Беглецы

Честно-честно?
Я просил посоветовать мне книгу-открытие, шоб душа развернулась и опять свернулась, а получил это. Не то, чтобы совсем плохо, но претензий к книге столько, что достоинства (а они есть), нервно курят где-то в пыльном углу.

а) Книга написана для подростков и барышень тонкой душевной организации, а я ни то, ни другое, ни третье. Сюжет предсказуем, слезовыжимальные уловки автора почти не действовали.

б) Ни на секунду не поверил в базис романа - допущение, что был принят такой закон, по которому родители могут послать ребенка на полную разборку на органы (точнее - используется 99,44% тела). Ну что за душка этот Шустерман!

в) Добротное голливудское лекало торчит из всех щелей. Всё четко по схеме: сколько должно быть поворотов сюжета, какими должны быть главные положительные и отрицательные герои, кого можно принести в жертву и насколько... Либо это такой ремесленный стиль у автора, либо он так был уверен в экранизации, что писал нечто максимально близкое к сценарию.

г) Перевод не айс. Редактура тоже.

д) Написано просто. Очень просто. Да, это практически повторение пункта а), но решил особо подчеркнуть и выделить - пятак и то посложней будет. Ну а неприкрытый идеологический уклон книгу отнюдь не украшает (пусть даже я с этой идеологией в общем и целом согласен: ну нехорошо это - аборты, совсем нехорошо).

При таком количестве минусов нет смысла пересказывать сюжет или рассуждать о психологии персонажей. Скажу только, что она (психология) есть - это плюс. Темы автор поднимает вечные и болезненные - ценность жизни, отношения отцов и детей, массовое сознание (точнее бессознание) - тоже плюс. Шустерман - явно писатель неглупый, некоторые сцены сильно получились, из романа можно даже цитат понавыписывать - еще плюс.
Вердикт: середняк, быстро прочитал и забыл, восторгов разделить не получилось

«Нельзя изменить закон, не изменив сначала человеческую натуру».
Медсестра Грета
«Нельзя изменить человеческую натуру, не изменив сначала закон».
Медсестра Ивонна
... цитата из книги "Беглецы"

Чью точку зрения можно принять? Медсестры Греты или медсестры Ивонны? В словах каждой из них есть своя доля правды. Человеческая натура находится в прямой зависимости от принятых законов, поскольку последние, как правило, основываются на поведении человека, предусматривая различные модели развития событий и людские решения. Пожалуй, мое мнение более склоняется к предположению медсестры Греты. Модификации закона не всегда оказывают положительное влияние на поведение человека и в некоторых местах могут наоборот вызвать серьезные склоки в общественных отношениях, приводящих к громким конфликтам, а затем и воинам. А, как мы знаем, война оставляет за собой множество жертв и не всегда есть решение начальной проблемы.

Но мой взгляд ничего не стоит без сотен и тысяч аналогичных. Для того чтобы изменить мир, люди должны начинать менять жизнь к лучшему с самих себя. К сожалению, один в этом случае ничего не решает. Так что же делать? С кого вернее начинать изменения: с себя или с принятых законов? Вопрос из разряда "Быть или не быть?". Люди еще долго не придут к решению данной проблемы, а причину враждебности будут перекладывать на чужие плечи.

"Человеческая жизнь неприкосновенна", - так говорит закон. В новом антиутопическом мире, созданном Нилом Шустерманом, эта аксиома существует только до достижения ребенком тринадцатилетнего возраста. С четырнадцати лет и до возраста совершеннолетия (слава богу, таким возрастом остается считаться 18-летие) родители имеют право подписать определенный документ и отправить ребенка "на разборку". Что это за зверь такой - разборка? На самом деле, разборка не представляет собой какой-то сложного процесса и состоит она буквально из нескольких этапов.
1 этап. Родители подписывают документ, и с той минуты тело ребенка принадлежит государству.
2 этап. Подростка перевозят в специальный заготовительный лагерь. Если он сбегает во время перевозки, то для его поимки организуют целый отряд. Полицейские того мира ловят не преступников, а сбежавших детей и силой возвращают их к началу второго этапа.
3 этап. Здесь он уже оказывается на территории лагеря, где весь персонал настолько милый и слащавый, что зубы сводит от ненависти к ним. Что творится за дверями "Лавки мясника", как ласково именуют детишки помещение, какое ты видишь последним перед концом, - никто не знает. Но вряд ли что-то хорошее, да и процесс не из приятных.

Принятием "Билля о Жизни" люди рассчитывали сократить число абортов, а точнее их полностью искоренить, что у них в принципе и вышло. Однако они изначально пошли неправильным путем. Заменяя возможность сокращения абортов и убийств детей более жестокими мерами, человечество, принявшее закон, обрекло себя на дополнительные проблемы. Многие начали ставить под сомнения вопросы морали.

В мире Нила Шустермана человеческая жизнь потеряла свою ценность. Люди, вместо того, чтобы искать рецепты для лечения тяжелых заболеваний, предпочитают использовать органы бедного ребенка, которого несносные родители отправили на разборку, поддавшись предубеждению. Обстоятельства, вынуждающие пойти родителей на столь радикальные действия, у всех разные. Кого-то можно понять и поколотить, а кого-то не понять и захотеть поколотить вдвойне. К категории последних я отношу те семейства, которые растят детей и заведомо готовят его к жертвоприношению. Эти дети считаются "высшим классом". Для них даже в заготовительном лагере создаются более благоприятным условия, чем для иных трудных подростков. С раннего детства им вбивают в голову, что любовь к Богу можно выразить единственным способом - принести себя в жертву, добровольно согласившись на разборку.

О этот жестокий, жестокий мир!

Кто-то верно заметил в одной из рецензий к книге: "Я надеюсь, что это всего лишь вымысел, писательская задумка". Задумайтесь на мгновение... Если когда-нибудь... где-нибудь... этот вымысел обретет твердый фундамент... Миру и всей морали придет конец. Я не хочу жить в такой реальности. Потому что это - СТРАШНО.

Это прекрасно написанный, без слюней и соплей не сколько научный, сколько социальный роман о недалёком будущем.

Большую часть книги меня волновало: как, кто и, главное, зачем это было допущено, что в этом мире подростки, по сути, не люди, потому что этика обходит их стороной. И автор вроде даёт ответ на это, а вроде и всё же есть желание чего-то более подробное, на что я ставлю в следующих частях.

Слог очень приятный. Кинематографичный, с разных ракурсов, но при этом чем мне нравится Шустерман - пишет он понятно, вроде бы погружает читателя в гущу событий, создавая экшен, а вроде и раскрытие мира так незаметно и постепенно, что нет диссонанса, как с тем же Филипом К. Диком.

Тут даже любовная линия в хорошая, по крайней мере не было ничего такого пока, от чего бы хотелось пробить лицо рукой. Есть просто крепкая дружба, переходящая в симпатию между друзьями по-неволе.

В героев веришь, на них надеешься, кульминация так вообще заставляет вцепиться во что-нибудь, потому что всё действие, судьбы трёх основных персонажей, концентрируются на площади примерно 40 квадратных километров. Шустерман умеет увлекать. Продолжение читать однозначно буду.

"Беглецы" (в новом издании "Разобранные") - шикарное начало антиутопической подростковой трилогии.
В мире будущего решена проблема нежеланных детей. Аборты запрещены, но по достижению 13-летнего возраста вы можете подписать разрешение и отдать либо нежеланное до сих пор дитя, либо ребёнка, который не оправдал надежд, на разборку. То есть, в неком заготовительном лагере вашего кровиночку разберут на органы и практически 100% биологического материала поможет другим людям. Основной посыл государства - ваш ребёнок останется жить, но в другом качестве... Мда уж... Перспектива так себе.

Главных героев трое. Коннор - 16-летний неуправляемый подросток, хулиган и головная боль родителей - на разборку! Риса - 15-летняя сирота, на которую у государства больше нет средств, ведь она не добилась никаких значительных результатов к своему возрасту и совсем не гениальна, хоть и достаточно трудолюбива и талантлива - на разборку! Лев - 13-летний сын, последний ребёнок в семье, которого с детства готовили как жертву по религиозным соображением, и он до определенного момента смиренно принимал свою судьбу - на разборку!

В критический момент судьбы этих троих подростков пересекутся и всё пойдёт в другую сторону. Их жизнь станет гонкой на выживание. Всего-то навсего нужно прожить до 18 лет, и после можно вернуться в общество. По закону разобрать тебя уже никто не сможет.

Множество этических и личностных вопросов поднимает книга. И злоключения героев, по-другому не скажешь, очень захватывают. А ещё я навсегда запомню эпизод с описанием одной из рядовых разборок. Это действительно жутко.

Продолжение я читать планирую, очень рада, что всё перевели у нас и доиздали)

Иногда я жалею о том, что имею привычку дочитывать даже плохие книги в надежде на то, что они станут лучше к концу. В задумку автора я не поверила абсолютно. Иногда так и хотелось спросить автора - ты вообще серьезно? Да, да - это подростковая фантастика, я в курсе. Но в мир Голодных игр я поверила. И в мир Сумерек поверила, а в этот нет.
Любой кто знает хоть что-то о том, как осуществляется пересадка органов, представляет насколько сложна эта процедура. И пришивать руку на место сломанной??? Серьезно?? Да, автор упомянул вскользь, что какой-то там учёный получил Нобелевку за разработку метода пересаживания любого органа. Ммммм... Всё равно не верю.
Возможно дело в том, что автор будто не пишет книгу, а пересказывает чью-то. Ни сюжет, ни персонажи не выглядят реальными - тени теней. Он пошел туда и сделал это, ей было грустно. Серьезно? И этому я должна сопереживать? Нет, спасибо, я пас. Может хоть этот опыт научит меня не дочитывать книги.

К Нилу Шустерману я присматривалась давно. И не разочарована первым знакомством!

"Беглецы" (они же "Разобранные") - первая часть цикла из четырех книг под названием, собственно, "Беглецы" (или "Обреченные на расплетение"), которая повествует о подростках, в силу разных обстоятельств отправленных на разборку (разборка на органы для дальнейшего вживления другим людям). Короче говоря, типичная антиутопия. Причем "разбираться" могут только подростки с 13 до 17 лет. Естественно, что многие сбегают и те, кому удалось дожить до 18, считаются полноценными членами общества. Есть вопросы к тому, почему именно этот возраст выбран и как вообще общество дошло до такого ужаса... Хотя по поводу последнего не так уж и странно - разве в нашем обществе куча родителей не отказывается от своих детей? А разборка даже смертью не считается, ведь все части тела продолжают функционировать в других людях.

И вот о таких беглецах, не желающих отправляться на разборку, идет речь. Главные герои - Коннор, от которого родители отказались из-за непростого характера и не очень хорошей успеваемости (хотя эта причина мне кажется все-таки очень натянутой), Риса - прекрасная пианистка, проведшая детство в интернате и Лев, лишний ребенок, которого с малого возраста готовили к миссии жертвы.

Мне очень понравились персонажи. Они настоящие, живые, неоднозначные. Особенно интересно было следить за Львом - никогда не знаешь, что от него ждать, этот герой прошел, наверное, самый большой путь внутренних преобразований в течение истории.

Сюжет очень динамичный, но при этом уделяется достаточное внимание мыслям и чувствам героев. Много неожиданных сюжетных поворотов.
Первые несколько глав, знакомящие с историями главных героев, вызвали жуткий гнев, негодование и довольно мрачное настроение. Но видимо, это у меня было такое состояние, потому что позже я читала уже довольно спокойно, несмотря на наличие тяжелых и жестоких моментов (ну самый ужас в конце, конечно). Здесь все мрачно, жестко, гибнут герои, но все-таки сопротивление героев, их дружба и любовь дарят надежду на относительный, хотя бы, хэппи-энд.

В общем, мне понравилось и придраться особенно не к чему. Это хорошо написано, очень увлекательно и небессодержательно. У меня есть вопросы к причинам, по которым отправлены на разборку некоторые герои, и вопросы, пожалуй, к переводу: меня немного напрягает рассказ о прошлом в настоящем времени (он идет, она смотрит). Что-то мне подсказывает, что в английском такого нет, хотя может, есть что-то аналогичное, есть знатоки? Но в целом это весьма достойное чтение.

У книги нет красивой обложки. Никаких цветных всполохов в форме загадочного символа, изящных золотистых звезд на чернильном фоне или серебряных искр, охватывающих очертания далекого города. Даже какой-нибудь простенькой фотографии симпатичных подростков, которые отважно взирают снизу вверх на невидимого врага, как это принято в Young Adult, тоже нет. Никакой визуальной наживки.
К счастью, эта книга не нуждается в таком дешевом маркетинге.

Ты трудный подросток, у тебя неконтролируемые вспышки гнева, частые драки и скверный характер?
Ты сирота из приюта, примерный и талантливый, но этого недостаточно, и у государства больше нет средств содержать тебя?
Родные с рождения промывают тебе мозг религией, согласно заветам которой ты - избранный, а принести себя в жертву - твое истинное предназначение?
Твои родители в процессе развода и настолько ненавидят друг друга, что никак не могут поделить опеку над тобой?
Ты встал на защиту матери, когда отчим поднял на нее руку, но в итоге мама приняла сторону отчима?
Ты попал к родственнику после смерти родителей, а он решил воспользоваться твоим наследством?
Эти и многие другие случаи... Ты же сам понимаешь, что тебе пора на разборку, правда ведь? Не бойся, это не больно, ты не умрешь. Просто будешь жить по частям в других людях. Так ты принесешь гораздо больше пользы обществу.

Шустерман создал идеальную по силе, невероятной яркости и чудовищному смыслу антиутопию. Борьба за выживание в условиях, когда все, даже самые близкие и родные люди, против тебя. По крайней мере, против тебя целого. Здесь невозможно отменить единожды принятое решение, здесь нет права на обжалование. Твое мнение ничего не значит. Ты можешь попытаться оттянуть момент разборки, но как долго ты сможешь прятаться, глупый маленький подросток?

Персонажи именно такие, какими должны быть: настоящие. Ребята, по сути еще дети, которым пришлось стремительно взрослеть и искать спасения в бегстве, ведь на кону - как бы ни утверждал обратное закон - их жизнь. Им страшно, они совершают ошибки, приспосабливаются, идут на конфликт друг с другом и ищут в друг друге же поддержки. Выживают как могут.
Риса и Коннор, безусловно, замечательные. На мой взгляд, Риса даже сильнее Коннора (и впечатляет меня больше), поскольку в ее арсенале здравый смысл, железная логика, наблюдательность и опыт выживания в приюте. Мне очень импонирует ее отношение к Льву - как к младшему брату. Но, по-моему, больше всего из главных героев "вырос" именно Лев. Для своих тринадцати лет он совершил обескураживающий поворот на 180 градусов: разрушил прошлого себя до основания, с нуля "построил" свою новую личность, дошел до точки невозврата. А затем еще раз сгорел и возродился из пепла.
Не могу не отметить Хайдена. Я люблю таких персонажей. Они всегда второстепенные, всегда играют лишь вспомогательную роль в сюжете, но они нужны как воздух.

Подняты Шустерманом и другие темы. Терроризм. Сексизм. Расизм (да, в этом мире нет "черных" и "белых", вместо этого людей принято без оттенка осуждения называть "люди цвета умбры" и "люди цвета сиены", но разное отношение не исчезло). И это помимо рассуждений о том, что такое душа, в какой момент она появляется, а в какой исчезает.
Но, конечно, идея донорства вопреки воли первостепенная.

Глава 61 вызвала жуткое, леденящее чувство ужаса и безумия.

В книге описывают только США, поскольку именно в них принят Билль о Жизни (и система заготовительных лагерей) по итогам гражданской войны. Интересно, будет ли в продолжении цикла мнение других стран о происходящем в Штатах.

Так совпало, что пока я читала «Беглецов» Шустермана, Кадзуо Исигуро получил Нобелевскую премию по литературе, а на экраны вышел (я уверена, в будущем культовый, как и его предшественник) фильм «Бегущий по лезвию 2049». И, казалось бы, что общего у этих ничем не связанных событий. А оно есть, для меня, по крайней мере. Из творчества Исигуро мне «повезло» познакомиться только с одним произведением – «Не отпускай меня», которое в какой-то мере, являясь социальной фантастикой, перекликается с тем, о чем пишет Шустерман в «Беглецах». Хотя у Исигуро рассказывается о клонах, а у Шустермана просто о детях, от которых отказались, их объединяет одно – разборка на органы. И если у первого повествование совершенно лишено какой-либо драмы, даже намека на нее, бесцветно, вяло и нет никакого надрыва, способного захватить читателя и заставить его сопереживать главным героям, то автор антиутопии с легкостью обращает внимание на нравственные или, скорее, безнравственные стороны человечества и ужасает тем, что при всей фантасмагории происходящего, начинаешь думать: а ведь вполне возможно, что всё это начнет происходить в реальности. Посмотрите новости, просто включите телевизор или пролистайте ленту - уровень неадеквата буквально зашкаливает. Такое ощущение, что прорыв в технологиях и науки с обратной стороны приводит к упрочнению невежества, суеверий и откровенного бреда масс, которые не способны по ряду причин успевать за развитием технологий и науки. Отсюда вера в плоскую землю, вред прививок, ГМО и многое, многое другое.

Первое, что сразу сбивает с ног – это Билль о жизни, по которому родители имеют право отдать своего ребенка на разборку, если он им чем-то не угодил. Естественно, такая возможность есть только до совершеннолетия (18 лет), потом если человек выжил, то пусть живет. И в дистопии Шустермана люди этим были успокоены: и пролайферы и прочойсеры согласились, что так будет правильно, ведь разборка – это не убийство! Победа семантики над реальностью! Аборт равен убийству, а разборка на органы – нет! Ведь ребенок будет продолжать существовать в других, многих. Как удобно! Избавление от клеток без сознания – это убийство, а выемка органов у живых, рожденных, которые обладают сознанием и пониманием всего происходящего – нет.

• Значит, меня отдают на разборку?

• Я понимаю, тебе страшно. Перемены всегда пугают.
• Перемены, - кричит Риса. – Вы называете это переменками? Смерть чем-то отличается от перемен, как вы считаете?
• Мисс Сирота, давайте не будем. Это не смерть, и я уверен, сем было бы намного легче, если бы вы перестали говорить столь некорректные вещи. Дело в том, что вы останетесь на сто процентов живой, но в разделанном состоянии…