Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

Если честно, у меня была мысль не писать отзыв на эту книгу, поскольку я не очень понимаю, что писать. Сразу оговорюсь, я прочитала чуть больше половины, вторую часть слушала в исполнении заслуженного артиста РФ Алексея Борзунова, потому что, в противном случае, это затянулось бы на весь ноябрь.

Начну с того, что мне понравилось. Язык Гюго, его образность и мелодичность неподражаемы. Описание событий в романе настолько детально, что картинки невольно встают в воображении. Создается ощущение просматриваемого фильма. Так и видишь, как бушует море, волны сменяют друг друга, унося урку в пучину бурлящих вод. Как толпа людей беснуется перед Зеленым театром, где дает представления Человек, который смеется. Или как английская знать наполняет Палату Лордов. Гюго смакует каждое слово. Каждая фраза обволакивает язык, и как вяжущая масса отдается где-то внутри.

Этот же стиль повествования стал для меня большим неудобством и весомым недостатком романа. На сто страниц умещается сюжет, еще на пятиста громоздятся детали. И если быть до конца откровенной, знай, я заранее сюжет, не уверена, что вообще взялась бы за чтение. Этот роман называют одним из самых трагичных романов Виктора Гюго. Я бы назвала его банальным: история в духе Ромео и Джульетты предсказуема, если не с самого начала, то с середины. И даже если все детали читатель предугадать не может, развязка ясна. А тогда возникает вопрос: зачем этому самому читателю читать несколько сотен страниц с описанием микроскопических деталей, каждая из которых, конечно, является ниточкой в общем полотне произведения, но понятно все и без этого.

И хотя я не любитель аудиокниг, оказалось, что слушать роман Виктора Гюго приятнее и увлекательнее, чем читать. В связи с чем подумываю над тем, чтобы «Отверженных» и «Собор Парижской Богоматери» тоже послушать, даже не начиная читать.

У меня не поднимается рука категорично заявлять что-то негативное об этом романе и творчестве Гюго, но, как мне кажется, для современного читателя это весьма устаревшее и изжившее себя произведение.

Произведение "Собор Парижской Богоматери" является извечной классикой, также это одна из моих самых любимых книг. История этого романа гласит о молодой цыганке Эсмеральде, нелегкой жизни звонаря Квазимодо, ну и конечно о прекрасном соборе. Герои влюбляются, их чувства остаются без ответа, их ждут предательства и унижения. Это произведение стоит почитать не только из-за невероятных героев, но из-за потрясающего описания собора и Парижа в целом. На что способна настоящая любовь? Что скрывают стены собора? Это можно узнать, прочитав эту книгу

Здесь вы найдете все богатство классики: великолепие языка и детализация декораций, герои и злодеи, любовь и дружба, философия, граничащая с безумством и искренность в контрасте с презренной лживостью.
Главный герой, Гуинплен, «человек, который смеется», угнетенный бременем «уродства внешнего» наивен, а тщеславное, гнилостное «высшее общество» усмехается над ним, видит лишь шута и не торопится внимать его взглядам на окружающую действительность… Дэя слепа физически и это помогает ей видеть свет внутри человека … а Урсус … тот еще скряга) Такого хочется любить, даже, когда он брыкается и фырчит на тебя … и слушать … ловить каждое слово, ведь оно может стать решающим в твоем сознании и представлении мира!
В.Гюго слово за словом рисует окружающие картины, разбирает каждый ее элемент до молекул … как возникают волны, почему они разной высоты, почему теплый ветер дует с севера, как звезды могут привести тебя к желаемой цели и что это за точки в темном небе … для автора мельчайшие детали являются важной частью происходящего ... тот самый ветер делает трупы живыми … звезды заводят моряков в ловушки морей и океанов. Масштабы работы автора над текстом, теорией и самим собой поражают, он, видимо попутно стремился избавить своего читателя от невежества и показать мир таким каков он есть, исключая чудеса и выстраивая последовательные связи событий … и все же в какой-то момент стоило остановиться …. За всем фоном сам сюжет кажется не столь насыщенным событиями и мыслями….

Хотелось бы отметить интересные философские размышления автора о сравнении зодчества и книгопечатания. Гюго замечает, что до книгопечатания человечество фиксировало свои идеи в архитектуре, а с изобретением книгопечатания произошла эволюция человеческой мысли, и все отображение мыслей человечества стало происходить через книги. Не случайно роман описывает события 15 века, когда книгопечатание зарождалось, и в высших кругах активно обсуждался вопрос, стоит ли книгопечатанию давать развиваться. Многие боялись тех изменений, которые могут произойти в результате доступа к книгам всех слоев общества.
Основной сюжет происходит вокруг любви трех мужчин к Эсмеральде, и ее любви к капитану Фебу. Причем каждая любовь у этих мужчин разная. Священник Фроло одержим страстью, готов преступить через все, что ему было дорого, готов принуждать объект своей любви силой быть с ним, предпочитает смерть любимой женщины в случае ее отказа. В любви необходима самоотдача, а его чувства на мой взгляд не имеют ничего общего с любовью. Любовь поэта Пьера Грингуара оказалась поверхностной, его в итоге больше беспокоит судьба козочки - спутницы Эсмеральды. Наконец, чувства звонаря Квазимодо - вот истинный пример любви, который и в мыслях бы не подумал навредить любимой, который всегда стремился ее защитить, безоговорочно отдавал все, что мог. Автор показал слепость женского сердца, которое видит перед собой однажды спасшего ее красавца и ловеласа Феба. Зачастую женщины не способны оценить истинную любовь и погружены в свои выдуманные грезы. Возможно, со временем она бы переосмыслила отношения и стала бы отвечать на истинные к ней чувства, однако ее 16 лет не позволили иметь опыта в любви.
Разные судьбы, профессии, характеры героев - однако всех их объединяет тот факт, что ни один из них не счастлив.
В данном произведении не понравился один момент. Зачастую Гюго описывает какое-то действие, скрывая действующего героя, пытаясь, видимо, добавить интриги. Например, Эсмеральду сопровождает высокий мужчина в капюшоне, иногда его кашель кажется ей знакомым.. Или якобы интрига по поводу затворницы, которая убита горем по поводу украденной цыганами дочери. Трезво мыслящий читатель мгновенно сопоставит дважды два, чтобы понять, о ком идет речь. Кажется, будто автор держит читателя за дурака, и таинственно скрывает, кто же там под капюшоном.
В целом произведение понравилось атмосферой средневековой Франции, знакомством с ее обычаями, переплетением и трагичностью судьбы героев. Колкие и мудрые изречения автора, широкие познания архитектуры и истории Парижа добавили глубины произведению и позволили стать классикой литературы.

После прочтения этой книги я чувствую себя героем. Ибо я прошла этот невероятно сложный и относительно долгий путь. В произведении есть как хорошие, нет, не то фантастические, моменты, которые сильно затягивают. Но есть кое-что, что мешает этому произведению быть просто идеальным. Но обо всем по порядку.
Итак, сюжет. В начале произведения мы встречаем Гренгуара и следим за его действиями. Благодаря ему мы знакомимся с очаровательной Эсмеральдой и другими персонажами книги. И проходи с ними через некоторые приключения, если можно их так назвать. А вот какие именно приключения, я сказать не могу, ибо это будет спойлер.
Теперь, когда мы в общих чертах знаем о сюжете, можно перейти и к минусам произведения. Плюсы оставим на конец. Итак минусы. Изначально минусом для меня стали некоторые из главных героев книги. Так как главные герои это: Париж с его архитектурой, Собор Парижской Богоматери, а потом уже эти мешки с костями, Эсмеральда, Клод Фролло, Квазимодо и так далее. Именно то, что Париж и СПБ являются героями, ровно, как и живые люди, вынуждает автора уделить их описанию немалое время. Абсолютно везде, в каждой главе есть описание чего-либо. Но это ведь должно помогать, давать более точную картину происходящего, но, когда уже в сотый раз описывается одна и та же площадь, одно и то же здание, это немного излишне. Но одно дело, если бы описание было бы маленьким или дополняющее предыдущие, ан нет. Оно такое же большое, как и все, что были до, и даже отчасти нуднее и затяжнее того, что был до него. Конечно есть объяснение тому, что собору и городу уделяется такое колоссальное внимание, ведь роман написан в поддержку СПБ, что ну уж очень сильно ощущается в первых частях. Нет, поддержка собора - очень хорошо, но и о сюжете забывать не стоит. Кстати о сюжете. В книге были такие шикарные сцены, с таким обалденным описанием, после которых так и загораешься чтением, но сразу же после них находятся обычные главы, в которых нет продолжения. И ты с надеждой их читаешь, но тут проблемка. Они сильно затягиваются и ты теряешь весь свой пыл и интерес к той сцене, что так заинтриговала тебя.
Ну, и теперь плюсы. Главным, по моему мнению, плюсом являются герои, не считая Парижа и собора. Они многогранны и интересны. У каждого свой характер и история, которые демонстрируются нам через их действия и диалоги. Моим любимым героем является Клод Фролло. Он великолепен! За каждой сценой с ним хочется следить не отрываясь. И отношение к нему меняется со временем, которое ты проводишь с ним. Сочувствие и уважение сменяется отвращением и ужасом, которые сменяются в каком-то роде жалостью и некоторым отвращением. В некоторых моментах так и хочется крикнуть " Как он может быть духовным лицом?! Какой идиот назначил его архидьяконом?!" А вот Эсмеральда вызывает совсем другие чувства. С самого начала к ней проникаешься какой-то теплотой и любовью. И эти чувства только крепнут. На фоне милой и невинной девушки Феб кажется настоящим уродом. Непонятно как вообще Флёр-де-Лис его терпит и любит. Он надменен, груб и похотлив. В сравнении с Квазимодо, которого можно назвать уродом только за его внешность. Звонарь добрый, чуткий и верный. Он помнит все добро, которое ему когда-либо делали. Ещё одним плюсом для меня стал сюжет и если бы он не прерывался ненужным описанием и просто чем-либо другим, было бы лучше. С каждого поворота сюжета я все больше втягивалась в книгу. Что-то в сюжете было ясно с самого начала, а какие-то повороты очень сильно удивили.
Так или иначе, но нескончаемое описание и прерывание офигенных сцен сильно испортили мне впечатление от книги.

Треть романа занимает описание Парижа. В чём-то это хорошо и интересно, но иногда просто хотелось перелистнуть. Сначала было жалко Клода Фроло, к его безутешной любви к Эсмеральде. Но потом он, обозлённый и ожесточившийся стал для меня олицетворением предательства. Он хотел обладать молодой девушкой. Однако она ему ничего не обещала, и, даже, наоборот боялась и сторонилась его. Вместе с тем и Эсмеральда со своим навязчивым желанием любить только Феба, сама накликала на себя эти беды. Ведь всё же случилось из-за "убийства" Феба и, в дальнейшем её схватили из-за того, что она выкрикнула его имя, сидя в клетке матери. Конечно тут ещё вопрос к правосудию того времени. судили за убийство, а жертва, ведь, жива. И вон она постоянно перед глазами маячит. Квазимодо оказался тоже не таким, каким я его привыкла видеть в массовой культуре. Там он предстаёт, эдаким, несчастным мучеником любви и всеобщего осуждения. Тут же он сам, в чём-то, выступает как злобный и глупый уродец. Хотя нужно отдать ему должное, он понимает то, что с цыганкой ему не быть. Во всей книге мне понравился только Пьер, который всегда был настоящим и непритворным философом. и Джали, которая показалась мне очень милым созданием.

Однажды я побывала в Нотр-Даме, когда на пару дней отправилась в Париж прямиком из маленького городка в Германии, где живет моя бабушка. Это было еще до того, как я прочитала книгу Гюго, но, как и многие люди, я слышала о ней, и в планах было обязательно ее когда-нибудь прочитать.
Жаркий августовский день, В соборе было много людей: туристов, а возможно и прихожан из местных жителей. Сначала мы прошлись до лавочек, чтобы сесть и оглядеть все стены, потолок, да и вообще все, что было создано человеком в этом храме. Вскоре до нас донеслось пение церковного хора. Я почуствовала, как мое сердце слегка дрогнуло. Далее мы прошлись до уголка, посвященного истории создания собора. И тут я услышала, как начали сливаться в единое целое музыка органа и пение хористов с их ангельскими голосами, и вот тогда я словно потерялась во времени и пространстве... Буквально протискиваясь сквозь людей и одновременно их не замечая, я прошла от этого уголка почти да самого выхода, подошла к ряду лавок, обратилась лицом к алтарю и поднимая взгляд на величественно высокие сводчатые потолки я почувствовала ноющую, светлую боль в сердце, а на глазах моих выступили слезы. Никогда ранее я не испытывала подобного ощущения, а это запомню на всю жизнь. Каждый звук словно отражаясь от стен, от потолка, от колонн и икон, от оконнных витражей долетал до самой скрытой части моей души и заставлял ее ожить и дать знать о себе. Казалось, что вокруг больше нет никого, что лишь я одна стою здесь на коленах, сложа руки, как в молитве, и, самое главное, что собор - это живое существо, видящее меня изнутри и позволяющее увидеть его существо, почувствовать его духовную мощь и силу. Я чувствовала его тысячелетнюю историю, его таинственную и пугающе величественную энергетику...
Спустя 2 года я прочитала роман "Собор Парижской Богоматери". Желание прочитать его часто давало знать о себе за это время, но я, еще не начав, уже не хотела расставаться с этой историей, так как знала, что целиком погружусь в нее и поэтому отдаляла момент. Возможно, я испытала чувство подобное тому, что испытывал когда-то Виктор Гюго, приходя в собор: чувство уважения, покорности и осознания возвышенности идеи существования. Нотр-Дам у Гюго - свидетель проявлений человеческого существа, защитник и покровитель для невинных и просящих, палач для порочных. А как цельны образы героев: Квазимодо - это бескорыстие, человечность и доброта - красота души, скрытая за внешним уродством, Эсмиральда - неземная, дурманящая красота и "легкое дыхание", Клод Фролло - страсти и пороки, желание познать мистическую сторону существования, Пьер Гренгуар - любопытство, беспечность и наблюдательная роль как в жизни других людей, так и в своей собственной.
Безмерно благодарна Вселенной за создание таких великих людей, которые создают великие произведения искусства любого рода, людей, способных передать другим людям часть своей души и своей мысли.