L'Insoutenable Légèreté de l'Être

Книга про молодого хирурга Томаша, живущего в Праге и раздираемого на части то любовью (любовью ли?) к официантке Терезе, то местью коммунистам.
Роман далеко не мягкое чтение про любовь, в нем много излишне откровенных сцен и антикоммунистической риторики. У подготовленного читателя это затруднений не вызовет, но вот если вы хотели поваляться с книжкой на диване отдыха для, то лучше возьмите Шерлока Холмса или Хмелевскую. Я лично все физиологичное пролистывала, мне такое не интересно.
Бурные эмоции книга вызывает. По крайней мере у меня. Опять же эмоции странные, не поддающиеся пока точному анализу. Ну, вот скажем, «Тайная история» Донны Тартт тоже открывает нам героев с несимпатичной стороны. И тоже имеет трагичный финал. Но вот она мне сразу безоговорочно понравилась и остается в числе любимых вот уже несколько лет. В случае же «Невыносимой легкости» я даже оценку пока книге не ставлю, так как не знаю абсолютно, какую цифру выбрать. Мнения прочитавших тоже настолько рознятся… Кто-то пишет: «Обожаю! Прочесть обязательно! Мне очень понравилось!». Кто-то, наоборот: «Может быть, я чего-то не понимаю? Разочарование! Негативно и занудно!»
Только прочитала, и пока могу сказать одно: легкости и положительных эмоций прочитанное у меня не вызвало. Возможно, это я чего-то не понимаю)) Но слог у романа хороший.

Я не люблю Милана Кундеру за то, как он описывает физиологические процессы человека. Мне не нравятся его персонажи, они не приятны, и не приятны они без флёра понимания.

И, несмотря на моё субъективное мнение, я буду рекомендовать книгу к прочтению.

Поколение миллениалов знает понаслышке о Пражской весне и событиях за ней последовавших. Главный герой книги, Томаш, изнутри проживает этот период, будучи горячо преданным родине человеком, он возвращается домой, не имея возможности находиться в стороне, бросает ради этого перспективную карьеру хирурга и возвращается в Чехословакию из Германии.

При этом, произведение строится на сменяющихся как калейдоскоп отношениях Томаша с женщинами, оставляя события эпохи как бы за бортом. Здесь есть и про детство героя, и про его конец жизни. Линия бытия наполнена последовательностью случайных событий, на которые Томаш не может влиять, на то, как мать сформировала основные черты его характера, на внешнюю политику времени. Вместе с героем мы находимся в случайной замкнутости жизни, и единственное, к чему можем приложить руки — отношение к происходящему. Поэтому, главное, что книга даёт, — это эмоции, которые испытываешь, читая красивую и лёгкую форму текста: тревожность, отвращение, неустойчивость, замкнутость из-за невозможности повлиять на случайность жизни, грусть и нежность. Чувства коррелируют с событиями строящейся истории. Поэтому я рекомендую. Для кого-то книга может стать любимой. Возможно, это будете вы.

Книга особенно подойдёт к событиям нашего времени. Мы тоже живём в исторические времена.

В чем основная мысль этого сложного названия? Жизнь одна. В одно русло нельзя войти дважды. Каждое твоё решение как то повлияет на твою судьбу, но исправить ты в этой жизни ничего не сможешь. Живём лишь единожды.
В фокусе повествования жизнь хирурга Томаша, большого любителя женщин. Он жаждет их познавать, искать отличия между ними через секс. У него есть жена. Тереза. Она знает о его бесконечных изменах. Как то они любят друг друга. Есть ещё Сабина. Любовница Томаша, долгая. Любовник Сабины, Франц. И Каренин. Собака Томаша и Тереза. А ещё есть угнетенными русскими чехи. Танки. Страх. Сломанные жизни. И много-много философии всего на свете.
Сначала ничего так читалось, занятно было. Но на философии (г...на) я сломалась. Устала. Но дочитала.
Жаль только Каренина.

Это история любви на фоне вторжения Советской армии в Чехословакию в 1968 году.

История любви мужчины к женщине. Мужа к жене. Друга к подруге. Отца к сыну. Человека к животному. Человека к Родине. Человека к своему делу. Человека к самому себе.

История о последствиях принятых решений. История о смысле жизни и о пути к собственному Раю. 

Как по-разному люди выбирают свои жизненные пути, как по-разному реагируют на знаки судьбы, как по-разному ведут себя в одних ситуациях. 

Книга читается быстро и легко, но в тоже время хочется остановиться и поразмышлять, погрузиться в собственные мысли и проанализировать. 

«... человеческая жизнь совершается лишь однажды, и потому мы никогда не сможем определить, какое из наших решений было правильным, а какое - ложным».

Давно в моей жизни не было таких книг - я влюбилась в нее глубоко и навсегда, она как будто выпилась мною залпом, но почему-то я долго не могла рассказать про неё.
Чем она полезна? Зачем ее читать? Я не знаю, но я как будто в зеркало в нее смотрюсь и нахожу отражение не только своих мыслей, своей конкретной жизни, но и нашей коллективной жизни и какой-то масштабной вселенской грандиозности.

Понравилась форма книги, напоминающая монтаж - короткие кинематографичные кадры, сменяющие друг друга в разбросанном порядке, складывающиеся в кинофильм в виде образов, перемежаясь с размышлениями на, казалось бы, сильно отвлеченные от повествования темы. Но, тем не менее, каждая из них была мне близка - что про про эксплуатацию коровы человеком, что про говно сына Сталина, что про предание нас китчу.

Понравилась глубина, на которую автор влезает в головы и сердца персонажей, и читателя, соответственно, достает и проявляет все то, о чем наверное не принято говорить, писать - и я люблю эту честность.

Понравился взгляд автора на жизнь человека как постоянное балансирование между двумя крайностями - тяжести и легкости, в каждый миг необходимости делать выбор.
Каждый из героев романа представляет собой пример жизни, как вечного выбора легкости или постоянного следования тяжести (Es muss sein!). За легкостью стоит пустота, под ней ничего нет, но она опьяняющая,и она окрыляет. Тяжесть - это долг, обязанность, "es muss sein", она давит, как бетонная плита, но за ней стоит смысл, она душит и связывает руки, но она не пустая.

Ни легкость, ни тяжесть не отвечает на вопрос о смысле жизни и "как правильно", поэтому и легкость тяжелая, так как не дает ни смыслов, ни ответов, и тяжесть не такая уж осмысленная, и от этого - невыносимо.
Но в то же время хорошо, ведь все случается только однажды, и ни один из этих выборов в итоге не будет правдив или понят после вашей смерти, и скорее вас превратят в китч, так какая в итоге разница?

Для героев книг было важно жить по своей собственной правде: для Сабины "жить по правде" значило жить без зрителей, хранить тайны от всех. Для Франца же "жить по правде" означало жить, не имея тайн ни от кого, жить так, чтобы скрывать было нечего. Для одной было возможным чувствовать себя собой, лишь постоянно предавая, для другого - только храня верность, даже пусть практически вымышленному образу в своей голове.

У каждого в жизни была цепочка событий, случайностей, пересечений, мелочей и не только, сделавших их настолько разными, непохожими, уникальными. Их встречи и столкновения были от этого болезненными, непонятными, легкими или тяжелыми, но важными.

Эта книга для меня словно бы включила в себя самую суть мира - мира случайностей, в котором все одновременно имеет огромное значение, и в то же время не имеет ни малейшего. Мира, в котором постоянно сталкиваются до дикого разные мировоззрения, сталкиваются иллюзии, сталкиваются взгляды, они конфликтуют, они любят и притягиваются, и все это куда-то к чему-то вечно идет.

Ещё до того, как я начал читать этот роман, я получил несколько неоднозначных мнений. Некоторые  не поняли его идей. Другие сочли достойным экранизации. Я же - просто нашел отклик во многих его проявлениях. Описания и философия героев мне не очень близки, но каждому дейтсвию можно найти достойные объяснения, которые предоставят позицию героя и покажут, почему не могло произойти иначе. Когда я увидел, насколько герои "поломаны" своим прошлым, как оно сформировало их идеи и мировоззрение, понял насколько хрупок мир, и как сложно взаимодействовать людям друг с другом.

Многие не согласятся со мной, узрев лишь идею НЕповторения и в этом легкости бытия. Да, это основная мысль, но вместе с тем автор затрагивает многие другие аспекты, он не зацикливается на ней, но развивает её через другие мысли.

После прочтения части книги, начнешь задумываться о причинах именования глав, а после ознакомления с полным текстом, увидишь асимметричную поэзию повторения. Книга не несет повествовательный характер, как может показаться на первый взгляд, события лишь иллюстрируют метафоры, а иногда противопостовляютсяс им.

Если отстраниться от философских мыслей автора, можно увидеть легкость использования эротичности. Я нахожу это весьма вульгарным и недостаточно необходимым для данного произведения.

Подводя итог, хочу сказать: роман вызывает много эмоций, особенно, если читающий задумывался о бытии, ему близко поведение героев или он переживал подобные события. Рекомендую ознакомиться, если часто возникает желание задуматься о вечном, получить новые эмоции или проникнуться судьбами людей.

Кундера заманивает легкомысленным и воздушным названием романа, как бы намекая - следующие 300 страниц - манифест лёгкости, каждодневного счастья, любви ситуативной или вечной, красоты природной или рукотворной. Но на деле всё совсем не так. Это очень личный, глубокий манифест свидетеля чешской оккупации, каким является сам Кундера. Его герои подобны шахматным фигурам перемещающимся на испачканной красной краской шахматной доске - как бы вы ни были сосредоточены на стратегии, взгляд невольно падает на испачканные фигуры, на вязкие, красные узоры и на безысходность этого глупого и бессмысленного загрязнения. Философствовать можно много, книга вообще сама по себе скорее "руководство по экзистенциализму для чайников", чем "прочти меня перед сном чтобы лучше спалось". Очень чувствуется влияние французской школы - проникновенная эротика, изобилие постельных сцен и конечно тотальное рассуждение о душе и теле как о противоборствующих силах любви. И, всё-таки, это книга о насилие, о войне, о невозможности противостояния самому себе и разрушительным силам. Это оскудневшая, проморзглая, неуютная пражская улица, это любовь, тихо постукивающая на ней как замурованные в стену потертые комнатные часы. Этот роман - трагедия, но очень изысканная, знакомая, аскетичная. Она не приглашает читателя к досугу, но открывает двери в очень интимный и вопросительный мир Милана Кундеры ни как писателя, а как гражданина впавшей в анабиоз Чешской Республики.

В жизни не читала ничего более странного (это ни в коем случае не делает мне чести, мне очень жаль, что я только сейчас открываю для себя таких авторов, как Милан Кундера). Поначалу даже показалось, что я «зашла не в ту дверь», и это не художественный роман, а что-то вроде книг Оливера Сакса — было не по себе от того, как писатель потрошил головы придуманных им же персонажей (или от того, что он так беззастенчиво в этом признавался?). Томаш и Тереза, Сабина и Франц чертовски разные, но в то же время похожи, будто 4 стрелки на розе ветров или 4 стены одной комнаты. В каждом находишь свои черты, каждому сочувствуешь до слёз. Однозначно буду продолжать знакомство с Миланом Кундерой.

Странным образом темы и события, описываемые в романе (Пражская весна и последовавшее за ней вторжение советских войск в Чехословакию, судьба Якова Джугашвили, неуклонное снижение социального статуса лучших представителей интеллигенции) тесно пересеклись с последней прочитанной мной книгой («Дети Арбата» Анатолия Рыбакова). Теперь со мной такое часто происходит (и ещё время на часах постоянно симметричное: 10.10, 14.14...). Надеюсь, это значит, что я на верном пути.