10 Minutes 38 Seconds in this Strange World

Учёные в нескольких организациях с мировым именем наблюдают неослабевающую мозговую деятельность у тех, кто только что умер. Чаще она длится всего несколько минут, а в некоторых случаях– до десяти минут и тридцати восьми секунд. Последующие исследования показали, что более тысячи генов продолжают функционировать в телах умерших и спустя несколько дней после констатации смерти. И убитая Текила Лейла, засунутая в мусорный бак, вспоминает свою непростую жизнь, бродя сознанием между жизнью и смертью, которая в её случае неизбежна.

Вся не такая уж длительная жизнь Лейлы – компромисс между ней и всем миром, желание доказать, что она достойна лучшей судьбы, пусть этих доказательств у неё никто и не требовал. Узнав в детстве о тайне своего рождения, Лейла взбунтовалась, не могла принять правду, так постыдно напоминающую ложь. Но идеальная для общественного суждения семья никак не могла придать правду огласке, решив пожертвовать Лейлой, как почему-то единственной участницей заговора. Узнав, что её хотят насильно выдать замуж, Лейла просто сбегает в Стамбул, оставив себе лишь воспоминания о "тёте" и единственном друге Синане, который в конечном итоге окажется одним из тех, кто будет хоронить Лейлу по всем заповедям лучших друзей.

Неласково встретил Стамбул Лейлу. Чтобы выжить, ей пришлось бежать из одного борделя в другой, оставляя в каждом частички разодранной в клочья души. Надо сказать, что несмотря на законное процветание стамбульских борделей в середине 70-х, клиенты редко отказывались от своих извращённых желаний и тайных пристрастий. И проститутки, даже находясь под протекцией государства и собственного заведения, никогда не могли иметь стопроцентную гарантию от разных маньяков. То недолгое счастье, которое подарила Лейле встреча с Д/Али в стенах борделя, могло бы растворить в своей эфимерной субстанции горечь прожитых лет и тяжкий опыт безысходности, но задор юного коммуниста сыграл с ним злую шутку, принеся в жертву пылкое сердце во имя гипотетически несуществующего строя, раздробленное оружием противника. А заодно и сердце Лейлы, отказывющейся верить в реальность происходящего.

Но как бы это не звучало странно, Лейла осталась личностью и обрела верных друзей. Странную, но удивительно сплочённую компанию, в которорой никто не осуждает трансгендера, не насмехался над женщиной-карликом, искренне сочувствовал афроамериканке, готовой заснуть в любой момент и в любом месте, и любил доморощенную певицу, чудом избежавшую судебных преследований. И конечно же, был Синан – счастливый муж, скрывающий своё тесное знакомство с разношёрстной компанией стамбульских проституток от религиозной семьи супруги; не умеющий пить спиртное и всегда готовый явиться по первому зову своих друзей.

Но о чём же, в конце концов, роман? Это роман о любви. О любви, которая возникла между обычной проституткой и борцом за вечное дело социализма. Это роман о дружбе, когда твои верные друзья идут откапывать твоё тело, потому что его похоронили не в том месте. И это роман о людях, которых стандартный ареал ханжей считает недостойными занимать соответствующую общественным правилам ячейку.

После прочтения «Стамбульского бастарда» купила себе сразу две книги Элиф Шафак, не читая аннотаций. Мне очень понравился роман, условно определила автора в свои любимые. Может ли такое произойти после прочтения одного романа? Вопрос, конечно, но в моем сознании все было именно так. И поэтому совершенно не была готова к истории, которая развернулась на страницах «10 минут 38 секунд в этом странном мире».

Скажу сразу для меня было прозрением то, что в такой стране как Турция может быть целая улица с борделями. Почему-то в голове засело отторжение, отказ от вероятности существования подобного рода услуг, ибо почти все население Турции – мусульмане. Главная героиня – Текила Лейла – работающая проститутка на Стамбульских улицах. Хочется сделать небольшое ремарку на этот счет и забыть, ведь, по сути, то, чем занималась Лейла всего лишь продукт событий, который подвел ее к занятию проституцией.

У книги достаточно необычное и экзотическое название, с одной стороны, оно может отпугнуть читателя, с другой стороны, заинтриговать. В первой главе девушку находят убитой, а ее мозг продолжает жить и переживать вновь воспоминания прошедшей жизни. Мозг девушки продолжает функционировать 10 минут и 38 секунд после смерти, отсюда и отсылка к названию романа.

Элиф Шафак умело переплетает жизнь Лейлы с ее биологической семьей и семьей, которую она находит на улицах Стамбула. Каждый пазл в мозаике становится на свое место, мы видим отражение Лейлы в ее друзьях, а ее друзей в Лейле.

В романе ключевым моментом является не сюжет, а люди, которые его наполняют. Сильные и смелые, добрые и открытые, пытающиеся изо всех сил найти свое место в жизни, и не просто найти, а не сломаться под грузом людского осуждения, оставаясь при этом самими собой. Каждый человек, который был в жизни главной героини формировал ее, как скульптор, работающий над своим произведением искусства.

Шафак поднимает множество актуальных проблем современного мира: отцы и дети, сношение малолетних, религия и ее трактование, проституция, транссексуальность, захоронения тел непризнанных семьями, развитие стран востока и тд. Вопросы нужные, важные и требующие внимание, но автор умеет мастерски держать баланс между полным унынием и надеждой на светлое будущее, легкий и красивый язык. Отдельное спасибо переводчику, который проделал блестящую работу. Не могу сказать, что роман стал любимым, но он точно имеет место быть. Прочувствовала атмосферу Стамбула, чего так не хватило мне в «Стамубульском бастарде».

Сразу нужно отметить, что автор хоть и турчанка, но ее восприятие мира полностью покрыто западным веяньем, вполне себе нормальная ситуация, ибо она мигрировала из Турции. Но вот этот налет западной культуры очень ощущался в романе. Поэтому, если хочется почитать литературу именно турецкого менталитета, книги Шафак стоит обходить стороной, хотя, возможно в других работах этого не будет прослеживаться, но я в этом очень сомневаюсь.

Когда героиня романа Текила Лейла, будучи убитой, оказывается в мусорном баке, её мозг продолжает ещё некоторое время функционировать, а услужливая память подкидывает казалось позабытые фрагменты жизненного пазла, тем самым давая ей возможность вспомнить ключевые моменты собственной истории, а читателю понять как и почему она оказалась в этом ужасном месте.

Благодаря ярким и отчетливым воспоминаниям, связанным с определёнными запоминающимися запахами, навевающими их, лента жизни постепенно раскручивается от самого рождения до рокового момента.

Тут не даётся последовательная и всеобъемлющая история, но при помощи данных узловых точек, она автоматически приобретает объем, выпуклость и помогает увидеть происходящее полнее и ярче. Следуя за картинами воспоминаний, мы шаг за шагом готовимся и приближаемся к неминуемой развязке.

В ходе личной истории главной героини автор затрагивает и фокусирует читательское внимание на значимых проблемах общества и его отдельных представителей: сексуальных меньшинств, частом ущемлении прав женщин, религиозном фанатизме, имеющем далеко идущие последствия для людей. Благодаря этому рассказываемая история приобретает особое звучание.

Две трети книжного объёма плавно развиваясь, в последней трети сюжет начинает набирать обороты, чтобы затем полностью поменять угол зрения, да и саму тональность, из неспешной драмы превратившись в некий детектив с незначительными элементами ужасов, что совершенно не портит сюжетную линию, а дополняет её, помогая составить целостное представление о главной героине Лейле и её окружении.

В ходе прочтения читатель постепенно погружается в мир турецкой семьи, живущей в городке Ван, а затем и получает представление о столичной жизни и нравах.

Роман, через призму личной истории рассказывающий о проблемах современного общества и делающий упор на важности общечеловеческих ценностей, безусловно заслуживает читательского внимания и прочтения.

Мешок с костями и мозгами (в лучшем случае), или  Я - это что-то эфемерное, душа, дух, сознание, подсознание... Что есть Я?

Мне показалось, что автор отвечает, то есть пытается ответить именно на этот вопрос. Вместе с тем, Элиф Шафак ищет ответ на извечный вопрос "в чем состоит богатство человека?". А человек, говорит автор, богат родными душами, детьми, верными друзьями и поступками, совершенными по совести и по сердцу.

Если сейчас в двух словах пересказать сюжет книги, то получится полнейшая белиберда. Герои - проститутки, судьбы персонажей - сплошь покалеченные, к концу так и вовсе начала происходить вакханалия какая-то))

Но...

В том-то и состоит мастерство писателя, чтобы всю эту мешанину объединить в увлекательный, интересный, атмосферный, местами жуткий, местами очень угарный роман.

Приятное, достойное чтение и невероятной красоты обложка)

Перед нами история о непростой судьбе турецкой женщины. Стамбульская проститутка Текила Лейла убита, и тело её выброшено в мусорный бак, но в то время как сердце её перестало биться, мозг всё ещё продолжает цепляться за жизнь, и воспоминания приходят одно за другим, открывая картину жизни Лейлы фрагмент за фрагментом.

В книге упоминается, что, согласно неким исследованиям, после остановки сердца мозг продолжает работать максимум десять минут и тридцать восемь секунд. Отсюда и такое странное название книги.

Итак, перед нами откроется весь жизненный путь Лейлы — с самого момента родов и до трагичного финала. В её жизни было всё — и любовь, и одиночество, и радость, и горечь, и тепло семьи, и предательство близких, отказавшихся от неё. И омерзительные домогательства со стороны родного дяди, которые начались, когда она была совсем ещё ребёнком.

Пишу об этом намеренно, потому что не каждый читатель, мягко говоря, обрадуется, встретив такую тему в книге. Я, если бы знала, наверное, вовсе не стала бы читать. Хотя автор старается воздерживаться от откровенных сцен. И особенно это относится к работе Лейлы в качестве проститутки. Никаких эротическо-скабрёзных описаний не будет. И это для меня несомненный и огромный плюс.

А ещё в жизни Лейлы будут настоящие друзья, те люди, которых она встретила на своём непростом жизненном пути, согрела теплом своего щедрого сердца и сумела сделать своей новой, своей самой настоящей семьёй — той, что никогда не предаст, не бросит и не забудет.

В книгу вместились многие реалии жизни Турции в двадцатом веке, например, массовая акция протеста против вступления Турции в НАТО, коммунистическое движение, ну и, конечно, религиозный фанатизм, который, собственно, сыграл существенную роль в том, что Лейла была вынуждена уйти из дома. А также жизнь простых работниц секс-индустрии, которая, понятное дело, не сахар.

Разумеется, дискриминация женщин и ещё более непростая жизнь тех, кто подвергается гендерной дискриминации. Да, одна из близких друзей героини — транс. Опять же, хочу предупредить: если вас отталкивает эта тема, обойдите книгу стороной, хотя никаких "таких" описаний здесь нет. Личная жизнь транс-персонажа здесь, в общем-то, за рамками повествования. В фокусе — лишь сломанная судьба.

Также книга — своего рода гимн Стамбулу, про который так и хочется сказать: "Стамбул — город контрастов". И именно такая контрастная картина нарисована автором. Этот город и жесток, и притягателен, он может быть и ужасным, и прекрасным, и каждый его лик — настоящий, всё сплетено воедино, не разделить. Его можно возненавидеть, но в него трудно не влюбиться.

Как трудно и не проникнуться не только сопереживанием, но и восхищением по отношению к главной героине. Несмотря на всё, через что она прошла, Текила Лейла не огрубела, не ожесточилась, сохранив доброе и любящее сердце, чистоту души и невероятное жизнелюбие.

Друзья не оставят Лейлу и после её смерти. Они сделают всё — возможное и, буквально, невозможное, чтобы проститься с ней и захоронить её так, как они считают правильным, а не так, как положено законом, бесчеловечность которого не позволила им ни проститься с подругой, ни проводить её в последний путь.

Книга непростая, неоднозначная, как и мои о ней впечатления, но, на мой взгляд, определённо — очень достойная.

Я пробовала уже читать эту книгу, когда она вышла. И - споткнулась о роды. Да - беременность и роды были моим большим книжным триггером. Но, осилив Дэвид Митчелл - Тысяча осеней Якоба де Зута , я подуспокоилась на эту тему.
И - совершенно неожиданно - мне стало... нравиться. Все эти турецкие традиции вокруг родов - оказались очень необычными и увлекательными. Ну а потом...
По аннотации можно узнать, что это книга про проститутку, которую убили. Поэтому - хэппи-энда не будет точно, и весь настрой книги такой - в миноре и борьбе. Но - читателя, который знает только это, будут ждать сюрпризы. Автор подробно расскажет, как же ее героиня, Текила Лейла, дошла до жизни такой - начиная с ее рождения. Так как у мозга осталось всего 10 минут - воспоминания довольно сумбурные и путанные, чаще всего это запахи и вкусы, за которыми следует какая-то история. И героиня мне как-то понравилась с самого начала, с той сцены, когда она не побоялась сменить один бордель на другой. А главное - это 5 столпов Лейлы, пять ее близких друзей, история каждого из которых рассказывается отдельно.
Первая часть - мне понравилась очень. Особенно - истории. Автор собрала, конечно, плеяду: транссексуал, карлица, беженки... Робкий затюканный мужик, друг детства Лейлы - даже теряется на этом фоне. В книге так много скользких и триггерных тем, что она словно сочится унынием. Смена пола, растление малолетних, папаня совершенно сдвинулся на религии, ну а проституция - вообще легализована в Стамбуле того времени. Тем не менее - меня очень захватили истории, которые выткались в такой узорчатый ковер. Но- были и светлые моменты в этом всем...
Вторая часть - меня прям сбила. Она получилась - сумбурная и немного натужная. Была даже попытка в юмор в главе "Каждому свойственно ошибаться" в стиле

Но - что-то не зашло. Прям вторая часть отрезвила мой настрой - а я готовилась петь книге дифирамбы. А еще она могла и попыталась свернуть куда-то в маньяков а-ля Джека Потрошителя - и что-то прям бросила это дело.
В основном книга - о теневой жизни Стамбула и темных сторонах человеческой души. Такое "чрево Стамбула" с его улицей борделей и восстаниями. Как определила автор

Но истории, которые она собрала - все о преодолении и (очень неожиданно) настраивают на такой оптимистичный лад. Вместе друзья справляются с потерей, и даже в самой безвыходной ситуации - можно концентрироваться на позитивных моментах.
Первая часть меня прямо покорила, ну а вторая - к сожалению, была. Не знаю, стоит ли передавать книгу по эстафете. Уж очень много запретных и триггерных тем, да и стиль автора - своеобразный, такой притчевый, назидательный. Но, хотя отправной точкой и является смерть, концентрируется она - на жажде жизни и обретении своего пути. И - интересные традиции Стамбула и вся эта культура. Так что - решайте сами)
P.S. Я уже читала негативные выпады в сторону начитки Юлии Тарховой. И с самого начала - да, я тоже опешила. Это было очень медленно и довольно монотонно. Но в итоге я прошла с ней всю книгу, потому что - чтице удалось создать для книги особый ритм, который - ей подошел. Особенно удались куски

, по которым я понимала: сейчас будет еще одна увлекательная история. Тоже не буду рекомендовать, но знайте, что такая опция - тоже доступна.

Это было совершенно неожиданное для меня чтение, потому обычно я не читаю вообще книги в жанре "современная литература". Мне не нравится этот жанр за его трагичность и реалистичность, всегда проще уйти в фентези мир и забыть о реальности.

К этой книге я пришла совершенно случайно и без моба "Безумный марафон" в жизнь бы ее не стала читать. У меня есть пара пунктиков, которые я не люблю в книгах и один из них - это восточная культура.

Главная героиня книги Лейла воспитывается в мусульманской семье. В ее семье все не так просто, потому что родившую ее мать она называет тетей, потому что ее отец так решил. Он мужчина, ему виднее. Все детство главной героини я бы назвала обычным, если бы не одно но. Ее любят в семье, но каждая строчка пропитана кошмаром, в котором живет ее биологическая мать. А потом еще появляется дядя. Я до сих пор поражаюсь, как всего 1 человек может направить твою жизнь в пропасть.

Автор очень достоверно показывает всю подноготную мусульманских стран. Об этом написано уже много книг, потому я думаю всем и так все понятно. Мужчина - главный в семье, женщина - никто, только продолжатель рода. И вот смотря на мир главной героини я невероятно радуюсь, что я живу не там. Что у нас женщина - все же личность, а личность охраняется законом.

Я не буду вдаваться в подробности и спойлерить, но история этой героини показалась мне невероятно тяжелой и трагичной. Ей буквально испоганили мужчины жизнь. Каждый, буквально каждый мужчина, что был около нее нес ей боль. Такие книги несут отрезвляющую правду и позволяют снять розовые очки, но из-за этого и читают намного сложнее.

Хоть я и не целевая аудитория этого жанра и даже книги, но не могу не отдать должное мастерству автора.

У автора книги, без сомнения, имеется «свой собственный голос» в плане стиля/подачи, ни на кого не похожий, и уже ради одного этого роман стоило прочитать.

Книга может оказаться интересной для фанатов Турции или Стамбула. Ощутимую часть объема текста занимают фрагменты, в которых описывается что-то вроде путеводителя по некоторым знаковым местам крупнейшего города Турции. Во время чтения этого романа я осознала, что у меня интерес к этим темам умеренный - мне как-то больше в свое время понравилось описание различных аспектов турецкой жизни исключительно с точки зрения современного интеллигента от Орхана Памука.

Здесь же стиль какой-то философско-бытовой да еще временами с замахом на нечто мистически-поэтическое. Перечисляется много деталей и традиций, которые, возможно, были бы интересны любителям этнографии или фольклора, но меня оставляли довольно равнодушной.
Некоторые жизненные ситуации, происходящие с героями, описываются в настолько примитивном истолковании, что поневоле думаешь: а, может, это упрощение и примитивность придают ситуации, наоборот, нечто очень глубокомысленное и делает ее похожей то ли на притчу, то ли на сказку? Также приводятся байки, случившиеся не с героями книги, а с кем-то посторонним — видимо, для автора они показались чем-то примечательными.

Не так давно я прочитала «11 минут» Коэльо, и потому временами мне как-то немного чудились параллели — ну, они присутствуют даже в названии романа. Однако если Коэльо подробнейшим образом описывает, как героиня «дошла до жизни такой», то в данном случае автор как-то даже не очень останавливается на собственно содержании древнейшей профессии главной героини, настолько это было неизбежно для совсем молодой девушки в таком городе в подобной ситуации.

Показалось, что во второй части романа и дальше сюжет начинает пробуксовывать — все события уже примерно известны и остаются практически только общение и не слишком интересные разговоры персонажей на довольно узкий круг тем.

Стамбульская проститутка Текила Лейла убита. Она лежит в мусорном баке, уже синея, а ее мозг все еще продолжает агонизировать, проживая последние десять минут тридцать восемь секунд в этом странном мире, в этом городе, где Восток и Запад где-то неразрывно сплелись, а где-то продолжают стоять по разные стороны баррикад. Что характерно, труп проститутки в помойке - это не завязка сюжета, не повод к расследованию, как в детективах, а именно центр всей истории, печальный итог одной жизни.

Элиф Шафак снова поет гимн любимому городу и снова рассказывает о доле женщины на Востоке, об угнетенных, отверженных, но вместе с тем сильных духом людях, которые точно так же как и все остальные любят, дружат, переживают... в общем, живут и умирают. Действие книги происходит в 50-70е гг XX века, один из самых драматичных периодов в истории современной Турции. Лейла с самого рождения живет во лжи - у ее родной матери ребенка отобрали и отдали первой жене отца, которая своих детей родить не смогла, а мать вынудили притворяться тетей. С шести лет девочку систематически растлевал брат отца, а когда она в подростковом возрасте забеременела и правда вышла наружу, отец попытался сначала замести это дело под ковер, а потом попытался выдать дочь замуж за сына того самого дяди, и ей пришлось бежать из провинциального Вана в Стамбул, где она быстро попала в оборот секс-траффика. Так ее жизни продолжалась до самой смерти в возрасте примерно 45 лет, и за эти годы происходило много всего как в жизни Лейлы, так и в жизни страны.

Шафак неоднократно подчеркивает, что хотя бордели в Стамбуле легализованы, до 1990 года в стране действовала статья, согласно которой, если насильник мог доказать, что его жертва - проститутка, ему на треть сокращали срок. Мол, проститутки от изнасилований не страдают ни морально, ни физически (кажется, я знаю, кто писал этот закон). Но несмотря на то, что секс-бизнес вроде как находится в правовом поле, там сохраняются варианты черного заработка на стороне, владельцы не брезгуют извращенцами, готовыми платить больше за право совершать всякие непотребства, и не гнушаются заработком на людях, которым просто больше некуда пойти.

Кладбище отверженных Кимсэсизлер-Мезарлыи в отдаленном пригороде Килиос становится для них последним пристанищем - там хоронят невостребованные трупы, беженцев, утонувших в море, нелегальных иммигрантов, самоубийц, убийц - ненужных, никчемных и неизвестных. Туда же отвезли и Лейлу и похоронили в безымянной могиле под номером 7053, но пятерка ее друзей - трансженщина Ностальгия Налан, друг детства Саботаж Синан, вовлеченная в проституцию африканка Джамиля, карлица из Ливана Зейнаб-122 и певица Голливуд Хюмейра - все же смогли спасти тело подруги от такого бесславного конца и обеспечить ей символические похороны, которых Лейла была достойна, под тем же знаком борьбы, под которым прошла вся ее жизнь.

Как резюме, книга хорошая, но не лучшая у автора.