My Uncle Napoleon

Вы кто, родственники или гадюки ядовитые?
Вроде бы простая и смешная книга про первую любовь, про первые осторожные встречи (родители то враждуют, то мирятся между собой, двор колючей проволокой перегораживают, да и соперник имеется), про неугомонных родственников, у которых свои проблемы (то от жены спасаются, то от мужа разгневанного, то от полиции, то полицию вызывают, то свадебные интриги плетут, а могут и антисвадебные). А родичей много да и живут они поблизости, значит, и появляются в самые неподходящие моменты…

И хотя сперва история забавна и смешна, и можно только дивиться эвфемистическому разнообразию, перефразам и игре слов автора, то по мере чтения она превращается во что-то уж больно предсказуемое. Не слишком интересно знать заранее, кто что скажет, какую из своих коронных фразочек. То ли "Зачем мне врать... Вот был у меня приятель". То ли "Жить всем поживать", то еще что-либо подобное. Даже мой любимец Асадолла-хан чересчур перебарщивает со своими поездками в Сан-Франциско. Да и угадывать, кто и что сделать может, будто бы перед тобой не живые люди, а манекены-роботы с заданной программой действий, тоже не слишком вдохновляет на дальнейшее чтение. И если подобного рода истории у Вудхауса не приедаются, они смешны и интересны, потому что хотя и известно, ЧТО в них произойдет, но КАК -- загадка, а ЧТО кто скажет -- и совсем страшная тайна :), то эту книгу вряд ли потянет перечитывать :(

А на самом деле история посложней будет. Пострашней. Человек ушел в мир своих фантазий, поверил в их реальность и позволил им овладеть собой. Сотворил себе кумира, как то, знаменитое колечко, и позволил ему овладеть собой. "Кольцо мое!".
Его истории про стычки с бандитами из простых побасенок и обычного бахвальства и преувеличения постепенно превратились в сражения при Аустерлице, с пехотой и артиллерией, а сам он – в Наполеона. И когда англичане захватили Тегеран, он ждал своего ареста англичанами и изгнания на остров Святой Елены. И спасти его было невозможно. Тот, кем овладевает подобное кольцо, неизбежно теряет себя и гибнет.

Много лет назад, когда мне было лет 16, т.е. в году эдак 1991 поехали мы с папой на Украину к дальним родственникам. Все журналы Перец (типа русского Крокодила) были уже зачитаны до дыр в первую же неделю прибывания там. Поехал папа за покупками райцентр ну и прикупил книжку "Дядюшка Наполеон". От того, что читать было нечего, а тырнетов и прочих гаджетов тогда и в помине не было, стала я читать эту книгу. Для меня тогдашней 16-летней что Иран, что Ирак, что Афганистан- какое-то очень далекое, ну разве что знала их столицы и то, что у них религия Ислам.
Книга была проглочена мною за день наверное. После меня все родственники, отдыхающие с нами, прочитали книгу. Потом мы еще дооооолго говорили фразами героев и смеялись над теми или иными ситуациями ("....а помните, как она ему фрагмент хотела отрезать?", "... а каков Ассадола-мирза шутник и бабник, а" и т.п.)
Хоть я, повторюсь, особо в свои 16 лет не задумывалась о судьбах женщин Востока, о Востоке вообще, все-таки кое-какие стереотипы вклинились и в мою голову: там мрачно, там все молятся, там женщины носят черную паранджу и едят отдельно от мужчин и вообще они там бессловесные существа. И тут такой роман! Что там европейки! Вон, жена Дустали-хана Азиз-ос-Салтане- бойкая громогласная женщина, вечно третирующая своего муженька.
А жена мясника Ширали- та всем подряд строит глазки, при этом на ней надета чадра, из-под которой эти самые глазки так и сверкают.
А постоянные семейные праздники с вином (Ислам и алкоголь... ), на которых даже женщины выпивают и, раскрасневшись, хохочут над двусмысленными шутками ловеласа Ассадола-мурзы, этого любителя "поездок в Сан-Франциско" (так он называет занятие любовью).
Почему я вдруг стала писать отзыв сейчас? Да потому что я эту книгу перечитываю не сказать, чтобы часто, но раза три точно читала. И вот теперь опять перечитываю ибо я с ней отдыхаю.

Первое впечатление - тут пахнет "Тартареном из Тараскона". Второе, третье и последующие были такими же...

Живет большая и пестрая восточная семья. И глава этой семьи - дядюшка с непроизносимым именем, до фанатизма восхищающийся Наполеоном, за что и получает такое прозвище. Дядюшка воевал. И вышел в отставку. И прошло с тех пор много лет, и в рассказах его мелкие стычки с бандитами превратились в грандиозные битвы, а он сам видит себя главным врагом Британской империи... На фоне этого сначала тихого, а потом прогрессирующего безумия и развиваются действия.

В большой семье не без склок и скандалов. В большой семье вынуждены уживаться разные личности. В большой семье жизнь бьет ключом. Тут и первая любовь рассказчика, и война двух ветвей семейства, и измены мужей/жен, и попытки выдать замуж недалекую дочь/племянницу...

И это смешно, наверное, и забавно, наверное. Только меня как и при чтении "Тартарена" не оставляла грусть. Особенно при чтении последних глав. Иллюзии, самовнушение, иллюзии, грезы наяву - мне очень тяжело это читать. Жаль дядюшку.

Не люблю писать плохие рецензии, но эта книга не вызвала особого восторга. Прочитав аннотацию я ожидала чего-то вроде «Манюни» Абгарян, с колоритным главой семейства на персидский лад. Думала будет смешно и трогательно, и натолкнет на воспоминания о собственном детстве. По началу почти так и было, но как-то быстро стала приедаться манера изложения. Язык очень простой и возможно в детстве мне бы роман понравился, но сейчас хочется чего-то более серьезного или чтоб язык был побогаче.
Итак о чем же сама книга. Спустя много лет персидский мальчик рассказывает о своем детстве и о своей первой любви. Весело и шумно он с родителями и сестрой живет в доме, который расположен в большом саду рядом с домами других родственников. Однажды он влюбляется в свою двоюродную сестру, а любовные истории как известно до добра не доводят. Вспомните хотя бы «Ромео и Джульетту». Сравнение из книги. А тут еще и глава семейств дядюшка по прозвищу Наполеон, мамин брат и папа возлюбленной. Наполеон самолюбив и властен, все члены семьи его уважают и боятся. Наполеон и его родственники относят себя к персидской интеллигенции, да только пресловутые аристократизм и благородство часто яйца выеденного не стоят. Так что жизнь благородного семейства вас еще немало удивит. Персонажи кстати довольно колоритные и щедро наделены различными человеческими пороками.
Думаю книга может понравиться тем, кто любит сатиру. Я для себя поставила галочку напротив персидской литературы и в ближайшее время возвращаться к ней не собираюсь.

Способности мозга к самообману безграничны. © Вашингтон Ирвинг

И, таки да, они не имеют границ. Самообман человека считавшего себя Наполеоном, а, уж тем более, мои личные предубеждения насчёт Восточной культуры…
Право, господа, тут не о чем спорить. Практически всем нам с детства навязывают что Восток – главенство мужчины и родителей, неповиновение которым – подобно смертному греху, никакого разврата, практически полное отсутствие алкоголя, в клане всё и всегда хорошо, да и живут все набожно, но в нашем мире…
Не тут то было! Восток, и вправду, дело тонкое.

Мы видим, по описанию нашего юного рассказчика, как всё происходит на самом деле:

• Женщина далеко уж не такое и безобидное дополнение мужчины. Это Человек, который может с лёгкостью поставить любого на место.
• Любовные отношения тоже не чужды нашим героям, даже наоборот, раскрепощены.
• Застолье далеко не чуждое нашим восточным друзьям, а очень даже привычное.
• Да и с лукавством у них всё в порядке.

  С первых страниц складывается впечатление что это история нерешительной любви 14-ти летнего мальчишки и жизни его семьи… Но эта история о другом. О человеке, фантазия (которую он склонен считать правдой) которого делает из него не великана, как ему хотелось бы, а маленького сумасшедшего человечка. И не запекли его в места нам всем известные только из уважения к нему как к главе рода. Согласитесь, не сильно же верится, что Англия ненавидит и мстит именно нашему герою. Но раз так сказал «Дядюшка Наполеон», значит, можно и подыграть, как бы накладно это ни было.

  Подведя итог, я осознал, что именно эта книга помогла мне понять, насколько важно не обманывать себя, как по отношению к своей жизни, так и по отношению к жизни других людей, культур и народов.

Уважаемые дамы и господа, позвольте вам представить:
Дядюшка Наполеон – отставной прапорщик, глава большой семьи, возомнивший себя Наполеоном местного розлива, бесконечно рассказывающий байки с возрастающим от рассказа к рассказу численном превосходстве врага) о своих военных похождениях и всячески поддерживаемый своим слугой Маш-Касемом. Вокруг него и собственно в его саду в основном и происходит действие романа.

Да, дядюшка, конечно не ангел и всячески досаждал оставшимся рядом родственником, но чем они лучше, ведь они фактически своими действиями приблизили его смерть. Что мешало им, также продать свои участки. Видимо эта склочная война забавляла участников и разбавляла их скучный быт. Они вроде и хотят закончить ее, но сам процесс явно доставляет им удовольствие.

То, что многие могут назвать юмором и сарказмом, мне показалось издевательством и маразмом. Где-то примерно в середине книги уже порядком начинают надоедать их дрязги и споры, потому как тем для скандалов по сути две: конфликт дядюшки Наполеона с отцом рассказчика (на фоне любви к Наполеону первого и низкого происхождения второго) и многосторонний конфликт Дустали-хана с женой Азиз-ос-Салтане (и ею же как представительнице своей дочери Гамар) и, высмеивающим его, Ассадола-мирзой. Конфликты, которые возникают порой совсем на пустом месте, никак не разрешимы, никто не хочет идти на уступки, они даже не могут дать высказаться друг другу. Все сцены напоминали мне какой-то театр абсурда.

Вся их аристократичность, о которой так пекутся многие члены семьи, заключалась в том, что их предки дали взятку правителю за почетное арабское прозвище. Похоже что, чем сомнительней аристократическое происхождение семьи, тем с большим усердием она отстаивает свою честь и благородство. Достойным людям незачем доказывать свое происхождение.
Отдельно хочется сказать об Ассадола-мирзе, не упускающего возможности поглумится над любым членом своей семьи, он, пожалуй, единственный, кто не печется столь рьяно об единстве семьи.

Есть у него и еще одна страсть: поездки в Сан-Франциско. Весь его развратный образ жизни прикрывает личную трагедию. Возможно именно поэтому, он помогает рассказчику в примирении дядюшки и отца.

Еще очень сильно раздражало повальное подслушивание и вранье, вранье и подслушивание. Подслушивание можно объяснить структурой романа, ведь повествование идет от первого лица. Но вранье - это выше моих сил.

Мне кажется, сложно понять все тонкости и нюансы романа человеку, не знакомому с иранской историей и культурой. По мне (никогда не интересовавшейся Ираном) действие романа могло происходить в любой стране с восточным укладом в семье. Вполне возможно в самом Иране, да еще и в те времена, когда был написан роман, книга была актуальна и смешна.

Я люблю ситкомы. Начиная с Friends и заканчивая любимыми Seinfeld и the Office. Это я к чему; «Дядюшка Наполеон» чистокровный образец жанра ситуационной комедии. При почти отсутствующем горизонтальном сюжете роман изобилует комическими сценами. Изобилует настолько, что к середине книги чувствуешь себя жадиной, выдувшим два литра приторного щербета, а рука начинает тянуться к Ницше и чему покрепче ( например к новостям на федеральных каналах). Но, моменто! Всего в меру! Даже прозак выписывают в малых дозах, а перед нами сатирический роман иранского писателя, сбавьте темп, пристегнитесь и наслаждайтесь. Наслаждайтесь компанией колоритных и уморительных персонажей, почти каждый из которых обладает своим лингвистическим мемом. Пополните свой лексикон дюжиной психоделичных фраз-липучек. Смиритесь с тем, что на ближайшие недели ваша семья разрастется до размеров футбольной команды ( не очень перспективной). Поразитесь смелости автора, рискнувшего с иронией и сатирой показать исламскую культуру. Окунитесь в экзотику летнего Тегерана, проникнитесь романтизмом первой любви и съездите наконец-то в Сан-Франциско.