Рассказы

А.П. Чехов «Рассказ, которому трудно подобрать название» (рассказ, 1883 г.)

Кто громче всех кричит о свободе?
Рабы.
Если вы свободны, то вопрос свободы, освобождения, освободительной борьбы вас не волнует. Вы просто будете заниматься тем делом, к которому у вас лежит душа, к которому вы пригодны.
Кто больше всего знает о диетах? Кто больше остальных понимает, КАК надо худеть? Толстяки.
Смешно? Но так оно и есть!
Стройным людям не нужны знания о диетах и системах похудения – у них и так всё нормально. Они могут заняться любимым делом, не рассуждая о калориях.
Люди, которые в своих рассуждениях особенно либеральны, в своих поступках часто, наоборот, раболепны. И этот рассказ – лучшая тому иллюстрация.

Праздничный полдень. Чиновники произносят многочисленные и витиеватых тосты, один свободолюбивее другого. Просто не мир государственных служак, а сходка революционеров!
Но вдруг кое-что происходит. И … Но об этом уже надо читать самим…

Ещё со школьной скамьи мы слышим о лицемерах, которые говорят одно, а делают другое. Пропагандируют здоровый образ жизни, а сами курят. Говорят о милосердии, а сами безжалостны. Прославляют свободу, а сами шагу без приказа сделать не могут.
Но мне кажется, дело здесь не в лицемерии. Просто, «у кого что болит, тот о том и говорит». Если ты ведёшь спортивный образ жизни, то зачем тебе об этом кричать? Ты будешь спокойно заниматься. У тебя ведь это «не болит». А говорить об этом будет тот, кто и на второй этаж поднимается с одышкой. У него это как раз «болит».
И это не лицемерие, нет.
Может быть, это сокровенное желание человека, которое тот из-за слабости своей воли никак не может осуществить.

А.П. Чехов «Радость» (рассказ, 1883 г.)

«Радость» - забавный рассказ молодого Чехова, который обрёл особую актуальность в наши дни. Причём, такую актуальность, о которой автор, скорей всего, не думал.
Чехов всего-навсего написал простенький рассказик о глупом молодом человеке, который из-за этой самой своей глупости думает, что ЛЮБАЯ известность и ЛЮБАЯ слава – это хорошо.
Конечно, человеку нормальному такое мнение кажется забавным. Читатель смеётся. Цель рассказа писателем достигнута. Все довольны.
Но в НАШИ дни таких людей как Митя Кулдаров стало очень много.
Более того, эта вот Митина философия вовсю используется не где-нибудь, а в бизнесе! А ведь бизнесмены у нас теперь «короли». Не только они сами себя считают выдающимися личностями (что хотя и смешно, но всё же отчасти простительно), но и многие другие тоже считают их достойными уважения.
А ведь одно из слагаемых их успеха – известность. Для торговой фирмы, актёра, музыканта etc. важно БЫТЬ НА ВИДУ И НА СЛУХУ. При этом совершенно безразлично, ЧТО о тебе говорят. Может быть, о тебе говорят, что ты вор. Не беда! Может, говорят, что ты дурак. Не страшно! А если говорят, что ты вор, дурак и идиот одновременно – это ещё лучше! Главное, чтоб говорили о тебе побольше. Главное, чтобы тебя не забывали. Ведь это несёт деньги, а главнее денег в жизни вообще ничего нет, верно?
Смеётесь над Митей? Думаете, Митя дурак?
Правильно смеётесь – Митя действительно дурак. Но теперь он дурак богатый и уважаемый. Так что зря смеётесь! Далеко вам до него!

Рассказ "Забыл!!" впервые напечатан в журнале " Москва" в 1882 г.

В творчестве Чехова не раз появляется тема забывчивости, которая привнося в жизнь геров дискомфорт,обостряет комическую ситуацию.
Иван Прохорыч Гауптвахтов, дважды перенесший инсульт, а в прошлом танцор и любитель женского общества, выполняя попучение семьи, совершает в городе покупки. В музыкальном магазине с ним происходит неприятный казус.
Ситуация комичная ,т к. герой никак не может вспомнить названия нужных ему нот. Продавец-немец, исполненный желания помочь покупателю, просит напеть, наиграть на рояле, или насвистеть мелодию необходимого произведения. Герой делает попытки, но все тщетно.
Ситуация становится еще более смешной,когда читатель узнает, какая участь постигла ранее купленный сборник нот.
Забывчивый Гауптвахтов хранит в памяти множество житейских историй, которые вываливает продавцу, но делу это не помогает.
История все же имеет позитивный финал.
Ведь Чехов писатель был врачом, он знал, что образ способен пробудить память.
Рассказ конечно забавный, но меня во время чтения чаще пронзала жалость к герою, чем желание над ним посмеяться. Ведь еще неизвестно, какими нас сделает старость.

Ну, как юбилей... Три года достопочтенный рассылал куда только можно свои произведения, и вот пришёл двухтысячный ответ, в котором, как и в предыдущих, не было желанного “да”. «Три года тому назад я почувствовал присутствие того священного пламени, за которое был прикован к скале Прометей...», – сразу понимаешь, насколько... одарён сей субъект; и как же это так вышло, что ни одна из его двух тысяч работ – вот это, надо отметить, продуктивность! – не приковала ничей взгляд, не тронула ничью душу, не заинтересовала ничей ум? Равнодушные люди сидели за теми столами, должно быть, раз не сумели разглядеть блеск злата средь медной тусклости! «И вот три года я щедрою рукою рассылаю во все концы моего обширного отечества свои произведения, прошедшие сквозь чистилище упомянутого пламени», – щедрый человек, право. Очень щедрый. И упёртый. Сложно сказать, что превалирует...

«Писал я прозой, писал стихами, писал на всякие меры, манеры и размеры, задаром и за деньги, писал во все журналы, но... увы!.. мои завистники находили нужным не печатать моих произведений», – сам уважаемый вот считал, что дело определённо в зависти. Честное слово, над ним даже смеяться не хотелось, человек ведь действительно горел – в том самом священном пламени, да. Это достойно уважения, на мой взгляд. Возможно, рано или поздно он всё же одолел бы своих злостных завистников и воссиял в лучах заслуженной славы, но денежные дела стали намекать: пора завязывать, любезный, пора. «На литературное препровождение времени просадил я 200 руб. А ведь за 200 руб. можно купить лошадь!». За такого человека и впрямь хочется поднять бокал, не столько за его творчество, сколько за это устремление к поставленной цели; если он и в остальных аспектах своей жизни настолько непробиваем...

Прозаический поэт – ну что за искромётная подпись! – меня очаровал, я влюбилась в этот рассказ, настолько он... огненный, пламенный... яркий, остановлюсь на этом. Вроде простая юмореска, но что-то в ней всё же есть, да и тема отказов довольна интересная. Конечно, автор тоже, должно быть, получал отказы (а кто из них нет), но упомянутые им журналы вроде как этим не грешили. К слову, о журналах. «Полсотни почтовых марок посеял я на „Ниве”, сотню утопил в „Неве”, с десяток пропалил на „Огоньке”, пять сотен просадил на „Стрекозе”», – нет, ну просто вчитаться. Что за великолепие. Эта цитата с первого прочтения намертво впечаталась в мою память и до сих пор не отпускает, а утром даже успокоила и потушила – ха! – мой гнев из-за неприятной ситуации; вот она, сила слова, та, самая, воспеваемая непризнанным поэтом. Блестящая история и, надо отметить, «...вместе с тем поучительная материя».

Господин Чехов - мастер малой прозы. В рассказ длиной всего в несколько страниц он поместил ту ситуацию, которая периодически возникала и будет возникать всегда, пока род человеческий существует. И я сейчас говорю не о процессе врачевания больного зуба. В этой житейской сцене сокрыто множество вещей. Чехов высмеивает глупость, хвастовство, двуличие людей. Фамилии героев тоже весьма "говорящие", что отражается в их диалогах и поведении. Как обычно, автор оставил финал открытым и это дает нам пищу для дальнейших раздумий.

Любимый писатель моего папы. И я знаю почему: ирония, сарказм, в тоже самое время поразительная точность и способность ухватить самую суть, будь то человек или ситуация.
"Хирургия" - один из относительно ранних его рассказов - 1884 год, Чехову 24. Нет еще такой едкости, нет и мрачности, усталости, безысходности, нотки которых я чувствую в более поздних произведения.
Он хулиганит, подтрунивая над обеими сторонами жизненной коллизии - и над утрированным богомольцем, задрапировавшим всю свою жизнь в церковные одежды, что даже кариес в зубе ничто иное как кара небесная за грехи наши; но и над скептически настроенным хирургом он искренне смеется - над его напыщенностью, раболепством перед чинами, столь же смешным, как и ритуальность пациента.
За что рассказ включали в школьную программу - знать не знаю. Наверное, за насмешку над поповщиной.

Рассказ "Хирургия" написан в 1884г.

Медицина в творчестве Чехова занимает особое место. Многие произведения писателя объединены этой хорошо знакомой ему и поистине неисчерпаемой темой.
Этот юмористический рассказ опишет непростые отношения эскулапов и их пациентов, и раскроет их черты характера и переживания.
Фельдшер Курятин, в отсутсвии доктора, смело берется помочь дьячку Вонмигласову, страдающему от зубной боли.
Героем движет самонадеянность от того, что однажды он вырвал зуб у помещика Египетского.

Глубоких мед.знаний у фельдшера нет, но он ,не терзаясь сомнениями ,берется за лечение. Ведь в медицине разбираются все . Амбициозность персонажа позволяет ему с полным презрением относиться к хирургии.

Хирургия – пустяки… Тут во всем привычка, твердость руки… Раз плюнуть…

Возможно,что к самоутверждению его подталкивает поведение доверившегося ему пациента.
Дьячок, измученный невыносимой болью, лебезит перед ним, и с подобострастием подносит угощение. Подобное поведение диктуется давно сложившейся традицией. Никто из нас не может представить ситуацию,когда забота и умение доктора, не будет отмечена нашей благодарностью.
Ход операции, все таки заставляет фельдшера признать

Анекдотичный рассказ принято считать смешным, но каждый из нас может оказаться на месте дьячка и тогда смеяться не придется.
В общем ,в медицине и по сей день все очень сложно и уродливых явлений не убавилось.

Творчество Чехова отличается миниатюрностью и выразительностью образов. Ситуации, в которые автор помещает персонажей раскрывают их характер полнее, чем детальное жизнеописание.
В рассказе обыгрывается эпизод с внезапным приездом гостей,и дачная идиллия в один миг оборачивается драмой.
Ситуация жизненная и, если честно мало приятная. О визите незванных гостей сложена поговорка.

Вынужденное гостеприимство стало первой трещинкой в отношениях молодоженов. Сценка проявила эгоизм молодого супруга. Саша готов обвинить жену, перекладывая на нее вину за потревоженный покой. Безмятежное счастье этой пары было устроено в его интересах. Ведь в их общем, для Саши выделено особое место, его пристрастиям уделяется больше внимания. Для него отдельно покупались любимые деликатесы.
В семейной иерархии муж лидер, интересы молодой жены второстепенны. И женщину это устраивает. Возможно она действительно любит, или нет.
Ведь дальше открывается лицемерие Вари, умеющей скрывать истинные чувства .
Она когда то проявила себя участливой и доброй, ведь приехавшие девочки с восторгом кинулись к ней.
В рассказе есть еще один персонаж - небесное светило. У Луны свое отношение к событиям, за которыми ей довелось наблюдать с высоты. Она смущена показным счастьем молодоженов и рада отсуствию бестактных родственников.
Из всей палитры чувств победит вежливость, хоть и неискренняя.

Как всегда поражает психологичность творений Чехова.

В рассказе «Унтер Пришибеев» Чехов создал как бы новый вариант типа Держиморды и тем самым подчеркнул обобщающую силу гоголевского образа.
Он был написан Чеховым в пору сотрудничества в юмористических журналах и предназначался для журнала «Осколки». Первоначально рассказ носил заглавие «Сверхштатный блюститель». Цензура не пропустила его. Цензор объяснил запрещение тем, что в рассказе резко преувеличенно «описываются уродливые общественные формы, явившиеся вследствие усиленного наблюдения полиции». Чехов послал рассказ в «Петербургскую газету». Там он был напечатан в конце 1885 г. под заглавием «Кляузник». Через 15 лет писатель включил рассказ в собрание сочинений и не только не смягчил егo, а, напротив, усилил обличение царского строя. Особенно заострил он, пользуясь методом сознательного преувеличения, центральный сатирический персонаж, именем которого назвал рассказ — унтера Пришибеева.
Унтер Пришибеев, как и Держиморда, стоит на защите власти. Грубая деспотическая сила, слепое угодничество делают оба эти типа в нашем сознании символами самодержавно-полицейского строя.
В сравнении с Держимордой Пришибеев наделен Чеховым некоторыми новыми качествами, подсказанными писателю новой исторической действительностью, порой реакции, временем массового шпионажа. Пришибеев в новых условиях дополнительно выполняет функции доносчика.
Чехов показал, что при самодержавно-полицейском режиме дана огромная власть штатным «блюстителям порядка» — полицейским и урядникам. Но кроме того, в 80-е годы в победоносцевской России большим злом для народа являются добровольные любители «наводить порядок» — «кляузники», «сверхштатные блюстители». В образе унтера Пришибеева писатель изобразил такого добровольного «защитника законов», раз навсегда усвоившего правило, что «народу волю давать нельзя», что нужно власть уважать. С тупой последовательностью он устраняет «беспорядки», оскорбляет словами и действием, «пришибает» — отсюда и фамилия его — Пришибеев. Чехов проник в существенные стороны жизни, показав, как распространено было в это время подслушивание, подглядывание, боязнь «крамолы». И при этом как лицемерно скрывали власти свою поддержку фискалов, «сверхштатных блюстителей».
Суд, законы как будто бы не на стороне Пришибеева, в послереформенное время как будто предоставлена большая свобода народу. Мировой судья даже осуждает на месяц Пришибеева. Автор срывает маску с этого лицемерного «правосудия», со всей реакционной политики государственных Пришибеевых, отголоском которой является в рассказе «деятельность» унтера.
Пришибеев с его убогим духовным миром, рабьим поведением изображается Чеховым как желанный угодник полицейской власти. Соответственно остро сатирически рисует Чехов портрет Пришибеева, сознательно отбирая отталкивающие детали: «Хриплый придушенный голос», «колючее лицо», вытянутые по швам руки. Его холопское сознание вполне усвоило бредовые идеи «господ» — «чиновных» Пришибеевых. Его воображению всюду мерещится вольнодумие, опасное непослушание власти, нарушение законов. Поют ли песни, сидят ли вечером с огнем, смеются ли, ведут ли беседы — во всем видит «кляузник» Пришибеев «беспорядки», слышит «политические слова». Что-то вам здесь знакомо? Да, и сейчас не составляет труда увидеть такого «унтера», да порой и из нас пытаются сделать подобных «унтеров»