А. С. Пушкин. Собрание сочинений в трех томах. Том 2

Стихотворение "У лукоморья дуб зеленый.." открывает дверцу в фантастический мир придуманный А.С.Пушкиным. Помогает окунуться в историю Руслана и Людмилы. Для меня стало откровением, что оно относится к данной поэме.

Этот стих я читала и заучивала в детстве. Конечно, это сыграло свою роль при оценивании.
Но саму поэму я точно не стала бы рекомендовать детской аудитории для прочтения. Скорее это история для взрослых, завернутая в сказочную обертку.
На первый план выходит история спасения Русланом юной Людмилы, которую похитил злодей Черномор.
Путь героев изобилует испытаниями и искушениями.
Но главной, на мой взляд, является второстепенная линия, повествующая от отношениях Наиныи старика Финна.

Как хорошо читать "Евгения Онегина" уже во взрослом и сознательном возрасте! Чтобы наслаждаться и смаковать каждую строчку, любоваться каждой рифмой. Эта книга - очень сильное искусство! Еще отметила такую особенность, что все повествование - это единая нить, которую не разорвать, и когда нужно прервать чтение, то даже непонятно, где можно остановиться, потому что этот слог затягивает, кажется, что он бесконечен.

Книга хоть и написана очень давно, однако история Онегина и Татьяны очень даже современна и актуальна, потому что женское сердце как было восприимчиво к любви два века назад, так и сейчас оно стремиться к чувствам и лелеет надежду на взаимность.

Это навскидку, то, что намертво впечатано в нас нахождением в контексте. Нельзя вырасти в русскоязычном пространстве и не помнить дюжины строк из «Евгения Онегина» на уровне «чтобы от зубов отскакивало» и «среди ночи разбуди – расскажешь». Роману в стихах повезло больше, чем «Войне и Миру» или «Преступлению» - его и в рамках школьной программы читают не без удовольствия. Не выборочно, как Толстого: девочки мир, мальчики войну; и не под скрежет зубовный, как с детективом По диагонали, не умея воспринять красоты стихов и постичь сотой доли смысла; следя лишь за событийной канвой – но читают.

Наверно отчасти из-за объема, но также потому, что это о любви, а любовные сюжеты ближе сердцу женщин, которые составляют львиную долю читательской аудитории. Как же, а князь Андрей и Наташа Толстого, а Родион и Соня Мармеладова у Достоевского? А вы не забыли, чем все кончилось у Наташи? Обмаранная пеленка, как апофеоз женского предназначения на Земле. Что до Сони, воля ваша, оттенок некоей тоскливой убогости в их с Родей фигурах, в этой любви из жалости, ах нет.

Совсем иное Татьяна и Онегин. Зачин в стандартах дамского романа, завидный жених прибывает в имение по соседству с вотчиной родителей героини. Она очень молода, хороша собой, наивна, исполнена природного очарования, происходит из достойной, хотя небогатой семьи; он довольно молод, хорош собой, богач и светский лев, опытен и умен. Дальше шаблон диктует тщательно скрываемый взаимный интерес, пару критических ситуаций, в которых он выступит ее спасителем, а она поразит его воображение интеллектом или еще чем; он порвет ради нее связь с непременной родовитой богачкой красавицей, влюбленной в него, как кошка. Она будет непоколебима в своей добродетели. Пушкин дотрагивается до обманчиво прочной конструкции, обрушивает карточным домиком, и, не заметив крушения кумирни ложных богов, выплетает из слов и обрывков сюжета свою историю. Где героями живые люди, «как вы. как я, как целый свет»

Может ли юная романтичная барышня, вошедшая в возраст, не влюбиться в красавца соседа восемью годами старше, опытного, умного, светского, загадочного, да к тому же богатого? Может ли пресыщенный женским вниманием лев, почти селебрити в мерках сегодняшнего дня, всерьез увлечься неяркой фриковатой провинциалкой? В Татьяне нет Ольгиной поверхностной бойкости, она задумчива и молчалива, любит уединение, где ж разглядеть за невзрачным фасадом сокровища души? Так и было бы: она влюбляется, он едва ее замечает.

Письмо лишь на поверхностный взгляд, вступает в противоречие с характером героини, на деле это звено в цепи событий, подчиненных безупречной внутренней логике. Татьяна непоколебима в сознании собственной ценности, без малейшего эксгибиционизма, нарочитости, демонстративности Она берет на себя ответственность за первый шаг, потому что мыслит себя ровней Онегину, несмотря на то, что на символической сословно-имущественной лестнице стояла бы много ниже его. Это как в "Гордости" Джейн Остен: "Он джентльмен, я дочь джентльмена". Да. неразумный, нарушающий всякие установления общепринятой морали поступок, что было бы, окажись Евгений негодяем? Он мог играючи погубить бедную Таню, как мерзавец Эраст погубил бедную Лизу. Но ведь не таков, нет? Возможно Татьяна интуитивно разбирается в людях лучше, чем можно ожидать, от сочетания ее возраста и жизненного опыта.

Теперь о дуэли. Это был третий за мою жизнь "Онегин", первый раз читала по диагонали в школе, второй, чтобы освежить в памяти после чудесного английского фильма (англичане весьма достойно обращаются с нашей классикой) - более осознанно восхищаясь и любуясь. Теперь прочла в обрамлении "Комментариев" В.В.Набокова; пушкинские стихи в них как драгоценные камни в искусной оправе. О книге непременно скажу отдельно, она чистый восторг, но за что читатель во мне особенно благодарен, это за подробный разбор и объяснение психологической подоплеки дуэли. Я знаю, что теперь не забуду этого. однако эпизод с дуэлью невероятно хорош, психологически сложен и может быть кому-то мое объяснение поможет лучше понимать,что произошло в действительности.

"Вроде бы Онегин флиртовал с Ольгой, а Ленский приревновал". В целом - да, но как это все происходило. Евгений прибыл в деревню без намерения сводить знакомство с окрестными помещиками, только затем, чтобы достойно проводить дядю в мир иной и вступить во владение поместьем. Не то, чтобы он был совсем уж отъявленным мизантропом, но к двадцати пяти годам успел пресытиться столичным обществом и тем более не был готов искать радостей провинциальной социализации. Выпускник Геттисбергского университета Ленский (который тоже не был частью здешнего общества, за время отсутствия успел выпасть из него, да смерть родителей еще отодвинула его от соседей) оказался приятным исключением, он-то и свел Евгения с Лариными.

День, перед дуэлью, был двенадцатым января, день рождения Татьяны и вокруг этого события прямо таки нагромождение нелепиц и роковых случайностей. Через две недели должна состояться свадьба Ленского с Ольгой и затевать одно за другим два широких застолья по небогатому быту Лариных было неразумным, а между тем, Танины именины справляли широко. Вопреки всегдашней своей нелюдимости,Онегин соглашается прийти, это первый его визит туда после устной отповеди Татьяне в ответ на ее письмо. А приехав, не может определить для себя, чем раздосадован больше: нарушенным уединением и необходимостью общаться; кунсткамерой, какой представляется ему уездное общество; эмоциональной реакцией Татьяны, которая наводит его на мысли о дамских сценах (он мало знает девушку и не представляет, как она умеет владеть собой). Таким образом, флирт с Ольгой - чтобы всем досадить.

Замечу, что приглашение Ленский передал, вспомнив в последний момент, почти уже на пороге. Что бы не забыть о нем вовсе? Замечу также, что Таня накануне видела страшный сон, в котором Евгений предстал в окружении чудовищ, над коими властвовал и причиной ее бледности при встрече с ним лишь отчасти смесь любви, стыда и досады; частью гнетущее впечатление сна, она несколько более окружающих одарена экстрасенсорно, предчувствует беду, не умея объяснить и, тем более отменить ее. Повод для дуэли яйца выеденного не стоил: Онегин танцевал с Ольгой и что-то шептал ей во время мазурки, Ленский пытается восстановить статус-кво, пригласив невесту на котильон, но та отвечает, что уж и он обещан Евгению. Все!

Это все, на самом деле. Ленский уезжает домой, немного погодя, дом Лариных покидает Онегин. чтобы следующим утром получить вызов на дуэль, переданный с Зарецким, эдакой смесью Ноздрева с Лебядкиным: гуляка, буян, фат, дуэлянт, ради красного словца... Никак нельзя отмахнуться - ославит трусом. Ну да ладно, завтра как-нибудь уладится. А назавтра Онегин проспал час дуэли, оскорбил друга-соперника часовым ожиданием на морозе, не позаботился о секунданте и пришлось назначить вторым лакея - еще одно оскорбление. И он, скорее всего, планировал стрелять вверх, чтобы затем завершить все примирением (тем более, что Ленский уже убедился в том, что невеста по-прежнему любит его и тоже готов мириться, но этот Зарецкий!) Какое-то клубящееся марево надо всем этим. Застит глаза, путает, сбивает с толку. И, неожиданно для самого себя, Онегин стреляет, с одного выстрела убивая друга.

Скажете,так не бывает? Только так и бывает. Нелепая случайность, неосторожное слово или взгляд, результатом трагедия и ничего уже не поправишь. Смерть необратима. А дальше все сложилось, как сложилось. Небогатые Ларины изыскали средства вывезти таки засидевшуюся в девушках старшую (младшая как-то очень скоро утешилась, выскочив замуж за улана и укатив с ним в гарнизон) на ярмарку невест. Таня сделала ослепительную партию, став женой князя генерала и светской львицей, запросто беседующей с послами. А Евгений (теперь и ему очевидно, что всегда знала она - они ровня) страстно влюбляется в эту новую Татьяну и теперь уж его очередь получить устную отповедь в ответ на свое письмо. А знаете, я думаю, что "Онегина" продолжат читать не только потому,что это гениальная поэзия. На самом деле, роман остроактуален с точки зрения современного понятия кармы и довольно неплохо вписывается в концепцию феминизма.

Ну, надо же! Я-то думала, что речь пойдёт лишь о Полтавской битве. А тут!
Целая история, вместившая в себя и государственную измену, и преступную любовь, и месть, и войну.
Нужно, действительно, обладать недюжинным талантом, чтобы в стихотворной форме описать целый исторический эпизод. Один из главных эпизодов Северной войны, который сам по себе является целостным сюжетом с завязкой, кульминацией и развязкой.

Пушкин не просто изложил события, он создал одно из лучших своих творений. Тут есть всё, что нужно для отличного художественного произведения: яркие живые персонажи, будоражащий нервы сюжет с интригами и кознями, атмосферность. И не менее важно для меня, что речь идёт о реальных событиях. Это повышает интерес. И хотя я читала поэму, зная, благодаря книге Н. Павленко о Петре Первом, чем всё закончится, всё равно переживала за происходящее. Что так же говорит о таланте автора. Может, не всё исторически точно в поэме, но это больше по мелочам и касается любовной линии Мазепы с Марией (в реальности – Матрёной). А так... Исторических ляпов я как-то и не заметила.

Вообще же, если читать внимательно, прочитывая и примечания к произведению, можно пополнить свои знания о Северной войне вплоть до бегства шведов из-под Полтавы: упоминаются поражение под Нарвой и нежелание Карла Двенадцатого признавать, что русская армия стала значительно сильнее, восстание Булавина; даже такой мелкий эпизод, как ранение Карла накануне генерального сражения, казнь Четеля - защитника Батурина.

В общем, это произведение очень скрасило мне вечер. А воспринимать его можно по-разному. И как историческое произведение, и чисто как мелодраму с трагедией.

P.S. Между прочим, отличный сюжет для фильма. Главное, чтобы сценаристы не начали всё перекраивать в угоду своей фантазии или из других непонятных соображений. А то исторические фильмы в последнее время ну совсем не радуют.

Любовь и свобода часто могут быть определены друг через друга. Хотя бы потому что любовь влечёт за собой со-бытие с другим, а это, в свою очередь, заставляет нас осознать свободу как многофакторную систему. Как сложное взаимодействие с тем, что представляет собой свобода другого. И, конечно, тут же возникает вопрос справедливости, который регулирует этика. У Пушкина мы очень часто видим эту связку «любовь-свобода-этика». И эту тему он последовательно развивает в «Евгении Онегине» и «Дубровском». Но пока вернёмся к «Цыганам».

Дальше...

Молодая цыганка Земфира однажды приводит в вольный цыганский табор Алеко.

Он хочет быть как мы цыганом;
Его преследует закон,
Но я ему подругой буду.
Его зовут Алеко — он
Готов идти за мною всюду».

Помимо этого Алеко намеренно бежит из городов, чтобы найти свободу среди цыганской «бродящей бедности и воли». А несвободу для него олицетворяют «душные города», где люди

Любви стыдятся, мысли гонят,
Торгуют волею своей,
Главы пред идолами клонят
И просят денег да цепей.

Эти идеи, надо признаться, с завидной периодичностью возникают в культуре то под лозунгами анархизма, то в виде какого-нибудь «дауншифтинга». В пушкинское время эти идеи имели романтическо-байроническую закваску. И тут Пушкин делает интересную вещь. Если города и цивилизацию считать истоками собственничества и эгоизма, то вольная жизнь должна подразумевать свободу для всех. Но что если душой человека управляют страсти? Если в городе их ограничивает закон, то на воле это должно быть этическое чувство. А высшей его мерой является любовь. Поэтому именно через неё лучше всего выявлять истинные стремления человека.
Разница между Алеко и цыганами оказывается не столько в образе жизни, который можно изменить, сколько в образе мыслей. Для отца Земфиры потеря любимой женщины, ушедшей от него к другому, схожа с вечным круговоротом природы. Поэтому когда Алеко восклицает, почему он не бросился вернуть мать Земфиры, то старик даёт спокойный и философский ответ:

К чему? вольнее птицы младость;
Кто в силах удержать любовь?
Чредою всем дается радость;
Что было, то не будет вновь.

Но Алеко руководит желание мщения. «Ты любишь горестно и трудно», - говорил про него старик. И эта горестная любовь заканчивается двойным убийством из чувства ревности. Алеко выслеживает Земфиру и её любовника, а затем закалывает их кинжалом.
Цыгане не наказывают Алеко. Он сам становится заложником своей судьбы и страстей. «Ты для себя лишь хочешь воли», - говорит ему на прощанье отец убитой. Бегство от закона городов приводит Алеко только к дикой жестокости, которая неприемлема для цыган. Его свобода оказывается свободой эгоиста, предвестника ницшеанского сверхчеловека. Но в этой поэме Пушкин склонен рассматривать ситуацию в духе древнегреческих трагедий, где люди никогда не управляют собой полностью. Потому и жизнь цыган оказывается незащищённой.

И ваши сени кочевые
В пустынях не спаслись от бед,
И всюду страсти роковые,
И от судеб защиты нет.

Алеко не мог смириться с изменой возлюбленной, потому что страсти всегда играли «его послушною душой». И не в его силах было что-то изменить. Поэтому мы не видим даже момента сомнения у Алеко. Хотя если вспомнить «Медею» у Еврипида, то сомнения также бессильны перед игрой судьбы. Медеей в равной степени двигало чувство мести и желание справедливости. Но за этим крылось отчаяние от того, куда её завела страсть. У Алеко, конечно, это не выражено так сильно, но модель видится схожей. В итоге, вывод Пушкина неутешителен: свобода достижима только в душах людей, но эти души сами изначально не являются свободными.

Каждый раз читая о тех временах, думаю как же хорошо,что этих предрассудков о правильном и неправильном поведении становится меньше и меньше.
Девушка может написать парню в Вконтакте (можно использовать б для рассказа о технологиях) и не думать,что о ней не так подумают.
Друг не догадается вызвать друга на дуэль из-за того что не так понял его шутку.
Мне кажется,что если бы роман был не в стихах, то ничего особенно интересного в нем нет. Просто приятное времяпрепровождение. Думаю,что “Евгений Онегин” был хорош в своё время,а сейчас его слава просто движется по инерции. Лично для меня уровень эмоций при чтении никак нельзя сравнивать с любым рассказом Достоевского.

Очень понравилось как “чувствительного” Ленского приземлила Ольга. Думая,что из-за танца она будет смущаться, Ленский решил навестить возлюбленную на следующий день, а она как ни в чем не бывало радостна и весела:

Сколько же проблем у людей из-за духа времени. Из-за “приличий” действующих на данном промежутке времени.

Интересно,что сам Пушкин поддался на такое же “временное приличие”. Как он пишет о Ленском в схожей ситуации

А Онегин мне нравится. Играет с обществом по их же правилам. Издевается и наслаждается над глупостями "приличий". Как насмехаясь над “кодексом дуэли” проспал встречу с Ленским, как сделал секундантом "подвернувшегося" слугу.

Очень понравились строки.

Выстрел Онегина это выстрел в глупые нравы времени...