Пещера

Начало простое до обыденности. Молодая девушка Лиза поздно вечером возвращается из кино, куда она ходит не для того, чтобы развлечься или приобщиться к искусству, а бесцельно убивает время. Она живет в одной квартире с сестрой и племянником, работает экскурсоводом, и жизнь ее безнадежно скучна и однообразна. И впереди все так же туманно и беспросветно.
И вот в этот вечер, стоя под дождем на остановке, Лиза встречает незнакомца, который заявляет ей, что она не человек.
Ну ладно, подумала я, это же фантастическая повесть. И по канонам жанра Лиза может оказаться инопланетянкой, призраком, в конце концов, монстром, надевшим личину человека...
Но нет, Лиза оказывается информационным фантомом. И, признаюсь, мне понадобилось некоторое время, чтобы осмыслить суть этого понятия. А оно вмещает в себя немало. Это и тени, и проклятия, и воплотившиеся вещи, и герои сериалов. Как раз последним и является Лиза. И будь она главным героем, возможно, и жизнь ее была бы ярче и насыщеннее событиями, но она герой второстепенный.
Лиза узнает, что она может изменить свой статус и стать главным персонажем, хотя это будет и нелегко сделать. Но ей этого недостаточно. Лиза хочет стать человеком. И ее можно понять.

— Игорь, — сказала Лиза. — Что мне теперь делать? Вы должны знать.

— Идти до конца, конечно, — будто иллюстрируя свои слова, он подался вперед, к решетке. — Быть человеком… круто. Завидую.

— А почему круто? В чем крутизна? — Лиза склонилась к окошку и взялась за решетку так крепко, будто не Игорь, а она была здесь заключенной.

Кассир мигнул. Секунду молчал, будто никак не мог решиться.

— Персонажи живут по вертикали, — сказал наконец. — От события к событию, от перипетии к перипетии. Вещи живут по горизонтали — только тем, что есть сейчас, они увязают во всем, что творится вокруг, быт ли это, ремонт ли, болезнь или любовь — они увязают, как в битуме Тени вообще не живут… Проклятия… я не знаю толком, и не будем о них. И только человек, насколько мне известно, способен жить сразу во многих измерениях. Только человек способен радоваться солнечному свету сейчас — и встрече с другом завтра. Быть человеком — прекрасно, Елизавета.

И возникает вопрос, а как много среди нас настоящих людей, которые, действительно, живут во всех измерениях?
Вы точно человек?
А может персонаж? Или вещь?..
Есть о чем задуматься.

Прежде чем прослушать аудиокнигу (а для меня это такой же эффективный способ получения информации, как и чтение), я морально готовилась к тому, что буду «болеть».
С творчеством супругов Дяченко я познакомилась, прочитав «Долину Совести» и «Ритуал», и обе книги произвели на меня сильное впечатление. Такое, что после чтения я еще пару недель не могла взять в руки ни одной книги и частенько зависала, задумываясь о том, как бы я поступила на месте главных героев. После прочтения «Пещеры» я «болела» точно так же.
Это произведение многие считают одним из самых сильных в творчестве Дяченко, и, по-моему, вполне обосновано. Сложно подобрать четкое жанровое определение к этому роману, некоторые считают, что это городское фэнтези, другие называют притчей. Для меня «Пещера» - симбиоз антиутопии и притчи о любви, об искусстве, и прежде всего о животном, который живет в каждом из людей.
Дяченко создали мир, где сосуществуют 2 пространства. Реальный мир, большой город, в котором среди людей нет войн, нет насильственной смерти. Но когда люди засыпают, то они оказываются в мире огромной замкнутой пещеры в воплощении какого-либо животного. Второе тело, вторая душа или одна душа на двоих? Животные в пещере не помнят своей человеческой ипостаси, а действуют, основываясь на инстинктах. Тхоли, Барбаки, Схрули, Сарны и самые опасные хищники – Сааги. Они охотятся, размножаются и выживают, как настоящие звери. Сильный убивает слабого. Но вот, в чем загвоздка, если зверь умирает в пещере, то альтер эго в реальности не просыпается. «Сон его был глубок и смерть пришла естественно». Самое жуткое то, что «не проснуться» - считается нормальным в реальном мире, так как человек не может отвечать за своего зверя, значит обвинить его в убийстве нельзя. Тем более после пробуждения память о пещере постепенно смывается, как страшный сон.
И в этом мире гармонии, где все происходит «естественно» нам рассказывают историю Павлы Нимробец. Она – молодая девушка, работающая на телевидение, скромная, закомплексованная, напуганная, неуклюжая. В мире пещеры она – сарна (копытное, травоядное). И, что забавно, через нее мы видим, что «идеальный» мир без войн не лишился-таки агрессии. Павла регулярно получает порцию нагоняев от начальника, насмешек от коллег и издевательств от племянника. Но с Павлой случается нечто противоестественное, выделяющее ее из числа других. В пещере ей удается трижды спастись от саага, что в принципе невозможно.
А через какое-то время в реальной жизни она встречает того самого саага, что тоже, казалось бы, невероятно. Им оказывается известный режиссер-постановщик, человек искусства – Раман Кович. Жестокий самодур, тиран со своим взглядом на жизнь, но именно Павла заставляет его задуматься о том, что в этом мире естественно, а что нет.
Кроме этого, противоестественность Павлы, ее удачливость привлекает внимание Треглавцев (управляющую организацию), так как нарушает равновесие мира. За изучение случая Павлы берется Тритан Тодин, сокоординатор Познающей главы. В пещере он – егерь. Когда мы узнаем о существовании егерей, мы понимаем о том, что пещера управляется не случаем, а людьми – самыми страшными из животных. Они могут вмешиваться в ход событий или, наоборот, закрывать на что-то глаза. Все ради мира, все ради равновесия.
Перед каждым из героев Дяченко ставит сложный моральный выбор. Тритан Тодин влюбляется в Павлу и это мешает его первоначальной миссии – сделать все возможное, чтобы сохранить мир. В молодости он видел мир за городом, места, где нет пещеры, где люди выплескивают свою жестокость, убивая, насилуя, уничтожая. Он разрывается между желанием сохранить порядок и спасти любимую.
Раман Кович пытается поставить спектакль, который расскажет людям правду о пещере. О том, что не все происходит естественно и правильно. Он призывает не бояться пещеры и попытаться совладать с воплощением зверя, но его попытка губит слишком многих людей.
Павла находится меж двух огней. Она хочет поддержать любимого, но в то же время понимает, что люди заслуживают правды. Из-за ненормального везения Павлу в буквальном смысле мучают как психологически, так и физически. В конце книги перед нами уставшая женщина, понимающая, что ее никогда не оставят в покое…
Коротко хотела бы сказать о своих впечатлениях. Я не перестаю удивляться фантазии супругов Дяченко, которые каждый раз создают ни на что не похожий мир и населяют его сильными неоднозначными персонажами. В романе нет четкого определения добра и зла, правильного и неправильного. Для каждого персонажа эти понятия свои.
Для меня мастерство автора заключается в умении достучаться до души читателя. Заставить его сопереживать и задумываться не только над сюжетом книги, но и над собственной жизнью и поступками. После прочтения «Пещеры» я задумалась. А как бы я поступила на месте персонажей? Кем бы я была в мире Пещеры? А кем были бы вы?

Не могу согласиться с теми - в т.ч. глубокоуважаемым мною Д.Л.Быковым - кто считает, что этот рассказ – убойный аргумент против суицида. Практика показывает иное (и по другим – практически всем - поводам тоже): каждый находит лишь то, что ищет (подобно пчеле и мухе, которые на одной и той же поляне находят лишь только своё родное, прочее же не видя в упор). И кстати, именно этим занимался последний месяц своей жизни ГГ Антон.
Не знаю, закладывали ли авторы конкретный смысл в горячую воду или болезненное возмездие за каждый удачный бросок мяча, но в общем, этот оглушительно мощный рассказ, во-первых очень точно ставит диагноз любому потенциальному суициднику: вопиющий эгоизм (он же гордыня), раздувший некую обиду до масштабов непереносимости, при том, что при отключении его лишь на мгновение, здравый смысл или/и совесть может легко подобрать аргумент, рядом с которым желание свести счёты с жизнью будут выглядеть действительно что «из-за жвачки» - например, Мама. Во-вторых, этот бесконечный и совершенно бессмысленный матч – шикарный образ существования души после жизни, когда вынырнув из морока эгоизма, ты всё понимаешь, а сделать уже ничего не можешь; ни в себе самом, ни снаружи: ты сам сказал «Я так не играю» и покинул площадку; отныне, ты – запасной игрок, и лишь Судьба знает, сколько эонов тебе придётся провести на скамейке запасных, прежде чем дозволено будет вернуться в игру, в которой для начала придётся долго отыгрываться…

Такая интересная идея! Все жители во сне попадают в Мир Пещеры, где каждый играет свою роль – кто-то свирепый хищник сааг, а кто-то маленький безобидный тхоль. Правда, если во сне тебя убили, то проснуться уже не удастся. Какой ужас, скажите вы, но не все так однозначно. Вся агрессия выплескивается именно в Пещере, и места в обычной жизни ей нет.
Все остальное меня вообще не впечатлило. Повествование долгое, тягучее и скучное. Главная героиня вызывает одно лишь раздражение. Концовку я бы тоже предпочла более определенную. В общем, книга для меня на 3 из 5.

Книги Марины и Сергея Дяченко я читала и раньше. Чаще всего ощущения оставались неоднозначные. От первой я была в восторге, но не поняла конец (Ритуал), вторая была по тексту немного гадостливой, так как мне был несколько неприятен один элемент сюжета (Медный король), третья взорвала мне мозг в самом приятнейшем плане, и это опять был полный восторг (Vita Nostra). Т.е. минимально я уже была знакома со стилем авторов и понимала, что лёгкой развлекательной книги я не получу. Да, будет интересно, но при этом книга не пройдет мимо, а хочу-не хочу, но я над ней задумаюсь. И я была права.
Пещера повествует о мире, где нет насилия. Где ты можешь идти ночью по улице и ничего не бояться, где ты можешь не закрывать квартиру на замок, где люди никогда не видели насильственно убитых людей. Казалось бы - ну красота, вот бы и нам так жить. Но у каждой бочки мёда есть своя ложка дёгтя. Здесь это Пещера - ночной мир, куда человек попадает во сне (раз в пару дней). Где каждый играет какую-то с рождения спланированную роль. Кто-то хищник, кто-то барбак, охочий до секса, а кто-то самая обычная жертва хищника (более или менее вкусная). И когда ты находишься в теле животного - ты ничего не помнишь про дневной мир, точно так же просыпаясь, ты не помнишь событий Пещеры. Представляете принцип действия Русской рулетки? Вот очень похоже на Пещеру. День тебе повезло, два повезло, а на третий ты, обычная сарна, можешь встретить хищника. Нет, это не означает, что ты обязательно умрёшь, всё как и в нашей дикой природе, но шанс у тебя есть. А если тебе не повезет, то "сон твой будет глубок, а смерть наступит естественно". Причем и в реальной жизни тоже. Но однажды случается небывалое - сарна (она же наша главная героиня Павла) встречает в Пещере идеального хищника (саага), которого каждая сарна может встретить лишь раз в жизни, ведь синоним слова сааг - верная смерть. Однако у нашей сарны получается спастись. А потом еще раз тот же сценарий, и даже на ночь после. А что бы вы чувствовали, если бы 3 ночи подряд избегали смерти, когда вероятность умереть была 100%? Дальше по ходу книги мы знакомимся с театром, с тайнами, которые скрывает от обычных людей правительство, со смертью... Поверьте, вам будет о чем задуматься во время прочтения "Пещеры".
Один из главных вопросов, поднимаемых книгой - вопрос о праве выбора, о свободе выбора. Должен ли он быть у людей? Или людям проще довериться кому-то (вспоминаем 1984 Оруэлла). Может ли человек отвечать за свои поступки? Или он - просто животное, следующее древним инстинктам, которые ему ни за что не побороть? Можно ли обуздать насилие? И не является ли обуздание лишь другой формой насилия? Есть ли что-то ценнее жизни? И ради чего жить? Мне лишь только предстоит для себя ответить на эти вопросы, думаю "Пещера" еще долго не уляжется в мой голове на свою полочку. Нужно переварить.
Я искренне восхищаюсь гением Дяченко, их бесконечной фантазии и замысловатым сюжетам. А концовка! Какая концовка! Этот прекрасный литературный приём, о котором я много слышала, но встретила лишь первый раз. Муражки по коже.
Отдельное внимание советую обратить на озвучку Игоря Князева и Вероники Райциз. Для меня она стала действительно эталонной. Ей веришь, по мельчайшим изменениям интонаций всё лучше понимаешь наших героев. Очень советую ее, как и саму книгу. Читайте и думайте. Думайте и читайте. Приятных вам книжных минут.

Если после моего отзыва на книгу "Ритуал" не поняли, что меня не слабо так зацепили авторы, то вот вам еще одно доказательство. У меня жесткий список из 50 книг, которые я буду читать в ближайшие месяцы, больше 300 книг в списке "хочушек", а я отодвигаю их все в сторону и берусь за "Пещеру"...
Два стороны у этого мира, как две стороны одной медали. Одна, дневная, совсем обычная. Только у людей чуть странные имена (Главную героиню зовут Павла, и я балдею от того, как это здорово звучит) да и люди очень спокойные, тихие, доверчивые. Хотя к этому выводу ты приходишь только в конце. И есть вторая сторона, та что начинается, когда люди погружаются в сон. Там, в таинственном мире сновидений все они существа в Пещере, хищники и травоядные, убийцы и жертвы. И эти два мира никогда не пересекаются. Ну почти никогда. Пока Павла, легконогая, пугливая сарна не ускользнет от неминуемой смерти в образе прирожденного убийцы саага, да не один, а целых три раза подряд. А потом вдруг они узнают друг друга, она- молоденькая растрепа-нескладоха и он - старый, некрасивый и грубый режиссер. У вас зазвенели колокольчики по любовной линии? А вот обломитесь! А потом еще раз!
Обожаю Дяченко!

Не понравилось. Написанный в 1998-ом году, этот роман был 7-м романом авторов (по информации с сайта FantLab). Вроде уже далеко не дети в творческом смысле. Уже написаны первые 3 книги «Скитальцев» - цикла, который я очень люблю. Слушая же этот роман, на ум, чаще прочих, мне приходило слово «беспомощность». Тут, конечно, и беспомощность Сарны, и беспомощность Павлы, но и беспомощность языка авторов.
Пример. Не прослушав и 10% текста, я услышал слово «отхлебнул» 3 раза. Причем последние 2 «отхлебнул» разделяет между собой меньше страницы. Ну а последнее из этих 3-х «отхлебнул» меня вообще убило:

Я, конечно, ни разу ни филолог, и поправьте меня, друзья мои, если я ошибаюсь, но, по-моему, по-русски так не говорят. А?

В мире Павлы Нимробец нет места насилию и агрессии, так как всё это заключено в мире Пещеры, в которую попадает человек во сне - в периоды наименьшего самоконтроля. В Пещере действует один закон: закон естественного выживания, а всё что не укладывается в его рамки должно быть уничтожено егерями.
Вся идея книги поместилась в одной короткой фразе, сказанной одним из героев: “Человек не может не отвечать за своего зверя...“. Но вот то, как эта идея была реализована, тут уж могу сказать, что хотелось аплодировать авторам.
Ключевых героев произведения - три: “сарна” Павла Нимробец, привлекшая внимание властьимущих своей феноменальной везучестью, “сааг” Раман Кович, который на сцене своего театра решил поднять вопрос о моральности Пещеры, и “егерь” Тритан Тодин, облеченный властью убивать в Пещере ради безопасности человечества.
Отношения к главным персонажам оказалось весьма неоднозначным. Временами Павла раздражала своей апатией, но в конце книги все так стала более решительной, так что я смогла ей все простить. Кович оказался для меня намного более интересной фигурой, ведь сочетание гениальности с характером тирана дало потрясающую смесь. А вот Тодин совершенно не понравился: слишком уж характер у него оказался непоследовательный.
Хотелось бы отметить язык написания: лёгкий и приятный, но далеко не примитивный. Лишь временами резал глаза “почерк” женской половины авторов (по-крайней мере, мне так показалось): временами слишком “приторные” вставки были.
В целом же знакомство с авторами прошло успешно. В кои то веки мне понравились что-то из современной украинской литературы :)

Ах как же долго стояла и ждала своего часа эта книга на полке. Несколько раз я брала её в руки, открывала и прочитав первое предложение закрыв ставила обратно.
Только благодаря книгомарафону "Пещера" наконец - то прочитана. Сложно сказать какие были бы впечатления от книги будь она прочитана раньше или позже и не могу сказать, что прочитала её именно в тот единственный момент, когда книга цепляет так, что невозможно оторваться пока не перевернешь последнюю страницу. Знаю одно этот роман зацепил и не оставил равнодушным. Читала книгу долго так как над многим хотелось подумать.
Как и в других книгах Дяченок город, в котором разворачиваются события похож и в тоже время не похож на реальный. В нём живут обычные люди: преуспевающие и преуспевшие, добившиеся своих целей и добивающиеся их и немного рассеянные как Павла - главная героиня этой истории. Но ночью во сне все жители преображаются. В неведомой пещере кто- то становится хищником, а кто - то жертвой и лишь здоровые и сильные или наделённые редким везением проснуться на следующее утро. И нелегкие вопросы возникают при чтении о пещере - как она возникла, как попадают в неё люди, нужно ли такое такое разделение на дневную и ночную жизнь и что будет если хищники перестанут убивать в пещере? Непростые вопросы, н у Марины с Сергеем как и в жизни не бывает лёгких и соответственно нет и простых ответов на них. Даже после прочтения сложно прийти к определенным выводам и решениям. Их просто нет. Пока ещё невозможно сделать так чтобы то или иное решение устраивало всех.
Но не только о проблемах связанных с пещерой пойдёт речь. Много и подробно рассказано о театре, постановке пьес и просто волшебно описана вымышленная пьеса, вымышленного драматурга "Первая ночь". Не обошли стороной и телестудию.
Итог, превосходная, но мрачная книга, которую тяжело читать и в тоже время невозможно не читать.

Книга надрывная, второй раз ее читать не стану, а пятерку за смысл, за глубину, потому что хорошая все таки книга.
Итак, о книге)) Идеальный, на первый взгляд, мир, в котором не страшно ходить ночами по улицам, мир в котором людей не сбивают машины. Люди же умирают от болезней, или во сне...

Во истину идеальный мир, в котором у хорошей, нормальной девушки Павлы и проблем то особых нет. Проблемы начинаются позже, с обнаружением потрясающего, нечеловеческого везения, больше похожего на животное чутье кроткой сарны.
Идеальный мир уже не кажется таким идеальным, а за нарочитой заботой проступает довольно жесткая диктатура, четко проводящая границы отделяющую норму. Мир в котором не говорят об этом, а за везение готовы платить, знающие люди, ибо уже отжывшие свой век сааги, или схрули, да кто угодно, совсем не хотят умирать от старости, всем хочется пожить еще...
Пещера удивительное место, и тому миру все таки повезло, их внутренние звери проявляют себя в среднем раз в неделю, и ответственность за них нести не нужно.
Такие книги нужно читать)) обязательно нужно)