Jude the Obscure

Книга посвящена серьезной проблеме 19 века – неприкосновенности институту брака и трагедии отдельного человека, посягнувшего на его устои.
Написано на эту тему немало. Сразу вспоминается «Анна Каренина» Толстого, а из недавно прочитанного «Патриций» Голсуорси. Хотя сравнивать эти романы можно только по тематике, но не качеству - «Джуд» проигрывает по всем фронтам даже весьма слабому «Патрицию».

О качестве книги говорит отношение читателя к героям. Их можно любить или ненавидеть, но это всегда должно быть сильное чувство, это показывает способность автора создавать эмоциональный фон, влияющий на восприятие читателя.
Для начала легкие штрихи к портретам героев:
Джуд. Для его характеристики приведу дословный авторский текст – словно ребенок, каким он, собственно, и был. И этим все сказано.
Сью. Натура двойственная, уклончивая, непоследовательная, противоречивая.
Арабелла. Учитывая, как много горя и трагедии она привнесла в жизнь Джуда, Гарди впал в крайность, создав ее образ почти карикатурно.
Филотсон. Школьный учитель, ставивший перед собой большие цели, но оказавшийся в итоге серой и скучной посредственностью.
Так вот, главные герои оставили меня безучастной, хотя сюжет романа и их судьбы просто перегружены драмами.

Не думайте, что после того, как Джуд и Сью поспешно и спонтанно вступили в свои первые церковные браки, затем встретились и якобы полюбили друг друга, главной проблемой встанет невозможность расторжения этих скороспелых браков, ведь действие происходит в викторианскую эпоху. К моему удивлению, обе пары весьма быстро и успешно решили это вопрос.

Тут начинаются параноидальные умозаключения по поводу сущности брака. Джуд и Сью пытаются вступить в брак, точнее этого хочет Джуд. Сью, верная своей натуре, постоянно отклоняет и отодвигает этот план. Неоднократное посещение церкви, мэрии, все их договоренности заканчиваются капризами Сью. Так и вспоминается нетленное: Я вся такая несуразная... вся угловатая такая... такая противоречивая вся. Но это не мешает ей жить совместно с Джудом, рожать детей.
Чем Гарди через посредство своих героев оправдывает такой поступок? Венчание в церкви или гражданский брак в мэрии – это формальность. Согласиться с этим можно, но далее следует тезис: такая формальность убивает чувства, а люди, связанные семейными узами, теряют сердечность и непосредственность этих самых чувств.
Собственно, это основное, все прочее – лирика из разряда «мы не такие как все».
Признаюсь, я все-таки ждала более глубоких аргументов от автора. Он с таким гневом обличает этот социальный институт, а обоснование, ради которого и был написан роман, не подкрепляется ни доводами, не судьбами героев. Ну да ладно, всю эту наивность и утопичность, в конечном итоге, я бы списала на время создания романа. И эту цитату также:

Моей конечной оценке послужили убийство и самоубийство детей, повторные церковные браки все тех же героев все с теми же героями. Ситуация дошла до абсурда. И в этот момент я сказала: Не верю!

Эту книгу я читала несколько месяцев. Долгий нудный роман о нерешительных, подвергнутых религиозности, скептицизму и суеверию людях. Гарди умело создал безысходность. В некоторые моменты хотелось сказать герою: "Да воспользуйся же ты здравым смыслом!" Но автор радовал такими решениями, какие и в голову не могли прийти...
С самого начала меня раздражали все герои - они несчастны, зависимы от чужого мнения, не верят ни в какую человеческую радость. Джуд, ГГ, с детства заинтересовался совершенно не типичным для его круга делом - наукой. Читал книги, изучал самостоятельно иностранные языки, искал средства, чтобы попасть в город мечты - Кристминстер. Все бы это было замечательно, если бы автор не подвесил на его ноги огромную гирю, которая изначально не могла позволить крестьянского мальчику поступить в университет. Гиря эта состояла из отсутствия денег, постоянной тяжелой работы и жены. Женитьба Джуда - абсурдное и самое первое супружество в книге, которая этими бракосочетаниями полна! И одно хуже другого.
Так вот, Джуд не попадает в университет, но без памяти влюбляется в свою кузену. К этому моменту его законная жена Арабелла уже отправилась в Автралию (почему именно в Австралию??), и Джуд начинает ухаживания за кузеной.
Кузену зовут Сью. Эта женщина изводила меня до конца книги. Если кратко, то так: "Ах, Джуд, не люби меня, относись ко мне, как к другу! Нет, не целуй! Я такая плохая, порочная! А, нет, целуй, но целуй как друга, как сестру. Я разрешаю тебе любить меня. Я тоже люблю тебя, но не требуй от меня ничего. Ах, Джуд, целуй меня! Я такая плохая! Нет, не целуй меня! Принимай меня такой, какая я есть! Ты не должен любить меня. Мы больше никогда не увидимся! Почему ты нее пришел ко мне?" И так всю дорогу...
Кузена, конечно, не могла выйти замуж за брата, которого любила, но смогла выйти за престарелого учителя, бывшего друга Джуда (ну, так, чтобы Джуду было о чем поразмышлять), потому что "дала слово". После свадьбы постоянно позволяла Джуду ее целовать, прыгала из окна и в конце-концов призналась мужу, что любит Джуда и просит отпустить ее. Был ее развод, потом был его развод, а потом канитель на сто страниц нужно ли им пожениться между друг другом или не нужно, чтобы не потерять свое счастье. И Сью постоянно ела мозг Джуду, какая она порочная и плохая, но свадьба испортит их чудесную беззаботную влюбленность. А Джуд успокаивал ее и надеялся, "что все образуется"... Они так и не женились, хотя всем рассказывали, что женились, но подозрительные горожане не верили (что совершенно правильно).
Появились дети, много детей - трое! Жилья и работы не было, а Сью снова была беременной. И тут просто апофеоз - все дети повесились, из-за того, что были в тягость родителям. А нерожденный ребенок родился мертвым. Ну как автору пришло в голову повесить троих детей?? Причем в книге описывается безумный разговор Сью со страшим ребенком, когда она сама говорит, что лучше и не рождаться, а жизнь - безрадостное скитание.
Автор искусно мучил своих героев. Добил он их тем, что обратно поженил Сью и престарелого учителя, а позже и Джуда с Арабеллой. Причем Сью еще дал три месяца на раздумье о выполнение супружеского долга.
Кончается все смертью Джуда. Стоило начать с нее, чтобы не нагромождать всего этого.

Роман "Джуд Неприметный " был опубликован в США в 1895 году
и встретил сильный протест : цензура кромсала "неугодные "  мысли героев, их поступки...
А все потому ,что свобода мысли и слова существуют лишь на бумаге, нельзя мыслить в разрез общественным устоям  и догмам..даже сегодня!
Главный герой Джуд мечтал о карьере, успехе,науке...
Но.. общественное мнение ,жизнь не "по правилам " могут погубить не только мечты ,но и жизнь...Томас Харди прекрасно описал внутренние противоречия каждого героя.
Любовный треугольник, раскаяние,  цена ошибок, прощение, раскаяние, вера ,ревность...роман прекрасный, сильный.
Рекомендую !!

Как сложить из букв О, А, П и Ж слово "Вечность" - это примерно об этой книге. Если кратко, то у всех все очень плохо, хотя были предпосылки, что может стать хорошо. Могло, наверное, но не стало. А ведь мудрая тетушка сразу предупредила, не стоит вступать в матримониальные связи - ничего хорошего не выйдет!
Отдает духом Шекспировских трагедий, все несчастны, в разной степени эмоционально нестабильны, мучают друг друга и читателя за компанию. А в последней трети книги вообще чернуха какая-то началась.
В общем, для знакомства с классикой пойдет, но депрессивным особам читать не рекомендую.

Сюжет рассказывать бессмысленно и просто невозможно, я уже раз пыталась; но в связи с огромным количеством важнейших деталей... запутаются в итоге все - и я, и вы. Если коротко - роман о двух людях, о кузенах - о Джуде и о Сью.
Изначально "Джуд незаметный" планировался как роман об "учении" - маленький Джуд (первые несколько страниц - это его детство), - безумно хочет учить грамматику и языки. И изначально все это должно было быть завязано именно на университетах и обучении.
Возможно, это я странная и меня косит в угол, но когда я читала - а у меня, между прочим, сотня закладок образовалась там, где есть интересные цитаты - я видела роман о браке. Четко о браке - не больше не меньше. Мне кажется, что Гарди прорвало. Это было раньше в его произведения - "Мэр Кэстербриджа", "Тэсс из рода Д'Эрбервиллей", и вот - "Джуд Незаметный".
Викторианская эпоха, викторианские нравы, викторианский брак.
Как жить, когда люди слепо подчиняются установленным обществам законам и не готовы воспринять ничего, что выходило бы за его пределы? Но кто в то же время сказал, что правы именно они?
А никак.
Жутко болезненный роман, от которого бегут мурашки по коже, который хочется растоптать. Книга не станет любимой из-за депрессии, в которую способна вогнать. Я порывалась ее бросить, не потому что скучно, а потому что страшно было пробираться дальше через горечь жизни главных героев. Больно это читать. Когда понимаешь, что ты не в силах помочь ни Сью... ни Джуду, ни их детям; что ты не в силах поменять общество... тогда начинают потеть ладони. Я вам серьезно.
"Джуд" оставил неизгладимое впечатление в моей душе. Мне кажется, он хорош для самопознания - согласитесь ли вы с феминисткой Сью... согласитесь ли вы с Джудом. Поднимаются ведь многие вопросы и помимо брака и обучения - та же самая церковь, или пропасть между старым и новым (Гарди сторонник прошлого, в прошлом все было куда лучше, даже брак!) - так что роман задает столько вопросов, что нужен целый год, чтобы с ними разбираться. А если разбираешься - значит, работают мозги.

Jude the Obscure.

Джуд Незаметный.

Из всего многообразия значений слова "оbscure" я бы выбрала, пожалуй, "смутный". Смутный Джуд. Звучит, может, не так цепляюще, но уж "заметности" главному герою точно не занимать, а вот неопределенности и смуты в его печальной жизни более чем достаточно.

Когда подруга посоветовала мне эту книгу, я не слишком почтительно спросила: "Ну и что там? Деревня, пуританство, безысходность?" Она засмеялась и ответила: "Ты в трех словах описала всю книгу". Что ж, для поверхностной характеристики настроя романа это довольно верно. Но чтение меня затянуло, и я поняла, что эта книга будет оставаться злободневной еще очень долго.

Джуд Фаули, мальчик-сирота, обладающий интересами более широкими, чем его окружение, этим самым окружением пойман в ловушку. Его первая любовь оказалась ушлой цепкой бабой, его мечты о поступлении в университет вызывают только насмешку и уничижительные отказы. Чувство долга играет с ним очень злую шутку раз за разом - пытаясь поступать по совести он постоянно попадает в капкан, и каждый раз отбрасывается еще дальше от своей мечты состояться в жизни. В такой ситуации поддержку может оказать человек, близкий по духу, и он надеялся обрести такого союзника в своей второй возлюбленной, но и тут провал - голова девушки настолько затуманена стереотипами, что она готова жертвовать непонятно для чего и кого самой собой, своей жизнью и вносить разлад в жизнь настрадавшегося и без нее Джуда. Она не умеет полноценно любить - она живет "по книжкам", и усвоенное однажды глупое представление о долге заставляет ее видеть наказание от высших сил в неудачах, которые потрясли ее семью. Роль жертвы позволяет ей обрести ощущение того, что она выбрала верный жизненный фарватер, и я даже не могу в полную меру ее осудить, зато могу осудить ее время, которое давило на людей неоспоримыми религиозно-этическими догмами, калечащими психику.

На протяжении всего чтения мне много раз хотелось воскликнуть: "Да почему ты такой рохля! Почему позволяешь пользоваться собой! Почему просто не плюнешь и не уедешь!" И мне приходилось напоминать себе, что времена тогда были далеко не простыми, и выбрать себе судьбу было крайне тяжело, если ты не родился в соответствующем классе. Поработал каменщиком? Будь каменщиком всю жизнь! В чем проблема - у тебя есть кусок хлеба, а все посторонние устремления - от лукавого. Сиди, маленьких человек, и не дергайся. Когда желания не совпадают ни с жизненными возможностями, ни со средой - это без преувеличений трагедия. Часто говорят, что надо изменить себя и довольствоваться тем, что есть, но как можно заглушить свое призвание и зов сердца? Тем более, когда ты видишь. что другие люди получают то, что хотят, всего-то родившись в другом месте.

Немного умерив пыл из-за некой аморфности характера Джуда, волей-неволей задумаешься, а так ли сильно изменилась ситуация сейчас. Родившись в нищете, нужны громадные усилия, чтобы "выбиться в люди", и просто прекрасно, если близкие люди помогут тебе и поддержат, а не будут насмехаться над тобой и тащить обратно в свое болото. И чувство долга и ответственности, которое стало для Джуда проклятием, и сейчас может стать дополнительной цепью, которую не каждый совестливый человек согласится оборвать.

Книга оставила чёткое ощущение горечи, заставила увидеть каждого персонажа будто живого человека. Ощущение несправедливости и угрюмое противостояние общества, враждебно настроенного ко всякому нестандартному человеку тоже будет вашим постоянным спутником при чтении.

"Как несносно, когда людей считают дурными только потому, что они хотят жить по-своему!"

"А начиналось все так замечательно..." - горькие мысли и нетерпеливое перелистывание последних 100 страниц. Роман обещал быть интересным, включая в себя различные аспекты жизни. Мечты, желания, жизнь, любовь, работа - казалось бы, что может быть ближе, понятнее, проще. Действительно, первая половина книга было прочитано мной с удовольствием.
"А потом началось":

• Да, давай поженимся!
• Нет, мы не можем пожениться
• Мы все же должны пожениться
• Нет, это неправильно, я не хочу, чтобы мы поженились.

Для себя выделяю в книге три вопроса: тема маленького человека, тема соотношения общество-человек и тема крушения иллюзий. Я сознательно употребляю здесь не слово "надежды", а именно иллюзии, т.к. главный герой был ими полон с детских лет. Чудесный образ Крисминстера преследовал его всю жизнь, хотя автор недвусмысленно дает нам понять, насколько образ расходится с истинным положением вещей. Да и сам Джуд, казалось бы, пережив столько разочарований и лишений, это понимает, но образ юношеской мечты остается с ним до конца.
Относительно взаимоотношений человека, отличного от большинства, и общества книг написано не мало. На мой взгляд, в данной истории, такое положение вещей несколько надуманно самими героями. Их взгляды на брак сумбурны, я не нашла ни одного более или менее веского аргумента против в их позиции. Джуд говорит, что они со Сью опередили свое время. Да, возможно, живи они в нашем веке, никто бы не обратил на эту пару внимания. Но и в своем времени они не показали мне, чем же они так отличны от других. Мне больше импонирует позиция "делаешь что-то - делай до конца", а метания Сью и Джуда мне не симпатичны.
Автор создал в своем произведении гнетущую атмосферу. Такое ощущение, что он намеренно сгущает и сгущает краски, не акцентируя внимание на позитивном. А ведь оно, несомненно, было. Морально книгу очень тяжело было читать.
Несмотря на интересные поднятые темы и динамичное повествование, моя оценка скорее негативная из-за косности языка (или перевода) и совершенной беспросветности сюжета.

Последний роман Томаса Гарди произвел неизгладимое впечатление!
Чистое стремление, наивность, трепетное изумление, первое разочарование и боль - все эти чувства, абсолютные и кристальные в своей простоте яркими мазками укладывались в картину поздней викторианской эпохи.
Удивительным образом современные, ультрарезкие высказывания из уст главных героев находят живой отклик, касаются едва ли не возможной глубины сердца читателя. Изумляют. Пугают. Заставляют сравнивать только лишь потому, что отклик - правдивый.
От описанных на страницах видов города-мечты, ландшафтов, затерянных в глубинке деревень захватывает дух, и дух уносит заоблачно высоко - прямо к мечтам.

Роман-готика, роман-исповедь, роман-раскаяние.
От него веет феминистскими признаниями, любопытными казуистическими фактами, повергающими в удивление и содрогание.
Тёмная гладь повествования увлекает, манит, но не обещает ничего хорошего...

Замечательное, но очень грустное произведение. Всех очень-очень жалко, включая персонажей с самыми гиперболизированными характерами, а также, наоборот очень скупо раскрытых; реальных людей, которые ведут себя подобно героям книги; да что уж там — включая даже саму себя.

Есть у нас главный герой Джуд. Незаметный, безвестный, неясный, невразумительный... все переводы оригинального the Obscure годятся и дополняют картину. Джуд мечтал в детстве стать ученым — то есть перейти в состояние ясности, вразумительности, света, — но всё пошло не так. Вокруг этого «не так» строится история с печальным финалом.

Кто виноват? Ну, с одной стороны, общество. Да, определённо: малодоступность образования, принуждение к женитьбе, осуждение разводов и жизни вне брака. Много пороков.
С другой стороны — les femmes, сразу две штуки. Одна чёрствая злодейка, другая мятежный парус одинокий, от обеих поддержки и счастья маловато.
С третьей — собственный характер.
С четвёртой — человеческая натура вообще.

Иcчезла ли спустя сто с лишним лет хоть одна виноватая сторона? Все четыре на месте, честно говоря. Всё стало мягче, всё размылось, но по-прежнему ребёнок вне брака вызывает в социуме некоторые вопросы, часики тикают, феминистки за что-то непрерывно борятся, психологи зарабатывают на хлеб с маслом, а выйти из болезненных, построенных на нездоровой зависимости отношений без посторонней помощи тяжело.

И тут уж либо ложный оптимизм и «жить стало лучше» (ну не увольняют же современных Филотсонов с работы за развод, в самом деле!), либо грустить и продолжать жевать кактус, либо как Старичок. Ох, всё такое вкусное (на самом деле нет).