомиться два года назад, когда заказал себе книгу в «Буквоеде». Книга до сих пор пылится где-то на полках, и именно в тот момент я осознал, что мои коллаборации с книгами более невозможны, поскольку я перестал воспринимать информацию в печатном варианте, не то чтобы я совсем отказался от этой формы, но художественные, а тем более нехудожественные идут у меня долго и туго. Плюс ко всему «Собор Парижской Богоматери» - программное произведение, и потому требовало более вдумчивого ознакомления и предстояло непростое чтение. С произведением был знаком в общих чертах и во многом по театральным постановкам на французском и русском языках, на последнем более подробно, поскольку удалось посмотреть от начала и до конца. На протяжении чтения держал в голове что постановки разительно отличаются от оригинала и потому отнесся к этому произведению со всей серьёзностью и потому оценивал произведение не только с точки зрения читателя, но и историка, оценивая детали и атмосферу Парижа тех лет. Так что более не смею задерживаться на введении и приступим к основной части нашего повествования.

Первое о чём хотелось бы сказать – это о дотошной детализации, поскольку Гюго конструирует историческую атмосферу на пространном описании мелочей. Особенно удачным мне кажутся главы, посвящённые описанию видов Парижа с высоты птичьего полёта и виду из башен. В них он даёт описание современного ему Парижа и Парижа пятнадцатого столетия. Стоит напомнить что в это время господствует догматизм и схоластика как единственная форма воспитания трезвомыслящих клириков, воспитывающихся в лоне бога, изучающих римлян и греков, что сочиняют тома для библиотек. В первых главах, где даётся мистерия Пьера Гренгуара запомнились картинки, где школяры поносят святых. Ведь день дурака у них ассоциируется с возможностью поиздеваться над догматами, и за это их никто не назовёт еретиками. Далее хотелось бы немного поразмыслить о сюжете сего монумента. Собор Парижской Богоматери скрывает в себе много тайн и одна из них – это Квазимодо, недочеловек с ликом демона, но нечеловеческой душой. Его окружение – это горгульи Собора и Клод Фролло, видевший в воспитании его свою великую миссию. Наконец-то мне удалось лучше понять этого персонажа, потому что в кинематографичных и анимационных воплощениях он даётся несколько однобоко. Но из книги можно узнать о нём, что он имел огромную тягу к знаниям и пытался эмпирическим путём познать божественное, что для того времени было немыслимым и его почитали за чернокнижника, хоть он и служил архидьяконом в Соборе… Удивительные метаморфозы с ним происходят, когда он «распутной девкой, словно бесом, одержим…», интересно наблюдать за путём, который должен пройти этот персонаж, проникся повествованием.

Самое лучшее, что есть в книге – это многочисленные отступления, которым посвящены целые книги, например взял на вооружение его рассуждение о том что до пятнадцатого столетия главным выразителем человеческого искусства было зодчество, и что оно являлось физическим воплощением эволюции человека. Изобретение Гуттенбергом печатного станка стало толчком к революции сознания, когда каждый, кто способен держать в руках кремневый камешек мог нацарапать шедевр, печать обеспечивала ещё большую сохранность знания, а главное – доступность его для всех слоёв населения. Наука переставала быть прерогативой алхимиков. Распространение знания убивало религиозность, но это уже совсем другая история.

Книга способна по-хорошему увлечь, она написана на порядок выше некоторых других произведений представителей литературы эпохи Ренессанса, вообще, как мне кажется, самые точные характеристики современности даёт в своих книгах Виктор Гюго и эта – самая лучшая в его творчестве. Её хочется перечитывать, потому что сюжет невозможно предсказать, если ты до этого с ним не был знаком, правда обилие отступлений всегда отвлекает от основной линии повествования, но в этом случае они не лишни и прекрасно дополняют окружающее пространство и дают наиболее полное представление о магии соборов кафедральных и их тайнах.

После этого чтения не хочется применять никаких критериев, хочется порекомендовать вам к ознакомлению этот шедевр литературной мысли, где историческая достоверность сочетается с описаниями соборов, готической архитектуры, подробно останавливаясь на мелких деталях. Что-то подобное пытается в своих опусах проделывает и Дэн Браун, правда, по сравнению с классиками у него это выходит несколько топорно, возможно потому что он часто обращается к ПедиВикии)!

Вердиктируя. Книга от которой невозможно оторваться, несмотря на её монументальность и обилие персонажей, каждый из которых оказывается связан с незабвенной цыганкой, но сюжет отходит на второй план, когда вчитываешься в описания и авторские отступления, в которых думается скрыта истинная суть книги, её ценность, позволившая опередить своё время и сохранится до наших дней. Ведь впоследствии книга несколько раз переиздавалась. Рекомендую всячески как любителям классической литературы, так и тем кто неравнодушен к сильным вдохновляющим книгам. Всем добра и приятного прочтения!