Перелетный кабак

Зная автора лишь как создателя отца Брауна, неожиданно открывать для себя такое произведение. Совершенно ни на что не похожее, трудно определимое и неуловимое по жанру и стилю. В книге много фарса, театральности и абсурда. На удивление в этом хаосе есть сюжетная линия, которую сложно как то пересказывать, да и нет смысла. Много отсылок к библейским мотивам. Само название говорит о Четверге, как о четвертом дне из семи, которые потребовались для создания мира. Семь дней будут перекликаться с основными персонажами, которые и определят все действие, бегство и преследования. Такой небольшой роман лучше всего читать, когда хочется чего-то необычного, непонятного, неожиданного, сюрреалистичного, и прямые религиозные намеки не смущают, а предстают загадками, требующими внимание для их разгадывания.

Г.К.Честертон мой философский и политический противник: реакционер, консерватор, приверженец религии и феодальной старины. Почему же приятно читать его? Потому, что он блестяще владеет диалектикой, лучше многих марксистов. Он видит и нам показывает, что все в мире парадоксально, двойственно, мир движется противоречиями. Сама природа дразнит нас, и когда нам казалось бы "все ясно", безобидный поэт вдруг оказывается анархистом с бомбой, серый простак тайным агентом Скотланд-ярда, лидеры боевиков агентами полиции, а шеф полиции главарем боевиков. Да что там боевиков, таинственный председатель Воскресенье оказывается всей природой, блистающей разными непостижимыми гранями. Стиль книги прекрасен. И, конечно, доводится до комичного абсурда главный страх любой оппозиции, любого подполья: "не пробрались ли в наши ряды агенты спецслужб"? Пробрались, да в самое руководство, а всем руководит шеф полиции. Успокойтесь, дорогие параноики.

Как это бывает с классикой, я уже что-то слышала о «Четверге» до прочтения и, признаться, слегка опасалась. Организация терактов и ловля анархистов — совсем не моя тема. Но это же Честертон! Разве он может написать полицейский детектив, не перевернув все с ног на голову!
Ведь по духу он-то и есть анархист и бунтарь. Разве не об этом говорят его парадоксы, ломающие тиранию общепринятых клише? Разве не об этом говорит даже его синтаксис? Честертон принципиально не желает знать, что в английском предложении жесткий порядок. Он взрывает привычную схему и расставляет слова так же свободно, как если бы писал по-итальянски или по-русски. Что не мешает ему оставаться предельно консервативным в своих взглядах. В этом смысле главный герой, Сайм, кажется отражением самого писателя: анархист, жаждущий ниспровергнуть анархию во имя порядка. Но Честертон никогда не облегчает задачу даже любимым героям. Читатель может удивляться или недоверчиво улыбаться, но Сайму и его друзьям по-настоящему страшно.
А между тем «Четверг» просто-таки провоцирует на удивление и скепсис. Как бы ни наслаждалась я интеллектуальной игрой, в которую пригласил меня Честертон, я ни минуты ему не верила.
Текст переполнен той убийственной серьезностью, которая у англичан считается высшей степенью иронии. Жуткий заговор анархистов против цивилизации (ох, наверняка намеренно!) показан таким устрашающим, что в итоге выглядит нереальным. Чего стоит хотя бы тайное собрание в подземелье, освещенном красным светом, точно театральный ад, и декорированном бомбами! Смешон Грегори с его серьезным анархизмом, смешон и Сайм с его поэзией подземки. И, конечно, забавна вся эта бесконечная путаница: кто тут кого ловит, кто мечтает уничтожить мир, а кто — просто посмеивается. Все здесь не так, как выглядит, словно в честертоновском Лондоне и впрямь деревья растут корнями вверх, а звезды сияют под ногами.
Удивительная книга — каскад парадоксов, фейерверк неожиданных метафор, бесконечная ирония и в финале — утонченная аллегория вместо ответов.

Когда мне эту книгу советовали в мобе, то охарактеризовали ее как детектив. Но для меня детектив это нечто другое. Убийства не было это раз, да и никакого события, которое можно охарактеризовать как преступное. Скорее была погоня от себя и за собой. Тайна, которая для меня практически с раскрытия доктора Булля, уже не была тайной. То есть интриги в этом направлении не нашла. А вот как фантасмагорию эту книгу воспринимаю. Хотя по началу очень сложно понять ЗАЧЕМ все это?
Все друг от друга скрываются, переодеваются, тайны-тайны, скрыться, найти, утаиться, раскрыться. И за всем эти кто-то стоит: большой человек, которого не всем дано увидеть. Сначала это кружок анархистов, по мере срывания оберток становящий клубом избранных полицейских. Но не тех полицейских, которые ловят убийц, насильников, грабителей; стреляют и берут грубой силой, а полицейских-философов: ученых, врачей, поэтов.
Много размышлений о свободе и выборе, о рациональном и мятежном. О тех кто становится анархистами, о толпе, о религии.
Что же это было? Сон, видение, явь. Каждый пусть решает сам.

Чтение этой книги для меня было чем-то схожим с катанием на американских горках. Запредельные ожидания, медленный старт, крутой подъем, спуск, небольшая передышка и снова подъем. А после легкое головокружение, смущенность и непонимание того, что вообще произошло.

Торжество абсурда, гротеска, эксцентричности, насладившись которыми, совсем не хочется копаться в них, пытаться осознать и разложить по полочкам, да и не под силу мне это. Возможно, так неправильно. Наверняка, но так уж вышло. Тем и прекрасен абсурд, что он ценен сам по себе, без каких-либо умозрительных заключений. В противном случае он перестанет быть абсурдом, все станет понятно, а значит, и скучно.

Честертон сделал незабываемым десяток моих поездок в метро. Погони в духе сюрреализма с дряхлым профессором, от которого невозможно убежать, с растущей толпой анархистов, с одиозным Председателем, скачущим на слоне. И эта вездесущая атмосфера наркотического опьянения...

Откуда растут ноги у творчества Джаспера Ффорде? И какой Четверг - ТотСамый? Я тоже хотела это знать.
"Человек, который был Четвергом" - фантасмагоричная, абсурдная проза, страшный сон Габриела Сайма; 50 книжных страниц, гордо названные романом, читаются за пару вечеров и подкидывают новый вопрос: "Кто такой Воскресенье и чего он добивается?". В ответе на него - вся расшифровка кошмарного сна. Кто-то увидит Бога, кто-то природу, даже сам Честертон в течение жизни не раз менял свое мнение. Я же вижу Бога и Дьявола в лице рыжеволосого Грегори, желающего ввергнуть существующий мир в Хаос, чтобы из него создать собственный.

Честертон хорош как политик, безумен, как эссеист, тонок, как мыслитель и автор восхитительных афоризмов. Но он потрясает и своею художественной прозой. Повесть о "человеке, который был четвергом" должен знать каждый, и будет четверг ему праздником. Здесь раскрыта вся концепция анархизма, и не нужно уже читать никаких книг об этом явлении. Очень умное произведение, окрашенное очень художественным почерком. В общем, данная книга - наикрасивейшая теория анархизма и одна из зарождений хорошего детектива. Честертон, к тому же, породитель "Отца Брауна", а он никак не может уступить старине Шерлоку Холмсу.

Неплохая вышла книга. Возможно кого-то она на некоторое время может даже развлечь. Вот только она не дает нам ответ на вопрос: Кто такие анархисты и что они хотят? Вернее недостаточный ответ и полученный не от них самих!

И в самом деле как получается что человек родившийся в этом обществе, воспитанный этим обществом вдруг на это забыва: принципы на которых оно построено - его устои. Не означает ли эточто его собственный опыт привел его к этому. Ни какие то непонятные философы. Хотя почему не понятные? Ведь любая мысль является логической конструкцией ведущей от простого к сложному.

Гораздо сложней логика их противников. Например в книге сказано что анархисты выступают против Бога и церкви. Я могу согласиться только с последним - потому что церковь это орудие влияния государства. Что касается Бога то во времена Адама и Евы никакого государстваи не было. Оно появилось позже - после грехопадения. Кроме того не надо забывать о постоянном нарушение государством заповедей не убей и не укради. При этом всегда находятся для этого оправдания.

Так можно ли нам верить книге про которою сказано что это - сон?

Сон это не реальность. Сон это набор символов в вольной интерпретации. То что названо сном не может быть обьяснено обычной логикой, а только знаниями, представлениями и предрассудками спящего.

Весьма непросто написать что-то внятное по поводу этого небольшого романа. Внятно я могу только сказать, что мне очень понравилось и что ужасно хотелось бы обсудить этот роман с другими прочитавшими.

С виду вроде как детектив. Главный герой, сторонник закона и порядка, внедряется в ряды анархистов под кодовым именем Четверг. Там есть и другие дни недели, а заправляет всеми некий великий и ужасный Воскресенье. Кто он такой и почему наводит на окружающих сверхъестественный страх, как будет действовать наш подпольщик, какие небывалые приключения переживет — увлекающих читателя вопросов масса. Читается действительно очень динамично, интересно, плюс чисто английский юмор.

Честертон даёт роману подзаголовок "Страшный сон", и да, тут действительно много от эстетики и логики сна, причем сна то тревожно-пугающего, то абсурдно-комичного. Роман называют философским, и это тоже справедливо: здесь поднимается немало социальных тем, тема самоопределения, верности принципам и т.д.

Но подсудно читатель ощущает, что ему предлагают не просто шпионский боевик и не просто художественно изложенные выкладки по социологии. А финал подтверждает эти подспудные ощущения. Не хочу спойлерить, скажу только, что в финале, где проступают христианские мотивы и аллюзии, не становится понятнее происходящее, но становится почему-то светлее на душе.

Трактовок романа немало, отзывы полярные. Пожалуй, единого толкования тут и нет, есть поле для толкования и размышления. Для меня это книга на 10 из 10, которую точно захочется перечитать, о которой хочется думать и говорить.

Простодушный Сайм верит в добро и как всякий хочет творить добрые дела, но не знает куда направить свои силы. По стечению обстоятельств он оказывается втянут в совершено невероятное путешествие. Именно так обстоят дела в начале книги, и чем все кончится не известно.
В этой довольно маленькой по объему книге, смешалось все и где правда, а где ложь не понятно. На первый взгляд это пьеса ведь в ней очень много диалогов, но это не так. В ней хватает описаний и все они к месту и действия не затянуты, как это иногда бывает. Здесь есть загадка, но не прочитав половины я ее разгадала. Она не особо сложная и ее разгадывание не несет в себе разочарование, ведь автор приготовил нам сюрприз.
Это книга странна и необычна. В начале она напоминает детектив, позже становится похожа на триллер. В итоге она оказывается притчей. Да именно притчей, и как во всякой притче в ней есть зерно истины, но для каждого оно свое и возможно не всякий его сразу увидит. Прочитав ее вы поймете и узнаете что-то свое, даже если она вам не понравится, но определенно вы ее не забутите.

Больше о книгах, кино и моде на моем канале в Телеграм Любознательная как Гермиона