Посторонний. Миф о Сизифе. Калигула. Падение.

Сам философ затрагивал темы абсурдизма и бытия человека. 

Так и в произведении мысли героя связаны с нашим бессмысленным существованием. Мы легко можем согласиться с мыслью, и также легко поменять свое мнение. Мы не можем изменить свою судьбу, поэтому мы как «посторонние» наблюдаем за происходящим. Рано или поздно мы умрем, не важно когда, и изменить это не в наших силах. 

Произведение заставляет задуматься о своих взглядах на жизнь, заставляет попытаться понять главного героя. 

Очень необычное произведение.

Этот текст Камю чуть сложнее для восприятия.

Здесь повествование построено на монологе рассказчика, обращённом к случайному слушателю - читателю.

Длинная исповедь случайному встречному в Голландском порту. И говорится в ней о том, о чём люди не любят признаваться сами себе.

На мой взгляд получилось нечто не изобличающее, а скорее призванное примириться с самим собой. Ни чего сильно неприглядного и изобличающего я в этой исповеди не вижу.

Книга заканчивается словами

И я считаю это хорошее и правильное подведение итога всего этого текста.

Мерсо, главный герой, - человек, живущий по инерции, он смотрит на все отчужденно, как посторонний, ничего его не волнует, ни смерть матери, ни даже собственная смерть.

"Сегодня умерла мама. Или, может вчера, не знаю".

"...подумал - вот и прошло воскресенье, маму похоронили, завтра я пойду на работу, и, в сущности, ничего не изменилось".

"Я сказал, в жизни ничего не переменишь, все одно и то же, а мне и так хорошо".

"Теперь или через двадцать лет - все равно я умру".

Глубокий философский роман о смысле жизни, об абсолютной свободе, о человеке, не вписывающемся в общество.

Вторая прочитанная книга автора для меня. Вторая книга автора, вызывающая у меня желание говорить, говорить и говорить.

Само произведение построено в форме монолога-исповеди героя, где он вверяет слушателю (и читателю) свои прегрешения. Наверное, именно здесь и есть то, что меня зацепило: наш герой УЖЕ отрицательный персонаж С САМОГО НАЧАЛА. И с каждой страницей становится хуже - падает.

Его ключевая черта - любовь к себе. Вне контекста это отлично, но здесь герой не просто любит себя: он любит только себя, он оправдывает этим чувством всё то, что он делает и не делает с людьми и самим собой. И, наверное, самое главное - ему это нравится.

Ему жизненно важно быть выше всех. Быть лучше всех. Быть сверхчеловеком, богом, центром мироздания.

Если вы ожидаете, что герой что-то осознаёт, изменится, возродится, то в некотором смысле вы это получите. Только не в привычном виде. Герой действительно осознает, что он слишком любит себя и что любым его действием или словом руководит только лишь это чувство. Но в этом осознании он находит оправдание своей жизни.

Финал оглушает.
Камю прекрасен.

Дополнения к отзыву в моем блоге: https://t.me/booksatlas/93

Произведение поднимает множество тем. Там и отношение современного Альберу человека к религии, и атомизация общества, в котором постепенно обесцениваются самые светлые человеческие чувства, и, собственно, извечный вопрос о том, что из чего исходит: индивид из общества или общество из индивида. Главный герой, не назвавшийся каким-то определëнным именем, в ходе своей жизни совершает множество грехов, однако не в силах пережить их наедине с собой. Совершая исповедь, он проходит переход из стадии обвинителя в стадию судьи, совершая суд не только над собой, но и над людьми, окружающими его. Эта повесть о человеке со множеством пороков, в ком порочны даже добродетели, не перестаëт быть актуальной пищей для размышлений. Наоборот, перечисленные проблемы становятся лишь масштабнее. Поэтому "Падение" - прекрасная возможность для любого желающего поговорить об этом с давно умершим Камю.

Я не поставила пять, потому что данный формат не тянет на 5-бальную систему. Ну, не могу я небольшому рассказу дать 5. Но четверки заслуживает.
Написано простым и безраличным языком. Сам персонаж так же безразличен, моментами проявляет себя моральным уродом. Мы прекрасно понимаем, что у него есть проблемы с психикой, с проявлением чувств и эмоций.
Тут есть тема религии. Она яркая. Понравилась, что персонаж остался до последнего себе верен.
Сам сюжет хорош. Особенно учитывая объем.
Советую прочитать, читается очень быстро.

Альберт #Камю. Посторонний.

Страниц: 126

Рубрика: эту книгу можно выиграть тут. (https://t.me/chtetq/475)

Окей, окей.

Конечно это произведение требует обстоятельного анализа.

Весь текст делится на 2 равные части.

В первой части у героя умирает мать. Он справляет свою скорбь неэмоционально, обряды и траур носят фиктивный характер. Он продолжает жить свою скромную жизнь: встречаться с девушками, купаться в море, завтракать в ресторанах. И за это он получает волну осуждения общества.

Во второй части наш герой под гнетом случайностей попадает в тюрьму. Все ему твердят, что дело - ясное. Его оправдают. Но на процессе вскрывается, что он не горевал по матери, и это усугубляет дело. Вопрос уже не стоит за оправданием.

В суде главный герой показан безразличным, неэмоциональным, червивым человеком.

Честность и прямолинейность с которыми он живет – не ценятся и не берутся в расчет.

Главному герою просто и жить «любую» жизнь, и умереть «любой» смертью. А так быть не должно.

Круто.

Этой весной #Камю открывается мне по новому.

это было одновременно: очень сильно,больно и неоднозначно!

мне понравился главный герой, всю книгу мне было его искренне жаль

если человек не соответствует тому, что навязано обществом, если человек ведет себя равнодушно ко всему, если человек пофигист и пессимист, почему это плохо? 

да, я не понимаю и не принимаю жизнь, которую он вел, его видение жизни колоссально отличается от моего, но я не вижу в этом ничего плохого, все мы разные

зато он был честен всегда и с собой и с обществом, что многие люди, живущие «правильно» не умеют делать

тонюсенькая книга, а эмоций,философских мыслей и размышлений масса! мне очень понравилось!

Эта книга включает в себя все произведения Альбера Камю, которые автор отнёс к так называемому «циклу абсурда». Они не связаны между собой сюжетно, но затрагивают одну из самых важных тем для любого человека - поиск смысла жизни. Все четыре произведения вполне самостоятельны, но, если читать их одно за другим, становятся ясны идеи, которые заложил автор. Эти истории дополняют друг друга, помогают раскрыть новые аспекты одной темы, поэтому, на мой взгляд, стоит рекомендовать читать эти произведения вместе, а не по отдельности. Различия этих произведений автор подчеркнул и построением самого текста - здесь есть рассказ, философское эссе, пьеса и повесть - диалог, оформленная в виде монолога. Коротко расскажу о каждой из этих историй.
«Посторонний», на первый взгляд, рассказывает о человеке, приехавшем на похороны своей матери. По мнению окружающих, ведет он себя очень странно и неестественно. В дальнейшем автор ближе знакомит читателя с главным героем произведения и его жизнью, которая приходит к весьма печальному концу. Центральный персонаж произведения попадает в суд в качестве подсудимого и, понимая, к чему все идет, перестает видеть смысл во всем происходящем. Главный герой на протяжении всего произведения кажется «посторонним» персонажем, который никак не влияет на свою жизнь и просто плывет по течению. Это продуманная до мелочей история, в конце которой осознаешь, как тесно связаны все мельчайшие детали произведения.
«Миф о Сизифе» разительно отличается от «Постороннего», потому что это - философское эссе. Здесь нет сюжета в привычном смысле, но есть размышления автора о смерти и смысле жизни. Краеугольным образом этого произведения является Сизиф, который в качестве наказания должен был постоянно толкать в гору каменную глыбу. Из сравнения жизни обычного человека и судьбы древнегреческого героя автор и выводит все свои размышления. Можно сказать, что «Миф о Сизифе» — это идейный стержень всего «цикла абсурда», потому что именно здесь автор в полной мере раскрывает все свои мысли на тему смысла жизни.
В «Калигуле» главный герой тоже сталкивается с потерей смысла жизни, но, в отличии от «Постороннего», здесь автор описывает человека, который обладает безграничной властью и свободой. Пьеса рассказывает об императоре Калигуле, который после смерти своей сестры стал странно себя вести и давать приказы, вызывающие в народе ужас. В частности, он решает казнить людей в случайном порядке и изъять их богатство. Калигула в этой пьесе предстаёт отталкивающим персонажем, в первую очередь из-за своих жестоких решений. Он может показаться просто человеком, сошедшим с ума от горя, но «Калигула» - пьеса философская, поэтому важно смотреть глубже. Смерть сестры показала главному герою, что жизнь не имеет смысла, потому что всё рано или поздно закончится смертью. Именно этим открытием хотел поделиться со своим народом Калигула, но выбрал для этого необычный способ. Мне никогда не нравились пьесы, но это произведение смогло меня заинтересовать именно своими размышлениями.
«Падение» — это диалог автора с бывшим адвокатом, но представлен он только репликами второго. Сначала адвокат располагает читателя к себе, но чем больше раскрывается персонаж, тем отчетливее становится понятно, в насколько абсурдном свете он воспринимает смысл жизни. Это произведение - своего рода тест для читателя, как он сам относится к жизни, согласен он с адвокатом или нет.
Весь «цикл абсурда» - невероятно глубокий и продуманный. Он предлагает читателю посмотреть на смысл жизни с разных перспектив и ответить для себя на вопрос «В чём кроется смысл жизни?»

Моё знакомство с Камю началось с этой замечательной, но грустной историей. Несмотря на то, что книга небольшая, автору удалось вложить в неё огромный смысл и объяснить читателям обстановку, царившую в военное время среди людей.

Проблема социума  очевидна. Людям безразлично то, что творится вокруг них. Они воспринимают все как некую обыденность. Главной герой показывает нам все на своём примере. Молодой человек с самого начала вызывает своим поведением отторжение. Его равнодушие поражает. Он не  испытывает никаких эмоций, когда умирает его мать и он приезжает проститься с нею. Герой думает в этот момент о погоде, о внешнем виде окружающих его людей. Он  в любой жизненной ситуации ведёт себя как "посторонний", смотря на свою жизнь через призму сторонней отчужденности. В его понимании, жизнь не имеет веского значения,  поэтому он отказывается от всех традиций, общепринятых порядков, человеческих чувств.

Жизнь - абсурд, жизнь - ничто, жизнь порождает безразличие. Он её не понимал, а его отношения к ней не понимали остальные, не принимая его. У него не было "своей роли" в мире, а чужие он не перенимал, поэтому Мерсо всегда был и остается "посторонним", даже после своей смерти...