Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

Буду признаваться в своём невежестве. Никогда не знала окончания истории, пока не прочитала книгу (экранизации не смотрела, мюзиклы были только на уровне партии Квазимодо и Эсмеральды). А книга ведь замечательная.
Виктор Гюго Собор Парижской Богоматери (многострадалица моя бумажная, выигранная у издательства Росмэн, которую невежественные люди с почты отправили совершенно в другую страну мира зачем-то, но со второго раза она ко мне добралась).
Я хочу сказать, собственно, не о самой истории, описанной в книге, а об одной только главе. Как же Гюго смог все эти сведения систематизировать и доступно донести читателю из 19 века. Об архитектуре, как воплощении истории.
"Вся история второй половины средних веков запечатлена в геральдике, подобно тому как история первой половины выражена в символике романских церквей". ©
После каждого упоминания архитектурного объекта трясла инет и рассматривала, это было очень интересно и познавательно. Даже о самом Париже столько нового узнала, и почему на гербе города корабль, по какому принципу была разбивка самого города на три "района" и опять карты и гугл-фото.
А затем Гюго рассказал о том почему случился Ренессанс и вообще прекратилось, практически, всё зодчество, потому что пришло книгопечатание, и станок Гутенберга сделал историю массовой и доступной.
А если про историю Собора и его душИ Квазимодо, то я по наивности думала, что будет всё в контексте "они жили долго и счастливо". Нет, это не про Гюго и не про Средние века.
Вот и ещё одна, как модно сейчас говорить, лакуна заполнена. Из приличных людей не выгонят с позором. Автор быстро-быстро движется в список любимых.

Вероятно, моя любимая книга Гюго. Роман начинается легко, постепенно погружая вас в мрачную атмосферу старого Парижа. Наверно великий талант автора так сочетать ненавязчивую, почти незаметную иронию и драму — вспомнить хотя бы сцену с Людовиком XI.

Впечатляет насколько живыми получились все герои и порой трудно выделить главного. Одни говорят, что сам собор, другие Квазимодо, но для меня всегда была Эсмеральда. Коварный Гюго заставляет почти что влюбиться в это нежное хрупкое создание, проникнуться всей душой, но в конце концов рушит все надежды на счастливый конец ее истории.

Немногие книги так надолго оседают в голове, а последняя сцена до сих пор стоит перед глазами. Вот уж настоящий символ безумной, безответной страсти.

Полагаю, что на «Соборе Парижской Богоматери» я и остановлюсь. Подружиться с Виктором Гюго у меня не получилось.

Больше всего это произведение удивило меня тем, как оно скомпоновано. С одной стороны качественный путеводитель по истории зодчества и Парижа, с другой романтическая история вряд ли ценная сама по себе. Или я не права? И мозаика из перемежающихся глав все-таки прекрасна? Почему же тогда мне было скучно?

История Эсмеральды, конечно, грустная. Бедный ребенок, оказавшийся на пути безумных страстей. При чем одна из них так некстати загорелась в ее сердце, а вторую она уже сама разожгла в глубинах души человека, который и не подозревал, что может их(страсти) вообще испытывать.

Пожалуй, я все-таки поспешила с выводами, и трагедия Клода Фролло ужасна и интересна.
Звание архидьякона, священника, ученого, казалось бы, надежно охраняло его внутренний мир от бурь. Но природе было уготовано наградить его сильными чувствами. Способность отдаваться безраздельно тому, что в данный момент его занимало , по сути, была основой его успеха как ученого и как священнослужителя. Но эта же способность станет и причиной его гибели.

В начале жизненного пути юный Клод полностью отдался во власть знания. Затем с такой же страстью предался воспитанию младшего брата, оставшегося младенцем у него на руках. Он возлагал на него такие надежды, но в результате потерпел фиаско. То оказалась встреча с личностью не покорившейся силе его личности, не разделившей его внутренний мир. Более того, повзрослевшему младшему брату открылись слабости старшего, и тот, то ли избалованный, как считал сам Клод Фролло, то ли от природы бесчувственный балагур-мошенник, пользовался этим знанием самым беззастенчивым образом.

В то же время сам Клод Фролло, не сумел оценить преданности и любви, которые испытывал к нему другой его воспитанник – Квазимодо. Он знал о преданности Квазимодо, был в ней уверен, но в то же время сам оставался к нему равнодушен, пока не почувствовал ревности.

А вот с еще одним его воспитанником отношения сложились вполне удачно. Обоюдно равнодушные друг к другу Клод Фролло и Пьер Гренгуар и встречались, и расставались без всяких последствий и даже к взаимной выгоде.

Но видимо, не был Клод Фролло создан для существования без горения, а на беду всем на площади перед Собором Парижской Богоматери появилась Эсмеральда.

Чем меньше чувств, тем лучше. И насколько проще любить камень, чем человека.

«Человек, который смеётся» - Произведение о родоначальнике  целых серий легенд и культово персонажа «Джокер». Да, именно из под пера французского классика родился «Джокер», но как и всякое произведени Виктора Гюго «человек, который смеётся» наполнен историческими справками , которые именно в данной книге превосходит по объёму самого сюжета. Бесконечные истории  каждого предмета и каждой церемонии англичан и французского, истории благородных фамилии и их конец, это все раздражает, вводит в уныние и затягивает чтение на многие месяца ( в случаи со мной). Однако Гюго не изменяет себе, «человек, который смеётся» автор как и предыдущие двух прочитанных мной его книг наполнил святящими и темнейшими чувствами, будут предрекает одни и проповедует другие.  Автор как и в остальных своих книга ведёт несколько художественных ответвлении, которые кажутся совершенно разными но в кульминации сходится в одну единую историю. И это и есть его конёк, это и восхищает и берет за душу. И уловил себе ещё на одной мысли: Человек, который смеётся является метафорой автора к  народу, символом его состояние , отношении власть имущих к простым людям, они также изувечены, как он, они также запытаны и брошенный как он, и на них принуждённо надели маску веселья как и на него, и над ними смеются и их призирают власть имущие за их уродства также как и над ним.

И после прочтения данной книги уверен, что вы больше не будете болеть на Бэтмэна, а за Джокера будете болеть, ибо он есть голос немых , как выразился сам Гуинплен на собрании лордов. А как шут и нищий попал на высочайшее собрание Англии вам предстоит узнать в самих страницах. 

Может ли человек приручить дикое животное? Взять к примеру волка, который только в лес смотрит. Оказывается, что можно и возможно. Так Урсус приручил Гомо. Он стал ему словно верной собакой и другом.

Урсус он же фигляр, философ и врач в одном лице. На все руки мастер. Но! История совсем не о нём, а ребёнке безжалостно брошенном с урки. В ней находились компрачикосы, занимающиеся уродством детей.

Как у гениального автора, получаются такие описания. Неспешные. Медленные. Подробные. Кажется, что одна глава не имеет взаимодействия с другой. Это только на первый взгляд. На самом деле, они как частички пазла, помогающие сложить всё в единое целое.

Сквозь бури и невзгоды главного героя Гуинплена, постепенно подходит к линии любви. Она плавной нитью и незаметно оплетает книгу. Любовь сильная. Чистая. Настоящая. Любовь между "Человеком, который смеётся" и слепой, но видящей сердцем Деей. ️

Это прекрасная история, которая помогает во всей красе увидеть сомнения главного героя. Они поселились в его сердце, словно демоны, готовые вытеснить всё светлое прочь. Не будь свет светом, чтобы он не победил эту битву.

О чём? О борьбе между человеком и стихией. О любви. О доброте душевной, но под личиной ворчливости. О дрязгах и сплетнях королевской знати. И что рано или поздно истина выйдет наружу. Нужно только время.

Гюго в очередной раз заставляет влюбляться в себя и разбивать моё сердце на тысячу кусочков. Просто! Как так можно? Как? Это про невозможно.

Рекомендую тем, кто любит неспешное повествование. Много интересных описаний, а они не могут заворожить своей умелой рукой из под пера. Те, кто неравнодушен к исторической составляющей. И умеет увидеть прекрасное в ужасном, что нисколько не шокирует.

У меня был горький опыт с другим романом Виктора Гюго и, наверное, от книги "Собор Парижской Богоматери" я тогда ожидала слишком многого. Поэтому не было никаких надежд на то, что другая книга этого автора может мне понравиться.
⠀
Но я была удивлена: книга очаровала меня с первой главы! Да, у Гюго очень много исторических описаний и в самом начале это сбивало с толку, но потом я втянулась, а исторические справки оказались весьма интересны.
⠀
История Человека, Который Смеётся заняла почётное место в моём сердце. Как тот, кто отличается от других, он был практически одинок до самого конца и порой было невыносимо читать о том, как ему на самом деле больно.
⠀

⠀
Отдельного упоминания заслуживают и другие персонажи. Они просто прекрасны. Особенный интерес для меня представил тандем Человека и Волка, которые позже стали семьёй Гуинплена.
⠀

⠀
Виктор Гюго невероятным образом облекает чувства в прекрасные сочетания слов. Не до конца ясные эмоции приобретают физическую форму. И оттого это так ранит.
⠀

⠀
Подводя итог могу сказать, что зря я боялась брать эту книгу в руки несколько лет, у меня даже есть уверенность, что когда-нибудь «Человек, который смеётся» будет перечитан.

Роман, безусловно, выдержан в лучших традициях 19 века. Я слушал роман в аудиоверсии. Длительность романа - 21 с лишним час. Но оно того стоит.
Сугубо личное мнение. В самом начале роман увлекает мелкими и мелочными подробностями, в которых ты видишь всю низость и подлость человечества. Но уже к середине я устал от "классицизма 19 века" - бесконечные описания и бесконечные же диалоги.
Прочесть книгу - дело принципы. Да и не хочется бросать, прослушав 10 часов, просто необходимо дослушать оставшиеся 11 )))
Оно того стоило. Последняя треть романа - просто поражает своей проникновенностью и способностью ранить в душу. Возможно, Гюго так и задумал: заманить началом, в середине дать отдохнуть, что бы в конце пронзить сердце читателя. И если к середине романа я ждал когда же настанет конец, то в конце - жалел, что роман все же окончен.
Трагизм человеческой низости, подлости и мелочности. Абсурдность мира, когда немой подсудимый "держит ответ" перед глухим судьей. Любовь во всех ее проявлениях: и возвышенные чувства. и та любовь. которую покупают за деньги на ночь. Любовь матери к своему ребенку и отношение Короля Франции к своему народу и себе любимому...

Все это в романе в хорошем смысле слова перемешано. Но да, я рад, что этот роман попал мне в руки лишь сейчас. До такого романа нужно дорасти, или приобрести читательский опыт, если вам так угоднее.

Гюго прекрасен в своей избыточности. Его любовь к спискам, детализации и растягивании момента до габаритов 100-летней войны вне всякого сомнения многих заставила отложить автора на полку "больше никогда". Однако, если прочувствовать всю прелесть этой нарочитой поэтики, перед нами открывается удивительный по своей естественности романтический колорит.
"Человек, который смеется" многим представляется реалистическим произведениям, с чем я в корне не согласна. Гротесковые персонажи, морские и заснеженные пейзажи, художники тонкой душевной организации и обыватели с эмоциональным диапазоном дубовой бочки - всё это можно назвать наглядной иллюстрацией романтической теории. Двоемирие, которое рисует нам автор, как нельзя лучше демонстрирует бездну между богами и бедными, дворянами и простолюдинами, мужчинами и женщинами, искренними и лжецами.
Сюжет книги значительно уступает её объему. Вырежем все описания, лирические отступления, размышления о морали, исторических событиях и политических интригах - книга станет тоньше раза в два. Но и потеряет свою изюминку. История Гуинплена интересна не сама по себе (сюжет Золушки в соединении с извечной темой низвергнутого Люцифера и при жизни Гюго была не нова), а в контексте размышлений автора о развитии страны, государства, церкви, человеческой натуры. При этом искусственность повествования настолько очевидна, что заставляет искренне верить в его правдивость.
Моя любовь к романтическим произведениям бесконечна, поэтому "Человек, который смеется" однозначно стал одной из любимых книг. Однако, если вы не готовы к длинным описаниям, повторяющимся мотивам, усложнениям и художественной избыточности, эту книгу стоит отложить.