Отверженные. Полное издание в одном томе

Некоторые книги (по преимуществу, классика) имеют свой «сензитивный период», когда лучше всего проникают в сознание и душу человека. Если не прочитать их в определённом возрасте, потом будет непоправимо поздно; если же поймать тот самый момент, они навсегда останутся с вами. Виктор Гюго – тот автор, которого я, возможно, смогла бы полюбить лет в 14-15, но познакомилась с ним только сейчас, когда мне почти 25. В моих руках побывали книги Паланика, Бэнкса, Берроуза, Кизи и Керуака. Литературный перелом, произошедший в 20-м веке, подарил мне любимых писателей. Основатели классического стиля, с другой стороны, очень редко вызывают во мне живой отклик.
Нисколько не умаляя вклада Гюго в мировое искусство, я не могу причислить его хоть к сколько-нибудь важным - для меня лично – творцам. Энциклопедический подход никогда не заряжал меня особым энтузиазмом, в стремлении охватить всё и вся я вижу неумение расставить акценты, выделить главное. Гюго славится (хотя я бы сказала – «грешит») как раз тем, что на каждом шагу пускается в пространные описания, исторический анализ и философские измышления. Если самый известный роман Толстого легко делится на войну и мир, то «Отверженные» с такой же лёгкостью делятся на сюжет и словоблудие.
Сюжет касается, по преимуществу, тягот и страданий простого народа, живописуя бедность, голод, каторгу, социальный остракизм и судьбу-злодейку. Понятно, что для девятнадцатого века это было революционным ходом, что Гюго в своём произведении гордо нёс знамя Просвещения и с надеждой смотрел в будущее. Однако, его будущее уже давно в прошлом, и рассуждения о бесплатном образовании и равных возможностях (на том уровне, на каком они представлены в романе) уже давно не актуальны. Мне трудно поставить себя на место человека того времени, мне смешно читать призывы к тому, что уже давно вошло в норму. Разумом я понимаю, какой исторический вклад внёс Гюго, но не могу никоим образом соотнести это с современностью. Да, в романе описаны обычные люди с естественными человеческими потребностями, но проблема в том, что я никогда не испытывала особого интереса к житейским банальностям (влюблённость, свадьба, семейные отношения и конфликты).
Пожалуй, единственная линия «Отверженных», вызывающая во мне интерес, это конфликт полицейской ищейки и беглого каторжника. К сожалению, многое в их отношениях я себе напридумывала, основываясь на недавнем мюзикле. Гюго же сделал Жавера человеком ограниченным, а Жана Вальжана превратил в святого мученика. Не полюбить последнего практически невозможно, как и не разрыдаться под конец романа. Увы и ах, в современном мире Жаны Вальжаны переродились в братанов и живут по понятиям.
Вообще, «Отверженные» - идеальная книга для краткого пересказа, её сюжет, если постараться, можно изложить на одной странице. Но, конечно, классики писали не столько ради сюжета, сколько ради места в анналах истории. Объём романа раздувается благодаря совершенно необязательным и утомительным вставкам о той или иной реалии времени. Поле Ватерлоо, геометрия парижской канализации, происхождении арго, очерк о монастырских устоях, быт гаменов, истоки революции – это и многое другое заставит вас в изнеможении пролистывать страницы и ругаться себе под нос. Можно воссоздать интерьеры и убранство того времени, наводнить речь архаизмами, до кровавых мозолей описывать мораль и добродетель, но нельзя перенестись во времени, забыв о психологии и атмосфере. Гюго похож на художника, виртуозно воссоздавшего форму, но не дух времени.
Несомненно, роман найдёт своего читателя и сейчас – не зря он который год вдохновляет на создание экранизаций и мюзиклов. Мне же остаётся лишь пожимать плечами и снова обращаться к двадцатому веку, чтобы излечиться от многотомной болезни классиков.

Долго, очень долго я читала эту книгу - целых полтора месяца. Читая Гюго, вы должны быть готовы к оооогромным отступлениям от сюжета. Судя по размеру этих сюжетных отступлений (а это и исторические экскурсы, и географические описания, да и философские рассуждения) - они и есть основное в книге. А сюжет существует для придания этим экскурсам логической последовательности.
Итак, если спросить якобы давно читавших эту книгу людей, о чем она, получите ответ - о детях. Несомненно, в сюжете есть дети - брошенные, никому не нужные, голодающие.
Но история этой книги - это история одного человека, Жана Вальжана. Человека, на котором была печать каторжника, которая сделала его отверженным. И несмотря на его изменения - он стал богат, он являлся, как сейчас говорят, меценатом и благотворителем, правда о его прошлом сразу низводила его на дно.
Весь остальной сюжет: история Фантины и ее незаконорожденного ребенка, описание жизни Бьенвеню Мириэля - доброго и милосердного епископа, Мариуса и его отношения с дедом, служит только для создания фона около Жана Вальжана.
В книге очень сильно раздражало, что где бы не жил Жан Вальжан, обязательно рядом оказывались его враги. Такое ощущение, что они не в Париже живут, а на каком то необитаемом острове в 50 кв.м. А также бесили полумеры: почему нельзя предъявить обвинение Тенардье в фактически хищении денег за присмотр за ребенком; почему тому же Вальжану нельзя было сказать, что на каторгу он попал только за 1 краюху хлеба, а отсидел как за убийство; почему нельзя было рассказать и Козетте и Мариусу, что он не просто искупил свои грехи, но и заслужил благодарностей и почестей своими поступками (а там их не так уж и мало).
И, в какой то мере, мое негодование скрасил финал книги, растрогавший меня до слез. Но этот финал совершенно не оправдал ни Козетту, ни тем более Мариуса.

Гюго замечательный историк, прекрасный исследователь Франции и Парижа. Человек осведомлённый не только в политических аспектах, но и знающий народ с самых низов. Для него не секрет чем питаются при дворце или в лачугах бедняков. Как живут и за что умирают французы XIX века.
Но в то же самое время он отвратительный романист. Я понимаю, что без этих марионеточных персонажей нельзя было бы издать серьёзную книгу. Просто взять и излить на бумагу свои мысли и суждения, которые автор старается донести до читателя. Благо все эти Жаны, Козетты и прочие Мариусы занимают ничтожные страниц 100-150 и на них можно не обращать внимание. Хотя "приключения" этих героев порядком раздражают.
Книга вышла объёмная, тяжёлая, трудно перевариваемая. Всем желающим с ней познакомиться я настоятельно рекомендую сокращённые варианты произведения. Поверьте вы ничего не потеряете, а добраться до финала скорее всего сумеете. Что нельзя сказать про полноформатный текст. Для самых ленивых визуалов - несколько экранизаций на любой вкус.
В начитке Евгения Терновского (а это более 75 часов О.о) книга заходит чуть легче. Сделано на самом профессиональном уровне. Таких дикторов осталось немного.
Даже не знаю почему бы я стал советовать эту книгу. Громкое слово "классика"? Или может список "1001..."? Это всё не то. Однако у книги есть своё настроение, своя волна. Думаю, каждый сможет найти в ней что-то для себя (как бы клишировано это не звучало).

Весь март я жила в романе Гюго, порой хотелось бросить его, порой читать, и читать, не отрываясь, без остановок. Эта история, по истине, эпична и всеобъемлюща. «Отверженные» иногда просто задавливали меня монументальностью и грандиозностью своего повествования. Здесь Гюго поднимает серьезные вопросы, напрямую касающиеся социального дна французского общества, нищеты, людей оставшихся за чертой общественной жизнь, но как тень, всегда присутствующих в ней. Их выбрасывают на обочину из-за давно изживших себя общественных устоев и предрассудков, против которых они бессильны. Иногда все эти пространственные рассуждения, чуть ли не граничат с проповедью, а уровень концентрации добродетели и самоотверженности просто начинает зашкаливать. Как пример, многочисленные душевные метания и дилеммы Жана Вальжана. Что за человек?! Кажется, что нынче такие и не водятся. Он разрывался перед такими проблемами, о решении которых, я бы на его месте, даже не задумывалась. К тому же, судьи, которые отправили его на каторгу за кражу булки для голодных племянников, вряд ли испытывали те же душевные терзания. Это я все к чему? Да, к тому, что он меня поражал и поражал, может действительно, если б в мире было бы больше таких людей, как Жан, думающих не только о себе самом, но и о счастье окружающих, мир стал бы чище и светлее. Как бы все это наивно не звучало.

Ну и как же можно пройти мимо Гавроша, этот ребенок улиц, главы о его жизни стали любимыми. Он такой шкодный, задиристый, распевающий везде и всюду свои песенки. Дитя, дерзнувшее, играючи сражаться на баррикадах, как будто само воплощение свободного Парижа, вставшего на путь революции.

Роман объемен, многослоен, Гюго открывает для своего читателя, скрытый от посторонних глаз монастырь бернардинок, проведет по темным подземельям парижской клоаки. Тут можно очутиться на поле битвы при Ватерлоо, а затем погибнуть, сражаясь спиной к спине с героем-революционером Анжольрасом на парижской баррикаде.

«Вся эта история уже была когда-то воспета в стихах. В развязке элегии Больной юноша Андре Шенье, того Андре Шенье, которого зарезали эти разбойники... то есть эти титаны девяносто третьего года»

Вот тут я смеялась минуты три.

Что я вам хочу сказать? Мне не понравилась эта книга. Это – худшая вещь Гюго из тех, которые я уже прочитала. Она затянута и размыта. В ней слишком много внесюжетных вставок, теоретически интересных, но неуместных. Нужно было как-то вплести их в сюжет. Так они выглядят отстраненно и непонятно. Это и история Ватерлоо, и история монастыря, и вставка об арго (кстати, почему автор употребляет его в среднем роде? я чего-то не знаю?), и история Парижской клоаки и все прочее. Ну не вписались эти вставки, ну совсем.

Далее. Вспомним Ремарка – «Случайностей не бывает только в хорошей литературе…» – так вот, для хорошей литературы в «Отверженных» слишком много случайностей. Их переплетение напомнило мне «Парижские тайны». Перебор. Так не бывает совсем-совсем-совсем. Такое впечатление, что в Париже и его предместьях только и есть, что семья Тернадье, Жан Вальжан да Мариус с его семьей! Даже сыновей Тернадье продали на место «детей» Жильнормана! Сын полковника, которого спас Тернадье, должен был влюбиться в Козетту! Эпонина, дочь Тернадье, должна была влюбится в этого сына! Этот сын должен был поселиться во всем огромном Париже в домике, где поселились и Тернадье, и где раньше обретались Жан Вальжан с Козеттой! Да что я… Тернадье должен был встретить Жана Вальжана с телом Мариса у решетки клоаки! Черт побери.

Если бы все это происходило в сельской глубинке с пятнадцатью домами на сотню миль – согласна. А в Париже… Ну, извините, перебор.

Далее, еще все время бесило. Хорошо, беглый каторжник. Беглый каторжник, заработавший состояние и ставший мэром процветающего городка, – он не был бы посажен за кражу 40 су у уличного попрошайки. Я уже не говорю о том, что для тайна, покрытая мраком, как это вообще выплыло и было доказано. Это было бредовым бредом, когда его заключили повторно на галеры. Так не бывает.

Во-первых, богатый человек – вне закона.
Во-вторых, правительство бы не признало преступником того, кого само долго умоляло стать мэром.
И людская молва не такова. Ну не превратился бы дядюшка Мадлен сразу в антигероя у всего Монриаль-Приморского. Ну не бывает так.

Это был первый эпизод. Второй – Мариус. Такое впечатление, что слово «галеры» - я даже не знаю что означает. Это уже даже не демоническая тень, я даже не знаю, с чем сравнить их действие, чтобы оно соответствовало тому, какой эффект производит на окружающих в «Отверженных». Я не жила во Франции XIX века. Но я не могу поверить в такое отношение. Оно просто неестественное.

В общем. Книга, которую я никогда не стану перечитывать.

Как всегда у Гюго, трогательная история под слоем шелухи из философских размышлений, экскурсов в историю и наставлений «что такое хорошо, а что такое плохо».
Гюго разжевывает читателю, как учитель – неспособному ученику. «Объясняю. Ты понял? Давай по-другому объясню. Повторение – мать учения. Давай еще разок прогоним. Ты точно понял? Нет, все-таки я чувствую, не понял. Итак, сначала…»
После «Человек, который смеётся» решиться прочесть еще что-нибудь у Гюго равносильно подвигу :-) Но я мазохистка, жру кактус, лбом - в те же грабли, а потом возмущаюсь в рецензиях :-)
Если сравнить эти 2 книги, то «Человек…» - это бесконечные отступления, прерываемые историей о ГГ, а «Отверженные» - все-таки история ГГ с некоторыми отступлениями, потому вторая книга, несмотря на свой объемище, далась легче.
До 2/3 первого тома (а именно, до книги «Козетта») Гюго был лапочкой. Да, жизнь священника, приютившего каторжника, расписана на несколько десятков страниц, но читать интересно. Но нет, к концу тома автор разошелся: океан отступлений в философию и историю (битва при Ватерлоо чего стоит) и ручеек к делу относящегося. Второй и третий тома очень хотелось бы сократить.
Слава Богу, в этой книге, в отличие от «Человека...», было не так много монологов на пару страниц (демагогия – бич того времени?), обильных междометий «ах!» и «ох!», закатывания глаз и прочего выбешивающего.
Заметила, что Гюго неравнодушен к целомудрию и девственности (зацикленность?). Чуть ли не каждый герой, стар и млад, у него целомудренен или девственен. В этой книге таковых порядка 10. Коробит.
Порой книги Гюго мне студенческие курсовые напоминают. Если не хватало объема до нормы, преподаватели советовали «лить воду». Гюго воды льет… По самую маковку.
К середине второй книги выработался рефлекс собаки Павлова: как только натыкаюсь на километры из размышлений, нервно дергаюсь, морщусь и ищу глазами спасительный островок из пригодного для чтения текста. По моему скромному мнению, читать иначе опасно для вашей психики (если вы, конечно, не филолог и не гюголюб), для домашних (могут быть обруганы ни за что), для кота, что мирно дремлет на груди (в порыве может быть разбужен и согнан), для окружающих предметов (мало ли, под руку подвернутся). Особам нервным не читать :-)
Снова без оценки, ибо рука не поднимается снижать за увесистые отступления, а не снизить было бы нечестно.
Мой вердикт: книги Гюго не для обычного "сирого" люда, а для любителей, знатоков и ценителей подобной литературы.
Не отрицаю, что в скором времени ознакомлюсь с «Собор Парижской Богоматери».

Прочитала давным-давно, еще будучи школьницей.... Удивительно, но эмоции до сих пор живы. Вот уже сколько лет прошло, а я отчетливо помню, как тогда не могла оторваться от заветных страниц, как до глубокой ночи засиживалась лишь бы прочитать еще одну главу, еще, еще...

Это была, безусловно, любовь - искренняя, чистая, глубокая. Любовь чистого духовно человечка, который в силу юношеского максимализма и особенностей характера мечтает о счастливом, честном и добром мире и категорически не принимает тот ужас, который настойчиво пытается порушить веру в чудеса.

Это был тот случай, когда всей душой, когда со слезами на глазах, с ярчайшими эмоциями, захлестывающими от острого ощущения несправедливости мира.... Это был тот случай, когда восхитительно, проникновенно, незабываемо!!!

P.S. Несколько лет назад решила вновь перечитать книгу, а потом замешкалась... а вдруг больше не испытать мне тех глубоких и сильных эмоций. Ведь "закалилась сталь" за столько лет... и многое уже воспринимается с куда меньшим трагизмом, просто как данность... И решила пока оставить при себе свои светлые воспоминания - вернула блистательный роман обратно на полку.

Сложно писать что-либо о столь великом произведении. Оно меня просто потрясло, заставило понять, какой же все-таки большой загадкой является для окружающих душа другого человека, насколько сложно судить о чьих-то поступках.
Этот роман не просто рассказывает историю, а позволяет читателю прожить жизнь другого человека, а вместе с ним и окружающих его людей. Сколько волнующих, счастливых и трагичных моментов, сколько удивительно реальных характеров, каждый из которых по-своему преодолевает превратности судьбы... и главный герой, никогда не сдающийся, идущий вперед, не останавливающийся ни перед чем, так как жизнь не давала ему никакого шанса расслабиться и плыть по течению, заставляя бороться и выживать. Но каждый сомневается, устает, ошибается и часто, как Жан Вальжан, слишком поздно узнает, что был неправ, что сдался напрасно...
Это не книга - это жизнь, и ее стоит прожить.

Только что завершила чтение этой великой книги. Да, великой!
Очень рада, что на этот раз я не сдалась и не отступила перед пространными отступлениями автора от основной темы (я читала в переводе без сокращений) и действительной крупной формой.

О чем книга? Из названия вроде бы ясно - о людях отверженных обществом. О самых низах. Но не только о них.

Мне кажется, что главная тема тут святость. Вот правда. Катарсис случившийся с главным героем в самом начале произведения определил всю его жизнь.

Иногда меня раздражала его правильность. Ну правда, ведь можно было бы промолчать, можно было бы ... нет, не соврать, но... просто продолжить жить, как жил. Я восхищаюсь этим страдальцем и понимаю, что это та планка, до которой мне не дотянуться.

Возможны ли такие люди? Бывают ли они в реальной жизни? Я верю, что возможны и бывают. И такие книги как "Отверженные" помогают укрепить веру в Человека.

В книге есть воры и убийцы, мерзкие шантажисты, люди без совести, стыда и жалости. Но есть и другие - страдальцы, мученики оказавшиеся в бедственном положении и не видящие из него выхода.

Революция, монархисты, студенты, монахини... здесь есть все. Но самое главное, что здесь есть - это выбор человека. Выбор, который он делает споря или соглашаясь со своей совестью, а иногда не слыша ее вовсе.

Теперь, перелистнув последнюю страницу могу с уверенностью сказать, что это одна из тех немногих книг, которые нужно прочесть обязательно! Это одна из тех книг, которые заставляют думать, решать и выбирать. Ставить себя на место тех или иных персонажей и сверять свои мысли с их мыслями.

Это великое произведение. Рекомендую.