
Ваша оценкаA Connecticut Yankee in King Arthur's court: An authoritative text, backgrounds and sources, composition and publication, criticism
Рецензии
Аноним18 декабря 2021 г."Когда в человеке убито воображение, это значит, что он дошел до самого дна и дальше ему идти уже некуда"
Читать далееДеловой и предприимчивый американец волей судьбы оказывается заброшен в VI век в Англию. Он знакомится с королем Артуром, его женой Гиневрой и множеством славных рыцарей. Видя невежественность и дремучесть нации, янки, которого народ прозвал Хозяином за его невероятные способности, решает привнести в мир цивилизацию XIX века. И вы знаете, удивительно легко ему удается многое! Через несколько лет уже есть телефон, телеграф, газета, электричество, появляются подпольные школы, где ученики изучают науку будущего...
Мне бы хотелось более подробно почитать о том, с какими преградами приходилось сталкиваться пытающемуся развить общество янки. Однако у книги иная цель. Это беспощадное издевательство над романтизацией рыцарства, над предрассудками средневекового общества и над монархией. Надо сказать, смешная поначалу книга постепенно теряет веселость, рассказывая о рабстве, угнетении и издевательством над народом. Редкий случай, когда автор излагает свои мысли прямым текстом на несколько страниц, не пытаясь скрыться за репликами героев. То есть формально повествование ведется от лица янки, но абсолютно очевидно, что его размышления - размышления самого автора. Если честно, я не очень люблю такую прямолинейность.
Впрочем, Хозяин выведен так же с иронией: его бахвальство, самоуверенность вызывают усмешку, а методы борьбы со средневековой глупостью и идиотизмом далеко не всегда соответствуют гуманизму, который герой проповедует.
Чем же закончилась история? Смог ли янки построить цивилизованное общество? Об этом прочитайте сами.
Местами было очень смешно и увлекательно, местами скучновато и наивно. Мысли автора, безусловно, справедливы и актуальны.
"Духовные запросы и влечения людей не менее разнообразны, чем их телесные потребности, чем цвет их кожи, чем черты их лица, и человек нравственно чувствует себя только тогда хорошо, когда он облачен в одежду той религии, которая по цвету, фасону и разуму лучше всего соответствует его духовному складу."
В романе обыгрывается много легенд о короле Артуре, я увидела лишь несколько. И лучше читать эти легенды до книги Твена! Давно хочу их почитать, но даже не знаю, как теперь нормально воспринимать этих героев, тут все рыцари такие идиоты! ))
В целом произведение мне понравилось, хоть я в очередной раз и убедилась в том, что чистая сатира - не мой жанр.
"Нужно помнить и не забывать, что было два «царства террора»; во время одного – убийства совершались в горячке страстей, во время другого – хладнокровно и обдуманно: одно длилось несколько месяцев, другое – тысячу лет; одно стоило жизни десятку тысяч человек, другое – сотне миллионов. Но нас почему-то ужасает первый, наименьший, так сказать, минутный террор; а между тем что такое ужас мгновенной смерти под топором по сравнению с медленным умиранием в течение всей жизни от голода, холода, оскорблений, жестокости и сердечной муки?"
"Воспитание - это все. Мы говорим о характере. Глупости: никаких характеров не существует; то, что мы называем характером, - попросту наследственность и воспитание. У нас нет собственных мыслей, собственных мнений. Наши мысли и мнения передаются нам, складываются под влиянием воспитания. Все, что есть у нас собственного и что, следовательно, является нашей заслугой или нашей виной, может поместиться на кончике иголки..."
"Смирения у него было столько же, сколько у пизанской падающей башни".
"Дело в том, что король был больше, чем король - он был человек".
5382
Аноним11 декабря 2021 г.Читать в обязательном порядке. И перечитывать.
В детском возрасте я, благодаря ей, набрался здорового рассудочного авантюризма. В подростковом возрасте уяснил для себя реальную структуру государства и ценообразования. Понял власть абсурдных и дремучих мыслей, укоренившихся в умах людей и умение элит использовать данный факт себе во благо. Во взрослом возрасте увидел иронию о схожести феодального и индустриального общества.
И, конечно, на всю жизнь привил себе любовь к качественной сатире. Одна из главных в моей жизни книг.5318
Аноним9 января 2021 г.Юмор на столько тонкий, что аж трещит по швам.
Читать далееЯ понимаю, что книга написана очень давно, и для своих времен, плюс какое-то время вперед, это могло бы быть смешным и интересным, но сейчас она мне кажется сильно переоцененной. Полагаю, так называемыми, любителями классики.
В целом, сама идея и повествование, у прародителя жанра, такие же как и у современных "попаданцев": каноничный все знающий и все умеющий Марти Стью попадает в средневековье периода короля Артура. Сразу же после первичных раздач тумаков враждебному окружению, люто начинает подминать все и вся под свои взгляды на жизнь/Мир/политику/религию/прочее. И делает это с видимым и завидным успехом, не встречая на своем пути никаких преград, за исключением крайне редких, если не единичных, случаев, что бы читателю совсем скучно не было. Я могу припомнить только один единственный интересный случай: когда он попал в Лондон.
Почти все шутки слишком пресные и натянутые. Иногда автор сам себе противоречит, или вообще, забивает на адекватность происходящего, даже по Меркам описанных реалий. Представьте себе, что очередной герой "попаданчества" в начале книги всем четко и ясно дал понять, что он самый-самый, и на протяжении всей книги к нему так и обращаются, и автор книги пишет постоянно как его боятся и т.д. А потом он попадает в ситуацию, из которой этот самый-самый способен одним плевком выкрутится(согласно заявленному уровню в глазах других), но его, почему-то, никто не спрашивает "а почему ты так не сделаешь?". Даже для юмора и сарказма есть границы, после которых уже, банально, не смешно. Делать тупыми, то всю Англию, то отдельных личностей, то его самого... то в следующем кадре показывать совершенно обратную картину - это, имхо, "петросянство", а не хороший юмор. К тому же, часть подобного отношения к персонажам строится на средневековых мифах, вроде тех, что никто никогда не мылся, или никакого права у людей не было - убивай кого хочешь, или все были идиотами и суды строились на честном слове.
Еще меня всегда раздражает бессмертное и глупое клише "принципиально не буду избавляться от заклятого врага", кочующее из книги в книгу, и из фильма в фильм. Если вы не поняли о чем Я, попробую по другому: "это еще не все, Я еще вернусь", или "ты заплатишь за это".
Ну и, как прочитавшего немало книг этого жанра, мне не понравилось то, что автор не написал вообще ничего, что всегда является "изюминкой" этого жанра: строительство, обучение, размышления над улучшениями, взаимодействия с людьми - всего этого нет. Оно где-то там за горизонтом, появляется по факту. А вся книга крутится исключительно вокруг того, как герой не любит рыцарство и знать, и как он будет их истреблять.
Бой у пещеры мне понравился, но после, концовка книги - нет. Совсем нет. Было ощущение, что автор просто хотел хоть как-то закончить, а не писал то, что по его писательскому видению должно было быть там.
...По этому еще раз, Я понимаю, что для своего времени эта книга могла быть очень хорошей, но сейчас это просто архаизм, не более.5557
Аноним4 октября 2019 г.Читать далееСлучайная встреча в Варвикском замке приводит к необычному знакомству. Американец, который родился и вырос в штате Коннектикут, делится своим дневником, где во всех подробностях описано его путешествие в Англию VI века. Мрак и ужас, голод и нищета - основные спутники того времени. Дикие законы, невероятная власть церкви и знати, безграничная вера словам. Совершенно неправдоподобно, но зато вполне быстро американец становится важным человеком при дворе короля Артура, а четыре года спустя даже втягивает его в опасное путешествие. Используя знания и умения XIX века, он пытается усовершенствовать окружающий его мир. Но это заключается не только в строительстве мыловарен, внедрении рекламы, газет, телефона, но и в желании создать армию, изменить законы. Грандиозные изменения происходят в средневековой Англии, но добился ли янки из Коннектикута поставленных целей?
Интригующее начало, хотелось узнать как же удалось ему вернуться назад в XIX век из путешествия. К сожалению, противоречивый финал подпортил общее впечатление от вполне увлекательной истории. Способ возврата озадачил и разочаровал, хотя совершенно точно оказался неожиданным.5653
Аноним20 июля 2019 г.Читать далееПо-моему, это абсолютно не детское произведение. Речь Твена полна сарказма и едкости: он высмеивает аристократию, монархию, рыцарство, рассуждает на многие политические темы, осуждает рабство. Произведение интересное: мы узнаем, как один человек из 18 века может изменить облик страны, попав в шестой век ко двору короля Артура в Камелот.
Произведение полно действий: мы побеждаем придворного волшебника Мерлина, участвуем в рыцарских турнирах, восстанавливаем священный колодец, спасаем красавиц от людоедов, путешествуем вместе с королём, переодевшись в простолюдинов и даже попадаем в рабство.
Мне понравилось это произведение - оно необычное, главный герой умный и деятельный, а язык автора колкий и чёткий.5669
Аноним27 мая 2016 г.Забавная.
Убеждать ее было бесполезно. Взглядов, привитых с детства, не выбьешь ничем; воспитание – это все. Мы говорим о характере. Глупости: никаких характеров не существует; то, что мы называем характером, – попросту наследственность и воспитание. У нас нет собственных мыслей, собственных мнений. Наши мысли и мнения передаются нам, складываются под влиянием воспитания.Читать далееЭто такая забавная сказка... Или что это??
ТАк увлекательно, весело... Местами печально, грустно, но всё равно объято юмором... Не помню, читала ли что-то ещё Марка Твена, но теперь точно буду читать. В память врезается "Том Сойер", но повествования не помню, да и вообще все названия а-ля "Имя Фамилия" мне всегда навевают Чарльза Диккенса.Ох уж этот янки!!!! Изобретательность, ум, эрудиция. Человек - прирождённый победитель. Юмор, смекалка!!!! Смех и слёзы.
Как чудно описан VI век! Описан именно с точки зрения практичности современного нам человека. Смешные поверья, условности... Это не историческая повесть, книга не претендует на точность времени и событий, это лишь художественный вариант автора "А как могло бы быть, если бы?????" ... Ох уж это "если бы", всё моё театральное образование строилось на этом самом предлагаемом "если бы" Станиславского, и как мы меняли мир благодаря этому условию в голове ;))))
А бить их я не имел права, потому что Сэнди требовала, чтобы я обращался с ними так, как подобает обращаться с высокими особами. Даже самую несносную, самую старую хавронью из всех приходилось называть «миледи» и «ваше высочество». Тяжело и неприятно бегать в латах за свиньями то туда, то сюда. Особенно много хлопот доставила мне одна маленькая графиня с железным кольцом, продетым сквозь пятачок, и почти без щетины на спине; она была непослушна, как дьявол.
Когда же, наконец, им удавалось собрать жатву, сразу налетала банда хищников, каждый за своею долей: сначала церковь взимала жирную десятину, затем королевский сборщик – двадцатую часть, затем люди милорда отрывали изрядный кусок от того, что оставалось; и только тогда ограбленный свободный человек мог отвезти остатки урожая к себе в житницу, если только его еще стоило везти; а потом – налоги, налоги, налоги, и снова налоги, и налоги опять, налоги, которые должен платить только он, свободный и независимый нищий, но не господин его – барон, ни епископ, ни расточительная знать, ни всепожирающая церковь.
Видите ли, я понимаю верность как верность родине, а не ее учреждениям и правителям. Родина – это истинное, прочное, вечное; родину нужно беречь, надо любить ее, нужно быть ей верным; учреждения же – нечто внешнее, вроде одежды, а одежда может износиться, порваться, сделаться неудобной, перестать защищать тело от холода, болезни и смерти. Быть верным тряпкам, прославлять тряпки, преклоняться перед тряпками, умирать за тряпки – это глупая верность, животная верность, монархическая, монархиями изобретенная; пусть она и останется при монархиях. А я родом из Коннектикута, в конституции которого сказано, что «вся политическая власть принадлежит народу и все свободные правительства учреждаются для блага народа и держатся его авторитетом; и народ имеет неоспоримое и неотъемлемое право во всякое время изменять форму правления, как найдет нужным».И в то же время столько психологии! Столько знания человеческого существа!!! УВАААУ! НЕТ! Это не тонкая психология души с длинными разборами мыслей и поступков, это КАРИКАТУРА! НА век, на персонажей... Но карикатуры, как отборный материал характера, всегда очень показательны и узнаваемы. Сам по себе выбор главного героя - ЯНКИ - уже многое характеризует. Просмотрев разные статьи и вспоминая то, что уже слышала: янки - это зачастую умный, трудолюбивый и изворотливый человек, в большинстве случаев это противодействующая политическая сторона и подобное.
Книга очень интересна. Читается взахлёб, даже на работу идти не хочется и её оставлять ;)))
С этой точки зрения, гражданин, который видит, что политические одежды его страны износились, и в то же время молчит, не агитирует за создание новых одежд, не является верным родине гражданином, – он изменник. Его не может извинить даже то, что он, быть может, единственный во всей стране видит изношенность ее одежд. Его долг – агитировать несмотря ни на что, а долг остальных – голосовать против него, если они с ним не согласны.580
Аноним17 февраля 2015 г.Читать далееКнига оставила неоднозначное впечатление. С одной стороны - очень интересный сюжет (особенно учитывая время написания романа), очень неглупые мысли и очень смешные шутки (местами). С другой - совершенно несносный главный герой. Понятно, что его занесло в далёкое прошлое, и ему не понятны окружающие его люди и нравы, но это не объясняет того презрения с которым он относится к окружающим и стране в целом. Сначала, он ужасается, рабству и казням, а потом приказывает повесить оркестр, потому что ему не понравилась песенка. В общем, характер тот ещё! Нельзя насаждать цивилизацию, сеять разумное-доброе-вечное и одновременно цинично и хладнокровно унижать и убивать людей. Если в 19 веке на самом деле царили такие нравы, то я очень рада, что живу в 21. Очень хочется думать, что автор изрядно преувеличил.
533
Аноним27 августа 2014 г.Читать далееРоман легко читается и обладает той четкостью, лаконичностью и логичностью, какие характерны для творчества Марка Твена.
Сюжет увлекательный, дающий возможность встретиться и вступить в отношения конкуренции двум разным и практически полярным системам мировоззрения.
Вопросы человечности, которые поднимаются в книге, заставляют время от времени прерывать чтение для раздумий. Это одно из главных достоинств романа, с моей точки зрения.
Тем не менее, вызывает сомнение позиция автора, наделяющая человека технического и научного прогресса такими качествами как гуманность и милосердие. Романтическая, по-моему, мечта, а не реальность.
Тем не менее замечательная книга.561
Аноним25 июня 2014 г.Это была первая толстая книга, которую я прочитала. Это было в 3-ем классе. Тогда я очень гордилась этим. После нее очень полюбила читать. Советую :)
529
Аноним11 июня 2014 г.Читать далеекак по мне, то это хорошая утопия и довольно посредственная фантастика.
почему? да все очень просто.
тот самый янки попадает в далекое прошлое и совершенно непринужденно создает цивилизацию, параллельную рыцарским правилам и тогдашней реальности. создает идеальный мир, где все продуманно и на своем месте, где все довольны и счастливы. и это утопия, при чем написанная хорошо и толково
но вот фантастическая часть этой утопии полна провалов и недодуманности. во-первых, попаданец как бы и не становится героем. во-вторых, все цивилизационные процессы остаются за кадром, т.е. не становится ГГ, по большому счету, и подвижником. ну и мелочи: кому нужны газеты, если грамотными остаются только попы и воспитанники созданных ГГ спецприемников; как Мерлин, не будучи, по сути, волшебником, смог усыпить ГГ (это, кстати, один из наименее продуманных моментов)
по строению текста: линейное повествование от первого лица, очень много морализаторско-просветительских монологов ГГ.
не доведена до логического конца линия найденной рукописи. т.е. все вроде бы как и на месте, но вот эпилог с умирающим Хэнком называется ... "Заключительный постскриптум автора"... упс, короче
да и сам герой. как минимум несколько неправдоподобен. обычный мастер с фабрики рассуждает как Адам Смит и Бисмарк в одном флаконе
собственно, к чему это я? в детстве мой Твен, как и у большинства советских детишек, ограничился Томом Соером и Гекльбери Финном. Наверное, если бы книгу надо было читать до 15 лет впечатления остались бы не самые приятные. а так - рыцари на велосипедах и Ланселот-биржевик. забавно)))Игра в классики, тур №2
541