The Pearl That Broke Its Shell

Книга о судьбах афганских женщин. Точнее о том, что они ничего не значат в том мире мужчин. Основная их задача - вести хозяйство и родить сына. Именно наследник делает женщину хоть каплю уважаемой. ⠀

Если же в семье рождаются одни девочки, то можно прибегнуть к традиции «бача-пош». Одну из дочерей переодеть в мальчика и временно получить статус более значимой семьи. ⠀

⠀

Рахиме выпала судьба стать мальчиком на время. Роман повествует о ее судьбе, о том, какого это обрести свободу, но в один момент вновь потерять ее. ⠀

Но в качестве стержня и опоры у неё есть история бабушки Шекибы.⠀

⠀

Между ними разница в сто лет. Но положение женщин за это время не изменилось. А желание обрести счастье и бороться с несправедливостью передалось Рахиме сквозь поколения. ⠀

⠀

Тяжелая книга. Афганистан - одна из тех стран, где отношение к женщинам до сих пор остаётся на низшем уровне. ⠀

Я думала, что после «Сожженая заживо» меня не удивишь. Но нет. Каждый раз читаю о несправедливости и половом неравенстве, а меня просто трясёт. ⠀

⠀

Если вам интересны восточные страны, традиции и культура, то обязательно читайте. ⠀

Мне очень понравилось. ⠀

Я люблю истории о сильных женщинах. В очередной раз убедилась, что надо не просто а мечтать, а прорубать дорогу к своей мечте. А свобода порой достигается сквозь жертвы и слёзы.  ⠀

Афганистан. Кажется, что здесь время застыло, а в семьях царят порядки, которые были предопределены много веков назад. Только это не восточная сказка, приправленная рахат-лукумом, это бесправие и унижение. Все те же договорные браки между родственниками, продажа в жены в качестве списания долга семьи, туда не ходи и сюда не смотри...

Две истории - Рахимы и ее сестер (наши дни), и их прабабушки Шекибы (начало 20-го века). Их судьбы связаны не только кровными узами - они обе прошли через древнюю афганскую традицию "бача-пош". Это когда в семье нет ни одного сына - одна из дочерей бреет голову, надевает штаны и становится этим сыном. Только тогда она вправе ходить в школу, торговаться на рынке и вообще свободно передвигаться по улицам. Бача-пош - это своеобразный глоток свободы в череде запретов. Вольготная жизнь длится до момента, пока девушка не взрослеет. Только вот каково им, бывшим "бача-пош", познавшим вкус свободы?..
....................
Человека, который умеет думать самостоятельно, гораздо труднее запугать или заставить делать то, чего он не хочет.
....................
Читала эту книгу и меня не отпускало ощущение благодарности судьбе за то, что я родилась в сибирском краю, а не в душном Афганистане, где женщина по-прежнему не имеет голоса, где абьюз встречается практически в каждой семье. Причем многие их афганских женщин, что это - судьба, насиб...и только у одной из ста женщин находятся силы противостоять судьбе.

"Жемчужина..." - это дебютный роман Нади Хашими, и надо сказать - дебют удался. Увлекательный и мягкий слог, яркие картины быта афганских семей, их обычаи и культура. Рекомендую книгу всем, кого увлекают обычаи и нравы других стран, кто любит культуру Востока.

Очень печальная история о роли жены и женщины в целом в мусульманском мире. Вот уж кто не понаслышке знает, что такое абьюз (очень популярное слово в современном мире). 

В данной книге в рассказах о двух женщинах переплетаются две эпохи Афганистана: начало XX века и начало XXI. За целый век отношение к женщинам в этой стране практически не изменилось. Шекиба и Рахима , прапрапрабабушка и прапраправнучка. Одна лишается семьи, и ее передаривают друг другу разные люди. В итоге женщина оказывается в гареме в роли женщины-смотрителя. Однако за провинность, чуть не лишается жизни. Другую отец-наркоман продаёт замуж своему кредитору. Жизнь в семье мужа оборачивается адом. Четвёртая жена не имеет никаких прав, она только моет, стирает, рожает детей и сносит обиды от свекрови и старших жён. От мужа кроме избиений больше ничего ждать не приходится. И это далеко не единственная семья в Афганистане да и в мусульманском мире. Это их культура, это их традиции. Я не имею права осуждать. Однако в современном обществе у женщин  должны быть права, по крайней мере на защиту от физических и моральных издевательств. 

Книга издательства @, как всегда на высоте! Книга, которая обогащает культурными знаниями! Обожаю!

«Человека, который умеет думать самостоятельно, гораздо труднее запугать или заставить делать то, чего он не хочет».

«...случается, в нашу жизнь врывается ураган и все переворачивает вверх дном. Но помни, как бы ни был силён ветер, продолжай крепко держаться на ногах, потому что никогда не знаешь, в какой момент налетит следующий порыв, а он может поджидать за ближайшим углом».

#надяхашими #жемчужинасломавшаясвоюраковину #чточитаешь #карантинскнигой #якрутаяячитаю

Признаюсь, в первую очередь меня привлекла обложка - не зря старался художник и издательство. Сначала скачала роман на английском, начала читать и не могла оторваться. В итоге купила издание на русском. И - надо отдать должное переводчику, это тот редкий случай, когда на русском книгу читать приятнее, чем в оригинале.
Кто задумывался, как живут и жили люди в Афганистане? Что мы вообще знаем о этой стране? Бесконечная война, ввод войск, тысячи погибших русских солдат, бородатые повстанцы, женщины в чадре. Автор книги приподнимает завесу, показывает и современный Кабул , и город сто лет назад.
Вместе с Рахимой мы постепенно узнаем историю ее прапрабабушки Шекибы - на мой взгляд, она овеяна налетом сказки. Тут и невероятная любовь родителей героини, и красота всех детей в семье, и злые, глупые родственники, которые не умеют обращаться с землей(как, кстати, они вообще тогда выжили?) и заставляют работать талантливую и трудолюбивую девочку. Судьба героини меняется резко и причудливо, и завершение ее истории - слишком маловероятное в этом не добром мире.
А вот история Рахимы увы, совсем не похожа на сказку. Как история ее матери, тети и сестер. В мире где женщина - собственность отца, а потом мужа, абсолютно беззащитна перед ним, и не имеет права голоса. И кажется, что так оно по всей стране - но образование, информация, общение с другими людьми позволяют увидеть, что это не так. На дворе уже 21 век, и волей не волей а воздух свободы из других стран долетает и в закрытый мир афганистанских женщин.

Основная идея книги заложена в самом названии - борись, стремись вперед, ломай раковину, какой бы прочной она не казалась. За ее пределами - свежий воздух, свобода и новая жизнь.
ПС: книга подтолкнула меня поискать информацию про страну - и лучше всего ее историю рассказывают фотографии. Все как я люблю - повседневная жизнь в ярких красках востока.

Как остаться человеком в стране, где женщина является вещью, домашним животным, а в лучшем случае, любимой рабыней? Правда, ни один из этих статусов не убережет женщину от побоев и унижений со стороны не только мужа, но и его родственников и старших жён. А если женщина из бача-пош, как после того, как она узнала что такое свобода, причем свобода в самом обыденном для нас понимании: свобода передвижения по улице, свобода посещения школы, свобода общения с торговцами на рынке, свобода выбора увлечений, хобби, свобода времени, которым можно распоряжаться как душе угодно, как после этого втиснуться в узкие рамки дозволенного женщине? А что дозволено женщине? То же, что и вменено в обязанности: ублажать мужа, рожать детей, следить за домом, угождать свекрови и всем родственникам мужа. Как отказаться от самой себя после того, как узнала себя? Конечно, ни Рахима, ни Шекиба, не являются воинствующими революционерами за свои прва и за права женщин, скорее, они просто принимают свою судьбу, с которой, им повезло больше, чем другим. Обе начинают борьбу с судьбой лишь тогда, когда иного пути просто нет. Шекиба отдается сначала во власть своей деспотичной бабке, затем, без сопротивления переходит из рук одного владельца в руки другого. Попытку защитить свои права и изменить свою судьбу Шекиба предприняла по причине безысходности, потому что, другие варианты для нее были гораздо хуже, чем наказание за бунтарство или бесплотные мечты. Рахима принимает притязания мужа на ее тело еще несформировавшегося подроста и побои как неотъемлемую часть жизни афганской женщины. Как было странно и страшно осознавать, что мальчишки, с которыми она недавно бегала по улицам Кабула в образе бача-пош, продолжают жить своей обычной мальчишеской жизнью,а она заперта в четырех стенах, подвергается насилию и физическому, и моральному, она стала женой в 13 лет и матерью в 16, она оставила свое детство вместе с этими мальчишками, как будто и не было его. Она интуитивно пытается изменить свою жизнь, когда напрашивается в помощники старшей жене своего мужа, которая исполняет обязанности депутата под присмотром мужа. Девочка хочет учиться. Но для чего, зачем, и как ей это может пригодиться. Эти вопросы она не задает себе, она просто стремится к чему-то, что отличается от ее обыденной жизни, к чему-то, что может изменить ее жизнь. Но дальше выхода этому стремлению нет. И если бы не трагедия с малышом Рахимы, она, возможно, так и осталась бы просто четвертой женой, униженной и оскорбленной, под кулаками мужа и пятой свекрови. Когда у нее осталась только ее жизнь, Рахима решилась встать на ее защиту.
Роман знакомит нас с обычными женщинами Афганистана, для которых выйти на улицу без сопровождения мужа или родственника мужского пола, уже подвиг. Но взять откуда-то силы для своей защиты - это нечто немыслимое, потому что, женщина должна отвоевать право на жизнь не только у мужа и его семьи, но и у общества.
Прекрасно написанный роман!