Посторонний. Миф о Сизифе. Калигула. Падение.

Как кажется логичным и привычным, если справедливость приводит к счастью и процветанию. И как это мелко и наивно по сути. Что бы с нами происходило, получай мы от жизни всё по справедливости? Если бы мы получали именно то, чего заслуживали?
Никто бы не стерпел бы тех ударов судьбы, которые ему бы причитались по справедливости. Каждый, будучи доволен собой и отказываясь меняться, уверен, что он вправе требовать всего лучшего, особенно, того, что лучше чем у других.
Главный герой на первый взгляд крайне неприятный тип, эгоистичный, равнодушный, невозможно ленивый на любое душевное движение. От осознания его личности, его мотивов и поступков нападает ужасная тоска и копится раздражение внутри. Но если всмотреться в окружающий его мир, у его нет возможности быть другим. Настолько всё вокруг ничтожно и никчёмно. Постепенно в нём исчезла возможность что-либо чувствовать, ему всё стало неважно и неинтересно. И поэтому вокруг него покой. Нет ни страха, ни желаний.
В его мир ворвалась Мари, и он был почти счастлив. Но слишком поздно он понял. что она ему дорога, понял тогда, когда её уже не было рядом и нельзя было вернуть. Это понимание даже нельзя назвать любовью. Возможно любовь для него так и осталась недоступной. Единственное, что в нём изменилось, это понимание ценности надежды. И то, это не была его надежда на лучшее разрешение событий, а было исключительно отвечённое наблюдение. Это единственное в чём поколебалась его представление о мире, единственное, что казалось ему существенным на пороге смерти. Что будь у приговорённого надежда, это уладило бы очень многое. ему так казалось.

О чем
О другом образе мысли, о пути к примирению с самим собой и миром, о шаблонности человеческого мышления и его последствиях.
Книга об одном убийстве.

Как читается
Очень легко. Стиль письма одновременно и сух и поэтичен. Странное сочетание манеры перечислять голые факты, перемежевывая их нежными и емкими описаниями природы. Именно оно формирует впечатление о характере главного героя и о его весьма специфичном восприятии мира. Да и в целом о Мерсо узнаешь только по отзывам других персонажей. Он одновременно и центр книги и будто небрежно забытый автором проходящий герой.
А в общем манера приятная и хорошо воспринимаемая, не лишенная зрелой литературной изысканности.

Картинка
Очень живая и насыщенная, что очень странно было бы ожидать от такой описательной манеры. Персонажи очень реалистичные, запоминающиеся, хоть и не всегда прияные. В целом, образность книги настолько сильная, что иногда кажется будто затрагивает и обоняние. Это же касается и передачи чувств, кои весьма специфично, хоть и немного вяло выражены у главного героя.
Короче, я в восторге.

Послевкусие
Как и после любой очень и очень хорошей книги - сожаление о том, что она так быстро закончилась. Знала бы раньше - смаковала бы дольше.
А еще легкий романтический флер и немного опустошенности. Но не в тягость, а как облегчение.

Кому советовать
Всем чуствительным и добрым людям. Злые пусть Донцову читают.

Падение - крушение жизни человека, который сумел заглянуть в глубь своей души. Этот человек спал в комфортном коконе комфортного существования, придуманного им самим и поддерживаемого всеми вокруг. Человек был правильным, красивым - таким, каким нужно быть, чтобы тебя любили, почитали, восхищались и даже воздвигали на пьедестал.
Падение произошло на мосту, где в пограничной ситуации жизни/смерти суть нашего героя проявила себя из глубин его души. И ему хватило смелости суть эту увидеть, услышать, познакомиться с ней.
Мотивы всех поступков прежней жизни были вскрыты: не "я хороший", а "я хочу казаться хорошим"; не "я делаю это для тебя", а "я делаю это для себя", "я возвышаюсь в тот момент, когда делаю тебе добро", "я презираю тебя, потому что помогаю тебе", "я - фальшивый", "я - лицемерный".
И земля ушла из-под ног, и сознание судорожно начало искать лекарство от болезни "совесть". Легче всего после собственного падения вновь возвыситься над другими, опустив их еще ниже себя. И лекарство было найдено: вывороченная наружу грязь своей жизни, поток сознания, обрушенный на случайного собеседника, как провокация на ответное признание. И если в ответ собеседник вытаскивал свои скелеты из шкафов, наш герой мог судить, порицать, вновь обретая утраченную высоту.

"С тех пор, как я нашел для себя выход, я пустился во все тяжкие, тут все: и женщины, и гордыня, и тоска, и злопамятство <...> Наконец-то пришло мое царство - и теперь уже навсегда. Я опять нашел вершину, на которую мне можно взобраться одному и с нее судить всех и вся".

Моральное падение как поиск собственного формата существования. Осознание своей сути, своей слабости, при этом признание себя и своей жизни.

Посторонний - роман, обвиняющий современное общество в его бездушности, или о человеке, который освободился от жестоких и бессмысленных оков(законов) общества? На самом деле, верны обе интерпретации и наоборот.

Камю, хорошо чувствовавший и улавливающий настроение своего поколения создал зеркало драмы европейского сознания, более того - его кризис. А индифферентность, отрешенность, безчувственность, отстраненность, странная логика Мерсо поддаётся объяснению только через Ф.Ницше, а именно через дионисийское начало. Мы наблюдаем человека, который свободен от всех национальных норм, от всех запретов. Также мы видим некоторые реплики с произведения Ф.Ницше "Антихрист".Также, можно провести определенную линию с Достоевским, Мерсо - это антипод Раскольникова. Раскольников раздумывает над своим преступлением, Мерсо совершает его практически в беспамятстве, Раскольников включает всю свою аналитику, Мерсо даже об этом не думает, Раскольников в конце концов раскаивается, Мерсо от начала до конца остается внутренне неизменным.

Центральная сцена романа - убийство араба. Он винит во всем солнце, разве это не мифичность? Не обреченность перед роком человеческой судьбы? Рок тянул его на этот поступок, каждый человек перед этим беззащитен, и становится страшно, честно. Это Роман-Миф. Мерсо - это мифический персонаж, голая абсурдность перед человеческим миром. Мерсо - это инструмент, который автор внедряет в мир требуя ответ. Этот ответ для каждой эпохи свой, более того, для каждого человека он свой.

Камю, через свой "инструмент" в романе восстает против разума, против этого абсурдного стремления познать мир, беспрерывных попыток сооружения новых концепций объясняющих его, новых идей, против тщетных попыток познания его законов, по сути, против всякого смысла, счастливы мы станем только тогда, когда откажемся от всякого СМЫСЛА.

Не успела я начать читать, как книга уже закончилась. С первых строк очень увлекает. Каждая книга - это история, история человека. Люди разные и книги разные. Меня заинтересовал неординарный подход автора. Книга была для меня загадкой. Я давно хотела ее прочитать, но не знала о чем она, поэтому завершение повести оказалось очень неожиданным для меня.
Можно сказать и о герое кое-что. Личность интересная. Мое внимание привлекла его жизненная позиция. Я не говорю тем самым, что поддерживаю его принципы и устои, я рассматриваю его как "исключение из правил", как один из типов психологии человека.

Одна из моих любимейших книг на все времена.
Книга о человеке, который не старался усложнить отношение к миру и жизни более, чем есть на самом деле. О человеке, который просто делал то, что велело ему сердце и говорит то, о чём думает (то бишь, не истину, но правду). И о его не очень удачной судьбе – благодаря себе, своим внутренним принципам и непрогибаемости под окружающих. Они все (особенно следователь и священник) удивлялись ему потому, что не верили, что может существовать настолько простой и открытый человек, не стремящийся ко всем тем идеалам, к которым стремится подавляющее большинство.
Нелегко осознавать, что твоё "нормально" и общепринятое "нормально" могут не только сильно различаться, но и нести прямую угрозу жизни.
Было бы очень интересно посмотреть на послесвадебную жизнь Мерсо в представлении Камю (если она вообще может быть).

Книга как-то очень быстро закончилась. Неожиданно. Так мало написано, но сколько этим сказано.
Главный герой, вроде должен вызвать сочувствие, но у меня он этого чувства не вызвал. Он не плохой, он не хороший. Он должен казаться серым, обычным, но он совсем не обычный. Слишком много думал и слишком мало говорил. Молчаливость - сложно назвать минусом, но если так, как в этой книге - это огромнейший минус. Минус, цена которому - жизнь. А с другой стороны - он ведь ничего не хотел. Он просто жил, просто шел, просто ел, просто спал. Он не спрашивал: "Зачем?". Ему было безразлично: тут или там, сейчас или потом, ты или он - все равно. И для человека, который много думает, мало говорит и если уж говорит, то только неприкрытую правду, не знает чего хочет и не задумывается о последствиях - вполне таки себе логичное завершение жизни. Глупое - но логичное.
И, не смотря на всю критику в сторону героя, книга именно этим и хороша. Без излишков, росписи и отступлений. Никакой подливки - все в собственном соку! В этом вся прелесть. Это то, что дает нам полностью ощутить необходимость твердо знать , чего ты хочешь от этой жизни. Пусть этот мир паршив, пусть люди не идеальны, пусть сам ты не таков, каким бы хотел быть - просто знай то, чего ты хочешь!

Сложно написать отзыв на действительно понравившуюся книгу, не опустившись до банальных разбрасываний эпитетами и пения дифирамб, так, чтобы заинтересовать потенциального читателя. Мои близкие уже давно устали от моих занудствований и требований прочитать что-либо, поэтому мне немного страшно от возможности выплёскивания всех моих разглагольствований в совершенную пустоту. Но возможно, что кого-нибудь эта рецензия подтолкнёт к прочтению - а если нет, то, как сказал сам Камю устами своего персонажа в этом произведении, "в сущности, нет такой мысли, к которой человеку нельзя привыкнуть".

Так вот, эту книгу я с уверенностью назову гениальной: удивляет, как такое количество мыслей вместилось в небольшой объем. В отличие от общества, видящего только внешнюю сторону нашей жизни, мы понимаем, как зарождаются поступки и мысли в голове главного героя, Мерсо. Пожалуй, мне ещё никогда не было так неудобно, как при чтении его одиноких монологов: он говорит сухо, ясно, точно, метко; настолько, что не допускаешь возможности ему возразить, а затем улавливаешь подобные мысли, извивающиеся в твоём сознании, и становится по-настоящему жутко.

Я боюсь смерти не просто как любое существо, обладающее инстинктом самосохранения, - иногда осознание того, что внезапно я исчезну и наступит пустота, - наступит ли, если и пустоты не будет? - настигает меня внезапно и оглушительно, словно удар обухом по голове. Во время чтения меня настиг очередной панический приступ, и я сидела, как сумасшедшая, ночью, в полной тишине, представляя, как моё тело будет разрушаться на атомы, когда я умру, и пыталась вообразить, что же я должна при этом чувствовать.

Но после вопроса о смерти встаёт другой вопрос.

Как прожить свои дни, чтобы успеть выполнить всё - или хотя бы немного? Как найти своё место под солнцем, как обрести друзей, и ещё много "как". Как не растратиться понапрасну?

За то, что теперь я, как одержимая, думаю о каждой секунде, чтобы не упустить драгоценное "сейчас", в котором мы пребываем, я говорю спасибо этой книге. А тем, кто не читал, желаю ознакомиться как можно быстрей.

Книга заставляет задуматься. Волей-неволей затягивает тебя и требует твоего личного отношения и мнения о происходящем. Это как головоломка,которую хочется разгадать, и пока не разгадаешь - не успокоишься. Мы видим преступление,видим суд,видим насколько он перевернут с ног на голову. Каждый читатель принимает свою сторону, быть ему "за" или "против".
Кто такой "посторонний"? С первых страниц нам становится ясно,что посторонний этот явлется таковым,потому что он отличается от окружающих,не принимает нормы и правила общества. Ему нравится быть одному,он не лжет и говорит то,что думает. Он настоящий,ему не нужно притворяться,чтобы нравиться людям. Ему это безразлично. Нас пытаются убедить,что если у человека умерла мать,то он должен разрываться изнутри от рыданий,а если не проронил ни слезинки,значит он бесчувственный изверг. Так считает общество.
Мне близка эта книга. В моей голове не раз возникали похожие мысли и переживания. Зачем мы судорожно пытаемся следовать этим нормам,по которым живет общество? Мне это противно. Всем интересно знать,что и как происходит в твоей жизни и в то же самое время всем плевать на тебя. Странная получается закономерность. А если ко всему ты еще и мыслишь не так как все,если у тебя нет желания купить себе крутую машину - тебя не принимают,считают странным и совершенно неабициозным.
Вынуждают человека стать "посторонним"...