The Underground Girls of Kabul: In Search of a Hidden Resistance in Afghanistan

Вы любите красивые восточные сказки? Тогда почитайте эту книгу. Вот она - обратная сторона луны. Диву даешься, как в одно и то же время в разных странах могут существовать настолько разные обычаи, нравы и культурные ценности. Как мы далеки от них... Какими дикими и нелепыми мне кажутся такие морали и ценности...
Но в то же время не впадает ли наше западное общество в другую, противоположную крайность? Не слишком ли инфантильны, слабы и беспомощны наши мужчины, позволяющие нам равняться с ними? Так и хочется сказать всем борцам за права женщин: "полегче, не переусердствуйте!!!", потому что давая права женщинам, общество, к моему великому сожалению!, снимает обязанности с мужчин. Закон жизни? Где-то прибавляется, где-то убавляется. И кому это в конечном счете надо? Единицам амбициозных женщин. А остальным приходится вести активную социальную жизнь даже тогда, когда хочется с легкостью от нее отказаться.
И кем тогда можно назвать афганца, воспитанного в такой среде и уехавшего жить в Россию? Они женятся на наших женщинах и живут бок о бок с нами, имитируя и примеряя на себя наш образ жизни и мышление. Это ли не самое глубокое предательство своих корней, своих предков, своих традиций, самих себя. Я и раньше не одобряла такую интеграцию, а теперь буду относиться к ним в два раза хуже.
Для всех желающих почитать - книга носит скорее документальный характер, чем художественный. И слегка подзатянуто на мой взгляд. Если написать такую книгу в чисто художественном ключе, скажем как историю жизни одной семьи, предоставив читателям самим делать умозаключения и выводы на сей счет, было бы намного живее и интереснее.

Грустная книга про грустную культуру.

Меня уже мало что удивляет. Человек человеку ресурс, насколько -- вопрос благополучия общества. Средний и дальний восток есть места неблагополучные. Всё остальное -- последствия.

Власти меняются, война идет, и на её фоне чьи-то личные проблемы неизбежно теряются и сливаются в белый шум. Мир крутиться, ты только держись. Афганские женщины и держаться -- как могут, особо везучие через политику, другие через культурные хитрости, наименее везучим остаётся выживать, хорошо следуя правилам. В конечном итоге все они просто пассажиры на этой карусели политических изменений, пока мужчины заняты Очень Важными Делами со своими Очень Серьёзными и Очень Взрослыми боями и автоматами.

Интересная книга, но грустная.

В основу этой книги легли несколько реальных историй афганских женщин и девочек, которые какое-то время жили в образе мальчиков. Судя по исторической справке, данной автором, это явление уходит своими корнями в древнюю историю, и такие случаи можно было обнаружить в различных странах, а не только в афганистане. Возможно, раньше это могло бы кого-то шокировать, но мне оно показалось просто одним из проявлений иной культуры. У семей могут быть разные причины такого маскарада - кому-то жизненно необходим наследник для поднятия статуса семьи, другим нужен помощник, третьим компаньон и защитник для единственного настоящего сына и т.д. Девочка, переодетая мальчиком, получает гораздо больше возможностей и свободы. Она может выходить из дома одна, играть на улице с другими мальчишками, к ее мнению прислушиваются и ее положение в семье оказывается гораздо более уважаемым. Единственная проблема - обратная трансформация в девочку, которая не всем дается легко, ведь гораздо труднее лишаться привелегий, чем вовсе их не иметь.
В целом же, мне эта книга показалась довольно сухой и перегруженной деталями. Думаю, в виде статьи в журнале она бы смотрелась гораздо органичнее.

Очень трудно говорить об этой книге. В том смысле чтоб хвалить ее и говорить, какая она замечательная. История сложная, но не для понимания, а для осознания всей реальности происходящего. Мне до сих пор с трудом верится, что такое может быть. Что люди живут так на той же планете, что и я.
Так о чем же эта история. Журналистка решила написать статью (или книгу) о женщине-политике в Афганистане. Это удивительное явление, так как подавляющее большинство женщин сидят дома. У них даже нет образования. И вот, будучи у Азиты дома, журналистка знакомится с ее детьми - тремя старшими девочками и младшим сыном. Вот только сыновей у Азиты нет...
Тут мы узнаем, что это распространенная практика - одевать девочек как мальчиков и позволять им вести себя соответственно. Мы узнаем, что делается это по разным причинам - когда в семье нет настоящих сыновей, но необходим престиж (семьи без мальчиков ниже по статусу) или когда не хватает денег, и подложные мальчики могут работать. Такое практикуется в семьях, где нет настоящих сыновей (впрочем не всегда). Женщин, которые рожают только девочек, могут за это даже убить! Ведь роль женщины слушаться отца, затем мужа, и рожать сыновей (заметьте, сыновей, а не детей).
В этой книге мы узнаем о многих бача-пош - которых одевают как мальчиков. Мы узнаем с вами, зачем эти переодевания нужны, как давно такое практикуется и какие последствия эта практика оставляет на женскую психику. Я считаю что такие книги полезно читать. Хотя бы немного, но это расширяет на кругозор и привлекает наше внимание к бедным странам.

Очередной раз понимаю, что Афганистан - это иной мир, не знакомый нам и непонятный: дикий, необузданный, бесправный, а с другой стороны традиционный, негнущийся и патриархальный.
Книга тяжелая и грустная, а для меня, в первую очередь, безысходная.
Судьба женщин на Руси во многих моментах истории тяжелая и печальная, но в восточных странах она изначально бесправная, и от этого невыносимо тоскливо на душе.
Впервые задумалась на эту тему, прочитав книгу Хоссейни Тысяча сияющих солнц. Здесь уже не в рамках художественного повествования находит свое подтверждение тема бесправия женщин на востоке. С рождения мальчик, мужчина обладает большими правами, нежели девочка, женщина. И это в наш просвещенный 21 век. Насколько узок и бесправен мир женщин, настолько своеволен и разнообразен у мужчин.
Книга, безусловно, стоящая.

Тяжелая книга, созданная в результате исследования о жизни женщин в Афганистане, а также феномена бача-пош , который присутствует в их жизни, но замалчивается обществом.

Никто не выбирал этот путь самостоятельно: одних переодевали для возможности заработать и прокормить семью, других - для магического влияния на пол будущего ребенка, третьих - для статуса в семье, защиты младшенького сыночка и тд и тп.
Но для всего этого существует очень тонкая психологическая грань, где должно заканчиваться переодевание и принятие себя.

Сама традиция превращения девочки в мальчика распространена по всему Востоку. В Пакистане это алакаана (по пуштунски), в Индии махи мунда ("мальчик-девочка"), в Ираке песар пош, в государствах Персидского залива бойя...

Когда женщины отклоняются от своей навязанной гендерной роли в патриархальной системе, - рожать детей, а ещё лучше сыновей, - мужчинами это воспринимается как угроза их благосостоянию. Но как бы не приуменьшали роль женщин тут, не считая их по большей части разумными, пряча за паранжой, в домах и тесных комнатах, их борьба за свои права и свободы в конце концов не будет бесконечной.

Афганские женщины нередко описывают разницу между мужчинами и женщинами всего одним словом -- свобода.

Итак, обладатель Пулитцеровской премии Дженни Нордберг даёт нам возможность открыть для себя жизнь афганских женщин.
Я, честно, не думала, что книга окажется именно такой. Читается она легко, благодаря хорошему переводу и плавного описания событий и слов.
О сюжете скажу: это жестокие реалии ХХI века, о которых вы никогда бы не подумали. В процессе чтения я начала задумываться о том, возможно ли такое сейчас, в мире демократии и равенства? Ответ - да, возможно. Это истории нескольких женщин, одних из тех, кто стал мальчиком в девочке, и к чему это привело в дальнейшем. Судьбы разные, причина одна - защитить себя и свою семью. На короткое время почувствовать себя Человеком.